構筑合宜的大腦讀后感

　　《構筑合宜的大腦》讀后感(1)

　　曾經(jīng)在報紙上看到一篇文章，介紹一位愛書之人的讀書煩惱，大意是：讀喜歡看的書，就會很在意書中的好書推薦，常常這本還沒看完就念著去找尋那一本，這樣從此書讀到彼書希望收益能更多，但最后的結果往往是地里拔蘿卜，一書牽出一串串書，惱得人不知如何是好!唉，我平常不也總是這樣嗎?又想理論上有提高，又想實踐能力上臺階，對書的選擇雖是積極的，但近書卻難進書，心總是浮躁的，猶如蜻蜓點水，回頭看去，每本書的中心似乎都沒有吃透。

　　短短的幾天，我已經(jīng)深深愛上了這本書，這本書的核心理念是“改變教師行走的方式”，目的在于提倡教師通過閱讀來提高自己的專業(yè)水平。如封面所描述的，這是一本“教師專業(yè)閱讀地圖”，整本書如大樹般枝葉茂盛，這本書，書中有書，通過一個個案例對新教育教師專業(yè)閱讀進行指導和解析，一本本專業(yè)閱讀書目的評述更是對我的閱讀方向進行了具體指導，讀這本書也正好滿足了我喜歡在書中拔蘿卜的愛好，針對本書的推薦和指導下，我同時開始閱讀另外幾本書。幾本書中的芭蕾，進進出出，逍遙自在，又真真實實的受益匪淺。

　　這本書系新教育實驗教師專業(yè)發(fā)展項目實驗用書，是專業(yè)閱讀子項目指導手冊，可供中小學老師專業(yè)發(fā)展使用，也可供相關研究者參考。全書分為兩大部分。上編“構筑合宜的大腦——新教育教師專業(yè)閱讀理念與實踐”，集中闡釋新教育教師專業(yè)闋讀的基本理念，致力于清除最近數(shù)十年來教師專業(yè)閱讀方面存在的種種誤區(qū)。下編“海拔五千——新教育教師專業(yè)閱讀地圖”，主要提供了專業(yè)閱讀書目以及對其中部分書籍的評述，也簡略介紹了書目的使用方法。我剛粗略的讀過這本書，但我不得不說，這是近年來我所閱讀的教育類書籍中，對自己專業(yè)成長幫助最大的一本書。

　　《構筑合宜的大腦》讀后感(2)

　　現(xiàn)在我正閱讀《構筑合宜的大腦》這本書，我感到對于我們教師來說，這是一本很好的指導書。我已經(jīng)讀了88頁，感到這好像是一本旅游的地圖。是給我們教師來說以后讀書的地圖。這本書的目的就是讓我們教師構筑合宜的大腦。

　　書里還給我們舉了合適的例子，讓我們看看甲乙兩位老師的關于《游園不值》的教學目標誰的案例比較科學。

　　書里給我們闡釋到：

　　擁有合宜的本體性知識，意味著教師對教材進行教學化處理時，能夠?qū)ξ谋颈３肿銐虻拿翡J，并且確定合宜的教學目標及教學內(nèi)容。下面是兩個老師制定的教學目標：

　　甲老師的教學目標

　　1、 能正確、流利、有感情地朗讀古詩;

　　2、 能用自己的語言說出對具體的字詞和詩句的理解;

　　3、 依據(jù)詩句想象古詩所描繪的情景，并在這個過程中逐步體悟古詩的意蘊和詩人的情感。

　　乙老師的教學目標：

　　1、 熟讀并背誦本詩，并要求讀時聲音與意義相貼切;準確理解詩的字面意思，積累掌握值、憐、扣、屐齒等詞語;

　　2、 初步學會運用符碼、互文、對比等方法鑒賞古詩;

　　3、 較深入地感受此詩詩意;涉獵并積累若干詩詞。

　　仔細研究一下甲老師的教學目標，會發(fā)現(xiàn)不少問題，其中最重要的問題是，他的設計，缺乏清晰合宜的教學內(nèi)容，他對這首詩究竟應該教什么，缺乏足夠的認識。這里的三條目標，似乎不是針對此詩設計的，而可以運用于一切詩歌，至少是相當一部分詩歌。導致這種狀況出現(xiàn)，跟甲老師缺乏課程及教學論的知識有關�！墩Z文教學內(nèi)容重構》中有這樣一段內(nèi)容，不妨摘錄于此：

　　所謂語文教材，其實和一般文化課教材似乎沒有什么區(qū)別。我們語文課本里的那些課文，大部分屬于一般人類文化的各個方面。各個領域嗎?《松鼠》不是屬于生物學的領域嗎?《趙州橋》不是屬于物理學的領域嗎?《蘇州園林》不是屬于地理學的領域嗎?每一篇文章，都可以將它們歸屬于它們各自的文化領域。那么語文教材與其他教材有什么不同嗎?語文教材的獨特價值是什么呢?這是一個很復雜的問題又是一個不可回避的問題。

　　(一) 語文教材的原生價值

　　語文教材是由相互之間在內(nèi)容上沒有必然聯(lián)系的若干篇文章組成的。這些文章，原本并不是作為教材而編寫的，而是作為一種社會閱讀客體存在的。它們原本作為社會閱讀客體而存在的價值，可稱之為“原生價值”。

　　有研究者把課文的原生價值概括為知識傳播價值、情意交流和消閑價值。其實還可以概括出很多的價值，它們的創(chuàng)作者當時創(chuàng)作的時候懷著各式各樣的目的創(chuàng)作了它們，可以說有多少種目的，它們就有多少種價值。但是不管多少種價值，它們的總價值，就是信息價值，他們是為了傳遞信息而創(chuàng)作它們的。而讀者閱讀它們，其目的也在這里：或者為了獲得一種事實的信息，或者獲得一種思想感情的信息，總之，都是為了獲得信息。

　　(二) 語文教材的教學價值

　　但是，這些文章一旦進入語文教材，它們的價值發(fā)生了增值和變化。它們原本所有的傳播信息的價值仍然得以保留，但它們又增加了一種新的價值，即“如何傳播信息的信息”。這種“如何傳播信息的信息”即我們所謂的“教學價值”。

　　事實上，不管是被選進語文教材里的這些文章，還是其他課程所使用的教材，它們客觀上都有兩種價值，一種是它們“所傳播的信息”的價值，一種是它們“如何傳播信息”的價值。在其他課程里，人們學習教材，只學前者，不學后者;而在語文課程里，人們主要不是學習前者，而是學習后者。

　　從這段關于語文教材及教學內(nèi)容的討論可以看出，對教學而言，學生學習“如何傳播信息”是一個更為本質(zhì)的行為，這也是“課文無非是例子”的含義。而甲老師的教學目標，幾乎全部指向文本內(nèi)容，是以讀懂這首詩為唯一目標(這當然也是重要目標)，而缺乏更為明確的語文知識，教師并未明確教授解讀詩歌的具體方法。(這首詩的特征，也決定了它不宜被處理為定篇，即掌握此文本不能成為主要教學目標)甲老師不能正確地確定教學目標，也與文本解讀能力有關，他缺乏對《游園不值》一詩的精確分析能力。因此僅僅幾條目標，他在專業(yè)素養(yǎng)方面的匱乏就已經(jīng)暴露無遺了。

　　而乙老師則不同，他的教學目標層次分明：目標一是基礎目標或者說常規(guī)目標，讀背全詩，掌握重點字詞和全詩的基本意思，而這一點，幾乎就是甲老師的核心目標了。目標二才是乙老師的核心目標，側(cè)重于教會學習解讀詩歌的基本方法，雖然未必在課堂上出現(xiàn)這些詩歌鑒賞的術語，但至少老師很清楚此課的核心語文價值在哪里，教學的重點在哪里。目標三是延伸拓展目標，在學生掌握了詩歌鑒賞方法之后，再更深一層地感受詩意，并積累更多的相關詩歌。由此可見，設計出這樣的教學目標，需要對課程及教學理論有比較深入的認識，還需要有很高的文本解讀能力，乙老師的專業(yè)素養(yǎng)，也因此遠高于甲老師。

　　讀了以上的內(nèi)容，應該給我們的教學有很多很大的指引作用。我感到這本書真的太好了，這就不再一一說了，如果你來讀這本書一定有很大的收獲!這張地圖會帶你走進廣闊的寶藏之地!

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