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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字

時(shí)間:2023-03-19 13:23:42 傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字集錦8篇

  在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字8篇,希望能夠幫助到大家。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字集錦8篇

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風(fēng)箏、中國(guó)織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。陶瓷可以分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我通過(guò)網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過(guò)程,現(xiàn)在讓我向大家介紹一下吧。 一、練土將泥土中的空氣擠壓出來(lái)。泥土中的氣泡會(huì)令作品在燒制時(shí)爆裂 ,前功盡棄。二、成形 用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的.形狀。 三、泥坯裝飾 如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時(shí)進(jìn)行。 四、風(fēng)干 完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右可以完全干燥。 五、素?zé)? 將作品先進(jìn)行900度左右的素?zé)?六、上釉 素?zé)缶涂梢詾樽髌飞嫌浴?七、釉燒 將作品進(jìn)行最后一個(gè)步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。 還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識(shí),看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗(yàn)了一下陶瓷制作過(guò)程中的其中一項(xiàng),那就是——成形。首先,走來(lái)了一位叔叔,他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀祝鲎鲭y!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不聽(tīng)話(huà)了,我讓它寬,它窄,但當(dāng)我讓它窄時(shí),它卻又寬,真不知道泥巴的心里是怎么想的。 中國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇2

  今天,我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀,我們高興極了!到了那里,老師熱情地接待了我們。我們來(lái)到了做手工的地方,老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過(guò)人類(lèi)口頭或動(dòng)作方式相傳下來(lái)的東西。端午節(jié)這個(gè)日子是由中國(guó)人在特定日子的一些活動(dòng)來(lái)傳承的。這里有鳳翔泥塑,剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西,有的做泥塑,有地做剪紙,有的做臉譜,一個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子。

  最吸引我的是臉譜的做法,老師先給我們講臉譜的由來(lái)。臉譜源于生活,京劇臉譜的勾繪是以生活委依據(jù),也是生活的概括。如生活中常說(shuō)的臉色,曬得漆黑,嚇的煞白,臊得通紅,病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫(huà)出夸張的`圖案,先用鉛筆畫(huà),再上顏料。我先畫(huà)出臉譜的眼睛,鼻子,嘴巴,再給臉譜的額頭上畫(huà)了個(gè)花環(huán),然后給臉譜上涂上美麗的顏色,我的臉譜就做好了,我高興極了,想不到自己也能學(xué)會(huì)。

  今天的活動(dòng)太有意思了,下午三點(diǎn)半,我們帶著自己的作品依依不舍的離開(kāi)了那里。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇3

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  八月十五恰在秋季的中間,所以稱(chēng)中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

  中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)圓之夜,明月高懸。因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合!笨途铀麄兊挠巫樱且栽录耐猩钋椤L拼(shī)人李白的.“ 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白,月是故鄉(xiāng)明!彼未(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

  現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國(guó)人民還可以享受一天的假期,合家團(tuán)圓呢!

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇4

  從呱呱墜地的嬰兒就開(kāi)始聽(tīng)西方的輕音樂(lè),稍微長(zhǎng)大些便學(xué)唱外國(guó)歌,從簡(jiǎn)單的“ABCD歌”到“My heart will go on”,把我們小時(shí)候?qū)W的童謠丟得一干二凈,這從一定角度映射了中國(guó)文化的`衰落。

  捫心自問(wèn),我們小時(shí)候的“丟手娟”、“找朋友”、“兩只老虎”等歌謠哪去了?為什么英文歌曲將兒時(shí)的歌謠這樣取代了,并且以這種方式?對(duì)于西方的文化我們采取積極接受的態(tài)度卻沒(méi)想到這種積極的態(tài)度將我們下一代甚至下下代對(duì)我們的文化更加漠然。也許許多年后,他們會(huì)不知道“孔子”“李時(shí)珍”,也許他們會(huì)忘記自己的祖國(guó)文化源泉,甚至脫離祖國(guó)融入別的國(guó)度。

  說(shuō)實(shí)話(huà),我兒時(shí)的夢(mèng)想就是長(zhǎng)大移民到美國(guó),因?yàn)槲也幌矚g更談不上熱愛(ài)古老的中國(guó)。與此相比,更對(duì)美國(guó)感興趣,至今我仍這樣認(rèn)為。如果這樣下去我會(huì)忘記很多很多值得懷念的東西。

  唱起兒時(shí)的歌謠,一陣爽朗,趕快拯救中國(guó)的文化吧!否則,它會(huì)被我們淡忘,這不是一個(gè)單個(gè)中國(guó)人的事,是所有中國(guó)人共同的責(zé)任。只有共同用行動(dòng)來(lái)表示,才能挽救這一切!否則,未來(lái)的我們會(huì)對(duì)過(guò)去的文化只能回憶,不能看到兒時(shí)的美好文化。行動(dòng)吧!

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇5

  我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的'二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見(jiàn)。

  我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,

  過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

  端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節(jié),在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!

  我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)啊!

  陜西省榆林市榆陽(yáng)區(qū)星元小學(xué)三年級(jí)三班三年級(jí):郭靜怡

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇6

  文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因?yàn)槲幕屛覀冇辛嗣褡宓臍w屬感,而文化也是我們國(guó)家立身于世界之林的根本,沒(méi)有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)的國(guó)家,發(fā)展只是一句空談,甚至只是一個(gè)笑話(huà)。

  我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想,F(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的.幾個(gè)。

  助人為樂(lè)。作為高中生,我們對(duì)于這句話(huà)已經(jīng)熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂(lè)的占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色?纯础陡袆(dòng)中國(guó)》中的感人事跡。因?yàn)閹椭鷦e人而奉獻(xiàn)了自己的精力,青春,時(shí)間,這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注,其實(shí)這是對(duì)生命,對(duì)人生的一種態(tài)度。人嘛,生下來(lái)就是去經(jīng)歷一些事,去做一些事,在平凡中創(chuàng)造不平凡,在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話(huà)叫“見(jiàn)死不救”,對(duì)于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對(duì)生命的質(zhì)疑,更是對(duì)自己良心的放逐。

  為什么會(huì)有人在看到幼童卡在陽(yáng)臺(tái)上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個(gè)岌岌可危的生命,為消防人員贏來(lái)寶貴的救援時(shí)間,讓一個(gè)還未綻放生命光彩,充滿(mǎn)希望的小生命留在這個(gè)世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,?qǐng)讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人,去弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇7

  看過(guò)這樣一幅漫畫(huà),一位背著書(shū)包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵,聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的,極少部分的兒歌。我忽然意識(shí)到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

  中國(guó)民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的`一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買(mǎi)回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。

  現(xiàn)代社會(huì)是信息化的社會(huì),娛樂(lè)性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代,童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂(lè)性質(zhì)的寶寶選秀一類(lèi)的活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì)不會(huì)唱童謠,他肯定會(huì)說(shuō)“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)中國(guó)文化,我對(duì)不住自己的中國(guó)心。

  中國(guó)文化將何去何從?從現(xiàn)在開(kāi)始,去往永恒!

中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文400字 篇8

  我的家鄉(xiāng)在陜西省洛南縣,這里有馳名古今的土特產(chǎn)品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數(shù)百年前的明清時(shí)代就享有盛名,曾被欽定為御膳貢品,并隨當(dāng)年商賈傳往各地。紅軍在洛南時(shí),洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰(zhàn)。

  洛源豆腐干呈茶褐色,一律一寸見(jiàn)方,雙筷薄厚,以青肯藤穿連,五十塊一串。食用時(shí)只需用刀切成薄片,點(diǎn)幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點(diǎn)是香爽油咸、柔勁適口,若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料,更是入口鮮美,回味無(wú)窮。倘若經(jīng)油炸入葷,或者襯以素菜,相煎成湯,又別是一番風(fēng)味。

  洛源豆腐干何以這般的好?主要是洛河源頭龍?zhí)兜乃|(zhì)好。洛源是洛河的發(fā)源地,水從秦嶺的千山萬(wàn)壑中擠出,又經(jīng)密青深林過(guò)濾,自然凈極、甜極,不受污染。加之洛源的.大豆生長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng),營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,且制作精細(xì),所以豆腐干才會(huì)這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清,可謂歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它的制作方法是:將包成方塊的豆腐經(jīng)晾曬稍干后,放入鹵水中用文火煮近個(gè)把鐘頭,撈出晾曬至皮稍干后上纖子,皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營(yíng)養(yǎng),人稱(chēng)“植物肉”“綠色牛奶”,而洛源豆腐干更是豆制品的精華,是饋贈(zèng)親友的佳品。

  聽(tīng)了我的介紹,你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢?那就趕快到我的家鄉(xiāng)來(lái)吧,我一定請(qǐng)你吃個(gè)夠!

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