關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文七篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【幨占淼闹袊(guó)傳統(tǒng)的文化的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇1
手工藍(lán)印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍(lán)根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍(lán)草,于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗(yàn)了一回手工扎染。
扎染其實(shí)是通過遮蓋被染色的原理,對(duì)織物進(jìn)行結(jié)、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進(jìn)行煮染。
聽了扎染手工藝傳承人吳阿姨的.介紹,我迫不及待想要親手體驗(yàn)一下制作過程。我學(xué)著阿姨們的方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來,完成后將結(jié)好的布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大,每個(gè)結(jié)大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個(gè)花案也很不同,但是正是因?yàn)檫@樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨(dú)特呢!生活中的傳統(tǒng)文化真了不起!
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇2
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的.內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇3
糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最愛,男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實(shí)糖葫蘆當(dāng)中也蘊(yùn)含著中國(guó)的傳統(tǒng)文化,你發(fā)現(xiàn)了嗎?
冰糖葫蘆是我國(guó)的傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的.冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭(zhēng)先恐后地買著冰糖葫蘆。
關(guān)于糖葫蘆的傳統(tǒng)文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,我喜歡糖葫蘆。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇4
在中國(guó)的民間,有一種古老的傳統(tǒng)文化——剪紙。
今天來到竹君園,當(dāng)聽說要剪“囍”字時(shí),我的心里真是又忐忑又興奮!心想:終于能夠感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化剪紙了!心中不由得多了些期待!
剪紙終于開始啦!老師首先拿來了一張紅色的紙,讓我們對(duì)折再對(duì)折,我學(xué)著老師的樣子,認(rèn)認(rèn)真真地折著。然后老師又向我們展示了幾張“囍”字的圖案,讓我們模仿著畫下來,沒等老師說完,我早已迫不及待地照葫蘆畫瓢,一邊畫,一邊不安地想:我能畫好嗎?但我仍然專心致志地畫著。終于畫好了,我高興地跳了起來,但是還要將陰影部分剪下來呀!我可不能得意忘形了呀!于是我拿起紙,心中似乎壓了一塊大石頭,一步一步地剪著意外的.是,仿佛每剪一次心中都有意想不到的驚喜。突然,“咔嚓”一聲,我一不小心剪到了陰影部分以外的地方。這怎么辦吶?會(huì)不會(huì)影響最后的美觀呢?會(huì)不會(huì)……此刻的我心可真是亂如麻。這時(shí)我腦子里飛快地轉(zhuǎn)出一個(gè)念頭:只要把它擴(kuò)大一下不就可以了嗎?心里豁然開朗起來,我繼續(xù)小心翼翼地剪著,不一會(huì)兒就剪好了。見證奇跡的時(shí)刻到了,我龜縮在桌子底下,心中充滿了憧憬和希望。展開了!乍一看,真的就是一個(gè)大大的囍字,我迫不及待地給老師看。老師仔細(xì)端詳了一下,忽然笑著說:“你剪錯(cuò)了!……”頓時(shí),我像一個(gè)泄了氣的氣球一樣,沒勁了!滿心的期待仿佛一下子落空了!不過這時(shí)我心中又有一個(gè)聲音響起:即使剪錯(cuò)了,也不要灰心!是啊,雖然我剪錯(cuò)了,但我感受到了剪紙的樂趣,這不就是這次剪紙課的意義嗎?
我不禁感嘆:一把剪刀和一張紙,經(jīng)過一雙靈巧的手,卻可以變成美麗的“囍”字。剪紙藝術(shù),真不愧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓呀!
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇5
中國(guó)傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù)。生活中處處能感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。如:精美的民間剪紙、有趣的皮影戲、高超的`雜技表演、美妙動(dòng)聽的京劇、黃梅戲和逗人的東北二人轉(zhuǎn),還有節(jié)日民俗、國(guó)畫、陶瓷……其中,我最感興趣的是——春聯(lián)。
貼春聯(lián)又叫貼對(duì)聯(lián)、貼門對(duì)、貼對(duì)子,是中國(guó)人過春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗之一。每逢春節(jié)前一天,家家戶戶都要在自家大門上,貼上用毛筆寫在紅紙上的春聯(lián)。
傳說在上古時(shí)期,有兩位神將:神荼、郁壘,他們住在東海的仙山上。山上有一株大桃樹,枝干垂到地面,形成一座拱門。山上一些惡鬼經(jīng)常從拱門下穿過,殘害人間的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁壘把守拱門,惡鬼就不敢到人間搗亂了。老百姓每到過年為了鎮(zhèn)邪伏惡,就在門上或兩邊,掛上一個(gè)用桃枝刻的小人,并把畫的老虎貼上。
明朝的朱元璋為了微服出行,就讓老百姓春節(jié)時(shí)都貼上春聯(lián),既熱鬧又辟邪。
從此,春節(jié)貼春聯(lián)便成了一種風(fēng)俗,流傳至今。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇6
這是一個(gè)以電腦為書寫工具,印刷體隨處可見的時(shí)代,書法真的OUT了嗎?
當(dāng)我在書法興趣班鑒賞了筆畫圓潤(rùn)、挺遒流暢的篆書;用筆有方有圓、字體扁密的隸書;平正而不呆、齊整而不拘的楷書;輕轉(zhuǎn)重按、如行云流水的行書;結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿的草書……中國(guó)傳統(tǒng)文化——書法的奇?zhèn)ス妍愖屛殷@嘆,它吸引我也拿起毛筆,開始了我的學(xué)習(xí)書法之路。
一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)兒也“不聽話”。下筆重了,筆畫就糊在了一起,像黑臉的包公;下筆輕了,寫出來的字又活像扭來扭去的蚯蚓?粗鴮懗鰜淼淖忠粋(gè)個(gè)像喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪的.,剛看到名家書法時(shí)的興奮勁頓時(shí)拋到了九霄云外。
書法班的徐老師是個(gè)樂呵呵的老頭兒,他仿佛看穿了我的心思,慢悠悠地告訴我:“書法最能磨礪人的心性,要想寫一手好字可不容易,那絕不是一朝一夕就能練成的!”在他的提點(diǎn)下,我耐住性子,從握筆姿勢(shì)開始學(xué)起,像初學(xué)寫字的一年級(jí)新生那樣從點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)開始練起。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步,從最初的一星級(jí)升到了四星級(jí),連徐老師也夸我寫的字很有氣勢(shì)呢!
書法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù),它凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。作為一個(gè)中國(guó)人,我熱愛書法,祝愿它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇7
中國(guó),一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。
那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實(shí)中。
傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的'日常生活中;中國(guó)旗袍,更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服,是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今,它代表著中國(guó)女性的古典韻味,標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性,決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng),而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。
而如今,各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來文化的進(jìn)入,難免讓國(guó)人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(zhǎng),發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來文化帶來的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時(shí)代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!
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