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傳統(tǒng)文化作文

描寫文化傳統(tǒng)的作文

時(shí)間:2026-01-04 19:11:10 傳統(tǒng)文化作文

(精華)描寫文化傳統(tǒng)的作文10篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的描寫文化傳統(tǒng)的作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

(精華)描寫文化傳統(tǒng)的作文10篇

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇1

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè)了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的.,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺(jué)得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛(ài),對(duì)家人的愛(ài),都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇2

  有一天,我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái),只聽(tīng)那猴頭說(shuō):“常聽(tīng)人們說(shuō)中國(guó)是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚剑 

  我醒了過(guò)來(lái),回味著夢(mèng)中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內(nèi)容,年齡有禮貌的說(shuō)法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因?yàn)殡r鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的,有些名人說(shuō)的話傳承下來(lái)的,如:30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對(duì)聯(lián),乾隆指著一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動(dòng),對(duì)出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來(lái)是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!

  我們一定要發(fā)揚(yáng)中國(guó)的`傳統(tǒng)文化,讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇3

  漢語(yǔ),是我國(guó)的語(yǔ)言;是中國(guó)文化的精髓;是先人智慧的結(jié)晶;是華夏五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

  漢字一筆一劃間,變化無(wú)常,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化魅力。

  正當(dāng)外國(guó)人驚嘆于漢字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多變,漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的'子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言,使?jié)h語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。

  現(xiàn)代的人們,早已習(xí)慣在鍵盤上敲下一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)的宋字體,在宣紙上的自由書(shū)寫已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場(chǎng)關(guān)于漢字的危機(jī)已埋下伏筆。

  記得我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告,是關(guān)于漢字的。記者訪問(wèn)了許多人,有學(xué)生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書(shū)寫出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見(jiàn)的普通成語(yǔ),卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國(guó)人的心中被漸漸淡忘,屬于我們自己的文化被漸漸淡忘!

  不知道你是否有過(guò)提筆忘字的時(shí)候?本該會(huì)寫的漢字卻怎樣也想不出來(lái)?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國(guó)人,又怎能忘記我們中國(guó)的語(yǔ)言,中國(guó)的漢字呢?

  漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財(cái)富,是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的結(jié)晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書(shū)……經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改造,無(wú)數(shù)的精挑細(xì)選,才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

  漢語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言,更是我們不可忘記的文化、財(cái)富。我們是中國(guó)人,漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言,是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。正是因?yàn)檫@樣,我們才不能放棄漢語(yǔ),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言!

  語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那么我們的國(guó)家、民族,就不會(huì)泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧,拿起筆,書(shū)寫出屬于我們的文化!

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇4

  《中國(guó)的傳統(tǒng)文化----除夕做年糕、吃年糕》

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多很多,中秋吃月餅,元宵吃湯圓,除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜歡的還是除夕做年糕、吃年糕啦!

  做年糕先要把晚米磨成粉,然后把粉蒸熟,再把粉放到石臼中用力搗,搗一會(huì)兒就可以看到一塊圓圓的年糕啦!吃年糕的時(shí)候,可以用炒、放湯、蒸、煎等方式,還可以直接把剛打磨好的年糕切成四個(gè)扇形,這樣趁熱吃,可香了!

  聽(tīng)媽媽說(shuō),做年糕時(shí),要把全村人叫到一起,去村里的.加工場(chǎng)。那情景可熱鬧了,大家有的捧著加熱了的晚米粉,有的邊扛米粉邊拿鍋準(zhǔn)備在這里加熱,有的拖著打磨器熱情洋溢地來(lái)到這里。不一會(huì)兒人齊了,把粉倒到長(zhǎng)長(zhǎng)的搗器中,每個(gè)人拿了一根木棒,“咚咚咚,咚咚咚!”敲粉聲震耳欲聾,年糕的香氣慢慢地溢出來(lái),引得一旁的小朋友饞得直流口水。

  年糕不僅美味,而且是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分!

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇5

  霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日,已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的,有舞獅的',等等。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇6

  生活中,大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了大家中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。

  民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風(fēng)箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日;顒(dòng)。

  風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的'百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

  民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴大家的生活。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇7

  每年的四月初八是;旯(jié),又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識(shí)里牛是天上的'神物,不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴(yán)重影響了人類的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過(guò)節(jié),這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調(diào),歡慶牛的生日。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇8

  每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的.。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇9

  中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國(guó)的`民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上,窗戶上來(lái)表示慶賀。

描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇10

  耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)生活活動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國(guó)城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

  舞龍起源于人們對(duì)龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

  舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見(jiàn)為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動(dòng),主要是用來(lái)欣賞,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。

  舞龍的'耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見(jiàn)的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動(dòng)作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓大家眼花繚亂,非常好看。

  舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。

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