【優(yōu)秀】傳統(tǒng)春節(jié)文化作文5篇
在日常學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)春節(jié)文化作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇1
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術,如;戲劇,國畫;我們有獨特的風俗習慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈……不過我最喜歡春節(jié)。
“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個時候,家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結彩,熱鬧非凡,家家戶戶貼著“倒!,對聯(lián)。老老少少,男男女女都穿上節(jié)日盛裝,臉上個個都帶著笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜。
“當當當……”隨著新年鐘聲的'敲響,煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中,一瞬間爆炸了,那爆炸的煙花,像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉,又像無數(shù)的明亮而璀璨的流星,各式各樣,五光十色,把天空點綴得格外美麗。場面,被笑聲,鞭炮聲,喊聲,樂曲聲合成美妙的旋律包圍著人間,真是熱鬧極了!按汗(jié)”也是小朋友們最快樂的時候,因為大家既可以得到長輩祝愿的紅包---壓歲錢,又可以盡情地玩。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇2
我們的我國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的'就是我國傳統(tǒng)的文化—剪紙。
剪紙的種類有很多,比如:窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚、蟲、鳥、獸、花、草、樹、木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊帧!跋病弊值龋硎緫c賀。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫出來。你先看看這幅“書生”上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就一位書生;再看看這幅,“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩子在玩!
怎么樣,我們我國是不是有很傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇3
隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來越濃了。眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
除夕夜全家人都忙著包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴嚴實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經(jīng)意間,她把一個硬幣包在餃子里,(誰吃出這個硬幣,誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子,一邊看著春晚,隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的一年大踏步向我們走來。這時,外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門,就被那直沖云霄的.鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著燦爛的笑容。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開了,天空頓時變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著。可好戲不長,“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的注意,它努力的向上噴著,噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬從空中掉落,給人極美的感覺;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的,旺火燒了起來,而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國,將春節(jié)愈演愈烈,帶來了新的氣象!
富有年味兒的春節(jié),富有人情味兒的人。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇4
我國歷來是文明之邦,文化歷史厚重,傳統(tǒng)習俗源遠,值此新春佳節(jié),我們一邊熱熱鬧鬧過新年,一邊也可安安心心品文化。
沒有文化的節(jié)日不叫節(jié)日,沒有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無論古今中外,概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本,也是源頭,牢記根與本,縱行千里不忘本,河有源頭水才清。
就四川而言,文化豐富多彩,環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)富饒,享有“天府之國”美譽。在飲食、娛樂、語言和習俗等方面自成一派、獨樹一格,并且影響廣泛,令人傾倒。
四川人對農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神,并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言,以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞,燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外,還要舉行大型慶典活動——舞龍,有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。
成都年是伴著童謠唱來的。“小子小子你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,糊窗戶;二十六,燉豬肉;二十七,宰公雞;二十八,面粉發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準備,加上春節(jié)到來后持續(xù)到十五的游樂、慶祝:新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈,再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病,這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
元代的.成都市雙流縣人費著在《歲華紀麗譜》說:“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點。所以,巴蜀很早就興起了旅游習俗,到唐宋時達到頂點。以成都而論,全年固定的游樂活動就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂、體育競技、商貿(mào)活動結合在一起,具有很豐富的文化內(nèi)涵。
就整個巴蜀文化而言,又具有很強的輻射力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,還表現(xiàn)在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,遠達東南亞大陸地區(qū),在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠的影響。
新形勢下,應該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?是政府面臨的重大課題,也與所有百姓切身相關。
我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間的重大關系,進一步促進“五位一體”協(xié)調發(fā)展;充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進文化建設之間的重大關系,進一步用先進文化建設成果提升人民幸福指數(shù);充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護利用之間的重大關系,進一步為社會發(fā)展注入物質資源和精神財富;充分認識和準確把握立足當前與面向未來的重大關系,進一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景;充分認識和準確把握弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構建公共文化服務體系的重大關系,進一步明確現(xiàn)代公共文化服務體系的目標任務;充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關系,進一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質基礎。
傳統(tǒng)春節(jié)文化作文 篇5
在我國傳統(tǒng)節(jié)日中,最隆重的是春節(jié),最令人難忘的也是春節(jié),兒時的春節(jié)尤其難忘。
在我成年之前,家里比較貧困,平時很難吃上肉,唯有春節(jié),可以吃上羊肉。
我們兄妹5個,母親身體又不是很好,只有父親一個人是壯實勞力,家里經(jīng)濟困難,平時買不起肉,所有吃肉的問題,就是家里的一個難題。
父母雖然是農(nóng)民,很有一點“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的問題,父母想了一個辦法就是養(yǎng)羊,記得有很多年,家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務就責無旁貸地落在了家里老大我的肩上,每年臘月的二十六七,就是我們家殺羊的時候。
養(yǎng)血是舍不得扔掉的`。殺羊的時候,把養(yǎng)困住放在一個較大的桌子上,一刀下去直到心臟,血流出來用一個盆子接著,凝固之后,用火慢煮,羊血軟香可口,比豆腐好吃多了。
為了讓我們在春節(jié)的時候過足“肉癮”,一只綿羊所殺的肉,被我們春節(jié)吃完。
可能是父親為了獎勵我平時放羊的“成績”,春節(jié)過后,我可以賣羊皮、羊骨頭。在那些年月,公社里有土產(chǎn)收購部,土產(chǎn)上專門收購羊皮和骨頭,已經(jīng)記不得羊皮的價格,因為羊皮賣的錢,是要交給父母的,唯有記得羊骨頭是5分錢一斤,每年的羊骨頭,我都可以賣1毛多錢,這屬于我“個人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
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