狗貓鼠讀后感實(shí)用

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的狗貓鼠讀后感實(shí)用，希望能夠幫助到大家。

狗貓鼠讀后感實(shí)用1

　　這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫(xiě)出讀后感。我回到家，就翻開(kāi)書(shū)，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開(kāi)。

　　這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類(lèi)，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài);第三，它總在配偶時(shí)嚎叫，讓人心煩。讀到這里，除了對(duì)先生精湛的寫(xiě)作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的`“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生，連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。

　　在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫(xiě)得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫(xiě)出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。

　　《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。

狗貓鼠讀后感實(shí)用2

　　那是一個(gè)迷信權(quán)威的世界，“我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一個(gè)字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見(jiàn)千等等，自然就不錯(cuò)。”權(quán)威這個(gè)角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強(qiáng)迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過(guò)了知識(shí)，這知識(shí)卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會(huì)想：既然我們已經(jīng)知道知識(shí)了，又何必去鉆研呢?就這樣，一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。

　　哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說(shuō)，但當(dāng)時(shí)的人們都只相信地心說(shuō)，日心說(shuō)的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的`科學(xué)家為了維護(hù)日心說(shuō)而被燒死，雖然日心說(shuō)被提出很久后才被注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯(cuò)誤。

　　而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗(yàn)一下便可證明的錯(cuò)誤，卻能成為流傳千年的教條，權(quán)威的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信權(quán)威而不明白探索真理。權(quán)威的話，也毒害了人們的求知欲。

　　讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗(yàn)證真理!

狗貓鼠讀后感實(shí)用3

　　《狗貓鼠》文中透過(guò)描述貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述，來(lái)比喻人際關(guān)系。魯迅先生以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，細(xì)致的描述，生動(dòng)的比喻，把貓與狗、鼠之間的敵對(duì)關(guān)系委婉地表達(dá)出來(lái)。這篇文章處處充斥著魯迅先生對(duì)貓殘忍態(tài)度的厭惡，對(duì)隱鼠的可憐，對(duì)狗的忠誠(chéng)。魯迅先生還引用了狗貓結(jié)仇來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的腐敗，嘲諷那些無(wú)中生有的言論。這令我想起了當(dāng)今社會(huì)上的不正之風(fēng)以及被貶低的正義。

　　一開(kāi)始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺(jué)晦澀難懂。

　　魯迅不喜歡狗，覺(jué)得他愚蠢、沒(méi)見(jiàn)識(shí)。在《自然史底國(guó)民童話》中動(dòng)物們說(shuō)象弓著背，狗就傻里傻氣的說(shuō)弓著背的貓就是象，著實(shí)傻到?jīng)]底。

　　魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺(jué)得他可憐、靈活、嬌小、可愛(ài)。在魯迅的筆下，確實(shí)是只有趣的小寵物呢!

　　我想魯迅的想法也不會(huì)與我相差太多，他為何對(duì)貓、狗如此厭惡，又對(duì)鼠如此喜愛(ài)呢?仔細(xì)看看才發(fā)現(xiàn)：這文章多處提到了人。細(xì)細(xì)琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛(ài)持槍凌弱的人嗎?狗不就是自以為學(xué)識(shí)淵博的“富有指導(dǎo)青年責(zé)任”的`前輩之流嗎?那弱小的鼠正是社會(huì)上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對(duì)欺壓、誤導(dǎo)者的不滿，對(duì)苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪!

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