描寫文化傳統(tǒng)的作文必備（5篇）
在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的描寫文化傳統(tǒng)的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇1
每年的四月初八是�；旯�(jié)，又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識(shí)里牛是天上的神物，不是凡間的`一般牲口。有一個(gè)故事說它四月初八誕生于天上，所以這天是牛王誕日，當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露，黃土望不到邊，塵沙彌漫，嚴(yán)重影響了人類的生活，牛王奉命從天上來(lái)到人間，播種百草，原定是三步撒把草種，誰(shuí)知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草叢生，侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒有忘記它，每年四月初八，牛魔王便從天上下到凡間，保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過節(jié)，這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯，然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌，擺上供品，點(diǎn)香燭，祭奠牛魔王，人們還要唱山歌，唱彩調(diào)，歡慶牛的生日。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇2
漢語(yǔ)，是我國(guó)的語(yǔ)言；是中國(guó)文化的精髓；是先人智慧的結(jié)晶；是華夏五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。
漢字一筆一劃間，變化無(wú)常，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化魅力。
正當(dāng)外國(guó)人驚嘆于漢字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多變，漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的'子孫，卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言，使?jié)h語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。
現(xiàn)代的人們，早已習(xí)慣在鍵盤上敲下一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)的宋字體，在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘，文字最本最真的涵義被疏離，一場(chǎng)關(guān)于漢字的危機(jī)已埋下伏筆。
記得我曾在電視上看到過一則公益廣告，是關(guān)于漢字的。記者訪問了許多人，有學(xué)生，有工人，有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見的普通成語(yǔ)，卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國(guó)人的心中被漸漸淡忘，屬于我們自己的文化被漸漸淡忘！
不知道你是否有過提筆忘字的時(shí)候？本該會(huì)寫的漢字卻怎樣也想不出來(lái)？這也為我們敲響了警鐘，我們身為中國(guó)人，又怎能忘記我們中國(guó)的語(yǔ)言，中國(guó)的漢字呢？
漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財(cái)富，是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的結(jié)晶。從甲骨文到金文，又從金文到小篆，又從小篆到隸書……經(jīng)過無(wú)數(shù)次的改造，無(wú)數(shù)的精挑細(xì)選，才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折，這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。
漢語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說，不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言，更是我們不可忘記的文化、財(cái)富。我們是中國(guó)人，漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言，是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。正是因?yàn)檫@樣，我們才不能放棄漢語(yǔ)，對(duì)于我們來(lái)說，漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言！
語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙，那么我們的國(guó)家、民族，就不會(huì)泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧，拿起筆，書寫出屬于我們的文化！
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇3
百里不同天，千里不同俗，要問我家鄉(xiāng)有什么民俗，東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。
二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗，以一男一女、以一丑一旦為表演演員，以板胡、鑼鼓為伴奏工具，以簡(jiǎn)練的臺(tái)詞，粗獷的唱腔為特色，以唱、說、做、舞為表演手法，以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單，幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng)，但卻深為人民所喜愛，東北人們喜愛聽二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過吉林看了一場(chǎng)二人轉(zhuǎn)，都贊嘆道：“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一，應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。
二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種，其中廣為流傳的是：人們?cè)谔镩g地頭干活時(shí)，又累又無(wú)聊，有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法，將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞，給人們表演出來(lái)，慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。
二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的.演繹風(fēng)格，在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話說“小帽、小帽，排排腔，溜溜調(diào)，唱戲的白搭，看戲的外落�！爆F(xiàn)在，小帽已經(jīng)成為一種文化，成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的東西，有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。
“二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式，給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂。人們喜歡它，也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校，使得這門民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不在少數(shù)，除了眾所周知的趙本山，還有小沈陽(yáng)，孫小寶等。他們?cè)诖和淼牧料啵o億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。
二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗，也同樣是中國(guó)老百姓的喜愛，我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇4
《中國(guó)的傳統(tǒng)文化----除夕做年糕、吃年糕》
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多很多，中秋吃月餅，元宵吃湯圓，除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜歡的還是除夕做年糕、吃年糕啦！
做年糕先要把晚米磨成粉，然后把粉蒸熟，再把粉放到石臼中用力搗，搗一會(huì)兒就可以看到一塊圓圓的年糕啦！吃年糕的時(shí)候，可以用炒、放湯、蒸、煎等方式，還可以直接把剛打磨好的`年糕切成四個(gè)扇形，這樣趁熱吃，可香了！
聽媽媽說，做年糕時(shí)，要把全村人叫到一起，去村里的加工場(chǎng)。那情景可熱鬧了，大家有的捧著加熱了的晚米粉，有的邊扛米粉邊拿鍋準(zhǔn)備在這里加熱，有的拖著打磨器熱情洋溢地來(lái)到這里。不一會(huì)兒人齊了，把粉倒到長(zhǎng)長(zhǎng)的搗器中，每個(gè)人拿了一根木棒，“咚咚咚，咚咚咚！”敲粉聲震耳欲聾，年糕的香氣慢慢地溢出來(lái)，引得一旁的小朋友饞得直流口水。
年糕不僅美味，而且是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分！
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇5
三月三是清明節(jié)，同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的，與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認(rèn)為，帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門。
不少地方的祭掃的同時(shí)，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié)，700多名來(lái)自各縣的'歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng)，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng)，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
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