社會調查報告12篇
隨著個人素質的提升,需要使用報告的情況越來越多,不同的報告內容同樣也是不同的。那么什么樣的報告才是有效的呢?下面是小編整理的社會調查報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

社會調查報告 篇1
在每年的寒暑假,高校都會要求在校大學生利用假期進行社會調查活動,其意圖是為了提高學生的社會實踐能力,使學生在接受教育,增長知識的同時能鍛煉出自己分析和解決問題的能力,樹立起辯證的思維方式,做到服務社會。但是高校在倡導社會實踐時,是不是真正是大學生學以致用,做到了理論和實踐的良好結合。為了更全面客觀地了解在校大學生每學期所寫社會調查報告的實際情況,筆者對本校和其他院校的一些同學對社會調查及寫社會調查報告的心態(tài)進行了調查。
在調查中,筆者發(fā)現(xiàn)大學生的社會調查很大程度上還是流于形式,對社會調查報告的重視度不夠,質量普遍不高。
一、不同年級大學生對社會調查報告的態(tài)度
在所調查的大一至大四的120名學生中,筆者發(fā)現(xiàn)大一的學生對社會調查及社會調查報告的重視度在四個年級中是最高的,因此原創(chuàng)的比例也是最高的,可以達到70%左右。筆者分析這是因為大一新生入校不久,能夠認真遵守學校的規(guī)章制度。另外,由于不確定社會調查報告在自己大學生活中的'分量,所以也比較重視。但是從所寫社會調查報告中發(fā)現(xiàn),他們分析問題和辯證思維能力相比高年級同學還是不夠深入透徹,對于事物的看法也是停留在表層的一、兩個點上。而在所調查的大二學生群中,他們已經(jīng)有了些社會調查報告的經(jīng)歷,知道這個報告的含金量,所以對此并不是很放在心上,很多學生都是在剛開學期間,拼命地趕報告,自己動手寫的基本只占30%。因此,縱觀他們所寫的社會實踐報告,可以發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象:標注日期基本是在開學第一周左右。
至于大三的學生,更是抱著一種臨陣磨槍,不快也光的態(tài)度,所以同樣一篇社會調查報告在不同的班級甚至同一班級的不同學生中重復利用并不奇怪。不過對于認真對待的同學,他們在社會調查報告中所流露出的觀點較之低年級學生,更加有自己的獨特性,分析問題時更具有針對性,比較能抓住事物的本質。談到大四的學生,由于就業(yè)、考研等問題,能在這方面花功夫的屈指可數(shù)。
二、大學生社會調查報告為什么少有精華
筆者在網(wǎng)上搜閱相關資料的同時,發(fā)現(xiàn)鄭州大學旅游管理學院暑期社會實踐小分隊在對淮陽的旅游資源進行了調研后,寫出了3萬多字的《淮陽縣旅游資源整合營銷方案》,這份報告引起了淮陽縣委、縣政府的高度重視,表示愿意拿出10萬元購買這一社會實踐調研報告。然而這支社會實踐小分隊做出一個大膽決定,表示愿意將這份社會實踐報告無償獻給淮陽縣政府。從這個實例中,我們知道這才是高校一直號召學生從事社會實踐,寫社會調查報告的真正意義所在。一方面加強了學生從事社會實踐的動手能力,增強了他們的自信心;另一方面也為社會做了貢獻,實現(xiàn)了大學生的自身價值。
然而,我們不得不承認在全國大大小小的眾多高校中,能夠真正做到這樣的大學生畢竟為數(shù)不多。筆者分析,原因主要可以從以下幾個方面分析:
1.高校對大學生社會實踐的規(guī)范有待加強
由于高校對大學生的社會調查報告沒有嚴格的要求,對社會調查報告的質量也沒有明確的規(guī)范,這樣導致論文本身的重要性沒有很好地傳達給廣大學生。久而久之,在學生中,漸漸形成了社會調查可有可無的這樣一種心理,對社會調查報告更是很少認真組織編寫。
2.互聯(lián)網(wǎng)成為了大學生社會調查報告的產地
當今社會互聯(lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展為廣大學生組織社會調查報告提供了捷徑。對于很多學生而言,寫社會調查報告變成了一件“Ctrl+C”和“Ctrl+V”的事。所以百度、Google等搜索引擎上排名靠前的幾篇社會調查報告的點擊率也是相當之高。
3.學生的主動性不夠
隨著物質生活的顯著提高,目前大學生的主動性呈現(xiàn)下降的趨勢。很多時候能過關就行,不愿意往更高層次發(fā)展。這種人生觀和價值觀和以前的大學生比,表現(xiàn)出很大的不同。這也是物質文明高度發(fā)展的必然結果。自然當代的這一群體對社會調查報告的質量追求不高,對其認可度更是不夠。
4.實踐方式與社會需求有矛盾
很多學生在實踐過程中,發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識與社會所需難以掛鉤,難以達到企業(yè)的要求。所以學校在活動的項目、內容和形式的設計上,應盡可能滿足不同學生、不同層次的需要,挺高他們參加社會實踐調查活動的興趣,把社會實踐活動與課堂教學相結合、與專業(yè)實習相結合、與科研項目開發(fā)相結合、與就業(yè)創(chuàng)業(yè)相結合,使社會實踐活動提升了內涵,增強社會實踐的目的性、針對性和層次性,從而也增強了實踐活動的吸引力和感染力,保持了鮮活特色,同時也縮短了學生走向社會就業(yè)的適應過程。
無論是思想發(fā)動、策劃組織、專業(yè)支撐、項目申報、教師帶隊、提供條件、建立基地、總結表彰、鞏固成果,還是重點組建團隊、分散活動加強管理、打造特色品牌活動項目上,高校應努力建立大學生社會實踐活動的長效機制。
三、解決方案
針對大學生社會調查報告少有佳作、大多是應付式思想的現(xiàn)象,筆者認為可以從一下幾個方面努力:
1.大學生社會實踐能力應體現(xiàn)時代特征和社會要求
當代許多大學生專業(yè)不對口,發(fā)現(xiàn)自己所學知識難以達到市場需求,從而缺少了很多從事社會實踐的機會,自然對社會調查報告也是采取不在乎的態(tài)度。
2.高校要鼓勵大學生參與社會實踐
大學生參加社會實踐活動,能夠促進他們對社會的了解,提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識,實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結合,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀.高校應為大學生參加社會實踐創(chuàng)造有利條件,同時采取相關鼓勵政策刺激大學生參加社會實踐。
3.政府要充分發(fā)揮宏觀調控作用
政府應該發(fā)揮市場無形手的作用,促進企業(yè)和高校的聯(lián)系和合作,提供一定的專項經(jīng)費支持,并鼓勵用人單位參與培養(yǎng)大學生社會實踐能力的政策導向。
4.高校要對大學生社會調查報告的質量嚴格把關
高校可以通過開展活動、講座等多種形式提高當代大學生對社會調查報告的重視,讓他們能積極地的參與到社會實踐研究中去。
四、總結
總之,要想使大學生社會調查報告不流于形式,提高其社會實踐能力,從根本上考慮,高校還是要創(chuàng)造壞境,結合市場需求來提高大學生的專業(yè)技能。當然,政府也要充分發(fā)揮市場的宏觀調控作用,更重要的是,大學生自身要提高主動性,講求誠信,不能過度依賴他人。
社會調查報告 篇2
實踐成員:
活動主題:家鄉(xiāng)的變化
實踐地點:湖北
實踐時間:20xx年1月26號——20xx年1月30號
實踐意義:社會實踐為大學生接觸社提供了一個良好的機會,對我們學生來說顯得更加重要。社會實踐是大學生全面素質提高的重要環(huán)節(jié),是學生將所學知識應用于社會的重要過程。寒暑假是進行社會實踐的絕佳時間。因此,我希望利用這次寒假20多天的時間實踐,在鍛煉自己能力的同時,更多的與社會接觸。
實踐背景:中國共產黨第十八屆中央委員會第三次全體會議,于20xx年11月9日至12日在北京舉行,中共十八屆三中全會透露出全面深化改革的總體思路、目標、舉措,是指導未來中國改革開放的行動綱領。通讀公報內容,讓人感受到改革的力量,更品味到民生的厚重,對我們的國計民生產生了重大影響。我們是祖國的未來,更要全面了解和認識近年來各行各業(yè)在黨的正確領導下所取得的巨大發(fā)展成就,感受人民生活水平日益提高、城市面貌日新月異的新變化。
實踐內容:
一、湖北襄陽簡介:
襄陽是湖北省的第二大城市和省域副中心城市,也是湖北除武漢之外的經(jīng)濟,教育,文化和體育的中心。位于湖北西北部,長江支流漢江的中游,是19xx年第二批公布的中國歷史文化名城。素有鐵打的襄陽、華夏第一城池、兵家必爭之地的稱號。襄陽自古分為漢水(沔水)南北兩岸的襄陽及樊城二城,隔漢江相望,二城在歷史上都曾經(jīng)是軍事與商業(yè)重鎮(zhèn)。19xx年以后兩城合二為一稱襄樊市,分別設襄城區(qū)和樊城區(qū)。20xx年11月26日,經(jīng)國務院批復同意,20xx年12月9日,襄樊市正式更名為襄陽市。襄陽區(qū)改名為襄州區(qū)。中共襄陽市委、襄陽市人民政府、襄陽軍分區(qū)、襄陽市人大常委會、政協(xié)襄陽市委員會均駐襄城。襄陽是“中國歷史文化名城”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“中國魅力城市”、 “國家園林城市”、“中國三國文化之鄉(xiāng)”、“中國紅嘴相思鳥之鄉(xiāng)”、“中國書法名城”。
金庸、馮驥才等專家學者評價襄陽為“中華腹地的山水名城”,這才是一座真正的城!古老的城墻依然完好,憑山之峻,據(jù)江之險,借得一江春水,贏得十里風光,外覽山水之秀,內得人文之勝,自古就是商賈匯聚之地。今天,這里已成為內陸重要的交通和物流樞紐,汲取山水之精華。襄陽物華天寶,人杰地靈,在1800年的歷史文化中出現(xiàn)了一代名相諸葛亮(臥龍),三國名士龐統(tǒng)(鳳雛),魏晉隱士司馬徽(水鏡先生),唐代大詩人孟浩然(孟襄陽),張繼、杜審言,文學家皮日休,北宋著名書畫家米芾(米襄陽),“允冠百王”的光武帝劉秀,東方圣人釋道安等一大批歷史文化名人。小說《三國演義》120回故事中有30多回提到襄陽。19xx年襄陽市被國務院公布為全國歷史文化名城。域內現(xiàn)已查明各時期的文化遺址200多處,有些文物古跡堪稱世界之最。19xx年至19xx年在下轄棗陽市雕龍碑發(fā)掘出一處新石器時代原始氏族公社聚落遺址,距今約6000年,內涵豐富,獨具特色。春秋時期,襄陽為鄧、盧、鄀、羅、鄢、谷、厲、隨、唐等諸侯國之城,楚滅上述諸國設置縣、邑,秦漢以后又是三國文化的中心區(qū)域和歷朝歷代的重鎮(zhèn)。古襄陽歷來是兵家必爭之地。3000年的歷史長河中,大小戰(zhàn)役難以數(shù)計,著名的戰(zhàn)例就有:白起水灌鄢城之戰(zhàn)、關羽水淹七軍之戰(zhàn)、岳飛收復襄陽之戰(zhàn)、宋元襄陽之戰(zhàn)、李自成進占襄陽之戰(zhàn)、以及解放戰(zhàn)爭中的襄樊戰(zhàn)役等。襄陽自古就是兵家、商家必爭之地,隨著國家中部崛起戰(zhàn)略的全面實施和東部沿海地區(qū)產業(yè)轉移步伐加快,今天的襄陽,更是生機勃勃、商機無限,各種優(yōu)勢日益凸顯,已成為中外客商投資的熱土。襄陽是農業(yè)大市,農業(yè)基礎較好,先后被確定為全國20個大型商品糧生產基地之一、十大夏糧主產區(qū)之一、三大芝麻產區(qū)之一、全國商品肉牛生產基地、秦巴山高香茶種植基地。初步形成了以糧食、油料、茶葉、棉花、水果、畜牧、蔬菜、林特為主的8大主導產業(yè),板塊農業(yè)面積900多萬畝。20xx年,全市糧食種植面積694。6千公頃,比上年增加26。9千公頃,糧食總產量475。05萬噸,比上年增產15。62萬噸,同比增長3。4%,糧食產量實現(xiàn)八連增,農產品加工業(yè)產值突破千億元。
工業(yè):襄陽市是全國十大工業(yè)明星城市之一,是中央、省屬三線軍工企事業(yè)集中的城市,工業(yè)總產值僅次于武漢市,居湖北省第二位。紡織工業(yè)是全國39個重點城市之一,全市工業(yè)已發(fā)展形成以輕工、紡織、機械、汽車制造、電子、醫(yī)藥、建材、冶金、化工、食品為主要產業(yè)支柱的工業(yè)體系。20xx年,全市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)個數(shù)突破1500家,達到1555家,比上年的1306家,凈增249家,其中,產銷過億元的企業(yè)315家,過10億元的企業(yè)27家,兩百億元左右的企業(yè)2家。
金融業(yè):金融業(yè)繼續(xù)發(fā)展壯大,為襄陽市的經(jīng)濟社會發(fā)展提供了有力的資金支持。目前,襄陽市的現(xiàn)有的銀行金融機構18家銀行,從業(yè)人員一萬多人;有申銀萬國、國泰君安等六家證券公司;美爾雅期貨、中國國際期貨兩家期貨公司;有35家保險公司,僅次于武漢,位列湖北省第二。保險從業(yè)人員兩萬余人,全市保費收入以每年平均20%的速度增長。
高新技術產業(yè):襄陽市是全國“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地,也是全國三個“軍轉民”試點城市之一。全市擁有高新技術企業(yè)208家,其中產值過億元的18家。國家級襄陽高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)是全國56個高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)之一,承擔省以上各類科技計劃130多項,其中國家火炬計劃76項,已經(jīng)培植了一批高新技術支柱產業(yè)和名牌產品,初步形成了光電子、新材料、電子信息與技術、航空航天、汽車及零部件配套等五大支柱產業(yè)群格局。下一步,將重點發(fā)展信息與電子、生物醫(yī)藥、裝備制造、精細化工產業(yè)。
二、實踐安排
1、20xx年1月26號——20xx年1月28號,通過走訪老群眾,查看老照片等活動了解他們過去的`生活,從衣食住行等各方面展開調查,親自感受家鄉(xiāng)的新變化。
2、20xx年1月28號——20xx年1月30號,查閱資料,整理調查數(shù)據(jù)。
衣:記得高中時和媽媽一起去買衣服時,看到商場里那色彩繽紛的衣服,媽媽總是會嘆口氣說:“我們小時候都是粗布衣服,到了冬天,那衣服非常笨拙,而且硬邦邦的!眿寢屨f:“以前過年才做一套衣服,有時甚至還穿去年的舊衣服。記得有一年,你外婆帶我去做衣服,外婆特別囑咐裁縫把衣服做大點兒,這樣明年還好穿。”50年代的蘇式服裝,60年代的中山裝,70年代的綠色海洋。從“票證經(jīng)濟”下的樸實、實用、色彩單調,到“補丁”服裝,新三年,舊三年,縫縫補補又三年,再到追求個性,時尚才是王道。著裝上的花費往往反映出一個家庭的消費水平。改革開放以來,我們的消費水平勾勒出一條上升的曲線,人們的生活水平越來越好。
食:改革前,大家吃大鍋飯,大家干多干少一個樣,溫飽是人們追求的目標,改革后,經(jīng)濟也發(fā)達了,人們餐桌多了不少魚肉,生活不是只追求溫飽了,而是追求質量,檔次也高了改革開放前后,吃的變化很大。過去,食物匱乏、單調,人民的營養(yǎng)嚴重不足。有些農村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題。改革開放后,十幾億人的吃飯問題基本上得到了解決。人民不但能吃飽還要吃好,講究營養(yǎng)均衡,粗細搭配。綠色食品等科學衛(wèi)生的概念也日益深入人心,以前因糧食不夠用來充饑的野菜、粗糧,如今卻成為餐桌上的健康食品。
。杭遥瑢τ谖覀兠總人來說,是一個溫暖的字眼,它是我們生活的避風港。從每一個家庭住房的變化,可以反應出這個家庭和家庭成員的生活經(jīng)歷及整個社會大環(huán)境的發(fā)展和變化!靶】挡恍】担P鍵看住房”,擁有一個溫馨舒適的家是百姓最大的追求,居住條件的好壞成為衡量家庭生活質量的一個重要指標。經(jīng)過30年的努力,我市城市居民家庭的住房條件得到了翻天覆地的變化,20xx年人均住房建筑面積29。43m2。目前93%的城市居民家庭住房成套化,96%的居民家庭擁有自己的房產,住宅內衛(wèi)生設備齊全的家庭比重達91%,兩氣使用率達到82%。
行:隨著收入水平的提高、生活節(jié)奏的加快和信息化水平的提高,人們對出行和通訊的便利要求越來越高。近30年來,我市城市居民用于交通和通訊方面的消費支出由19xx年的人均2。8元上升到20xx年的人均1008。61元,增長了359倍。進入二十一世紀以后,家用小汽車快速進入居民家庭,成為新的代步工具,家用汽車消費增長拉動居民交通方面的消費迅猛增長。調查資料顯示,我市城市居民20xx年人均交通消費支出為602。47元,比19xx年增長859。67倍。截止20xx年末,我市每百戶居民家庭擁有私家小汽車5輛。
娛樂:社會經(jīng)濟的發(fā)展給百姓帶來了更多閑暇時間,我國先后實行了雙休日和“黃金周”制度,為居民外出游玩提供了時間上的保障。同時,各級政府為了發(fā)展假日經(jīng)濟,大力發(fā)展旅游基礎設施,完善旅游市場建設,旅游業(yè)蓬勃興旺,為居民的旅游消費提供了廣闊的空間,居民的休閑娛樂活動更加豐富多彩。近幾年,居民利用“黃金周”7天長假或者寒暑假出境游、國內游、休閑度假、購物等已經(jīng)成為居民家庭消費的一道靚麗的“風景線”。城市居民用于旅游的花費成倍增長,假日經(jīng)濟對消費市場的繁榮和拉動日趨明顯。20xx年我市城市居民人均用于旅游的花費達119。12元。可以預計,隨著我市城市居民收入水平的提高和休閑時間增加,利用節(jié)假日外出,領略祖國的大好風光或異國風情正成為居民享受生活的重要體現(xiàn),居民在旅游方面的消費將繼續(xù)升溫,旅游消費方興未艾。
教育:重視教育是中國人的傳統(tǒng),再苦不能苦孩子已經(jīng)成為居民家庭的共識。隨著收入增長和教育體制改革的深入,城市居民家庭對孩子的教育投入也越來越大,教育已經(jīng)成為居民家庭的一項剛性支出。很多家庭望子成龍、望女成鳳,從幼兒園起就擇園,到小學、初中、高中階段的擇校熱,從孩子學齡前的琴棋詩畫培訓費用,到孩子入學后的奧數(shù)外語家教費用。同時隨著社會的進步,競爭壓力的增大,很多成年人為了適應知識經(jīng)濟發(fā)展的需要,利用業(yè)務時間投入到再教育和學習新知識、新技術、新技能的行列,都極大刺激了居民家庭教育消費支出,注重教育投入,加強自身素質,提高文化品位已被眾多家庭所認同。20xx年我市城市居民人均教育消費支出為382。27元,比19xx年的人均4元增長了94。57倍。
實踐總結:作為衣食無憂的90后一代,通過這次寒假社會實踐,讓我的那段艱難的歲月有了深刻的感知。天天吃發(fā)了霉的饅頭還要餓肚子,天天穿縫縫補補不知多少次的衣服還不合身,天天走在泥濘的坑洼不平的小路上卻沒有鞋穿,天天住在陰暗的草屋里還沒有空地,天天在教室外面偷聽僅僅因為交不起學費,甚至連生了病都不敢去醫(yī)院,我不敢想象那樣的生活是何等的艱苦。那種生活我們沒有親身體驗過,但從講述者那憂郁的眼神中我能感受到那種艱苦。而今的我們,真的需要用心去感受那段歲月,并以此作為以后面對挫折克服困難的勇氣。那段
歲月對我們來說其實是一種資本,我們應該把它化為成長成才的動力。
這次的社會實踐活動是我第一次真正地進入社會,靠自己的力量做一點事;第一次嘗試在去有意識的完成一個課題;第一次去做一些調查,第一次去做自己不熟悉、不了解的事情;第一次體會大家一起用心,勁往一處使,努力完成調查,分析問題所在,并提出解決方案。參加這次社會實踐,這次實踐活動讓我體會了很多,深深感受到家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的巨大變化以及人們生活的日益優(yōu)越,更感受到了國家政策的優(yōu)惠對家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎。對于自身,不僅豐富了閱歷,增加了經(jīng)驗,還有利于我們樹立自己正確的人生觀和價值觀,堅信家鄉(xiāng)的未來會更加美好。
社會調查報告 篇3
調查目的:
時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調查對象:
大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿大學1名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。
調查內容:本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法:
通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調查結果:
從調查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的'工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。
從選項人數(shù)中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的,F(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。
56%的人會選擇在假期實習或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調查結果分析:
在調查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。
當前,大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支持農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作,F(xiàn)在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高能力?梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。
社會調查報告 篇4
暑假的社會實踐活動已經(jīng)結束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
“機遇只偏愛有準備的頭腦”,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭更進一步的精神,胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎,不斷提高自身的綜合素質,在與社會的'接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚起理想的風帆,駛向成功的彼岸。
社會調查報告 篇5
隨著科技水平的發(fā)展和時間的推移,我們的生活有著很大的提高和改善,但是由于人類的素質良莠不齊,其中還是有很多的不和諧因素,下面就是我們的社會現(xiàn)象調查報告。
一. 校園文明狀況大調查
1.關于圖書館中的一些不文明行為。
圖書館是個公共場所,也是人們求知的海洋。圖書館的環(huán)境也直接影響著讀者的查閱量與閱讀質量。所以對于圖書館的環(huán)境有相當高的要求。在圖書館的實踐期間,我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學府的大學生中存在著許多不文明行為,而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中,就直接影響了讀者的自學與閱讀
。1)衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子,清楚地標明了“衣冠不整,禁止入內”的字樣,但大約50%的大學生視而不見,明知故犯。在這些學生中有90%有一個同樣的.穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋,不僅不雅觀,而且在進進出出時還會發(fā)出很大的響聲,直接影響了讀者的學習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室,還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞,再加上此起彼伏的拖鞋聲,就顯得有些喧嘩。
。2)手機與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達到40%。生活條件好了,大
學生幾乎人手一臺手機。但是大學生進入閱覽室也不關掉手機,鈴聲一響,便急急忙忙跑出去接聽,如果此人正穿著拖鞋,從閱覽室風風火火地跑到門外,拖鞋聲拌著手機鈴聲,聲音之大可想而知。有的學生則在閱覽室里接聽,無所顧慮地大聲對話,使附近的讀者煩不勝煩.
(3)閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調,學生們真是項莊舞劍,意在沛公——30%的學生大中午帶著一本書來圖書館,剛翻了幾頁,就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午,只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下,翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來的讀者尷尬,占了讀者的位置,又讓別人無可奈何。
大學生都受過良好的教育,都是國家的高素質人才,不應該在公共場所有諸如此類不雅的舉動,大學生應改正自身的不文明行為,讓公共場所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0%,這才是現(xiàn)在大學生的光榮形象。
二.社會環(huán)境狀況大調查
(1) 白色污染
紙張的發(fā)明使到人類的發(fā)明迅速地發(fā)展。但是現(xiàn)實生活中,一張張潔白無暇的紙張讓人類的周圍環(huán)境遭到了極大的污染浪費紙張:在我們班級里和學校的垃圾池里,每天都有一大堆的紙張在垃圾池里。黃的、白的、綠的眼花繚亂。一張張色彩艷麗的作業(yè)紙揉成一團。紙張回收:我在調查中,發(fā)現(xiàn)有95%的人是把可回收垃圾和不可回收垃圾
混在一塊!盎臁保瓉磉@就是紙張污染的主要原因!如果人們把垃圾分開來,分門別類進行回收,那白色污染對自然環(huán)境就會大大減少,并且我們生活環(huán)境也就大大不同,F(xiàn)代生活中,一次性用品使用方便,但是不容忽視的問題出現(xiàn)了。一次性用品浪費資源,又對環(huán)境造成了污染。比如:在我們的日常生活中,喝水的杯子是必不可少的?墒呛人谋討撛鯓舆x擇呢?市民為了貪圖方便,幾乎家家戶戶都用上了一次性紙杯。人們說既方便,又便宜?烧且驗橐淮涡约埍漠a生,使到我們周圍的環(huán)境受到了極度的破壞。市民們使用了一次性紙杯,就隨地亂扔,造成了嚴重的白色污染。
(2) 水污染
水是生命之源,沒有水,地球的什么生物都會無法生存!扒辶枇璧暮铀~在游”再也不見了,水受到了嚴重的污染。也許你會說,不是有桶裝飲用水嗎?但喝桶裝水不是解決水污染的最好辦法,喝桶裝水一樣要用到水資源。而且喝桶裝飲用水對人們的身體不是很健康?吹侥俏蹪岵豢暗哪媳P江,看看那盡是浮游生物的滇池,我們都會懷念它原來的清澈,懷念原來的魚蝦成群,保護我們周邊的水源也是刻不容緩的。
通過調查,我深受啟發(fā):我們應該從現(xiàn)在做起,從自我做起。保護環(huán)境刻不容緩,希望在我們共同的努力下,把環(huán)境保護的更好,讓我們以后的生活環(huán)境也變得更好。
社會調查報告 篇6
調查內容:
廣州市大學生對所學專業(yè)的滿意程度、對自我的認識程度、對就業(yè)前景的關注程度、職業(yè)期望狀況四個方面。調查結果如下:
一、對所學專業(yè)的滿意程度
學生對本專業(yè)的滿意與否主要取決于能否擇己所愛,該專業(yè)能否在將來幫助自己找到好的又喜歡的工作。調查發(fā)現(xiàn),有21、0%的大學生對自己的專業(yè)較滿意,有66、6%的大學生不清楚,有10、0%的大學生比較不滿意,有2、4%的大學生對自己的專業(yè)非常不滿意,各專業(yè)的滿意程度沒有顯著差異。
對專業(yè)不滿意的直接表現(xiàn)是對本專業(yè)的學習動力不足或畢業(yè)后不愿從事與專業(yè)相關的行業(yè)。高考填報志愿時對專業(yè)的了解與自身了解的缺乏,可能是導致只有21、0%的學生對所學專業(yè)持滿意態(tài)度的原因之一。因為對大學生活的憧憬,對五花八門的專業(yè)的不了解,抱有神秘感,從而選了一個自己以后不喜歡的專業(yè)。另外,個人興趣與社會需求之間的矛盾也可能是原因之一。比如,某個同學對考古學很有興趣,但社會需求相對比較少,此時可能會產生心理沖突,也許選了一個自己并不感興趣的但賺錢的專業(yè),夢想與現(xiàn)實出現(xiàn)落差,從而對所學專業(yè)不滿意。而專業(yè)在一定的程度上決定了職業(yè)取向,如果對本專業(yè)不滿意或態(tài)度模糊,勢必會影響自身潛能的開發(fā),以及今后的擇業(yè)最新20xx年大學生社會實踐調查報告最新20xx年大學生社會實踐調查報告。
二、對自我認識程度
自我認識包括個人的興趣與特長、個人的性格與價值觀、個人所選定的目標與需求、個人的情商、個人的工作經(jīng)驗、個人的學歷與能力、個人的生理情況等七個方面,是職業(yè)生涯規(guī)劃的重要內容之一。在調查中發(fā)現(xiàn),只有6、7%的被調查者對自己有比較清楚的認識,而52、3%的被調查者對自己的各面能力,興趣等持含糊態(tài)度,41、0%的被調查者完全不了解自己;而不同年級不同專業(yè)的學生對自我認識沒有顯著性差異。這說明較多的大學生未能很好地關注自身特點,發(fā)現(xiàn)自身問題,促進自身發(fā)展。那么,這里便牽涉到了大學生就業(yè)生涯目標的問題。
職業(yè)生涯目標是指可預想到的、有一定實現(xiàn)可能的目標。而職業(yè)目標的選擇并無定式可言,關鍵是要依據(jù)自我實際,這就要求我們要對自己有所了解。通過個人分析認識自己,估計自己的能力,確認自己的性格,發(fā)現(xiàn)自己的興趣,明確自己的優(yōu)勢,衡量自己的差距,并以此來開發(fā)自己塑造自己,使自己的才能得到充分的發(fā)揮。然而調查表明,大部分大學生對自己的能力、興趣、職業(yè)傾向都缺乏深度了解,自然對職業(yè)生涯目標是模糊的。
三、對就業(yè)前景的關注程度
對就業(yè)情景的關注程度,直接影響了對為所選職業(yè)所做的準備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低。在調查中發(fā)現(xiàn),只有14、5%的被調查者對當前的就業(yè)狀況有比較清楚的了解。不同年級的學生對就業(yè)前景的關注程度沒顯著性差異,而不同專業(yè)的學生對就業(yè)前景的關注程度就有顯著性差異,冷門專業(yè)的學生比熱門專業(yè)的學生更加關注就業(yè)前景。在調查中了解,大學生對就業(yè)信息的關注還是比較少,只有很少的一部分表示一直關注就業(yè)信息,而大部分則都是偶爾關注一下,在看到是留意一下而對就業(yè)情景的關注程度直接影響了對所選職業(yè)所作的準備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低,同學們大都表示對未來工作的擔心實際生活中卻缺少這種基本的努力,典型的眼高手低表現(xiàn)。
造成這種狀況的原因可能來自于兩個方面。一方面,在校園里,舒適、閑逸的生活和父母的絕對經(jīng)濟支持,使很多大學生忘卻或暫時忘卻了就業(yè)壓力帶來的緊張感,很少去接觸外面的世界。有些學生的確是每天都只是讀書,缺乏對就業(yè)的準確和認識。另一方面,學校提供的就業(yè)指導不夠。調查中,發(fā)現(xiàn)有73、5%的學生認為目前學校提供的就業(yè)指導不夠,需要更詳細具體的職業(yè)生涯規(guī)劃指導。
四、職業(yè)期望狀況
影響職業(yè)期望因素大致可分為三個方面,聲望地位穩(wěn)定性因素(城市位置與社會地位),內在價值因素(發(fā)展空間和興趣愛好),外在價值因素(薪水高低)。在調查中,被調查者將薪水高低、發(fā)展空間、城市位置、興趣愛好、社會地位按自身在選擇工作時所起作用從大到小排序。其中在職業(yè)選擇中考慮的首要因素的選擇情況(見下圖),發(fā)展空間、興趣愛好成了大多數(shù)被調查者的首選,接下來依次才是薪水高低、城市位置、社會地位,男女生沒有顯著的差異。在調查中還發(fā)現(xiàn)被調查者中有83、3%的被試認為“前途”比“錢途”更為重要,60、3%的被試愿意充當“雞頭”也不愿意當“鳳尾”。以上結果表明,多數(shù)大學生更注重工作的內在價值。
從上述四個方面的分析表明廣州大學生職業(yè)生涯規(guī)劃呈現(xiàn)一下特點:
(一)多數(shù)大學生對所學專業(yè)的'滿意度較低;
(二)廣州市大學生對職業(yè)生涯的規(guī)劃還比較模糊,自我認識不夠,絕大多數(shù)人沒有明確目標;
(三)廣州市大學生對社會人才的需求了解甚少,另外,學校提供的就業(yè)信息不足,學生了解就業(yè)相關信息的渠道較少;(四)廣州市大學生的職業(yè)期望更注重發(fā)展空間和興趣愛好。
因此,我們認為,根據(jù)上述特點,學校應該加強對學生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導,大學生應該及早進行職業(yè)生涯的規(guī)劃,為未來做好充分準備最新20xx年大學生社會實踐調查報告社會實踐報告。
結論和建議
從調查顯示目前大學生對就業(yè)的態(tài)度表現(xiàn)為:
1、對就業(yè)形勢的關注比較少,
2、個人能力存在缺陷,自我認識不足,缺少實戰(zhàn)經(jīng)驗是致命因素,沒有準確的目標,
3、大學生的職業(yè)棋王還是表較高。
。ㄒ唬W校要切實做好學生的就業(yè)工作,盡快完善就業(yè)指導體系
就業(yè)指導和就業(yè)服務的工作同等重要,就業(yè)指導和就業(yè)服務體系屬于就業(yè)匹配的促進措施,其核心在解決用人單位和畢業(yè)生之間的信息不對稱問題,通過向大學生提供就業(yè)信息并根據(jù)這些信息接受職業(yè)指導,幫助他們進行有效的職業(yè)政策,這就需要建立職業(yè)指導機構等形成一個完整的信息系統(tǒng)。
(二)、大學生要轉變就業(yè)觀念
首先大學畢業(yè)生要認清就業(yè)形勢,轉變就業(yè)觀念,當前全社會就業(yè)形勢比較嚴峻,除了表現(xiàn)就業(yè)需求于勞動力供給的矛盾外,城鎮(zhèn)和農村就業(yè)問題同時出現(xiàn),新生勞動力就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)相互交織,這位大學生就業(yè)增加了困難,因此大學生要消除“眼高手低,有業(yè)不就”的思想。要樹立科學的人生觀和正確的就業(yè)觀,調整自己過高的不切實際的想法,到基層去謀求發(fā)展,到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè),其次,轉變到靈活就業(yè),先就業(yè),后擇業(yè)的動態(tài)就業(yè)上來,轉變到行行出狀元“干一行,愛一行,干好一行”的敬業(yè)觀念上來,最后認清自身的素質和條件,正確認識自己和他人,不盲目攀比,尋找與自身條件相互適應的,適合自己的用人單位,畢業(yè)應當給自己做出正確的評價,自我評價要全面,客觀,既要看到自己的長處,又要看到自己的短處,既要對某一方面的特殊素質進行具體的評價,又要對其他各個方面進行綜合評價,既要考慮全面的整體素質,又要考慮其中占主導地位的重要因素。
。ㄈ、大學生要提高自身的能力,在校期間也可以多參加一些社會活動,如學校安排的社會實踐,社團的下鄉(xiāng)活動,積極參加學校組織的招聘會,也可以在不影響自己學業(yè)的前提下去找一份兼職,提前適應社會生活,了解現(xiàn)在社會需要什么樣的人才,積累一些社會經(jīng)驗,豐富自己的閱歷,這些都是將來找工作的資本,會使自己的人生更順利。
社會調查報告 篇7
現(xiàn)在的社會比以前更發(fā)達,家庭也更富裕。爸爸媽媽的工資也提高了。隨著社會的發(fā)展,同學的要求也越來越高,因此,同學們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢了?墒撬麄兡弥@些零花錢到底想買什么呢?我懷著疑問的心情做了一份調查報告。
調查
我發(fā)現(xiàn),麻辣食品最受同學們的歡迎,學校門口地攤周圍總是擠滿了同學們,弄的水泄不通。還有一些玩具也銷售的很快,比如說:"變形金剛"、"子彈車"、"戰(zhàn)斗陀螺"等等……也有些同學喜歡和別人攀比,花錢去買比別人更好、更漂亮的東西。
分析
1、在學校里,手拿麻辣食品的同學隨處可見。
2、玩具是童年時不可少的物品,玩具的開銷占用了我們大部分零花錢,還有同學喜歡把玩具帶到學校,這樣不僅會影響學習,還會違反校規(guī)。
結論
經(jīng)過我的調查,許多同學基本上都是以買早餐的名義,或者購買學習資料的理由,來討要家長的錢。然后去買地攤上的零食/玩具,買早餐的.錢也就沒了。這樣的做法既影響我們的健康,也將影響到我們的學習。
建議
我建議,家長應該控制我們的零花錢,學校應該采取更好的措施阻止這些現(xiàn)象的發(fā)生,嚴格管理學生在校園里的飲食情況,注意同學們的健康。這樣才會讓祖國的花朵開得更加燦爛!
社會調查報告 篇8
根據(jù)縣政府協(xié)助常委會20xx年工作要點安排,11月上中旬縣政協(xié)組織部分政協(xié)委員和政法委、公安局、司法局負責人組成調查組,深入薛百鄉(xiāng)、大壩鄉(xiāng)、蘇武鄉(xiāng)、東壩鎮(zhèn)、泉山鎮(zhèn)、西渠鎮(zhèn)、大灘鄉(xiāng)、街道辦事處的綜治中心、司法所、派出所和部分居民戶,采取查閱資料、現(xiàn)場察看、座談討論和發(fā)放調查問卷的方式對我縣城鄉(xiāng)社會治安情況進行了調查,現(xiàn)將調查情況報告如下:
一、基本看法
一是全民法制意識普遍增強,依法維權能力有所提高。經(jīng)過五年普法規(guī)劃的連續(xù)實施和各級司法機關的廣泛宣傳,特別是法律七進活動的扎實開展,全縣廣大群眾學法、懂法、用法的意識和法制觀念明顯增強,主動通過法律途徑解決生產生活中的矛盾糾紛、依法維護自身合法權益的人和事越來越多。在自己身邊發(fā)生治安案件時,86%的調查對象選擇了主動報案,14%的選擇了協(xié)助抓捕。
二是工作機制健全完善,三調聯(lián)動效果明顯。人民調解個案補貼制度,去年在三雷鎮(zhèn)下雷村和薛百鄉(xiāng)宋和村試點成功后,今年在全縣全面推行,經(jīng)過近一年的實踐證明,人民調解個案補貼制度在調動基層調解組織和調解人員的工作積極性、充分發(fā)揮基層調解組織作用、提高矛盾糾紛調處及時率和成功率、維護社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了積極作用。目前已補貼案件數(shù)達720件之多。人民調解、行政調解、司法調解三調聯(lián)動機制的推行,扭轉了以往司法、公安、法院分工負責,各管一塊的局面,對具備調解條件的案件,在訴前、訴中由司法、公安、法院三方聯(lián)合進行調解,既降低了訴訟費用,減輕了當事人的經(jīng)濟負擔,又提高了案件的結案率和成功率。
三是主動適應大膽創(chuàng)新,預防關口進一步前移。為適應新形勢下的社會治安管理工作,縣公安局主動適應,積極應對,大膽探索,開拓創(chuàng)新,尋找到了一些行之有效的社會治安管理新途徑、新模式、新方法。針對我縣近年來日光溫室發(fā)展較快,卷簾機安裝數(shù)量逐年增加的實際,為了切實保護農民利益,公安局組織警力對全縣日光溫室卷簾機進行了統(tǒng)一編號砸號和登記備案,堵塞了銷贓渠道,有效地預防了日光溫室卷簾機盜竊案件的發(fā)生。城關派出所民警以實有人口管理、場所行業(yè)管理為切入點創(chuàng)建的社區(qū)警務超市,通過地圖與信息的共通、共融和共享,真正實現(xiàn)了警務基礎工作信息化。在社會管理方面創(chuàng)新實踐了以房管人、以物管人、以證管人、以業(yè)管人的管理新模式,在流動暫住人口相對集中的蘇武鄉(xiāng)西湖村設立了流動暫住人口管理警務室,加強了流動暫住人口管理。警務室成立以來,對轄區(qū)內3473名流動暫住人口入戶登記、信息采集和核對,建立了《流動暫住人口登記冊》,為3407人發(fā)放了暫住證。同時對流動暫住人員所擁有的兩輪、三輪摩托車等物品進行登記,通過上網(wǎng)與盜搶車輛進行比對,對來源合法的車輛進行統(tǒng)一編號、統(tǒng)一噴涂、統(tǒng)一管理。新河派出所利用流動暫住人員管理信息成功破獲了多起治安案件。大灘鄉(xiāng)派出所針對農忙季節(jié)農戶家中無人,盜竊案件多發(fā)的情況,提前向農戶宣傳安全防范知識,提高農戶的安全防范能力,并加強了農忙季節(jié)的治安巡邏,有效防止了各類失竊案件的發(fā)生,受到當?shù)厝罕姷囊恢潞迷u。在矛盾糾紛調處方面,司法局探索實踐了律師參與矛盾糾紛調處的新機制,取得了較好的效果。
四是圍繞中心服務大局,保駕護航作用充分發(fā)揮。近年來,縣公安局始終把圍繞中心、服務發(fā)展、促進發(fā)展作為履行職能的第一要務,把縣委、縣政府的中心工作貫穿公安工作始終,特別是在石羊河流域重點治理規(guī)劃實施過程中,縣公安局積極履行職能,配合有關部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)化解矛盾糾紛、理順群眾情緒、處理違法違紀行為,維護了全縣大局穩(wěn)定,有力地促進了重點治理規(guī)劃的順利實施。
二、存在問題
一是普法宣傳尚待深入,法制意識有待提高。調查發(fā)現(xiàn),經(jīng)過持續(xù)的普法宣傳,群眾的法制觀念有了提高,但是普法宣傳的'深度與廣度還不夠,特別是有針對性的普法宣傳還有待進一步加強。青少年和農村群眾的法律知識還比較欠缺,法制意識還比較淡薄。
三是不安定因素依然存在,社會治安形勢不容樂觀。隨著石羊河流域重點治理規(guī)劃、設施農業(yè)建設和農業(yè)結構大調整的深入推進,農村土地、水事糾紛呈逐年增多的趨勢,調處難度加大。居住分散、較為偏僻的村社盜竊案件時有發(fā)生,農村社會治安形勢依然十分嚴峻。
三、工作建議
一要進一步加大全民普法宣傳教育力度。要深入開展多渠道、全方位、深層次的全民普法宣傳教育活動,充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡、板報、標語、文藝節(jié)目等傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代手段相結合的形式,向全縣人民宣傳法律法規(guī)。要增強宣傳的針對性,在宣傳的深度和廣度上求突破。要區(qū)別情況,因人施教。農村要以《土地承包法》、《水法》、《森林法》、《合同法》和《交通安全法》為重點,城市要以《勞動法》、《合同法》、《企業(yè)法》、《治安管理處罰法》和《交通安全法》為重點。學校要充實法制課的教學內容,創(chuàng)新教學方法,法制課要以《治安管理處罰法》、《預防未成年人犯罪法》、《未成年人保護法》和《義務教育法》為重點,同時要定期邀請法制副校長或輔導員為學生上法制輔導課。司法部門要經(jīng)常深入農村辦法律講座,為農民提供法律咨詢服務,解答農民遇到的法律問題。采取多種措施,提高全民的法律意識和遵紀守法自覺性。
二要加強司法隊伍建設。
一是充實警力。首先應盡快解決縣公安局缺編問題,然后力爭用35年的時間實現(xiàn)《中共甘肅省委貫徹〈中共中央關于進一步加強和改進公安工作的決定〉的意見》中警力達到總人口的萬分之十點五以上的目標要求。
二是加強法制教育。堅持實行依法行政,確保執(zhí)法人員知法、懂法、依法執(zhí)法,堅決杜絕執(zhí)法中的違法違紀行為。
三是加強職業(yè)道德育。積極開展執(zhí)法部門的職業(yè)道德教育活動,增強執(zhí)法人員的職業(yè)道德觀念,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,強化執(zhí)法人員的社會責任感。
四是加強業(yè)務教育培訓。通過對執(zhí)法人員的集中培訓和輪流培訓,努力提高執(zhí)法人員的辦案能力和應對處置突發(fā)事件能力,全力打造一支精干高效的執(zhí)法隊伍,使他們真正成為民勤經(jīng)濟和社會發(fā)展的堅強后盾。
三要加強基礎設施建設。
一是解決好基層執(zhí)法機關房屋破舊、辦公設備簡陋等問題。要按照上級的部署和要求,認真組織實施好442工程,通過442工程的實施使基層執(zhí)法機關的基礎設施建設有明顯改善,為基層執(zhí)法機關創(chuàng)造一個較好的工作環(huán)境。
二是要通過積極爭取項目支持,逐步為鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所配備工作用車,提高工作效率。
三是解決好裝備落后問題。要根據(jù)形勢發(fā)展和工作需要,在及時更新已有裝備的基礎上,逐步為執(zhí)法人員配備較為先進的現(xiàn)代化裝備,提高執(zhí)法隊伍應對和處置突發(fā)事件的能力和水平,降低執(zhí)法風險。
四是大力推進社會治安防控體系建設,加強社會治安綜合防控工作,努力構筑人防、物防、技防相結合的安全防范網(wǎng)絡,最大限度地預防和減少違法犯罪。要進一步加強對群防群治隊伍的管理,建章立制,規(guī)范行為,發(fā)揮其應有的作用。
四要舉全縣之力維護社會穩(wěn)定。近年來,全縣土地、水事糾紛呈現(xiàn)出逐年增多的趨勢,調處難度加大。各級政府和司法機關要高度重視,嚴格按照屬地管理、誰主管,誰負責的要求,堅持抓早、抓小、抓苗頭的原則,明確工作職責,改進工作方法,采取切實有效的措施,對重點治理、農業(yè)結構調整中一些帶有傾向性、苗頭性的問題,各級組織要做到資源共享,信息互通,形成合力,早發(fā)現(xiàn),早介入,及時調處,及時化解,力爭把各種不安定因素消除在萌芽狀態(tài),真正做到小事不出村,大事不出鄉(xiāng),重大事情不出縣,矛盾糾紛不上交,全力維護我縣社會政治穩(wěn)定。
社會調查報告 篇9
社會實踐是大學生必不可少的一部分,尤其對于軟件工程專業(yè)的學生來說,社會實踐更是軟件專業(yè)教學計劃中十分重要的實踐性教學環(huán)節(jié),是對學生進行專業(yè)基本訓練,培養(yǎng)實踐動手能力、理論聯(lián)系實際的重要課程。
通過社會實踐,我們可以了解更多同軟件有關的技術,接觸到現(xiàn)代IT前沿的知識,開闊我們的視野。參觀IT公司,使我們對未來的工作環(huán)境有了一個大致的了解,進一步了解IT公司對人才的需求狀況,找出自己的不足,以便我們畢業(yè)后能更好的適應IT行業(yè)對人才的需求,以及更好的融入社會。
為此,我們西北工業(yè)大學軟件與微電子學院開展了為期一周的北京社會實踐。
20xx年7月11日,我們踏上了從西安開往北京的T40列車。來到西安火車站時,只見人山人海,此時正是學生回家的高峰期。我們一行八人互相幫助,團結合作,順利的登上了火車。在火車上,我們討論著如何開展接下來的社會實踐,完善了一些注意事項。每個人心中都充滿了無限的期待。經(jīng)過一夜之旅,我們到達了北京西站,來到了夢想中的北京城。接下來,我們期待中的社會實踐正式拉開了帷幕。
社會實踐的第一站便是微軟亞洲研究院。微軟亞洲研究院是微軟公司在海外開設的第二家基礎科研機構,也是亞洲地區(qū)唯一的基礎研究機構。微軟研究院的使命是使未來的計算機能夠看、聽、學,能用自然語言與人類進行交流。 來到微軟亞洲研究院,我們便被其宏偉與大氣所震撼,走進其中,更是另一番感受。負責接待的老師熱情的接待了我們。我們走進了一間會議室,開始了探討。老師先給我們觀看了一段視頻,講述了微軟帶來的未來科技生活,微軟對于未來生活的暢想,然后老師給我們介紹了微軟的發(fā)展歷史,微軟的企業(yè)文化,微軟的產品,以及微軟的發(fā)展方向等等,讓我們全面而又詳細的了解和認識了微軟。隨后,老師介紹了微軟實習生的要求。還談到了20xx微軟“智在未來”實習生計劃,此計劃是為即將畢業(yè)于20xx年的本科、碩士、博士學生量身打造的實習計劃。我們對此充滿了濃厚的興趣,老師也詳細給我們做了介紹,并期待我們以后能夠進入微軟實習。最后,老師介紹了微軟和高校的一些合作,微軟在一些高校設立了俱樂部,并會在高校舉辦一些比賽,熱烈歡迎我們參加。探討結束后,老師帶領我們參觀了微軟研究院的工作環(huán)境,其工作環(huán)境非常的舒適,給人一種安逸的感覺。參觀后,我們集體合了影,帶著不舍,我們離開了微軟,結束了微軟的社會實踐。
社會實踐的第二站是奇虎360公司。眾所周知,奇虎360是中國領先的互聯(lián)網(wǎng)安全軟件與互聯(lián)網(wǎng)服務公司,其致力于提供高品質的免費安全服務,旗下有360安全衛(wèi)士、360殺毒、360安全瀏覽器、360保險箱、360手機衛(wèi)士等系列產品。 我們剛到達360時便有人員接待我們,我們更是被其熱情所感動。他們先是帶領我們參觀了公
司,觀看了工作環(huán)境,也了解了公司的舉辦的一些活動,深入了解了其企業(yè)文化,讓我深深的喜歡上了這個公司。隨后,接待人員請了公司的技術經(jīng)理和產品經(jīng)理給我們做了詳細而又生動的講座,聽后我們感覺受益匪淺,即在技術層面上了解了360,又在產品方面有了深入的了解。隨后,曾經(jīng)和周鴻祎董經(jīng)理一起創(chuàng)辦360的桃經(jīng)理用幽默生動而又自嘲的語言給我們介紹了360的成長之路,讓我們深入了解了360發(fā)展史,以及當初創(chuàng)辦360時的艱辛。360的成長之路,是一部血淚史,現(xiàn)在的輝煌與當初的堅持與不懈是分不開的,這更加激勵了我們,面對挫折,堅持不懈的奮斗,去跨越困難。中午,我們在360員工食堂吃了頓飯。下午的時候,在360工作的幾位學長給我們做了一次小小的講座。還深深地記得一位學長,他今年剛入職360,四年的大學生活他還記憶猶新。他告訴我們,大學生活沒有想象中的那么輕松,還是要把重點放在學習上。他說道,自己進入大學時,連什么是郵箱都不知道,沒有基礎并不可怕,可怕的是你沒有一顆上進的心。找到和別人的差距后,只要努力找到自己的方向,并為之堅持奮斗。他還給我們強調了學習的重點,我們要掌握計算機的原理,只停留在編程的表面,而不知道底部的實現(xiàn),是非常可怕的一件事情,我們要學好數(shù)據(jù)結構和SSD5這兩門課,這兩門是重點中的重點。隨后,幾位學長各抒己見,為我們介紹了他們四年的大學生活,并鼓勵我們好好學習,爭取以后找到滿意的工作。
社會實踐的第三站是百度。百度我們再熟悉不過了,百度是最大的中文搜索引擎,我們每天都在使用者百度,比如:查找我們需要的東西,百度地圖,百度MP3,百度地圖等等一系列產品。百度到底是什么樣樣的呢?心中更是充滿了期待。來到百度,是一批學長接待了我們,此時正是星期天,百度公司中沒有了員工,顯得一片安靜。只有我們和學長,我們感到了特別的親切。學長們把我們領到了一個會議室,幾位學長以他們的親身經(jīng)歷為我們講解了他們工作后的一些經(jīng)歷,一些感受,一些啟迪,以及回想大學生活的酸甜苦辣。學歷只是一個敲門磚,進入公司之后,領導們看中的還是你的能力,包括各方面:為人處世啊,學習方面的等等。他們回想大學生活,感受依然最深的還是要好好學習,學習才是硬道理,學習才是一切。然后他們?yōu)槲覀冎v解了百度的企業(yè)文化,百度有著非常寬松的企業(yè)文化,他們沒有嚴格的等級制度,這樣才有高效的辦公效率,領導和職員可以打成一片,這樣,職員們工作也會有一種放松的感覺。中午時分。我們在一起吃了頓飯,有說有笑的探討著,在歡快中結束了百度之旅。 參觀完百度后,我們又遇到了一批學長,我們一起坐在咖啡廳里,開始了新的探討,他們先為我們介紹了各自的.發(fā)展狀況,介紹了這幾年的經(jīng)歷,隨后,我們聊起了大學生活。他們在考研,就業(yè),與出國等幾條道路的選擇上給出了自己的看法,各條道路是因人而異的,要選擇一條最適合自己的道路,這樣才有利于自己的發(fā)展。隨后我們就自己想問的問題問了各位學長,他們也都給出了自己的見解,
然后我們一起參觀了中關村軟件園,吃了頓飯,依依不舍的分開了。社會實踐的最后一站是甲骨文。很多人聽到甲骨文會感到比較陌生,實際上甲骨文是一家著名的IT公司,甲骨文公司是世界上最
大的企業(yè)軟件公司, 向遍及145多個國家的用戶提供數(shù)據(jù)庫、工具和應用軟件以及相關的咨詢、培訓和支持服務,甲骨文公司同時還是世界上唯一能夠對客戶關系管理―操作應用―平臺設施進行全球電子商務解決方案實施的公司。 北京甲骨文公司位于中關村軟件園區(qū),周圍環(huán)境優(yōu)美,地理位置良好。來到甲骨文,我們感到特別舒適,負責接待的老師帶領我們走進了會議室,會議室是透明玻璃幕墻,外面是水,給人一種在海邊的感覺。隨后楊老師為我們詳細介紹了甲骨文的歷史以及相關的產品,并為我們重點介紹了甲骨文的服務器,深入的了解了服務器的工作原理和特點。隨后,楊老師帶領我們參觀了他們的機房。當我們第一眼看到那一臺臺服務器時,我們便被其所震驚了。生平第一次見到服務器,原來是這樣的。這也引起了我們的興趣,我們興致勃勃的提問著各種問題,楊老師也一一為我們解答。時間過的好快啊,一會兒我們的社會實踐就結束了,我們依依不舍得離去了。為期一周的社會實踐最終落下了帷幕,我們帶著沉甸甸的收獲,同時又有些不舍得離開了北京。
通過此次社會實踐,我們了每個人都學到了很多東西,這將使我們受益終身。在這次社會實踐中,我們知道了企業(yè)對人才的要求。 企業(yè)對于我專業(yè)基礎知識的要求非常高,例如對于CC++與JAVA這些語言的基本功要求,對于數(shù)據(jù)庫各種結構、應用、優(yōu)化的要求,對基本編程思想的掌握等等這些很基礎的東西企業(yè)最為看重。所以我們在學習時一定要摒棄好高騖遠的思想,只學習最新的一些技術,更要注重專業(yè)基礎知識的學習,尤其在大一、大二階段,對基本編程思想、
編程語言的應用一定要達到隨心所欲的地步,這樣可以為我們在大三、大四的專業(yè)能力升華提供足夠的助力,為我們盡快融為公司的團隊中提供有力保證。其次,公司很看重一個人的項目經(jīng)歷,也就是看看這個人是否有足夠的動手能力。我們不僅要有足夠得書面知識,更要有強大地動手能力,這樣才能更好的適應以后的工作。再者,知識的廣度和深度同等重要,我們在學好專業(yè)基礎知識的同時一定要加強自己的專業(yè)知識拓展度,我們可以訂閱諸如《程序員》等雜志,也可以到圖書館中閱讀一些自己感興趣的書籍,了解當今專業(yè)的發(fā)展方向,這樣等我們工作時在接觸這些時就不會感到過分的生疏。
通過這次實踐活動,我對現(xiàn)在的自己也有了更深層的了解,找到了自己的不足,,同時也對現(xiàn)在的社會,公司有了進一步直觀的了解,這些都是在平時的生活學習中所不能實現(xiàn)的。首先就是對于自己以后的工作以及工作環(huán)境的一個直觀的認識與了解,在以前對于之后的工作等等都是構建于老師的描述以及自己那一點小小的幻想,而在這次實踐過后,我有了一個直觀的認識,其實做我們這行的,并不像我以前想象的那樣輕松自在,每天就呆在電腦面前玩玩,到月底拿薪酬就行了。在這次的實踐中,發(fā)現(xiàn)公司的員工大多數(shù)都是坐在坐在電腦面前忙著自己的工作,員工之間直接的交流真的很少很少,因為大家都很忙,貌似除了在項目需要交流的時候大家好像都互不相識一樣,自己做著自己的事情,但是大家已經(jīng)很習慣這種狀態(tài),這種環(huán)境,而且大多數(shù)人臉上透露出幾分快感,我想,一方面是大家熱愛著自己
的工作,另一方面大家對于自己還是多多少少有那么點成就感的,畢竟每行代碼都是出于自己的手,多少會感到滿足,第二點,我想談下大學的一些學習方法。有些大學生在大學的學習中復制了初高中時的學習方法,死記硬背,生搬硬套,不懂變通,沒有自己的想法,沒有自己的思考,準確的說就像是一部機器,缺少思考,或者說是缺少思考的習慣,他們就是說什么做什么。同樣的,存在這樣的一部分人,自己有自己的想法,有自己的思考,但是缺少實際的動手能力不足也是阻礙這種人才發(fā)展的問題。我現(xiàn)在都進入大二了,自己的動手能力確實存在很大的欠缺,在接下來的學習生活中,我必須輔以加倍的努力去彌補了。當今社會是一個競爭激烈的社會,而我們大學生只有通過自身的不斷努力,拿出充足的干勁,胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎,不斷提高自身的綜合素質,在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,才能在這競爭中存活,才能在千軍萬馬中找到自己的那座獨木橋,才能會當凌絕頂,一覽眾山校
社會調查報告 篇10
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高。人們對于中國傳統(tǒng)文化的了解和認識也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會提出要建設社會主義文化強國,增強國家文化軟實力,必須堅持社會主義先進文化前進方向,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分,我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,取其精華,在繼承中不斷創(chuàng)新,才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以,在寒假期間開展了對中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調查,加強大學生對傳統(tǒng)文化的認識和了解,以便更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。
關于春節(jié)的介紹
1.1春節(jié)的起源
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦(與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同),農歷正月初一,又稱農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日,又叫陰歷年,俗稱過年、度歲、慶新歲。據(jù)記載,中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關于春節(jié)的起源有很多說法,但其中為公眾普遍接受的說法是,春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天,舜即天子位,帶領著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
1.2春節(jié)的習俗
掃塵
按民間的說法,因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“!弊
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。
守歲
除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一,人們都早早起來,走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
1.3春節(jié)食俗
蒸年糕
年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>
包餃子
因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。
關于大學生對春節(jié)的.認識了解調查
為了弘揚傳統(tǒng)文化,增強同學們對中國傳統(tǒng)文化的認同感,在寒假期間,對在校大學生,通過問卷的方式進行調查,以了解他們對春節(jié)的認識和了解,從而更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
本次調查,共發(fā)放問卷110份,收回86份,有效問卷86份,問卷回收率為78.2%,問卷所反映出的問題具體如下:
2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比,您更喜歡哪一個?
A春節(jié)B圣誕節(jié)
由圖表可知,94%的同學更喜歡春節(jié),這說明在文化開放交融的今天,當代大學生對傳統(tǒng)文化的認可程度還是比較高的,這一點是值得肯定的。
2.2您了解春節(jié)的習俗嗎?
A非常了解B了解部分C不太了解
由圖表可知,86%的同學對于春節(jié)的習俗只是了解部分,并不十分清楚春節(jié)的具體習俗。隨著社會的發(fā)展,人們對傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少,必須通過一系列的活動,來提高同學們對傳統(tǒng)文化的了解程度。
2.3您知道春節(jié)的來歷嗎?
A非常清楚B不太清楚C不知道
由圖表可知,僅有34%的同學非常了解春節(jié)的來歷,而11%的同學不知道春節(jié)的來歷,這反映出,當今大學生對傳統(tǒng)文化的關注程度太少,缺乏對傳統(tǒng)文化深入了解,不能很好的繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么?(單選)
A看春晚,吃年夜飯B上網(wǎng)通宵(玩游戲、聊天)
C出去玩(放鞭炮、煙花)等D其他
由圖表可知,71%的同學在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動,10%的同學喜歡出門放鞭炮、煙花等,這說明,對于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動,同學們還是比較能傳承的。但是,在當今社會,這些習俗的味道卻越來越淡,所以還需要多一些關注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式?(多選)
A手機短信B打電話C上網(wǎng)發(fā)賀卡以及QQ拜年
D去家里問候E不拜年
由圖表可知,42%的同學選擇打電話拜年,18%的同學選擇通過網(wǎng)絡拜年,15%的同學選擇電話拜年,僅有24%的同學選擇去家里問候拜年。隨著科學技術的發(fā)展,人們的交流日益便捷,手機短信,網(wǎng)絡聊天。這些技術在方便我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比,現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已,缺少了年文化的味道,這值得我們去反思。
社會調查報告 篇11
在大部分上班族每天工作8小時的同時,這個城市還有一部分人群——護理工每天卻要工作19至24小時,但高強度的工作沒有給她們帶來高收入。
為了解上海護理工發(fā)展狀況及存在的問題,上海市婦女學學會、復旦大學婦女研究中心和交通大學醫(yī)學院婦女研究中心課題組在對瑞金、靜安區(qū)中心醫(yī)院、淮海地段醫(yī)院等30家醫(yī)院的護理工調研后,發(fā)布了首份《上海女性護理工現(xiàn)狀調查報告》。
護工職業(yè)認同度較高
調查顯示,有74.3%的人認為自己做護理這份工作非常滿意和滿意,有24.3%的人認為一般,認為不滿意的占1.4%。他們中有44.2%的認為“工作中最大的快樂是掙到錢”,有28%的人認為“為了病人的康復”,有27.4%的人認為“是得到病人的尊重”。被調查者中有54.1%的人認為護理工作能給自己提供很多學習和發(fā)展機會,也有26%的人持不同看法。此外,還有80.3%的人認為從事護理工作能認識的人,能建立社會關系。上述情況表明,護理工本人對這份職業(yè)的認同度較高,認為這份工作能積累知識和經(jīng)驗,崗位比較穩(wěn)定。
工作強度大收入低
護理工每天的工作時間較長,工作強度較大。調查顯示,有10.5%的人每天工作8小時,有30.9%的人每天工作9至12小時,有5.9%的`人工作13至18小時,還有52.7%的人工作時間每天達19至24小時。另一方面,有47%的人平均每天護理2至3個病人,而每天護理4個或5個病人的分別占11.3%和13.4%。
相比之下,護工的月平均收入?yún)s偏低。在被調查者中,月平均收入在500元以下人占3.5%,500至1000元的人占59.9%,1000至1500元的人占31.6%,1500至XX元的人占3.8%,XX元以上者占1.2%。但是本市女性與外地來滬女性從事護理工的收入差異較大。從研究結果看,本市女性從事護理工的收入明顯高于外地女性,其原因與接受知識的能力,與病人溝通、服務等方面有關,而病人也喜歡有上海生活背景的人護理。
社會調查報告 篇12
我們都知道物極必反,人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應才能社會和諧有序的發(fā)展,鑒于人口的壓力,,我國實行計劃生育,獨生子女家庭所占比例更是逐年增高,獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應,獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關注。經(jīng)過調查,我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產生了一些心理方面的問題。
獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨,內向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差,經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力。
自我中心意識強、性格獨立、依賴性強,一旦受點挫折就發(fā)脾氣,缺乏責任感,,不愿與人分享,團隊協(xié)作意識差,且懶惰自私等性格問題。
這些狀況的產生是有深刻的原因的。經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
一、社會因素
由于市場經(jīng)濟引入了競爭機制,從而為人們充分發(fā)揮能力,展開公平競爭提供了可能,且這競爭隨著改革開放的深入更加激烈。社會的現(xiàn)實,沖擊了處在伊甸園中的大學生的平靜心理,特別沖擊著那些自始自終都在“保護傘”下長大的獨生子女大學生。當他們遇到老師的批評、考試的失敗、評獎的落選等現(xiàn)實受到挫折后,就會產生消極的心理狀態(tài),或自暴自棄,盲目混日子;或臨陣退縮,申請退學而逃之夭夭…
同時,隨著改革開放的推行,個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向,在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態(tài),特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,他們的去向更趨向于功利化和實用化,對政治活動,集體活動不感興趣。
二、家庭因素
一個人對客觀現(xiàn)實的認識,往往從家庭生活,家長的言行舉止開始的,獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
1、獨生子女在家庭中地位頗高,某些家長將獨生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動均圍著獨生子女轉,處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒有禮貌,沒有同情心,助長了"自我中心"意識,扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬,一心只督促其學習,但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解,常常強迫孩子學習,這導致獨生子女缺乏適應社會,適應生活的能力。
2、獨生子女在家庭中,家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求,百依百順,過于保護。由于在成長過程中,孩子沒有挫折的體驗,這導致獨生子女形成依賴性格,遇事退縮,自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主,家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束,只怕呵護不足,這導致獨生子女以自我為中心,不懂得尊重他人,養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性,很難適應集體生活。
3、家長期望值過高,“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)?赡苣承┘议L是非本意地只生一個孩子,“望子成龍”的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個體差異,硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高,進行過難的訓練,超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降,就恨鐵不成鋼,對子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨生子女對學習產生恐懼感。結果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力,日久會導致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產生反社會行為。
4、獨生子女過早進入成人世界80年代以來,我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗,渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園,讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值,只讓獨生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會,失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣,在精神上造成極大的損失。
三、教育因素
進入學校后,獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,吃飯上食堂排隊,衣服自己洗,日用品自己準備的生活方式所代替;同時,尤其是大學里學習內容多,難度大,中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此,獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng),遠離親人,失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,面臨這些生活與學習上的困惑,使他們手足無措,處于失落狀態(tài),特別是在遇到學習困難,大學生活條件差時,更喚起思家心理。另一方面,對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說,如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭,加上地區(qū)間的差異,要適應并融入這個集體,對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠、疏遠、緊張狀態(tài),則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
四、獨生子女自身的因素
獨生子女學生自我意識強,自我控制能力差,表現(xiàn)在自以為是,趾高氣揚,傲慢無禮,他們對自己的期望值過高,容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨生子女存在著心理問題,那么我們就要想辦法解決存在的問題,幫助引導獨生子女健康成長,發(fā)揮他們的長處。我們認為應從一下幾方面著手。
一.擺正獨生子女在家庭中的位置
兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式,容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康,首先必須擺正他們在家庭中的位置,使其認識到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務的習慣,參與力所能及的家務勞動,從“自我中心”擺脫出來。
二.愛與教相結合
前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“溺愛本身是一種偉大的情感,但會使子女遭到毀滅!睈圩优旧硎墙逃。愛得合理、恰當,可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動機,成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上,家長可參照以下五個方面:
1、既愛又不溺愛。
2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境,又有嚴格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個體差異。
4、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合,不姑息遷就。
5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分,對其缺點則應予批評教育。
三.教育統(tǒng)一要求一致
在家庭教育中,所有家長均是獨生子女的教育者,要求達到預期目的家長必須加強自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識水平,以身作則。除循序漸進外,還須掌握一個原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育,家長需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說服力,又要有權威性,以增強教育影響。至于學校與家庭,家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。
四.兒童教育兒童
同伴關系是發(fā)展兒童認知與社會技能,培養(yǎng)社會責任感的支柱,也是兒童社會化的必由之路。在同伴關系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的`道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎上的。所以,家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產生與其他小朋友建立友誼的意識,懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。
五.掌握規(guī)律全面發(fā)展
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。
六.心理衛(wèi)生問題的矯治
兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校,或者閱讀有關兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應早期干預,效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙,家長應帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構進行必要的檢測與會談,取得指導,及時矯治。
關于獨生子女社會問題調查報告
我們都知道物極必反,人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應才能社會和諧有序的發(fā)展,鑒于人口的壓力,,我國實行計劃生育,獨生子女家庭所占比例更是逐年增高,獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應,獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關注。經(jīng)過調查,我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產生了一些心理方面的問題。
獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨,內向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差,經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力。
自我中心意識強、性格獨立、依賴性強,一旦受點挫折就發(fā)脾氣,缺乏責任感,,不愿與人分享,團隊協(xié)作意識差,且懶惰自私等性格問題。
這些狀況的產生是有深刻的原因的。經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
一、社會因素
由于市場經(jīng)濟引入了競爭機制,從而為人們充分發(fā)揮能力,展開公平競爭提供了可能,且這競爭隨著改革開放的深入更加激烈。社會的現(xiàn)實,沖擊了處在伊甸園中的大學生的平靜心理,特別沖擊著那些自始自終都在“保護傘”下長大的獨生子女大學生。當他們遇到老師的批評、考試的失敗、評獎的落選等現(xiàn)實受到挫折后,就會產生消極的心理狀態(tài),或自暴自棄,盲目混日子;或臨陣退縮,申請退學而逃之夭夭…
同時,隨著改革開放的推行,個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向,在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態(tài),特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,他們的去向更趨向于功利化和實用化,對政治活動,集體活動不感興趣。
二、家庭因素
一個人對客觀現(xiàn)實的認識,往往從家庭生活,家長的言行舉止開始的,獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
1獨生子女在家庭中地位頗高,某些家長將獨生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動均圍著獨生子女轉,處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒有禮貌,沒有同情心,助長了"自我中心"意識,扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬,一心只督促其學習,但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解,常常強迫孩子學習,這導致獨生子女缺乏適應社會,適應生活的能力。
2獨生子女在家庭中,家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求,百依百順,過于保護。由于在成長過程中,孩子沒有挫折的體驗,這導致獨生子女形成依賴性格,遇事退縮,自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主,家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束,只怕呵護不足,這導致獨生子女以自我為中心,不懂得尊重他人,養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性,很難適應集體生活。
3家長期望值過高,“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)?赡苣承┘议L是非本意地只生一個孩子,“望子成龍”的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個體差異,硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高,進行過難的訓練,超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降,就恨鐵不成鋼,對子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨生子女對學習產生恐懼感。結果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力,日久會導致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產生反社會行為。
4獨生子女過早進入成人世界80年代以來,我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗,渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園,讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值,只讓獨生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會,失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣,在精神上造成極大的損失。
三、教育因素
進入學校后,獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,吃飯上食堂排隊,衣服自己洗,日用品自己準備的生活方式所代替;同時,尤其是大學里學習內容多,難度大,中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此,獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng),遠離親人,失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,面臨這些生活與學習上的困惑,使他們手足無措,處于失落狀態(tài),特別是在遇到學習困難,大學生活條件差時,更喚起思家心理。另一方面,對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說,如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭,加上地區(qū)間的差異,要適應并融入這個集體,對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠、疏遠、緊張狀態(tài),則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
四、獨生子女自身的因素
獨生子女學生自我意識強,自我控制能力差,表現(xiàn)在自以為是,趾高氣揚,傲慢無禮,他們對自己的期望值過高,容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨生子女存在著心理問題,那么我們就要想辦法解決存在的問題,幫助引導獨生子女健康成長,發(fā)揮他們的長處。我們認為應從一下幾方面著手。
一.擺正獨生子女在家庭中的位置
兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式,容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康,首先必須擺正他們在家庭中的位置,使其認識到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務的習慣,參與力所能及的家務勞動,從“自我中心”擺脫出來。
二.愛與教相結合
前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“溺愛本身是一種偉大的情感,但會使子女遭到毀滅!睈圩优旧硎墙逃鄣煤侠、恰當,可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動機,成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上,家長可參照以下五個方面:
1、既愛又不溺愛。
2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境,又有嚴格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個體差異。
4、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合,不姑息遷就。
5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分,對其缺點則應予批評教育。
三.教育統(tǒng)一要求一致
在家庭教育中,所有家長均是獨生子女的教育者,要求達到預期目的家長必須加強自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識水平,以身作則。除循序漸進外,還須掌握一個原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育,家長需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說服力,又要有權威性,以增強教育影響。至于學校與家庭,家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。
四.兒童教育兒童
同伴關系是發(fā)展兒童認知與社會技能,培養(yǎng)社會責任感的支柱,也是兒童社會化的必由之路。在同伴關系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎上的。所以,家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產生與其他小朋友建立友誼的意識,懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。
五.掌握規(guī)律全面發(fā)展
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。
六.心理衛(wèi)生問題的矯治
兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校,或者閱讀有關兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應早期干預,效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙,家長應帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構進行必要的檢測與會談,取得指導,及時矯治。
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