清明文明殯葬倡議書

　　引言：每年清明臨近，文明、綠色的殯葬都能引起特別的熱議。盡管有關(guān)方面積極倡導(dǎo)，海葬、花葬等殯葬方式也更加多樣，但發(fā)展并不理想。接下來(lái)小編給各位讀者分享三篇清明文明殯葬倡議書范本，歡迎大家參考借鑒。

　　【第1篇】清明文明殯葬倡議書

　　廣大市民朋友們：

　　在清明節(jié)來(lái)臨之際，為秉承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)和-諧進(jìn)步，市文明辦、市民政局對(duì)文明殯葬共同發(fā)出如下倡議：

　　一、倡導(dǎo)健康文明的祭掃活動(dòng)。清明掃墓是對(duì)先輩的追思和悼念，更是對(duì)生者的啟迪與激勵(lì)，重在感情，貴在真誠(chéng)。我們提倡一束鮮花、一個(gè)鞠躬、一場(chǎng)家庭追思會(huì)的文明祭掃形式，用安靜的告慰和心靈的交流表達(dá)對(duì)先輩的思念，在健康文明的祭掃活動(dòng)中學(xué)會(huì)感恩。

　　二、推廣綠色節(jié)地的安葬方式。土地資源極其有限，單一的墓葬形式過(guò)多擠占了子孫后代的生存空間。生命有終點(diǎn)，節(jié)約無(wú)止境，綠色節(jié)地的`安葬方式代表著文明的理念和社會(huì)的進(jìn)步。在全市上下齊心建設(shè)“文明張家港”的新形勢(shì)下，我們提倡由“入土”轉(zhuǎn)為“入堂”等少占地、不占地的安葬方式，既告慰先輩，更節(jié)約土地和符合環(huán)保要求。

　　三、樹立厚養(yǎng)薄葬的孝德理念。百善孝為先，我們要弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè);我們要樹立厚養(yǎng)薄葬的孝德理念，發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從儉辦喪事，不借喪葬活動(dòng)之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。

　　市民朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從文明殯葬做起，移風(fēng)易俗，愛護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)。在慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩的情懷中，傳承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，為提升城市文明程度作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

　　市文明辦

　　市民政局

　　二〇XX年三月三十日

　　【第2篇】清明文明殯葬倡議書

　　廣大市民朋友：

　　為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，推動(dòng)我市和-諧、高效發(fā)展，現(xiàn)向全市發(fā)出“綠色殯葬 文明祭掃”的倡議：

　　(一)樹立厚養(yǎng)薄葬的喪葬觀念。發(fā)揚(yáng)中華民族注重孝道、慎終追遠(yuǎn)的'傳統(tǒng)美德。老人在世時(shí)要多多孝敬，讓老人幸�？鞓�(lè)，去世后喪事從儉，不大操大辦，不鋪張浪費(fèi)。

　　(二)倡導(dǎo)文明祭掃，確保清明節(jié)祭掃文明安全、和-諧有序。倡導(dǎo)和推廣鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、家庭追思會(huì)、植樹紀(jì)念、社區(qū)公祭、親情信箱等文明、環(huán)保、健康的祭奠形式，鼓勵(lì)通過(guò)人文紀(jì)念、詩(shī)歌朗誦、休閑踏青等活動(dòng)寄托哀思，抒發(fā)感情。自覺(jué)不焚燒祭奠品，改燒紙、上香、磕頭為獻(xiàn)花、鞠躬、默哀。倡導(dǎo)綠色出行，錯(cuò)峰祭掃，低碳祭掃，為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

　　(三)樹立生態(tài)、文明的安葬理念。倡導(dǎo)骨灰撒散、樹葬、鮮花葬、草坪葬等生態(tài)環(huán)保葬法，推廣小型墓、壁葬、骨灰寄存等不占土地或少占土地的安葬形式，反對(duì)豪華墓、家族墓的安葬方式。

　　(四)自覺(jué)提高改革喪葬陋習(xí)的意識(shí)。廣大黨員、共青團(tuán)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要旗幟鮮明地反對(duì)低級(jí)趣味，改革陳規(guī)陋習(xí)，堅(jiān)持移風(fēng)易俗，樹立符合時(shí)代發(fā)展的新風(fēng)尚，要結(jié)合慶祝建黨X周年，深刻緬懷革命先烈，開展革命傳統(tǒng)教育，塑造社會(huì)主義核心價(jià)值，增強(qiáng)黨和人員群眾的血肉聯(lián)系，提高凝聚力、向心力。

　　XX市民政局

　　XX市殯葬協(xié)會(huì)

　　【第3篇】清明文明殯葬倡議書

　　市民朋友們：

　　1956年4月27日，毛澤東、周恩來(lái)等XX1名老一輩革命家及各界知名人士，在實(shí)行火化、不留遺體、不建墳?zāi)沟某�議書上簽上了自己的名字，由此拉開了我國(guó)殯葬改革的序幕。近年來(lái)，在廣大市民的理解、支持、配合下，我市認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家殯葬法規(guī)政策，大力推進(jìn)殯葬改革，在推行火葬、規(guī)范城區(qū)殯葬秩序、加強(qiáng)農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、實(shí)施殯葬惠民補(bǔ)貼制度等方面均取得了明顯成效。為進(jìn)一步推進(jìn)殯葬改革，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，現(xiàn)向全市人民發(fā)出如下倡議：

　　一、樹立厚養(yǎng)薄葬的孝德理念。百善孝為先，我們要弘揚(yáng)尊老敬老愛老的傳統(tǒng)美德，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)，老人在世晚輩多關(guān)心，死后不搞假孝敬。

　　二、大力推行火葬，改革土葬。根據(jù)上級(jí)要求，市政府已將淮川、集里、荷花、關(guān)口、溪江、古港、沿溪、官渡、永和、澄潭江、中和、文家市、大瑤、楊花、金剛、葛家、太平橋、棖沖、鎮(zhèn)頭、普跡、官橋、柏加、洞陽(yáng)、永安、北盛、沙市、淳口、蕉溪、龍伏、社港等30個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和其他7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府駐地村、社區(qū)劃定為強(qiáng)制火化區(qū)，凡應(yīng)實(shí)行火葬的對(duì)象，其親屬應(yīng)自覺(jué)遵守有關(guān)規(guī)定，搞好遺體火化。

　　三、倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸的治喪禮儀。辦理喪事活動(dòng)，重在感情，貴在真誠(chéng)，提倡佩戴白花、播放輕哀樂(lè)、召開家庭追悼會(huì)的.文明喪葬儀式來(lái)告慰先輩，崇尚科學(xué)，不搞封建迷信活動(dòng)，從儉辦喪事，不講排場(chǎng)，不比闊氣，把錢用在提高生活質(zhì)量上，用到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上。

　　四、推行綠色生態(tài)的安葬方式，堅(jiān)決杜絕修建水泥墓、豪華墓、活人墓行為。遺體火化后，應(yīng)將骨灰埋入地下，植以松柏，這樣既省力節(jié)約，又不占土地、 不污染環(huán)境，荒山也可以得到綠化，把更多的綠色生態(tài)環(huán)境留于子孫后代。

　　五、開展文明低碳的祭掃活動(dòng)。采用敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、踏青遙祭等方式緬懷故人，弘揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不在林區(qū)、景區(qū)等禁火區(qū)域或城市公共場(chǎng)所焚燒紙錢、燃放鞭炮。

　　六、全市黨員、干部要以倡導(dǎo)文明新風(fēng)為己任，在操辦親屬的葬禮時(shí)，堅(jiān)持節(jié)約簡(jiǎn)樸的原則，不大操大辦，不搞封建迷信活動(dòng)，模范帶頭，爭(zhēng)做文明科學(xué)的倡導(dǎo)者和傳播者，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的人。

　　殯葬改革是破千年舊俗、樹一代新風(fēng)的社會(huì)改革，功在當(dāng)代，利在千秋。市民朋友們，讓我們攜起手來(lái)，自覺(jué)遵守殯葬管理有關(guān)規(guī)定，帶頭移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬，樹立文明新風(fēng)，用實(shí)際行動(dòng)為“建設(shè)美麗XX、打造幸福家園”作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　XX市殯葬管理領(lǐng)導(dǎo)小組

　　20XX年3月26日

【清明文明殯葬倡議書】相關(guān)文章：

2017清明文明殯葬倡議書07-31

清明節(jié)關(guān)于文明殯葬倡議書通用12-06

移風(fēng)易俗文明殯葬倡議書范文06-15

2017最新文明殯葬倡議書05-31

文明清明倡議書08-16

清明節(jié)殯葬宣傳簡(jiǎn)報(bào)范文12-30

清明文明掃墓倡議書02-29

清明文明掃墓倡議書10-08

清明文明祭祀倡議書01-07

清明文明祭拜倡議書02-01