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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-09-28 08:54:41 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(通用)傳統(tǒng)文化作文5篇

  在平平淡淡的日常中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(通用)傳統(tǒng)文化作文5篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:武術(shù)、書(shū)法、剪紙、戲劇等等?傊惒始姵,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,我最愛(ài)武術(shù)。

  我六歲時(shí),媽媽為了讓我鍛煉身體和意志,給我報(bào)了一個(gè)武術(shù)班。武術(shù)教練是一個(gè)六十多歲的老年人,他精神矍鑠,身姿輕盈,聲音洪亮。我們一群練武術(shù)的小朋友每天晚上都會(huì)按時(shí)到達(dá)場(chǎng)地,先壓腿,再翻跟頭、練基本功,最后練拳術(shù)和刀術(shù)。老教練既嚴(yán)厲又和藹,在練功上,老教練總是一絲不茍,我們犯錯(cuò)時(shí),他拿一根棍子敲我們一下以示警戒。同時(shí)他又很關(guān)心我們,認(rèn)真教我們武術(shù)基本功和套路。一年四季,不管?chē)?yán)寒酷暑,小朋友大多都能堅(jiān)持下來(lái),慢慢地我學(xué)會(huì)了一路拳、三路拳、一套、二套、少林拳等,還學(xué)會(huì)了幾套刀法。那一年的春節(jié),我們還被邀請(qǐng)參加了河南省人民會(huì)堂舉辦的一次文藝演出。當(dāng)我們表演結(jié)束時(shí),全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲,那一刻,所有的辛苦仿佛都得到了回報(bào)。至今,我的抽屜里還珍藏著那本精美的.榮譽(yù)證書(shū)。

  幾年過(guò)去了,我還時(shí);貞浧鹄辖叹毢鸵黄鹁毼湫g(shù)的小伙伴們,耳畔還仿佛回響著練功時(shí)的“哈、哈、嘿哈”的聲音……

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之;民族之根,茶以源之,茶以揚(yáng)之。茶,生于天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華。茶里藏河,茶中有山,茶便是我們心中美好的象征。

  興許是因?yàn)椴杳麣獯蟮脑,隨時(shí)間的變化,茶在我們生活中發(fā)揮著重要地位,當(dāng)有親朋好友來(lái)訪時(shí),便成了款待賓客的首選,一杯濃茶寄托千言萬(wàn)語(yǔ),一切盡在不言中;文人墨客喜愛(ài)品茶,品的不僅是茶,品的是花香,品的是和風(fēng),品的更是歲月,茶映射出來(lái)的'是時(shí)代變遷的滄桑,是美好生活的變遷,而茶文化更是造就了“茶馬古道”。

  《金陵瑣事》說(shuō);“凡茶葉肥厚的,味道很甜但不香;茶葉瘦小的顯苦澀,而苦的則香!薄恫杞(jīng)》也說(shuō)“啜苦咽甘,茶也。”我忽然想起,喝甜茶后飲白開(kāi)水會(huì)發(fā)澀,喝苦茶后飲白開(kāi)水會(huì)發(fā)甜;喝過(guò)填的再喝哭的會(huì)更苦,嘗過(guò)苦的再嘗甜的會(huì)更甜。如此看來(lái),這不便是生活嗎?苦盡甘來(lái)亦或是先甜后苦正是我們?cè)诮?jīng)歷的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也應(yīng)慢慢品味。

  品茶也要有茶可品,那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書(shū)記載,“在宋代點(diǎn)茶中;茶少湯多,則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢(qián)七,先注湯,調(diào)今極勻,又添注入,環(huán)回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,看盞無(wú)水痕為絕佳。建安開(kāi)試,以水痕先者為負(fù),耐久者為勝!比绱丝磥(lái),點(diǎn)茶工序還很多,因此點(diǎn)茶的人必須認(rèn)真謹(jǐn)慎,點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注,不被外物所打擾,用心做好自己的事,不慌不忙,把點(diǎn)茶作為一種樂(lè)趣,享受點(diǎn)茶的過(guò)程,保持一種平和的心境,這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦,連空氣中都彌漫著一股悠悠濃茶香。

  生活亦是如此,需要我們平和的過(guò)好每一天,不被繁瑣事困擾,遇事保持平靜,不忘初心。如今這個(gè)世界上生活和工作節(jié)奏都很快,很多人晚睡早起,每天過(guò)著三點(diǎn)一線的工作,越來(lái)越不知道自己到底想要的是什么,櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波,廢寢忘食地為未來(lái)生活拼搏。可生活再艱苦,工作再忙,學(xué)習(xí)再緊張,也不要痛哭,為自己泡一杯清茶,緩解一下情緒,不好的事情總會(huì)過(guò)去,相信冬雨后會(huì)有春風(fēng)。

  無(wú)論是品茶還是點(diǎn)茶,總在無(wú)形中教會(huì)我們?nèi)绾胃玫纳睿w驗(yàn)更美好的世界。所以,請(qǐng)你坐下來(lái),煮上一杯濃茶,捧起一本想讀卻一直沒(méi)來(lái)得及的書(shū),認(rèn)真聆聽(tīng)來(lái)自歲月的深訴……

  民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,賦予我們神奇的神話,我們將茶的美好傳播到世界各處,我們品茶時(shí),更需讓茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  在人類發(fā)展的歷史上,三道文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來(lái),三道水痕漸漸淡沒(méi),只剩一汪江水,涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。

  然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

  伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,漢服也越來(lái)越受到人們的重視,一度成為流行。然而人們對(duì)于漢服卻知之甚少,不僅對(duì)于“漢服”這個(gè)概念本身不理解,而且對(duì)于漢服結(jié)構(gòu)的名稱也缺乏了解,更不用說(shuō)它背后的文化內(nèi)涵了。

  所謂的.“漢服”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,總的來(lái)說(shuō)就是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。它不是指漢代的服飾,而是指漢族傳統(tǒng)服飾。因?yàn)闈h代的前身是華夏族,故而整個(gè)漢族的傳統(tǒng)服飾可以溯源至周代,經(jīng)過(guò)秦朝的發(fā)展,到了漢代逐漸臻于成熟。

  如蔡邕在《獨(dú)斷》中便說(shuō)道:“天子常服,漢服受之秦!

  在傳統(tǒng)中國(guó),服飾的地位是非常重要的,最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國(guó)古稱“華夏”,華夏這個(gè)詞本身就具有文明的含義。如《尚書(shū)正義》注:“冕服華章曰華,大國(guó)曰夏!

  而在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代,有的人會(huì)誤把漢服當(dāng)朝鮮服,和服。放眼來(lái)看,漢服有這一種獨(dú)特的美,是和和服不一樣的美,它是獨(dú)一無(wú)二的文化,古人更是制造出了眾多款式,漢服的形制有交領(lǐng)右衽、中縫、繩系等,漢服有很多款式:曲裾、齊胸襦裙、圓領(lǐng)袍等,根據(jù)朝代有不同的款式,如唐制圓領(lǐng)袍、宋制圓領(lǐng)袍、明制圓領(lǐng)袍等。

  我愿重回漢唐,再奏角徵宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  清明節(jié)是我們中國(guó)人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對(duì)已故親人的尊敬與懷念。

  今年的清明節(jié),我們?nèi)疫是象去年一樣,早上乘車(chē)到木洞鎮(zhèn)后,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái),我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面,在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動(dòng)著,送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江,來(lái)到了江北。

  看,路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花,白色的李花也競(jìng)相爭(zhēng)艷,夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著,像在給我們扇風(fēng)一樣,更讓我覺(jué)得春寒料峭。

  我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨,滴在我的臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的情景與現(xiàn)在是多么相似!這時(shí),外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的,跪在墳前說(shuō):“爸爸,我們來(lái)看你來(lái)了。”這一番話讓我心潮起伏:清明節(jié)來(lái)已故長(zhǎng)輩墳前掃墓,這是兒女在表達(dá)對(duì)父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的、割不斷的親情。∥业乃季w隨著裊裊青煙飄逸著……這時(shí),我覺(jué)得自己似乎一下子長(zhǎng)大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光,一閃一閃地燃燒著,流下的`蠟像是在人們流下的淚珠。

  大家祭拜完之后,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。

  在回家的路上,我沒(méi)說(shuō)太多的話。在滿眼春色中,我感到自己已經(jīng)長(zhǎng)大了,自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓,并對(duì)他們說(shuō),您們?cè)谀沁呥好嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。 中國(guó)古代文化博大精深,它包括中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)古典哲學(xué)、中國(guó)古典史學(xué)、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻、對(duì)聯(lián)、中國(guó)古典音樂(lè)、中國(guó)古典園林、中國(guó)古代建筑、中國(guó)古代科技、中國(guó)古代工程、中國(guó)古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國(guó)功夫、中國(guó)手工藝品、中國(guó)民俗、中國(guó)菜、中國(guó)古典醫(yī)學(xué)等等。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。 三年級(jí)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文——春節(jié)

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的.節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

  相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  這一年的除夕,桃花村的人們正準(zhǔn)備扶老攜幼上山避難。這時(shí)從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,當(dāng)時(shí)全村的鄉(xiāng)親們正在收拾行裝,誰(shuí)也沒(méi)心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過(guò)去給了他一點(diǎn)糧食說(shuō):“快逃吧!年獸快要來(lái)了。”老伯伯笑著說(shuō):“婆婆如果讓我在你家呆一夜,我一定能把?年'獸趕走!崩掀牌爬^續(xù)勸說(shuō)他,乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈,只有撇下他,上山避難去了。

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