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大學讀后感2000字（精選22篇）
當閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的大學讀后感2000字，希望能夠幫助到大家。
大學讀后感2000字 1
平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對于平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點。在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節(jié)，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書的時候，我還以為她是在搪塞我，因為我讀完第一遍的時候，我沒有任何感覺，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當我讀到第三遍的時候，我已經(jīng)感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。
書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對苦難有著深切的認識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強大的精神力量，有巨大的勇氣。從學生時代的.“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學，欽佩他對勞動的認識，羨慕他對生活的理解。
關于苦難的哲學，書中這樣表達“……是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做‘關于苦難的學說’……“這是一種什么樣的認識啊?
每到我們遇到困難、挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一——我們可曾有過這樣的認識?就算是哪天放學是下了場雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會聽到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會怨天尤人。
對于勞動的認識，書中這樣寫道：“一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決于他對勞動的態(tài)度�！边@絕對是一條精辟的理論，在任何時候都不會過時的理論�！爸挥袆趧硬趴赡苁谷嗽谏钪袕姶蟆�
無論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。對于這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動，這是人生最基本的課題�！�
這里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的，然而經(jīng)過了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對于勞動的認識不同，對產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學的時候，在學習方面，我們沒有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對他說：“其實，每個人的結局，都是他自己一手精心設計的。”當我們讀到這里的時候，我們都應當好好想想，我們是怎樣對待勞動的。
孫少平，到底是一個什么樣的人啊。其實，他也就是一個平平凡凡的人，一個比普通農民多讀了幾本書，一個對生活的意義有著更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對生活的認識：
“……我們出生于貧苦的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農民的狹隘性，追求更高的生活意義�！�
首先要自強自立，勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感�！绻钚枰闳淌芡纯啵阋欢ㄒЬo牙關堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎?它應該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個對生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡，也是一個更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個幸福的時代，沒有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細瞧一瞧，那一位是孫少平呢?
大學讀后感2000字 2
我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時起，我開喜歡上了這個英年早逝的作家路遙先生，后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農村題材，但又不局限于農村生活的描寫和城市的;交叉地帶也有;發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們反出新生活中一代年輕人的價值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動者是幸福的，無論在哪個時代。
《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的`人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點;平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。
作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質，包括并不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認識到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說給我最大的感觸就是對農民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農民經(jīng)過的日子，農民的現(xiàn)在和未來他們也不會關心。但我是從農村走出來的，我對農民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。
小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農民的平凡與偉大我們生存的現(xiàn)實年代，每一時刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對層出不窮的新事物，面對不段涌現(xiàn)的新問題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。
面對新的困難，一樣會有新的無奈;面對新的理想，一定會新的彷徨;面對新的世界，也一樣會有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對，才會有發(fā)展，才會有未來。困境里的自卑，無奈中的反抗，積極中的進取都是社會文明進步過程中不可缺少的激勵因素。
大學讀后感2000字 3
一提到四書五經(jīng)，我們極有可能將愚昧、封建、老古董與其相聯(lián)系。這是由于當今社會的浮躁性，風行的快餐式、碎片化的閱讀使得大多數(shù)人不能沉下心去研讀經(jīng)典。但若你靜下心來捧讀經(jīng)典就像品一壺好茶，意蘊綿長，回味無窮。
縱觀浩瀚書海，中國的古典文學極具魅力，《大學》就是這樣一部具有代表性的作品�！按髮W”即大人之學，亦為未來之君主、棟梁領導天下的必修之學。它主要講述了如何做一個品德高尚、正直無邪的人和怎樣治理好一個國家，怎樣治理好社會。被朱熹認為是古代大學教書育人的綱要和典范。它也為個人、社會、國家的發(fā)展進行了闡述，引發(fā)讀者深刻的思考。
《禮記》開篇指出：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”《大學》的宗旨在于顯示本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達到至善至美的境界。主要是為了說明弘揚人性美好的品質從古代就已開始，并不是現(xiàn)代發(fā)展下的標新立異，我則認為它包含了一種“人之初，性本善”的意蘊在其中，上帝賦予每個人的品性是一樣的，但可能由于后天的環(huán)境和自身的修養(yǎng)而導致人的品性發(fā)生了改變，所以我們只有加強自身的修養(yǎng)，才能改變命運，把握自己的人生。
修身，即提高自身的道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)。在我看來，修身是完成一切宏偉藍圖的基礎，一個人的文化底蘊，充分彰顯著人格魅力，也在很大程度上影響一個人的前途發(fā)展。擁有深厚的文化底蘊，才能擁有與世無爭的魄力。首先我們需要加強道德修養(yǎng)，當今社會出現(xiàn)了極其惡劣的道德滑坡現(xiàn)象，人們的思想道德素質亟待提高，這也給道德教育帶來了極大的.難題。所以我們應當自覺的培育和踐行社會主義核心價值觀，做一個明大德，守公德，嚴私德的社會主義好公民。我們還應努力學習，提高自身文化素養(yǎng)積極踐行所謂“學到老活到老”的終身學習觀念。
齊家，即要求家庭和睦。這是由于儒家從小農經(jīng)濟的基本單位--家庭出發(fā),形成了家國一體的政治構想,家庭是各種人際關系的縮影,父子關系可推廣為上、下級關系;兄弟關系可推廣為朋友或平輩關系;夫妻關系可推廣為異性關系。能處理好家庭各成員間的關系，就能處理好家庭之外的各種人際關系。這樣使得社會關系和睦，也是所謂的“家和萬事興”。
治國是對于齊家的升華。家是最小國，國是千萬家，所以當每個家庭和睦后，國家也更加安定。我們每個人都應承擔起維護國家統(tǒng)一民族團結的責任，為國家得繁榮富強獻出自己的一份力
讀過《大學》，對于國家，社會，個人的發(fā)展我有了更深層次的思考，明白了怎樣做一個大學生，如何更好的學習和生活，如何更好的服務社會與國家。
大學讀后感2000字 4
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的.童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！
大學讀后感2000字 5
在臨近暑假結束的時候我終于細細的品味完了這本高爾基大師的杰作《童年。在人間。我的大學》。很多人都很喜歡讀書，我也不例外，我就屬于其中一個書迷。其中給我印象最深的書就是這部書——《童年·在人間·我的大學》。
讀完第一部分《童年》我不禁潸然淚下；讀完其二《在人間》我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤；讀完其三《我的大學》，我被主人公在社會大學鍛煉的精神所深深打動。
他在小時候，父親就因病去世，不久就隨著母親來到外祖父家里。當時他還親眼目睹了毒打兒童的丑事，兩個舅舅也是個粗野自私的市儈。外祖父家里，彌漫著人與人之間熾熱的.仇恨，大人們都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加了一份。但是它的外祖母卻與外祖父和其他的人不同她經(jīng)常個阿廖沙講一些故事，阿廖沙常常被這些故事有所吸引，因此他對文學產(chǎn)生了叫大的興趣。
阿廖沙的外祖父的性格由一件事改變了。阿廖沙的外祖父開了一家染坊，可沒過三年隨著家業(yè)的衰落而被倫為家業(yè)破產(chǎn)。此后，他的性格發(fā)生了改變，他變得貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打阿廖沙的外祖母和他的孩子，幼小的阿廖沙也曾經(jīng)被他用樹枝抽的失去了知覺�？墒撬耐庾婺复_實一個慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都有人讓之心，似乎是一名圣人。她正如一盞燈照亮了阿廖沙那敏感而又孤獨的心，還經(jīng)常將一些歌頌正義和光明的童話給阿廖沙聽。
高爾基曾經(jīng)用過這樣一句話來稱贊她：“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)就把我叫醒了，把我領到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活�！�
由于外祖父的家業(yè)破產(chǎn)，還沒有我們大的阿廖沙因無法受外祖父的教育而被迫到社會上打工，獨立生活。他曾經(jīng)在鞋店、圣像作坊等地做工，收緊了種種屈辱。可是，書可以使他找到慰藉，在探索文學的道途中阿廖沙重新了自己的人生。
他艱苦的打工，使他疲憊不堪，但是他一得到書籍，就像一個很饑餓的人撲在面包上，
他一直想去上大學，可是無情的學校總是對貧窮的學生是關著門的。終于有一天“特別的大學”——專門收留窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了大門，是阿廖沙開始了新的生活。沒有多長時間阿廖沙終于可以去喀山大學讀書了，就因尼古拉·葉夫列伊諾夫的一句話，阿廖沙才產(chǎn)生了上大學的念頭這一句話就是——“您生來就是為科學服務的�！彼洗髮W以后，不知什么時候來到面包店生活。也不知道過了多久，他從表兄寄來的信中得到一個噩耗，他的外祖母去世了，而且他的外祖父也快死了。他是多愛他的外祖母��！
這本書牽起我無數(shù)的悲哀對以前男女不平等，黑暗無比，我對外祖母的慈祥、善良、無比的熱愛生活而十分的喜歡她。更為主人公的堅強而欽佩！
大學讀后感2000字 6
有志者，事竟成，那無志者呢？今天，我讀了《我的苦難，我的大學》這篇小說，使我對“志”的理解更近了一步。
這篇小說主要寫了：主人公趙麗萍從一個農村小丫頭，立志要打拼，結果步步高升，成為打工妹，技術員，編輯最后小有名氣。
如果說人生是一條路，那么苦難便是這條路上的坎；如果說人生是一袋面，那么苦難便是一個篩子；如果說人生是一條通向成功的大道，那么苦難就是通向成功路的奠基石、
到這里，我不由想起了模范共青團員劉玲。劉玲是北京五十五中的學生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“木炭”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學們不在時為大家做貢獻。老師同學心疼她，但她仍然這樣去做。住院時，她碰到一個病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的`人就干不得大事業(yè)嗎？比如我，臉上有粉刺，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣？我還不是活了14年，何況學習成績也不錯。從我小時候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實力，讓別人看得起自己，用實力挽回自己丟失的尊嚴。而如今，我實現(xiàn)了，我在初一（2）班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴�？梢姡擞辛酥鞠�，無論在哪，努力去做，就能成功。
強者，可以忍辱負重，但就對不能忘記。你在苦難中前進，就是在磨礪中前行。難怪，決定外出打工，作為一個外來的打工妹，在服裝廠做職員，受人的歧視與嘲諷，但她憑著敬業(yè)的精神，抓住一切的機會不斷鍛煉自己，一個沒有學歷，背景的她卻成了廠里的高級技術人員。雖然苦難一直圍繞著她，但她從未放棄自己的愛好，不論再苦再累，她都堅持寫作，后來竟成了《知音》的編輯。這真的讓我感到夢想并不是虛無縹緲的，只要堅持，只要努力，就可以實現(xiàn)。
人不能選擇自己出生的命運，但能選擇生存的命運，不能選擇降臨在我們身上的苦難，卻可以憑借苦難一步步的前進，攀向人生的頂峰。苦難，是財富，是金礦，是一所重要的人生大學，我們不必為之恐懼，而要勇敢的接受，跨過一條條苦難之河。
看完這本書，首先我的心態(tài)變好了，面對一些痛苦的事情，不會讓自己無厘頭的亂想，生活應該是鍛煉，創(chuàng)造自我的，而不是糾結毫無意義的事情。這本書讓我意識到我的生活還沒有經(jīng)歷真正的苦難，生命還沒有煥發(fā)出應有的光彩，我要不斷磨礪自己去開創(chuàng)生活篇章，不斷創(chuàng)造新的歷程，積極面對生活給予我的一切，包括苦難，挫折，痛苦。生活應積極拼搏，用青春灑下熱血，播種理想的種子。
大學讀后感2000字 7
宇宙是無限寬廣的，我們看不到它的邊際，我們生活在如此龐大的環(huán)境中，在這個環(huán)境中，究竟還有什么特別的地方?
原來的整個宇宙都擠壓成一點，那是宇宙的密度和時空曲率都是無限大，那是大爆炸的時刻，大爆炸后宇宙膨脹帶可以使溫度達到約100億攝氏度。又過了99秒后，宇宙的溫度降到10億攝氏度，產(chǎn)生了一些元素，之后宇宙僅僅繼續(xù)膨脹，漸漸的形成了星系、恒星等等。
先來介紹一下廣義相對論：它是愛因斯坦于1920年以幾何語言建立而成的引力理論，統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的'萬有引力定律，將引力改描述成因時空中的物質與能量而彎曲的時空，以取代傳統(tǒng)對于引力是一種力的看法。
我們的這個世界是一個彎曲的空間，幾何平面是一個二維的平坦空間，在它上面的測地線是直線，而地球的表面是一個二維的彎曲空間。假如你開飛機從紐約到馬德里，如果一直向東開，你一共要飛行3707英里，而如果你沿著彎曲一點的路線飛：先往東北方向飛，再轉向向東飛，最后再轉為向東北方向飛，而這一共只飛了3605英里，比筆直向東飛少了102英里，這是因為在地圖上看到的路線是被拉直的實際上它并不是“筆直”飛的。
既然我們這是一個彎曲的空間，那么我們在宇宙中可以找到到其他星球的捷徑嗎?
1935年，愛因斯坦和納珍?羅森指出有蟲洞的東西存在，但他只能維持很短的時間，宇宙飛船來不及穿越，如果來的及穿越，就有可能進行時空旅行。蟲洞對我們對研究外面的星球有著重要的意義，幫助我們減少時間，不然的話，我們還沒打那個星球就在飛船上死去了。
我覺得時空旅行應該是一個假設，只有當一個物體達到光速或接近光速才有可能實現(xiàn)，而我們目前的水平達到光速實在是比登上水星都難，說不定我們以后能發(fā)明一個讓物體達到光速的機器。但假如真的可以時光旅行，為什么未來的人類沒有一個帶我們這個時代旅行呢?難道誰外星人真的就是我們未來的樣子?空間旅行現(xiàn)在是不可能的了，我們還是想一想怎么才能比別人的時間過得慢呢?
時間的流逝快慢和人在地面的高度有關，根據(jù)廣義相對論來說，時間在距離地球表面越近的地方運動的越慢，所以假如有兩個同時出生的男孩，不考慮其他因素，把第一個放到山上養(yǎng)，第二個放到平原上養(yǎng)，那么第一個男孩會比第二個老的更快。
宇宙真的是太奇妙了，科學家竟然發(fā)現(xiàn)了這么多不可思議的現(xiàn)象，但是還需要我們以后去更好的證實它們。宇宙的奧秘還有很多很多等著我們去發(fā)現(xiàn)呢，讓我們一起好好學習，準備好為未來的科學事業(yè)奮斗!
大學讀后感2000字 8
如果你家附近有一個瘋女人，或者有一個小偷，你會與他們做朋友嗎？你可能說，這樣的人，躲還來不及呢？正常的人誰會與他們做朋友呢？
還真有這樣的人。想知道她是誰嗎？她與瘋子、小偷之間發(fā)生了什么故事呢？那就跟我一起到《城南舊事》中尋找答案吧。
六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經(jīng)常癡立在胡同口里尋找女兒的“瘋”女人秀貞引起了英子的好奇。剛開始這個瘋女人秀貞沒有一個朋友，胡同里的人都很害怕她、反感她。自從英子來到了這個胡同里，秀貞就有了一個朋友，這個朋友就是英子。盡管英子的家人都很反對，害怕秀貞會做出傷害英子的事，但善良的英子還是經(jīng)常偷偷跑到惠安館找秀貞玩。
從秀珍瘋瘋癲癲的話語中，英子了解到秀珍讓人傷感的經(jīng)歷，才知道秀珍對住宿在惠安館的讀書人司康的癡情，對生下來就被遺棄的女兒的掛念。為情而瘋秀珍深深打動了英子，英子對秀珍充滿同情。
英子無意中發(fā)現(xiàn)自己可憐的好朋友妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅幫助她們母女重逢，還將自己的生日禮物――鉆石表和媽媽的金手鐲送給她們當作盤纏去尋找妞兒的爸爸。單純善良的`英子讓秀珍找到了自己日思夜想的孩子，讓可憐的妞兒找到了自己日思夜想的親媽！多溫馨美好的故事啊！
英子搬到新簾子胡同之后認識了一位年輕人，他為了一家三口的生存，為了供成績優(yōu)異的弟弟上學，而去偷盜。他所做的一切“是非得已”，他不想做一個“壞人”，他在純真的英子面前反復問“我是不是一個壞人”，他把自己最珍貴的小象牙佛珠送給英子，并告訴英子記得自己不是“壞人”。不管他的過去是怎樣的，怎樣敗了家、怎樣害母親哭瞎眼，也不管他現(xiàn)在是不是一個小偷，單純善良的英子只看到他現(xiàn)在對弟弟的照顧，對家人的愧疚，對英子的真誠……而那個年輕人之所以那么重視在英子眼里自己是不是好人，也是被英子的純真善良給打動了吧。
盡管秀貞陪妞兒尋找爸爸的路上，慘死在了火車下，給英子帶來極為沉重的打擊。偷盜的年輕人被抓，讓英子眼里充滿淚水，為自己無意中透露年輕人的行蹤而悔恨不已。但這些不完美的人身上，因為充滿最美好的人間真情，而給英子留下美好的回憶。
世間一切也許不夠完美，但只有像英子那樣用美的眼睛去看待萬事萬物，才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的美好。正像老師讀過的一篇文章的題目《心美，一切皆美》。是的，心美，一切皆美！世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。希望我們都能用純真善良的心去感受世間的美好，用我們的純真善良給孤獨苦難中的人帶去幸福，用我們的純真善良去感化走入歧途的人……愿這個世界，因為我們的純真善良而變得更美好！
大學讀后感2000字 9
《我的苦難，我的大學》的作者是趙美萍，在這本書里，作者以自己的親身經(jīng)歷了講述那象牙塔里的帶著不羈，迷茫與痛苦的青春，因為經(jīng)受了生活太多不公平待遇而自卑，怯弱的小女孩形象，他最親愛的爸爸，因為麻風去世，這個家在瞬間崩塌，而母女三人也從此步入了永無止境的黑暗。她和妹妹還有媽媽三人相依為命，即使這樣，命運的天平也不會向他們傾斜一點點，因為被村上的惡霸纏上，在那個法制還不健全的時代，他們被迫踏上了逃亡之路……
“成長是痛苦的，而生活并未停止成長。”這是本書開始的第一句話。而奠定這痛苦基調、過早而又徹底地摧毀了縈繞于作者懵懂幼年的平靜與溫馨的，是一場不期而至，猝不及防的災難—父親的病變。
《我的`苦難，我的大學》的作者趙美萍從未踏進過大學，但有著很多大學生不可及的睿智。其實苦難才是最好的大學，他可以磨礪我們的意志，小女孩的成長史痛苦卻又振奮人心，就像破繭的蝴蝶，那是大自然最好的安排，我們每個人都應該有趙美萍那種不屈不饒的精神，就像一顆被壓在大石下的野草，不管遇到怎樣的壓力，都不要停止生長。用野草一樣的生命力，直面我們的工作中任何挑戰(zhàn)。
閱讀，讓她明白了：苦難是一筆財富。所以她在后來的生活中將她的自信，堅忍表現(xiàn)得淋漓盡致。正是這樣的堅忍，讓她在進入那個廣告公司后創(chuàng)下了用最短時間拉到業(yè)務的記錄。而對于文學的堅持，則成就了她的編輯工作。
雖然只是小學畢業(yè)，但她憑著對文學的熱忱與堅持，四處投稿，因此與《知音》結下不解之緣。在參加《知音》筆友會時，她無意間聽說《知音》要面向全國應征編輯，雖然三個應征要求中有兩項與她無緣：一是大學本科學歷；一是三年的編輯工作經(jīng)驗。但不服輸?shù)乃龥Q定冒險一試。她將發(fā)過的作品全部復制寄給雜志社，期望打動考官。最終她成功了,用她的苦難財富!
此書中，作者這樣描述自己：“如果用植物來比喻那時的我，狗尾草應該是最恰當?shù)摹谵r村隨處可見，任何動物都不喜歡它，但它總是倔強而卑微地生長著。任何雪雨風暴都不能使它徹底苦味和滅絕。”是啊，風雨無法摧殘，野火無法燒盡，霜雪無法凍殘，這就是生命和意志的了力量。
看完本書，我的心態(tài)變得很好了。面對一些會讓自己難過的事，不會讓自己無厘頭的亂想，自己發(fā)呆，自己痛苦，我也看得很開了，生活應該是鍛煉，創(chuàng)造自我，而不是糾結毫無意義的事。面對生活，抱怨不是應有的態(tài)度，逃避不是合適的方法，脆弱不是放棄的理由。只有泰然迎上去，走過崎嶇和荊棘，才能達到更遠的目標和更廣的高度。
大學讀后感2000字 10
我幼小的心被《貧窮是最好的“大學”》這篇文章深深打動了。
文章敘說的是天津市一個家景貧寒的學生金鵬，與貧窮、苦難和厄運抗爭，登上了令人矚目的“奧數(shù)”領獎臺，并以優(yōu)異成績考進中國的最高學府北京大學的真實故事。
因為窮，小金鵬只能撿小伙伴們用短扔掉了的鉛筆頭來寫作業(yè)，把用過的作業(yè)本上的字擦掉繼續(xù)用；因為窮，連上小學的學費都是借的，靠賣掉家里的小毛驢得來的600元錢交中學學費；因為窮，成為學校里唯一不吃菜也沒有用過肥皂的學生，連出國參加“奧數(shù)”競賽也帶著黃豆辣醬。
但金鵬志不窮，貧窮化作了他學習的動力。小學就自學了初中的課程，初中就學了高中的課程，為了學好英語，用小石子放在嘴里練發(fā)音，舌頭磨出了血。不滿足于“奧數(shù)”的二等獎，最后爭得了第一。
金鵬的故事讓我感動，讓我深思，讓我想起了立根破巖中的松柏，面對貧脊的土地，面對寒風冰做霜，吸收著有限的營養(yǎng)，最終長成參天大樹，昂首傲立。也讓我想起了溫室里鮮艷的花朵，它從小在花農的呵護下成長，吸收著充足的養(yǎng)分，但一移到室外，就經(jīng)不起風吹雨打.
這也許就是人們常說的“鮮花只得一時艷，經(jīng)霜松柏更青翠”吧。金鵬的樸實故事，不就正說明了一樣的道理嗎？試想，如果他沒有經(jīng)歷過與貧苦的抗爭，深知讀書機會來之不易，能有這樣的斗志去面對和克服困難，成不驕，敗不餒，最后登上矚目的`高峰嗎？
這些都告訴我們：一個人要成功，要取得輝煌的成就，就必須經(jīng)過艱苦的磨練。艱苦的磨練能去除人們的缺點和不足，提高斗志。
每當我面對床頭上掛著的座右銘“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，想一想金鵬在這樣貧苦的條件下尚如此刻苦求學，對比自己，生活和學習條件要比金鵬好千百倍，但練琴、學書法遇到一點點困難時就打了退堂鼓，在全區(qū)少年乒乓球錦標賽和全國英語競賽中僅取得三等獎成績時就欣喜萬分，我感到羞愧。我們身邊不少同學也不是如此嗎？躺在父母幸福的臂彎里，上學沒有車送不高興，上街爸爸媽媽不帶去吃麥當勞就把嘴巴翹得老高，而學習卻馬馬虎虎，遇到困難就掉頭，取得一點點成績就驕傲……
不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹。是啊，成功在艱苦的磨練中孕育，歷經(jīng)千辛萬苦得來的成功，就像雨后的彩虹一樣燦爛，就象春天里歷盡了寒冬風霜的松柏一樣青翠。我們是祖國的未來，我們不要做溫室里的嬌嫩的花朵，我們要象松柏能經(jīng)霜，要象金鵬敢于吃苦，學會吃苦，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難與挫折。讓我們記住金鵬媽媽的話：“一吃苦，什么都不難了”。
大學讀后感2000字 11
讀完《禮記大學》后，我意識到我們不僅僅需要有遠大的抱負和卓越的理想，因為這對我們一生來說是遠遠不夠的，想要擁有更好的人生，我們還需要有完美的德行，要能做到不欺騙自己，以及要去掉自己的不足。
如何擁有完美的德行？何謂德行，德行就是指美好的道德品行，強調自身修養(yǎng)的重要性。每個時代所特有的道德觀念，決定人們的言行，支配著人們對人、對物，對事的取舍。只有大家都成為德行兼?zhèn)涞娜�，那么這個國家的整體素質才能提高，國家才能更加富裕強大。記得一位名人說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字�！睙o數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒？我覺得首先要養(yǎng)成良好的文明習慣，做一個講文明懂禮貌的學生，是我們成為一個有德行的人最基本的行為。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
大學生的我們應該怎樣端正自己的態(tài)度？樹立良好的心態(tài)，用積極向上的眼光看待生活中和學習中發(fā)生的事情，用正確的態(tài)度面對遇到的'困難和挑戰(zhàn)，端正人生態(tài)度。積極參加各種志愿者活動，通過參與公益活動或者幫助弱勢群體，進行無私奉獻，端正人生態(tài)度。養(yǎng)成閱讀的良好習慣，經(jīng)常利用課余時間閱讀積極向上的書籍。例如，關于勵志或者成功的書籍，做積極的心理暗示，端正人生態(tài)度。要樂觀。樂觀的心態(tài)，可以成就一個人，我們要做樂觀的主宰者，不做悲觀的奴隸；生活中要經(jīng)常面帶微笑，每個人都會喜歡面帶微笑的人的，他能給人以鼓勵，給人以贊許，何樂而不為呢。如果我們充滿樂觀與熱情，事情都會往好的方向發(fā)展的，如果我們天天想著不好的事情，相信我們天天都會愁眉苦臉的。這就告訴我們端正態(tài)度是多么重要了。
如何去掉自己的不足？世界上沒有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！首先我們要有自知之明，知道自己的不足所在，那么我們才有辦法去解決我們的缺點，努力克服。其次就是我們在知道自己的不足，我們要善于控制別人對于我們毛病的話語，簡單來說就是我們要控制好我們的情緒，不要讓別人的言語打擾我們的進步。還有就是我們要知道自己的不足是什么原因導致的，像我們可能有時候自卑，那么根源可能我們對自己的長相不太自信，這樣我們可以在別的方面建功立業(yè)，這樣就平衡。
以上就是我對《大學》的感想。
大學讀后感2000字 12
“在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔�！笔窃谛W時學過的高爾基作品《海燕》中的一句話。一直就喜歡豪邁、澎湃的文字，這篇文章中形象的言語、高昂的氣勢讓我愛不釋手，對高爾基的文字的喜愛也更加深入。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學的奠基人，他出身貧窮（在沙皇俄國出生），幼年喪父，16歲時為了生計而在社會上到處奔波，當過裝卸工、面包房工人。貧民窟和碼頭成了他的社會大學的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。在饑寒交迫的生活中，高爾基頑強自學，掌握了歐洲古典文學、哲學和自然科學等方面的知識。人間的苦難，生活的'辛酸，磨練了他的斗志，對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷使他寫成了著名的自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》�！锻辍贰对谌碎g》《我的大學》這三本著名的書都以主人公阿廖沙為線索，反映高爾基從小到大的艱辛生活。童年的坎坷經(jīng)歷，母親去世后孤身一人在社會這所大學自謀生計，雖然遭遇了許多挫折與無奈，也在這里，他學到許多著名大學所學不到的知識開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。
《我的大學》描寫阿廖沙在喀山時期的活動與成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲報著上大學的愿望來到喀山，但理想無法實現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學。阿廖沙無處棲身，與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大、中學生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導之下，擺脫了自殺的精神危機�？ι降�4年使他在思想、學識、社會經(jīng)驗方面都有長足的進步。
在書中，作者把他自己青年時代的生活經(jīng)歷貫徹了其中。從這個被真實記述下來的教程中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往，在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養(yǎng)料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
在《我的大學》里，高爾基用自己的筆觸反映了當時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動，展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說中,我們看到青少年時期的高爾基就已經(jīng)對俄國的丑惡現(xiàn)實十分憎惡，一直努力探索生活的道路。
大學讀后感2000字 13
《禮記?大學》開篇直接闡述了大學的宗旨，“在明明德，在親民，在止于至善”。而萬物都有其本末，凡事都有其始終，若想“明明德于天下”，必需要格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下�？傆^全文，我認為這一切的根本在于“修身”。
在幾千年前，古人就深深地懂得了學長自身品德的重要性。《詩經(jīng)》中描寫的君子是“如琢如磨”“終不可喧兮”的。他們修養(yǎng)品德，盡善盡美，使老百姓難以忘懷。先王的美德也讓君子學到了尊重賢人和熱愛親人，就連小人也享受到了快樂和實惠。因為重視修養(yǎng)自身品德，所以人們對他們念念不忘。
古人說：“才智，德之資也;德者，才之師也。”古代社會一直推崇道德，任何一個群體或國家沒有道德的支撐是發(fā)展不下去的。君主與臣子之間需要道德，君主心懷國家，以德治國，臣子敬重君主，為國家發(fā)展獻計策；雇主與雇工之間也是需要道德維系的，雇主做好自己的工作，雇主按時發(fā)放工資；人與人之間的交往也需要道德，遵守交往間的規(guī)則，互相尊重。古人這些對于道德修養(yǎng)的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。君子也有個性，但他們卻能壓制個性，追求道德，而在當今這個個性鮮明的時代，部分人我行我素，保持自己的鮮明個性，"個性"在張揚個人魅力的同時也為不少沒有道德的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。所以，古人這種不斷追求道德的精神值得我們每一個人去學習，修養(yǎng)自身品德也是值得我們每一個人去努力實現(xiàn)的目標。
《大學》彰明了儒家“為政以德”的觀念和“道德轉化為政治”的思想。它全面地展示了明明德和治國平天下相關的主要方面，把“修身”規(guī)定為自天子至平民百姓的一切活動的根本，這既是天子沒有特權置身于修身之外，又提出普通百姓不能降低對自己的要求的觀點。以修身為本就要將培育完善、發(fā)展自我的自覺性置于重要地位，這種思想能增強個體自強不息的，內在的'精神生命力。
道德修養(yǎng)是我國源遠流長的歷史傳統(tǒng)，是公民道德教育的基本內容，更是維護社會穩(wěn)定，打造美的中國的助力劑，如劉媛媛所說：“當你經(jīng)營小吃攤的時候，你是否會像黑心商家一樣，以用地溝油而沾沾自喜；你作為一個老板的時候，是否會用偷工減料來謀取利益？”說道德是那么高尚，其實并不然，它是存在于我們每個人心中的小精靈，需要們呵護與培養(yǎng)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”只有我們每個人都將心中的道德守護好，才能打造一個文明美麗中國。如同千萬銀聚在一起的水滴，在陽光的照耀下，會發(fā)出鉆石般閃耀的光芒。
大學讀后感2000字 14
一次偶然的機會我在圖書館中翻看到了南懷瑾先生著作的《原本大學微言》，隨意翻了幾下，立即被作者淵博的學識、綜羅大量的文史典故所吸引，愛不釋手。由于自己有收藏好書的習慣，所以回家立馬上網(wǎng)淘了一本，閑暇無事時好讀幾頁，思所得，察所失。
懷師對《大學》中的微言大義作了深刻的揭示，其中不乏給我們知識的樂趣和人生的啟悟。他以“經(jīng)史互參”、“以史注經(jīng)”的傳統(tǒng)治學方法，并結合儒、釋、道互相比較對照來解讀《大學》這一儒家的經(jīng)典著作。以其充滿睿智、詼諧幽默的語言，旁征博引，談古論今，深入淺出，讓我們能夠輕松地理解古人的學問和智慧。
《原本大學微言》我利用閑暇時間讀了已有好幾遍，書中對《大學》的內涵詳細的闡述與歷史史實相結合。讓我讀后對《大學》的內容有較全面的的認識與理解，的確是一本不可多得的好書。書中內容博大精深，需要反復閱讀，而且許多都需要與實際生活相結合，才能慢慢體會、感悟。讀書最忌諱急躁，它需要你靜下心來慢慢領悟。
《大學》的“三綱、七證、八目”，構成了儒家思想的一個相對完整的理論體系。一個真正立心做學問的人，以畢生這精力去探求都不為過。
首先，談談三綱：明明德，親民，止于至善。這三綱其實就是樹立一個人生目標。對于我們來說就是要在大學階段，通過不斷的學習知識和鉆研，學會為人的道理，然后將自己所學的知識、所領悟的道理傳之他人，為社會作出貢獻；直至做到最好。
在懷師的講述中，儒、釋、道通講，而恰恰是佛學中的“定靜”功夫來詮釋《大學》中的“定、靜、安、慮、得”�！岸ǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，自天子以至庶民，一是皆以修身為本”。從書中感悟最多的就是這七證了，這是十分重要的.準則，是對人的修養(yǎng)、思想的一種鍛煉，是自己做任何事情之前的思維過程。接下來就是“八目”：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。我們現(xiàn)在仍然停留在格物致知的層面上――“了解自己，明白事物的道理”，其實更多的仍是“格物”，很少試圖了解自己。讀著讀著，我就不經(jīng)意的思考人生，思考人存在的意義。唯有思考，才能察自己得失，明白自己一天忙忙碌碌所謂何事。有時候，靜下來思考，可以讓自己走出迷茫，活的不是那么漫無目的，而是覺得自己真正有所存在的意義。
這本書確實讓我收獲了許多。其實自己一直只顧著“格物”，想著怎樣才能學好知識，后來才發(fā)現(xiàn)自己連基本的“七證”都沒掌握，而且沒有“明明德，親民，止于至善”這樣的目標作為動力。從大師的深刻講解中，我才慢慢體會出了作學問最根本的道。
大學讀后感2000字 15
當東方啟明，沉睡已久的巨龍騰空而起，在空中咆哮，此時中華兒女已經(jīng)蘇醒；當烈日高照，東方雄獅已站在高點怒吼，此時中華兒女已經(jīng)覺悟；當日月生輝，千千萬萬中華兒女莊嚴宣誓：“我愛祖國！”此時中華已經(jīng)富強！在民國時期，有這樣一位革命者，說過這樣一句話：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！彼菒蹏髁x作家魯迅。
魯迅一生創(chuàng)作了很多小說，其中我歡的是《吶喊》，它反映了五四運動前后中國底層民眾的痛苦生活和悲慘命運。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經(jīng)歷，怎樣棄醫(yī)從文，拿起手中的筆，針砭時弊，追求真理，探索救國救民的革命道路，呈現(xiàn)了魯迅先生愛國主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣，語言簡練，發(fā)人深思，讀之使人欲罷不能。
其中令我為深思震撼的是《藥》一文，這篇文章寫了華老栓為了挽救愛子小栓的病，愚昧無知迷信人血饅頭是神藥，花光自己畢生經(jīng)營茶館獲得的慘淡收入，后落得人財兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動的`寫出來，雖哀其不幸，但更多是怒其不爭，而在當時的中國社會有大量的人愚昧無知，迂腐麻木，想喚醒整個社會也太不容易。在文中我感觸深的是華大媽與夏四奶奶在墳場的對話，在對話中我感覺夏瑜并沒有死，革命的火種沒有滅，會燃遍整個中華大地，但當時夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮斗的事業(yè)，同時吃了沾滿革命者鮮血饅頭的小栓，后也愚昧無知的死了。但不管怎么說，沾滿革命者鮮血的劊子手一定會送上斷頭臺和壓迫人民的黑暗反動政府一定會*。每當讀到這里，我想起一句話：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了�！蔽乙泊蟾哦敏斞赶壬鸀槭裁礂夅t(yī)從文的真正原因了。
讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐錫麟準備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應支持，但起義計劃很快被泄露，徐錫麟只好7月6日被迫發(fā)動起義，結果可想而知失敗，這樣秋瑾主持的浙江地區(qū)革命者信息也被泄露，同志們強勸秋瑾暫避一時，但她并沒有退縮，義無反顧地繼續(xù)堅持革命，為拯救民族危機不怕犧牲，后于1907年7月5日英勇就義，慷慨激昂獻出自己年輕的生命，成了中國婦女界為革命事業(yè)犧牲的第一人。正是有這么多革命者前赴后繼，沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。
舊中國時期，雖暴發(fā)了多場起義，但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓，但終就被瓦解。一代一代的革命者用血來澆灌他們那個年代，雖方式和結果不一樣，但都是偉大的。沒有他們血的付出，也沒有我們現(xiàn)在美好的生活，所以我們要好好學習，把我們祖國建設得更加美好強大。
大學讀后感2000字 16
最近，加入了峽實經(jīng)典群，一直在對《大學》這本書，每天堅持朗誦一遍。從一開始的磕磕絆絆，20分鐘；到現(xiàn)在的順暢、流利，10分鐘。也在讀的過程中，收獲到了很多。
《大學》是四書中的一本，其他三本分別是《中庸》《論語》《孟子》。許多大學也把《大學》作為自己的校訓，廈門大學的校訓：自強不息，止于至善；東南大學：止于至善；河南大學：明德，新民，止于至善；香港大學：明德格物……足見《大學》的重要性。
何為“大學”呢？古人八歲入“小學”，學習“灑掃應對進退，禮樂射御書數(shù)”等文化基礎知識和禮節(jié)；十五歲入“大學”，學習倫理、政治、哲學等“修己治人，治國安邦”的大學問，“大學”就是講治國安邦的“大學”�！按髮W”是大人之學。講的是修身、齊家、治國、平天下的道理。
《大學》中最重要的便是第一章，第一章也是總結了全文�！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善�！边@句話的意思是：大學的宗旨，在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。那么，我覺得這里面最重要的就是弘揚光明正大的品德。其實，這和我們的`271的教育目的是一致的——培育人性光輝，播種人生智慧。培育人性光輝，就是立德，把人培養(yǎng)成人，培養(yǎng)成一個好人；播種人生智慧，就是樹人，把人培養(yǎng)成一個能人，一個為社會做貢獻、能承擔責任、有幸福能力的人。為了使我們的學生能夠弘揚光明正大的品德，我校開展了國學課程、有關文明禮儀的校本課程、讓學生認知學習體驗、有關的食法、食理、食禮的食育課程……我們的學生在日常生活中也弘揚了光明正大的品德：每次吃完飯，餐桌上總是干干凈凈的；在路上，也會主動幫助老人……
“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣�！币馑际牵好髁藨_到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。明了應達到的境界其實就是要有堅定的目標�，F(xiàn)階段，為了使學生有堅定的目標，我們一定要用好兩個幫手：
一是成長日記，教會學生使用成長日記，什么時間做什么樣的事情；
二是學習檔案，反思總結這一周存在的問題，并為下一周做展望。
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”從天子開始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修養(yǎng)作為根本。所以，不管任何時候，我們都要養(yǎng)成好的習慣。
大學讀后感2000字 17
上周，我們把高爾基的著作《童年·在人間·我的大學》其中的第三部曲讀完了!第三部曲主要講了阿廖沙的大學生活。你想明白他是怎樣艱難地生活的嗎你想明白他是怎樣堅持下來的嗎快來翻開書吧，讓我來給你講一講，揭開這些謎團，尋求謎底吧!
這部曲主要講述了阿廖沙十六歲那年，他背井離鄉(xiāng)，懷著夢想只身去喀山求學。但現(xiàn)實并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學只是一個夢想。期望破滅后，他不得不為生存而奔波。最終，他跟古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學生和提高人士，的交往中，他投身進了一所廣闊的社會大學。在這所大學里，他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗，對人生的意義、世界的復雜性進行了最初的探索。
夢想，就像一條馬路，僅有一步步去追求，才能走向成功的盡頭;夢想，就像一座高山，僅有一次次攀登，才能夠到達成功的山頂;夢想，就像一個天空，僅有在里面盡情地揮灑汗水，才能找到成功的白鴿。
讀完這篇課文，我十分敬佩阿廖沙。他他并沒有因為社會有這么多的打工頭而被沖昏了頭腦，就去打工;可他卻沒有，而是一心求學，不管多么艱難，他也要到喀山求學。他很吃苦耐勞。因為剛剛來到那里，沒有錢，只好打工。盡管他在碼頭要當一個十分費力的搬運工，可是他并沒有打退堂鼓，回到家鄉(xiāng)。而是毅然當搬運工。當搬運工手上最終轉到一點錢了，可是還是不能滿足所需的費用。于是，他認識了霍霍爾，當上了面包店的師傅。最終，他在這個面包店里實在呆不下去了，就跟著“霍霍爾”來到了鄉(xiāng)下。雖然還是不滿足生活環(huán)境的需求，他們在貝依漁場的一個漁民合作社開始了新的生活。
在生活中，也有許多像阿廖沙這么勤于學習的`人。就拿我認識的黃胡寶來說吧，他可是我們學習的榜樣。在家里，他勤于幫忙媽媽打掃衛(wèi)生，打掃完后又幫媽媽捶背，給媽媽按摩;在學校，他勤于向教師提問題，認真上課，絕對不會有半點分心，還會把今日學到的知識總結在他的記錄本上，考試以便作為復習資料�？荚嚂r他總能拿高分，可是他們班永垂不朽的“天才”。就拿一次課來說吧，我和他一起上奧數(shù)課。教師一邊讓我們做，一邊在黑板上作圖，以便給我們講題�？墒撬麉s又將教師作的圖記在了他的“寶貝”上。我問他：“你怎樣此刻記啊”他胸有成竹地說：“我要把教師的每一筆記下來。這是教師的第一次作圖，我當然要把他的第一次作圖記下來啦!”看著他，我嘆了一口氣。是啊，怪不得他的成績這么好呢!原先他平時多做筆記，認真聽講而積累成的。能做到他這點的人，簡直是鳳毛麟角啊!
在生活中，我們要學習這些人，要學習他們這些優(yōu)良的品質!
大學讀后感2000字 18
什么樣的人是有修養(yǎng)的人？謙虛的？低調的？善良的？溫柔的？是的，這都是個人修養(yǎng)的表現(xiàn)。古人云：“修身、齊家、治國、平天下�！边@句話出自《禮記·大學》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于國家，美德彰顯于天下，那你首先要提高自己的個人修養(yǎng)。
怎樣才能提高個人修養(yǎng)呢？
其實還有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物�！奔础案裎�、致知、誠意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是窮盡，物其實就是事物的道理。宋代的程朱理學對格物的解釋就是——追溯萬物的本源，也是磨練自己心理意志的一個方法。也就是說，通過學習研究萬事萬物的規(guī)律，才能獲得知識；獲得知識后，意念才能真誠；意念真誠后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性。試想一個對世間萬物一無所知的人，又何談修養(yǎng)。脫離萬物脫離知識談修養(yǎng)，就好似無根之水無本之木，再如何精彩也都是空中樓閣，也只能是泛泛而談。我們有時看到一個人，你會感覺她有氣質，一看就是很有修養(yǎng)，是的，有修養(yǎng)的人總是很有氣質，這氣質從何而來，必然是多年的.學習、通身的學識積淀而成的。這便是修身的第一要義，儒家堅持了幾千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎獨”。何為“慎獨”？基本句意可以是“一個人獨處的時候要向平時一樣”，但這是第一層級，往上，指任何時候自己的內心都要像有個天理在審視自己的樣子，也就是不管有沒有人，更深入強調是內心的“誠”。誠就是“無自欺”，時時刻刻面對真實的自己，這個點其實非常難，我們日常潛意識的規(guī)避是很嚴重的。所以到了宋明理學時期，很多理學家，為了達到“誠”的境界，就有了“敬”和“靜”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己內心的天理良知，保持讓天理良知時刻審視和審判自己；而靜則是認為只有在心靜的情況下，才能最好地審視自己，這個心靜，不簡單是停下來，而是指內心冥靈，一種“誠明”的境界。
格物致知+慎獨，再提高個人修養(yǎng)之路上缺一不可。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。便是這個道理。只知格物致知，而不“誠”，做不到“敬”與“靜”，很容易走進死胡同，鉆進牛角尖，甚至走上彎路，可以說“慎獨”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎獨”，忽略“格物致知”，便會像前面說的，思而不學則殆，殆即有害，更別說提高個人修養(yǎng)了。
讓我們銘記格物致知與慎獨，不斷提高自身修養(yǎng)，成為一個自己滿意的人！
大學讀后感2000字 19
陽光照射在門前的榕樹下，投下斑駁的樹影。屋外熱浪陣陣，蟬鳴。
我開玩笑說：“蟬”知盛夏之樂，卻不知人之樂。
在我們印象中的寓言中，蟬只是一個自命不凡的偽君子。
但在《昆蟲記》中的《蟬出地洞》一文中，蟬變得機智勤勞，是一名偉大的工程師。蟬的幼蟲在蛻皮前煞費苦心地建造了一個住所。
蟬幼蟲向前挖掘時，用尿液將粉狀泥土澆濕，使其變成糊狀，并立即用身體將糊狀泥壓在洞壁上。這時，彈性土壤粘貼在原來干燥的土壤上，形成泥漿，滲透到粗糙的土壤縫隙中。混合最薄的泥漿滲透到最里層，其余的被幼蟲再次擠壓、堆積并涂抹在空隙中。這樣，坑道便暢通無阻，完全沒有浮土。這就是為什么蟬幼蟲挖出的200立方厘米的土壤都消失了，因為它們已經(jīng)當?shù)刈兂闪四酀{，比原來沒有鉆過的土壤更瓷更對稱。
這是法布爾觀察到的昆蟲。
在19世紀和20世紀的法國，當許多作家正在研究浪漫主義、批判現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義和存在主義時，他只是呆在自己的實驗室里仔細觀察這些小昆蟲。他的鉆石、堅韌、不知疲倦，只是到了忘記吃飯和睡覺的程度。他作品中的昆蟲，甚至是普通人討厭的糞便，都是生動的，栩栩如生的。充滿靈性，讓一個人在看到它后感到有趣。
那么，他為什么沉迷于研究昆蟲呢？
不久前，在美術課上，我看了意大利畫家莫蘭迪的'作品。他出生于19世紀末，從未結過婚，和三個獨身妹妹住在一起，很少外出，甚至很少與人交往。在喧囂的20世紀，當其他畫家沉迷于各種畫派和主義時，他只是靜靜地呆在家鄉(xiāng)博洛尼亞，靜靜地畫著自己的靜物畫和窗外的風景。他一生中幾乎只畫這些東西。博洛尼亞郊區(qū)的一些山、樹、花和家里的瓶瓶罐罐，他看了幾千遍，畫了幾千遍的靜物。
我問老師：“他是怎么耐心地反復畫這些東西的？”老師想了一會兒。他說：“他真的相信這些瓶瓶罐罐里有整個宇宙�！�
他還說，當你花數(shù)千個小時觀察和描述某件事時，你會越來越接近它的真實性。
這時，我也明白了法布爾為什么要觀察昆蟲。因為只有這樣，我們才能在一定程度上接近昆蟲的真實性。
認真做平凡的事情，就像做一件偉大的事情；認真過短暫的世俗生活，仿佛面對千年。
蟬是如何蛻皮的？螳螂是如何捕食的？金步甲的婚禮是什么樣子的？大孔雀蝴蝶是如何選擇配偶的？正是這些細節(jié)構成了大自然的本質，我們生活的世界豐富了幾千倍。
要說布爾為什么要研究昆蟲，只是為了在快節(jié)奏的生活中放松。當我抬起頭來做完美的實驗時，我發(fā)現(xiàn)世界有點清晰。他用一生的時間解釋了一個道理。只要人們全力以赴地研究一個問題，他們就會盡可能接近它的現(xiàn)實。
大學讀后感2000字 20
“偉大人物最明顯的標志，就是堅強的意志”，《簡·愛》這篇文章就告訴了我。
《簡·愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，作者夏洛蒂.勃朗特�！逗啞邸愤@本書，講述了簡愛從小到大的生活經(jīng)歷。因為她從小父母雙亡，被寄養(yǎng)在姨媽家里，過著寄人籬下的生活，承受姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……之后，她萬般無奈只得去到慈善學校。在那里，她和同學們每天只能吃一些燒焦的粥，偶爾能吃到一點奶酪。簡愛在這里生活了整整八年。后來為了生計她做過當家庭教師，她的正直高尚的品格和純潔的心靈得到了主人羅切斯特的賞識，并且慢慢地深愛上了她。她也喜歡上了羅切斯特。但命運再次戲弄了她，原來羅切斯特已經(jīng)有個發(fā)瘋的妻子！簡愛因此受到巨大的'打擊，默默地離開了傷心之地。錢很快就花光了，就在山窮水盡之時，一個牧師救了她，她不僅從牧師那里得到一份工作，而且她還得到了她叔叔的一筆龐大遺產(chǎn)。最后她與羅切斯特歷經(jīng)磨難之后也終成眷屬。
造化弄人。簡愛從小到大，幾經(jīng)波折，最終獲得了幸福。雖然她受到了如此多的折磨，但她從不放棄，默默忍受，生活終將她磨礪成了一個有著堅強意志的人。這使她在今后的生活中擁有了頑強的生命力，不會輕易的被社會淘汰。這就是我們應該學習的品質。如果我們在做任何一件事時，缺乏自信，遇難而退，結果就將是一事無成。我也一樣，以前我學了許多興趣班，但始終沒有取得好的成績，為什么呢？因為我的意志不夠堅定，總是會受到其它東西的影響，經(jīng)常學到了一半又去學其它的課程。但是，現(xiàn)在我懂得了堅持的重要，再也不會被困難所嚇倒，并在電腦方面取得了較好的成績。
從前有個年輕人去微軟公司應聘，而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經(jīng)理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里，就貿然進來了�？偨�(jīng)理感覺很新鮮，破例讓他一試。面試的結果出人意料，年輕人表現(xiàn)糟糕。他解釋是事先沒有準備，總經(jīng)理便隨口應道：“等你準備好了再來試吧 �！币恢芎螅俅巫哌M微軟公司的大門，這次他依然沒有成功。但比起第一次，他的表現(xiàn)要好得多。而總經(jīng)理給他的回答仍然和上次一樣：“等你準備好了再來試�！本瓦@樣，這個青年先后5次踏進微軟公司的大門，最終被公司錄用，成為公司的重點培養(yǎng)對象。年輕人意志堅定，始終不放棄，最終就獲得了成功。微軟公司錄用這個年輕人不僅僅看中年輕人在專業(yè)技術上的進步，更重要的是他鍥而不舍的精神和頑強的意志。
我有這么一本好書做我的良師益友，相信我以后的日子會過得更加充實。我會永遠記住這個擁有堅強的意志與寬容心的人物——簡愛。
大學讀后感2000字 21
近我看了一本精彩的書，書的名字叫《暗斗》�！栋刀贰肥怯煽苹眯≌f協(xié)會理事葉永烈所著，是金明戈亮系列里情節(jié)完整的作品。在本篇里，作者講述了發(fā)生在濱海市的一個驚險刺激的間諜故事，“警察博士”金明通過與間諜之間的斗智斗勇，后將間諜緝拿歸案。
故事開始于108造船廠，資料看管員吳為丟失了75號造船圖紙，警探金明發(fā)現(xiàn)了很多值得懷疑的人，但終，他鎖定了江風理發(fā)店的女學徒沈修�？墒窃谑掳l(fā)后的一天夜里，沈修卻不明不白的死了。雖然有跡象表明沈修是自殺的，但金明卻認為這是一樁他殺案，他把目光投向了和沈修有曖昧關系的理發(fā)店老板曾小法。可據(jù)曾小法交代，他是被沈修牽著鼻子走的，他自己也是受害者，案情變得更加撲朔迷離了。
剛剛過去才一天，吳為煤氣中毒了。金明的助手助手戈亮早就懷疑吳為是間諜，就開始滔滔不絕的推斷吳為是自。殺，而警探金明則認為這是他殺。吳為平常為人膽小懦弱，不大可能當間諜，況且如果吳為要偷東西，他也用不著轟動全廠。吳為和他老婆一樣，也是不知道怎么回事中毒的。吳為很愛自己的家人，他不會采取這種令人膽戰(zhàn)心驚的手段。
這時，金明又盯上了一座燈塔。此塔廢舊，多年無人，離理發(fā)店又近，直覺告訴金明這里一定有問題。為了證明自己的推斷，金明和戈亮拍了很多的紅外線照片，結果發(fā)現(xiàn)塔里果然有人。他們趁夜里偷襲，抓捕了那個人。
經(jīng)過審問，此人坦白他是一個外國間諜集團的人，名叫朱梁。他偷了75號造船圖紙，交給了沈修。沈修也是一名間諜。后來沈修暴露，朱梁毒不成沈修，就勒死了她，因為吳為的嫌疑也很大，他準備用煤氣毒死吳為，幸好探長發(fā)現(xiàn)的及時，不然吳為早就命喪黃泉了。
這兩個人如果全死了，會讓他人誤認為吳為是賊喊捉賊、是壞人，可斷然不會想到吳為其實是受害者，真正要殺他的人是朱梁。朱梁這一步棋走的'真妙！要是我，我會認為吳為把圖紙藏起來了，而金明探長卻沒有上當，這說明他是一個極度細心的人。我也要向金明探長學習這種好的品質，不再粗心。
從這個故事中，我還發(fā)現(xiàn)金明探長的另一些優(yōu)點。比如，他做事很有頭腦。當發(fā)現(xiàn)吳為中毒，金明推斷是他殺，而他的助手戈亮就被事物的的表面給蒙騙了。還有金明探長的另一個優(yōu)點是：他熱愛自己的本職工作，做事認真。金明每當有時間都會守在自己的紅色電話機旁等待著每一個案子，如果沒時間，他就會把對方的陳述細致的記錄下來，工作破案兩不誤。
這本書讓我受益匪淺，我要學習書中金明探長的優(yōu)點，讓自己成為一個更加優(yōu)秀的人。
大學讀后感2000字 22
最近，我讀了北 師大博士李明軍所著的《你在為誰學習》這本書。
此書不僅格式給人以新鮮感，內容也別具匠心。書的開篇主要談了學習、讀書，后來話題涉及到各個方面，鍛煉身體、心理健康、早戀、網(wǎng)絡、理財?shù)鹊�。但談得最多的是學習和生活心態(tài)。這些真切的話語使我受益匪淺。
讀完這本書，我更進一步理解了為自己學習的含義。
學習是一個艱苦的過程，每個人必須經(jīng)歷。在這個過程中，大多數(shù)人都感到學習太苦太累，哭天喊地地抱怨著，好像是給別人學習。既然是為自己學習，我們還有什么好抱怨的呢？再苦再累也必須堅持下去。作為學生，除了老師的期望，家長的關心和成績的好壞，我們是否真正想過我們?yōu)檎l學習？是否感受到了學習的快樂？
學習是我們學生的天職。什么是天職？用趙本山的話說就是“必須的”。既然是為了自己學習，那應該怎么學呢？是讓老師管著、家長壓著學嗎？這樣的學習是被動的學習，是“要我學”，而被動的學習和“要我學”肯定是痛苦的。為自己學習必須是主動的，是“我要學”，只有主動的學習和“我要學”，才會減輕學習的苦累感，才會學到真正的知識。懂得了做人的道理，為自己確立人生的高度，為了達到這個高度，持續(xù)地努力，就像高樓大廈也是由一塊塊磚頭慢慢累積起來的，在人生高度的.階梯上奮力地攀爬。在不斷努力的過程中培養(yǎng)自己學習的興趣，體會知識帶給我們的充實感、豐富感、進步感，逐漸感受到學習的快樂。老師常說“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，家長也常嘮叨“吃得苦中苦，方為人上人”。如果被動地學習，只為應付家長和老師，那學習何談快樂？學習究竟為了誰？仔細思考后，為自己是最正確的回答。生活中，任何東西都會被偷走。但你對學習的興趣和學習的過程是永遠不會被偷走的。
在學習的過程中，有時我們會感到學習是很苦的，是很累的，又是枯燥乏味的，所以總愛把學習放一邊，特別是在大學這個象牙塔里，沒有父母、老師的束縛，沒有什么考試的壓力，還有許多豐富多彩的社團活動等，讓我們離學習越來越遠了。但這畢竟是為了自己的未來�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不吃苦，哪有將來的幸福人生！學習是要付出汗水的！要始終保持一顆永遠進取的心，在學習上永存一種拼勁兒，主動學習，不要怕吃苦，永遠記住一句話，為自己的未來是學習的動力，為自己學習應該是快樂的。這就是為自己學習的真正含義。只要想通這一點，你就是學習上的成功者。不要為自己沒有好好學習找借口，學習是伴隨我們一生的。只要憑借自己的不斷努力，持之以恒。任何人都能創(chuàng)造出學習的奇跡！
好好學習，為自己學習。
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