中國(guó)傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
面對(duì)潮來(lái)潮去的現(xiàn)代文化，我們有太多的惘然。去年隨風(fēng)而來(lái)的“韓流”席卷中國(guó)，一時(shí)，韓國(guó)眾歌手的唱片專輯在國(guó)內(nèi)盛量發(fā)行。其發(fā)行量甚至超過(guò)最新修訂《新華字典》的兩到三倍�！洞箝L(zhǎng)今》的收視率超過(guò)了四大名著電視劇中的任何一部。
一股今人狂熱卻又冰涼的風(fēng)刮過(guò)來(lái)，它迎面飛來(lái)的時(shí)候，我的心中泛起波濤洶涌的激情，臉上久已的燥熱被那種清涼所澆滅。等它離開(kāi)后，心里變得那么空虛，臉上千瘡百孔，面目瘡痍，狼耤，狼耤，這種感覺(jué)無(wú)法讓你生存下去。
精神文化的傳承，現(xiàn)代文化的沖擊，何從？何去？
現(xiàn)在部分學(xué)生過(guò)分崇尚過(guò)“洋節(jié)”，要過(guò)圣誕節(jié)，要過(guò)平安夜，可是他們不明白，咱中國(guó)人除舊迎新的除夕之夜就是中華民族的平安夜，學(xué)習(xí)西方，平安夜吃蘋(píng)果，說(shuō)實(shí)話，蘋(píng)果到處都是，但咱中國(guó)蘊(yùn)含親情的餃子，恐怕很難找到吧？
有人過(guò)父親節(jié)，有人過(guò)母親節(jié)，我們不否定這種作法，但我們都要清醒地認(rèn)識(shí)到，父親節(jié)母親節(jié)是什么意思？為什么要過(guò)這個(gè)節(jié)日？告訴那么迷失方向的中國(guó)人，每天對(duì)父母付出自己的孝心，在外工作能�；丶铱纯矗敲刺焯於际歉改傅墓�(jié)日。
咱們有什么樣的`文化，有什么樣的傳統(tǒng)，有什么樣的風(fēng)俗，咱的老祖宗都給咱留下來(lái)了這樣那樣的叮囑。咱們民族文化博大精深可謂世界一流，可如果你們放下祖宗的東西，仿效別人和你驢唇不對(duì)馬嘴的東西，是不是有一點(diǎn)上墳不帶紙——惹老祖宗生氣呢？
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的'一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn)；傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。作文
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
每年重陽(yáng)，母親便會(huì)將家里的蒸鍋洗干凈，將發(fā)好的面拿出來(lái)，慢慢地鋪在紗布上，然后放在鍋里開(kāi)始蒸發(fā)糕。平日里，母親很少做這個(gè)東西，一來(lái)嫌它麻煩，二來(lái)家里的'人又少，蒸一次可以吃幾天。
可是一到重陽(yáng)，哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的時(shí)候，母親嘴里總在不停地念叨著，吃過(guò)重陽(yáng)糕，步步都升高。母親很重視，她認(rèn)為在這天吃發(fā)糕，有著不同的意義，不僅有高升之意，在九九重陽(yáng)吃糕，更會(huì)保平安。
母親做的糕，既蓬松又香甜。印象中，每次發(fā)糕一出鍋，我便會(huì)守在母親旁邊，爭(zhēng)著搶著要吃。每到這個(gè)時(shí)候，母親總會(huì)笑我。并且輕聲說(shuō)：“小饞貓，燙啊，涼涼再吃好不�！�
或許是現(xiàn)在的條件好了，母親的發(fā)糕對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不再是奢望。想吃，街頭巷尾到處都有賣的。母親漸漸地很少做了，即使做，我也不會(huì)像小的時(shí)候那樣守在鍋邊等著了。
望著這母親，我的心暖洋洋的。同時(shí)也在心底里暗暗地許著愿，重陽(yáng)那天一定回家陪父母，親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
過(guò)年的時(shí)候，爸爸帶我們一家去老家過(guò)年，大年三十的下午爸爸、媽媽還有伯伯和娘娘他們一起貼對(duì)聯(lián)。這是民間的風(fēng)俗，貼對(duì)聯(lián)一是為了喜慶，烘托過(guò)年的氣氛。還有一個(gè)說(shuō)法是民間的一種傳說(shuō)。說(shuō)是為了防止年獸出來(lái)傷人，因?yàn)槟戢F怕紅色所以各家各戶門(mén)口貼上大紅的對(duì)聯(lián)。我還讀了這些對(duì)聯(lián)，挺有趣的`。從中也學(xué)到了一些知識(shí)。
傍晚的時(shí)候，我和弟弟請(qǐng)示了媽媽之后，我們就跑到后院玩去了，我們非常幸運(yùn)，在那里我們碰見(jiàn)了幾個(gè)小朋友，過(guò)了一會(huì)我們就成了好朋友。我們幾個(gè)好朋友就開(kāi)始玩兔子偷白菜的游戲，我們玩的不亦樂(lè)乎，我和弟弟都是滿頭大汗。
天快黑了，不知誰(shuí)說(shuō)了一句：“我們放炮吧！”大家一致同意。我們各自回家拿炮，出門(mén)的時(shí)候媽媽說(shuō)：“別放炮，傷到手怎么辦！”爸爸卻說(shuō)：“放吧、放吧，小心點(diǎn)就行了�！蔽覀兎诺呐谟行〔僚�、小轉(zhuǎn)炮。小擦炮點(diǎn)著了放在地上“啪”的一聲非常的響亮。小轉(zhuǎn)炮非常的漂亮，點(diǎn)著了它就轉(zhuǎn)著圈飛上天，散著火花非常漂亮。
過(guò)年真有意思不僅可以和小朋友盡情的玩耍，還可以吃到平常媽媽限制我吃的糖。我喜歡過(guò)年，小朋友你們喜歡過(guò)年嗎？
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候��！又加一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了�？墒锹�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的`一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，有剪紙、貼對(duì)聯(lián)、戲劇、國(guó)畫(huà)，但我最喜歡的還是剪紙。
每到年底，人們總是剪一些福字，還有喜字表示慶賀。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息，比如花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸。剪紙刻著很多精美的圖案，比如（天女下凡）。有一次，我奶奶費(fèi)了很大的功夫，剪了一個(gè)很大的`福字，上面有很多小星星，我一看驚呆了。那么好看的福字，真令我驚訝��！我把它掛在墻上，那是多么的好看�。∵@表示著我們一家人都有福氣。多么好看的福字呀！你們過(guò)年有什么喜慶的事，也來(lái)展示一下吧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？這天但就是元宵節(jié)��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里，用不一樣的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊，吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅就是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑，更就是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴，天人合一……這就是一種純粹的情感，更就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著
一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻就是日漸冷漠的'人情，有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻，卻從不為自己的親友，家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞以前說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所務(wù)必做的，就是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)
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