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讀后感

幼師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-22 11:52:06 惠嘉 讀后感 我要投稿

幼師讀書(shū)心得體會(huì)(通用43篇)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的幼師讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)(通用43篇)

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

  作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的'機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書(shū)末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  這幾天一直在讀一本書(shū)——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班,我就心滿(mǎn)意足了》。書(shū)里的文章多半是隨筆,而且寫(xiě)的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,情真意切,令人不得不深思。

  薛老師對(duì)愛(ài)讀書(shū),愛(ài)學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入,以及足夠高的職位,我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的,給我一個(gè)班,我就心滿(mǎn)意足了!倍嗝礃銓(shí)的話語(yǔ),作為一個(gè)老師,需要的就是一個(gè)班。

  他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。

  俗話說(shuō):“做一件好事不難,難的是做一輩子好事。”一個(gè)老師一天、二天讀書(shū)并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書(shū)。難!在薛老師身上,我們看到“大量的、高品位的閱讀;自由的、誠(chéng)實(shí)地書(shū)寫(xiě);勇敢地、大膽地思考——這,就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的`、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道!毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師,在教育中,薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生,寬容自己的學(xué)生,而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,這樣的胸襟,又怎么會(huì)生學(xué)生的氣,即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生,薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣,對(duì)學(xué)生大批一頓,恰恰相反,很多時(shí)候,薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。

  正如她的學(xué)生所說(shuō),“我們的語(yǔ)文課就像一首歌,一幅畫(huà)。我坐在里面,光是聽(tīng),就覺(jué)得好幸!薄Q蠋熌仟(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們,只有愛(ài)教師這份事業(yè),愛(ài)自己的班級(jí),愛(ài)這些孩子們,愛(ài)讀書(shū)。這樣的堅(jiān)持,才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。

  讀完這本書(shū),里面還有很多我意猶未盡的東西,至于是什么我至今沒(méi)能理順,但我想她的好多思想和觀點(diǎn),在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書(shū)生活。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  看過(guò)朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?

  記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:

  他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的`人,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。

 。ㄒ唬⿶(ài)心

  如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。

  (二)耐心

  對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累。

 。ㄈ┴(zé)任心

  如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。

 。ㄋ模贤ê屠斫

  溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(anexperience)的概念,并將之界定為:“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿(mǎn)時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿(mǎn)性,即“達(dá)到完滿(mǎn)”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的。

  應(yīng)該說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿(mǎn)性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿(mǎn)呢?

  一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

  二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗(yàn)。

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿(mǎn),教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿(mǎn)、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

  幼兒教師作為專(zhuān)業(yè)教育工作者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員,延續(xù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會(huì)成員的過(guò)程,實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù),把人類(lèi)社會(huì)積累起來(lái)的某些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會(huì)精神財(cái)富,以最合適幼兒的方式,傳授給幼兒,使幼兒初步適應(yīng)社會(huì)生活,為此為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣,是培養(yǎng)人,造就合格社會(huì)成員的職責(zé)。必須具有專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)和能力要求,如下:

  (一)事業(yè)心

  事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力,事業(yè)心是個(gè)體對(duì)造就所從事事業(yè)的熱愛(ài)和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1.熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)

  對(duì)事業(yè)的愛(ài)是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒教育是不可缺少的重要階段,它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。

  2.熱愛(ài)幼兒

  偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)。”

  教師對(duì)幼兒的愛(ài)是一種理智的愛(ài),俗稱(chēng)教育愛(ài),這就意味著教師要愛(ài)幼兒,對(duì)待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛(ài)、尊重幼兒的人格,保護(hù)幼兒的合法權(quán)益,做幼兒的老師,也做幼兒的朋友。

  (二)具有健康的身心素質(zhì)

  健康的`身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒,需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師,精力充沛,工作效率高,與幼兒一起活動(dòng),給幼兒帶來(lái)自信和歡樂(lè);如果教師體質(zhì)差,精神狀態(tài)欠佳,則班級(jí)氣氛壓抑沉悶,影響幼兒心理健康。

  (三)具有較為扎實(shí)的教育和文化科學(xué)知識(shí)

  幼兒教師在就職前,必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識(shí),了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識(shí)將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律,提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率:也有助于教師樹(shù)立正確的教育觀念。

  (四)具有多方面的能力素質(zhì)

  幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應(yīng)將教育理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力,這是搞好教育教學(xué)的重要條件。

  1.觀察和了解幼兒的能力

  教育幼兒是一門(mén)科學(xué),只有了解幼兒,才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒意外露,其內(nèi)心活動(dòng),身體狀況常通過(guò)表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。

  2.組織管理班級(jí)能力

  教育全班幼兒,使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級(jí)組織管理中,教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看,有德、智、體、美諸方面:從工作任務(wù)看,有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等;從組織形式看,有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等,教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式,合理計(jì)劃,科學(xué)安排,并做出最佳方案,促進(jìn)幼兒發(fā)展,不是一件容易的事,這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。

  2.溝通能力

  溝通是人與人之間通過(guò)信息交流,彼此相互理解,彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為,彼此協(xié)調(diào),達(dá)到默契的過(guò)程。溝通的方式主要有言語(yǔ)溝通,非言語(yǔ)溝通等。教師與有、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。

  3.教育監(jiān)控能力

  教師的教育監(jiān)控能力是指教師對(duì)自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認(rèn)識(shí),自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面:

  4.教育研究能力

  研究是交易者對(duì)待未知事物的一種態(tài)度。面對(duì)著全體幼兒,教對(duì)所要教的內(nèi)容是早已熟知,但是幼兒怎樣理解,卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著未知的因素,永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  到現(xiàn)在為止,這本書(shū)我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。

  讀《完整的成長(zhǎng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書(shū)的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無(wú)需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的'過(guò)程。

  兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書(shū),通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

  一、兒童自己創(chuàng)造自己

  人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)始,經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知,然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

  二、兒童是自己身體的主人

  兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。

  愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。

  反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。

  三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

  兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕。然而,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。

  四、兒童是自己情緒的主人

  情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛(ài)孩子,就要包容他的情緒。

  幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò),這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

  家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

  家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

  作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

  如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

  教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

  最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處,使我深切地感受到多讀書(shū),可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對(duì)困難,用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū),也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。

  閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專(zhuān)業(yè)性知識(shí),其中《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中,不僅有一些理論性的專(zhuān)業(yè)知識(shí),更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件,一起簡(jiǎn)單的'抓傷事件,由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧,事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō),組織好語(yǔ)言,不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利,自己也能在工作中有所收獲。

  另外,我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子,都要用心,無(wú)論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對(duì)待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到,對(duì)于我們的工作,他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái),我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。

  我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天,真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng),愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子!

  少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

  一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

  從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書(shū),還要讀書(shū)廣。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  《站在孩子的高度》這本書(shū)講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育,因?yàn)槲乙鎸?duì)一大群七歲以前的孩子,我不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)教育他們的好方法。本書(shū)三個(gè)觀點(diǎn)值得好好研究:能否做到站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。

  今天摘錄幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄:

  讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說(shuō)話一定要柔聲細(xì)語(yǔ),將音量降低到剛能聽(tīng)清楚為準(zhǔn),給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的`環(huán)境,不使孩子煩躁。

  管住自己的嘴,多閱讀,不嘮叨,多樹(shù)正向樣板,少去干涉孩子,多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐,堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán),頤指氣使的態(tài)度和做法。

  用威逼利誘不是好辦法,威逼使孩子失去自信;利誘也不好,使孩子重器物輕精神價(jià)值,會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。

  讀了這本書(shū)讓我感覺(jué)到“聽(tīng)話”教育和“乖孩子”教育,讓我們的孩子失去了自我,扭曲了心態(tài),丟失了獨(dú)創(chuàng)力,凡事都跟在別人后面學(xué),舉國(guó)千人一面,萬(wàn)人一腔,隨大流,跟人走,鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開(kāi)拓人。

  表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的自信力,有指導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子,反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條:歡快有趣充滿(mǎn)童心,不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞,絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條,您的孩子一定是樂(lè)觀自信優(yōu)秀的。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J?驴撕枉彀病ご渌固亍さ乐蔚茸珜(xiě),在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系,以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類(lèi)工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的.一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面是體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿(mǎn)足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。

  看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

  近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識(shí)。

  在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n的時(shí)候必須是要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的內(nèi)容,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。

  其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。

  現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以?xún)?nèi)的'減法運(yùn)算,老師在備課的時(shí)候會(huì)考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10—2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅是提高了活動(dòng)的有趣性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。

  最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式,“探究——發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。

  備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)的質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的.家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)一定過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝。帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

  在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

  比來(lái)看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書(shū),的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的成績(jī),一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例,把握處理這些成績(jī)是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書(shū)中從教員與兒童、教員與家長(zhǎng)、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述。此中正在教員與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教員若何更好的往協(xié)助家長(zhǎng)變化教導(dǎo)看法,若何跟家長(zhǎng)相同使故里協(xié)作更無(wú)效。

  家長(zhǎng)是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長(zhǎng)理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù),以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴,構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力,增進(jìn)幼兒身心安康開(kāi)展。

  家短工作難做,可是很緊張。家長(zhǎng)不斷覺(jué)得孩子正在幼兒園只是正在玩,有的家長(zhǎng)本人早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,沒(méi)有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長(zhǎng)一般交換的同時(shí),還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)黌舍的交換會(huì),讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā),教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo),可讓家長(zhǎng)以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法。家長(zhǎng)能夠親身到場(chǎng)孩子的勾當(dāng)中往,能夠更快的變化家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個(gè)學(xué)期我們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng),以便家長(zhǎng)到場(chǎng)到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。

  作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員,出格是我們幼兒教員,重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí),還要研討家庭教導(dǎo),注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而,教員與家長(zhǎng)的互動(dòng)與相同是非常緊張的,將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。我們只要精確看法以及處置教員以及家長(zhǎng)之間的干系,才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對(duì)于我們來(lái)講,正在單方相同中怎么樣擅長(zhǎng)捉住機(jī)遇,正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長(zhǎng)的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識(shí),還存正在著必定的難度。

  若何處理與幼兒家長(zhǎng)相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長(zhǎng)的相同動(dòng)手,不時(shí)進(jìn)步與家長(zhǎng)相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。

  教員天天與家長(zhǎng)打仗工夫固然長(zhǎng)久,但喋喋不休中也能反應(yīng)出一些成績(jī),這就請(qǐng)求我們要靈敏把握扳談本領(lǐng)及措辭的藝術(shù)。過(guò)來(lái),我總以為工夫短,與其含沙射影,沒(méi)有如刀切斧砍的說(shuō)。因而偶然當(dāng)著孩子以及家長(zhǎng)就起訴,弄患上家長(zhǎng)非常為難,孩子也懼怕。如許,既無(wú)益于孩子克制缺陷,也無(wú)益于故里共同。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我進(jìn)修新技藝的一把鑰匙。人的終身有良多的窗需求開(kāi),既然挑選了教員,就象征著要面對(duì)良多應(yīng)戰(zhàn),需求尋覓更多的鑰匙

  比來(lái)幼兒園構(gòu)造我們進(jìn)修了一些對(duì)于幼師方面的冊(cè)本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書(shū)讓我萬(wàn)萬(wàn)實(shí)實(shí)的感觸感染到念書(shū)帶來(lái)的益處,使我深入地感觸感染到多念書(shū),能夠變聰慧,變患上有聰慧往打敗敵手。我們變患上更聰慧,才能夠英勇空中對(duì)于堅(jiān)苦,用本人的辦法來(lái)處理成績(jī)。如許,就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書(shū),也能使本人的心境變患上高興。正在書(shū)的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書(shū)來(lái)為本人抓緊心境也是一種非常理智的。

  瀏覽中,我零碎的理解了對(duì)于幼兒教員的一些業(yè)余性常識(shí),此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書(shū)中,不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識(shí),更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例,關(guān)于我們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情,一同復(fù)雜的抓傷事情,因?yàn)閮蓚(gè)教師的差別立場(chǎng)和措辭的本領(lǐng),工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),這就通知我們措辭以前要先思索好該怎么樣說(shuō),構(gòu)造好言語(yǔ),否則進(jìn)口以后常常會(huì)收到紛歧樣的后果,同時(shí)也勸誡我們教師這一職業(yè)的松散性,應(yīng)為我們要面臨的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們沒(méi)有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的,面臨差別的人也要有差別的辦事本領(lǐng),學(xué)會(huì)了這個(gè)才干給我們的任務(wù)帶來(lái)便當(dāng),本人也能正在任務(wù)中有所播種。

  別的,我們不管是背靠背對(duì)于家長(zhǎng)以及孩子,都要存心,不管甚么工作,只需存心就可以做到。特別是對(duì)于我們的孩子,究竟結(jié)果跟跟我們朝夕與共的仍是孩子,我們存心看待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得失掉,關(guān)于我們的任務(wù),他們天然而然的就會(huì)授與撐持與鼓舞,這些都是相干聯(lián)的。別的,固然任務(wù)中會(huì)碰到良多沒(méi)有順心的工作,但我們只管即便沒(méi)有要施展闡發(fā)進(jìn)去,我們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人,把高興帶給他人。這就請(qǐng)求我們要有廣大的胸懷,要有海納百川的氣宇。

  我覺(jué)得假如用多少句話來(lái)描述我們的職業(yè)的話,最適宜的莫過(guò)于“淺笑面臨每天,樸拙看待每位家長(zhǎng),愛(ài)心庇護(hù)每個(gè)孩子!

  少而勤學(xué),如日出之陽(yáng),壯而勤學(xué),如日中之光,老而勤學(xué),如旭日之輝。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步,與其一直如一的進(jìn)修是分沒(méi)有開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。常識(shí)是不窮盡的,保持進(jìn)修讓人一直處于沒(méi)有敗之地。反之,不常識(shí)的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚,人便會(huì)掉隊(duì)于期間。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)掉隊(duì)于期間,就將接受阿誰(shuí)期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識(shí)爆炸的年月里,不克不及打仗新的常識(shí)便會(huì)被期間所裁減。

  關(guān)于我們教員進(jìn)修新的常識(shí)來(lái)面臨新的應(yīng)戰(zhàn),更是不成無(wú)視的。它能供給我們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說(shuō),不任何力氣比常識(shí)更弱小,用常識(shí)武裝起來(lái)的人是不成打敗的?墒且?yàn)槿蝿?wù)的限定,下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修,而念書(shū)就成為了我們最有益的常識(shí)兵器,經(jīng)過(guò)書(shū)籍我們能夠充沛應(yīng)用專(zhuān)業(yè)工夫,也沒(méi)有受空間的限定,便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的.工具,擴(kuò)大新的思緒?偟膩(lái)講,念書(shū)關(guān)于我們團(tuán)體生長(zhǎng)的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面。

  1、念書(shū)可讓我們站正在更高的高度來(lái)看成績(jī),從而少出錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛整理說(shuō)過(guò)他能獲得如斯宏大的成績(jī),是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn),迷信偉人的不恥下可天然值患上我們進(jìn)修,我們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊(cè)本關(guān)于全部人類(lèi)的干系,比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系。冊(cè)本記載了人類(lèi)的汗青,記載了一切的新發(fā)明,記錄了古今歷代所積聚的常識(shí)以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際,才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績(jī),再也不犯異樣的過(guò)錯(cuò),并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書(shū)籍是后人聰慧的結(jié)晶,是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn),經(jīng)過(guò)對(duì)于他們的進(jìn)修,發(fā)明對(duì)于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿(mǎn)本人,年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長(zhǎng)。正在很年夜水平上能夠如許說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)以及開(kāi)展,也是如許來(lái)完成的。試想,假如每一個(gè)人都是重新開(kāi)端,那末,不管何等巨大的人,做出何等年夜的奉獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)終極仍是正在原地踏步。由此更可見(jiàn)念書(shū)的緊張性了。

  2、念書(shū)坦蕩人的視線

  書(shū)籍中的常識(shí)堪稱(chēng)是應(yīng)有盡有,他能拓寬我們的視線,讓我們的常識(shí)更片面。從而可以更深入的考慮成績(jī),事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的,古代的很多理論都證實(shí)了各類(lèi)信息的相干性,假如只曉得一個(gè)范疇的信息,必定會(huì)有礙于本身的開(kāi)展,把握更多方面的常識(shí),才干使將來(lái)的沒(méi)有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì),以便能更好的剖析股票走勢(shì)同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底,才干有所成績(jī)。記患上一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò),古代迷信已經(jīng)不分明的界線,你必需對(duì)于相干的迷信都有所理解才行。

  正在這方面,巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范,他固然只上過(guò)中學(xué),但因?yàn)樗麏^發(fā)念書(shū),十九歲時(shí)就可以用十二種言語(yǔ)措辭以及寫(xiě)文章,正在參與任務(wù)理論后,他也不連續(xù)過(guò)進(jìn)修以及研討,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真實(shí)的百科全書(shū)。宏大遼闊淵深的常識(shí),對(duì)于恩格斯指點(diǎn)國(guó)內(nèi)共產(chǎn)主義活動(dòng)以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。

  從它的閱歷中,我們能夠領(lǐng)會(huì)到常識(shí)的力氣,更能領(lǐng)會(huì)到書(shū)籍做為人類(lèi)把握常識(shí)力氣的無(wú)力兵器的宏大感化。

  3、念書(shū)有助于我們建立精確的人生不雅

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長(zhǎng)進(jìn)程中,有一名良師良朋就可以起到很主動(dòng)的感化,書(shū)籍便是如許的一名。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你若何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有效的人。冊(cè)本能撫慰我們的心靈,使我們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊(cè)本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書(shū)勢(shì)必各類(lèi)信心注進(jìn)我們的腦海,使我們充溢高尚的悲哀以及思惟,從而使我們出神忘情,魂靈升華。

  以是我們要倡議并撐持念書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教員,以動(dòng)員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開(kāi)展教員不只要多念書(shū),還要念書(shū)廣。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

  《童年的秘密》其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方。其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家都知道,就是兒童的語(yǔ)言敏感期。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

  蒙臺(tái)梭利說(shuō)這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè),但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的'水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。

  每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來(lái)也沒(méi)有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿(mǎn)精力是兒童的特征。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

  我真的拿起鋼筆開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記了,習(xí)慣了敲擊鍵盤(pán),拿起筆寫(xiě)真的覺(jué)得特別別扭,在博客上敲打的文字可能就需要幾分鐘或者幾秒鐘,但是一旦落實(shí)到筆頭上才發(fā)現(xiàn),真的需要一些時(shí)間,提筆忘字,是常事兒,經(jīng)常對(duì)著自己寫(xiě)的字感覺(jué)到莫名奇妙,看來(lái)真的還需要寫(xiě)寫(xiě)東西了。

  讀書(shū)筆記,自然就要讀書(shū)了,但是當(dāng)我開(kāi)始想讀書(shū)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)讀書(shū)真好,雖然我剛剛只讀了,短短的幾頁(yè)書(shū),卻因?yàn)榭磿?shū),而聯(lián)想了很多心得,并且記錄下來(lái),感覺(jué)真的不錯(cuò),能靜下心來(lái)來(lái),好好想,好好揣摩,好好品味書(shū)里面的真諦。

  很多年輕人在寫(xiě)自己興趣、愛(ài)好的時(shí)候,讀書(shū)總是算一條,恐怕別人不知道自己愛(ài)讀書(shū),但是一旦你問(wèn)問(wèn)他們讀了什么書(shū),看了那些東西,有什么心得,恐怕說(shuō)出來(lái)的人就不多了吧,網(wǎng)絡(luò)充斥,電子讀物已經(jīng)取代了紙質(zhì)的讀物,更多的年輕人習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),網(wǎng)絡(luò)游戲,卻很少能擠出時(shí)間看看書(shū),紙質(zhì)的書(shū),更別說(shuō)談心得了,加之日益加劇的生活節(jié)奏,真的讓我們很難靜下心來(lái)讀書(shū)了,很多人買(mǎi)書(shū)就是為了充斥家里的書(shū)架,我好像就是這類(lèi)的人,買(mǎi)了很多書(shū),但是真正完完整整翻閱過(guò)的'又有多少呢?恐怕為數(shù)甚少,很多書(shū)在書(shū)柜中已經(jīng)陳列多年了,卻很少被我問(wèn)津,只是有朋友來(lái)的時(shí)候說(shuō),你借給我什么什么書(shū)看看好嗎?這個(gè)時(shí)候才想起,哦,原來(lái)我還有這本書(shū)呢?

  所以這次領(lǐng)導(dǎo)雖然給我們的工作是要檢查去年的讀書(shū)筆記,我也是臨時(shí)抱佛腳的在補(bǔ)寫(xiě),但是我決定堅(jiān)持下去,真的是一個(gè)不錯(cuò)的提議,讓自己真的靜一下,真的思考一些東西!讓自己在這個(gè)浮躁的環(huán)境和社會(huì)里尋找一點(diǎn)寧?kù)o。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

  幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀,原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少,所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與,是一種成人的朗讀,幼兒聽(tīng)賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此,這就是幼兒愿意聽(tīng)別人讀書(shū)而不愿意自己看書(shū)的根本原因所在。

  我們作為幼兒的老師或家長(zhǎng),為幼兒閱讀或和幼兒共讀是引導(dǎo)幼兒形成自主閱讀的興趣,習(xí)慣和能力的途徑。那么,我們?yōu)橛變洪喿x或共讀要注意哪些策略呢?

  作為幼兒老師的我認(rèn)為:

  一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容,閱讀內(nèi)容是早期閱讀書(shū)上選的,教師用大書(shū),幼兒用小書(shū)。幼兒的思維直觀形象,根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好,我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容,小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單,篇幅短小,畫(huà)面形象逼真。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候,他們都專(zhuān)注地看著大書(shū),尤其那句“別哭別哭,有我呢,我倆在一起”,孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn),逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)系起來(lái)。

  二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情,調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》,在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下,更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍,故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧,里面放著半人高的書(shū)架,我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方,營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。

  三、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng),提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒,來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng),如:小班年齡段:讓幼兒觀看大圖片、多媒體,鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象,大膽的表述自己的故事,在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上,同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段:開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上,每班挑選出一名幼兒,再進(jìn)行年段組的比賽,這不僅讓幼兒鍛煉口才,更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段:每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng),我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看,如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的,通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo),幼兒展開(kāi)豐富的想象,講述畫(huà)面的內(nèi)容。

  不僅如此,我們作為成人,在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí),必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求,以理解的`態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品,不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為,這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān),是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次,在為幼兒閱讀或一起閱讀前,不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品,還必須了解幼兒閱讀的興趣,從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容,在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng),激發(fā)幼兒的閱讀興趣,不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn),因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考,促進(jìn)幼兒理解作品的方法,同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后,通?梢蕴嵋韵聠(wèn)題:例如:你聽(tīng)到了什么?講了誰(shuí)和誰(shuí)?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個(gè)故事告訴了我們什么等等?提問(wèn)很重要。

  總之,幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi),我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀,不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣,閱讀習(xí)慣和閱讀能力。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇15

  我班在激發(fā)幼兒閱讀的基礎(chǔ)上,整合本園的教學(xué)特點(diǎn)、理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)豐富多彩的形式,讓孩子在興趣中游戲,在游戲中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中體會(huì),在實(shí)踐中運(yùn)用,在快樂(lè)中閱讀,在閱讀中成長(zhǎng)。現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)心得如下:

  一、為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的閱讀環(huán)境,提高幼兒的閱讀興趣

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確要求:創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境,支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用,一個(gè)良好的閱讀氛圍會(huì)給幼兒帶來(lái)激情,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。

  二、活動(dòng)中尋找好方法

  1、通過(guò)游戲,提高幼兒的閱讀能力

  游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng),游戲活動(dòng)最符合幼兒的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),中班幼兒是好動(dòng)、好模仿的,因此每當(dāng)閱讀內(nèi)容中出現(xiàn)有趣的角色或動(dòng)作時(shí),我們就鼓勵(lì)孩子們學(xué)一學(xué),孩子們對(duì)此樂(lè)而不疲。在拓展活動(dòng)中,又提供一些簡(jiǎn)單的道具,開(kāi)始了表演游戲,當(dāng)孩子們戴上頭飾,拿上道具表演故事時(shí),臺(tái)上臺(tái)下相互呼應(yīng),時(shí)而全神貫注,時(shí)而手舞足蹈,樂(lè)不可支,幼兒對(duì)這些游戲的濃厚興趣,不知不覺(jué)中也有效地促使他們主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去。

  同時(shí),讓孩子在富于童趣,豐富多彩的游戲活動(dòng)中快樂(lè)識(shí)字也是恰到好處。例如,在讀本《它藏在哪里?》的活動(dòng)中,為了讓幼兒能更具體、形象的了解小動(dòng)物們的外形的特點(diǎn),教師找來(lái)很多有關(guān)小動(dòng)物的圖片,先從圖片著手,認(rèn)識(shí)各種不同動(dòng)物,再結(jié)合頭飾開(kāi)展表演,孩子們?cè)诨顒?dòng)中能夠很好的將小動(dòng)物的知識(shí)與故事內(nèi)容相結(jié)合;例如在《機(jī)器人》、《我愛(ài)媽媽》等讀本中,教師利用肢體語(yǔ)言等形式很好的讓幼兒掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容,快樂(lè)的進(jìn)行識(shí)字。

  2、活動(dòng)中需要教師的贊賞和鼓勵(lì)

  贊賞和鼓勵(lì)是語(yǔ)言發(fā)展的催化劑。幼兒之間的閱讀能力是存在個(gè)體差異的,如何使每個(gè)孩子都能獲得不同空間的發(fā)展,我想教師的鼓勵(lì)和贊賞是很重要的。有的.孩子表現(xiàn)出很安靜,喜歡獨(dú)自一個(gè)人看書(shū),在活動(dòng)中,當(dāng)老師請(qǐng)他出來(lái)回答時(shí)表現(xiàn)的很緊張,但老師知道他并不是不會(huì),是不敢表現(xiàn),所以這時(shí)就需要教師的及時(shí)鼓勵(lì),通過(guò)教師的引導(dǎo)和積極鼓勵(lì),以及在同伴面前表?yè)P(yáng)他們的大膽表現(xiàn),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,教師發(fā)現(xiàn)這部分孩子在活動(dòng)中有了明顯的進(jìn)步。像我班還有在閱讀中表現(xiàn)出沒(méi)有耐心、專(zhuān)注力不夠,閱讀的時(shí)候坐不住等,針對(duì)這樣的情況,我們采用個(gè)別指導(dǎo)、在活動(dòng)中耐心的引導(dǎo),針對(duì)不同的孩子采用不同的方法來(lái)促使他們?cè)陂喿x方面獲得進(jìn)步和提高。

  3、豐富的閱讀材料促使幼兒閱讀興趣的提高

  “書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)”。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),書(shū)籍更是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要載體。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平,我們?yōu)橛變禾峁┚唧w的、形象的、生動(dòng)的閱讀內(nèi)容。一些圖文并茂、色彩鮮明、生動(dòng)有趣的故事圖片,意義突出且有一定規(guī)律可尋的文字,幫助幼兒了解有關(guān)書(shū)面語(yǔ)言的初步知識(shí)。在活動(dòng)中我們有意識(shí)的引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)圖書(shū)的封面、封底、頁(yè)碼,教幼兒看書(shū)時(shí)一頁(yè)一頁(yè)輕輕翻,并把已讀過(guò)的分享閱讀書(shū)流在圖書(shū)角供幼兒翻閱。為了引發(fā)幼兒的閱讀興趣,還巧妙地安排難易程度不同,類(lèi)型不同的閱讀材料,把兒歌式和故事式的閱讀材料輪流出現(xiàn),使幼兒學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)言表達(dá)方式,獲得不同的語(yǔ)言體驗(yàn),從而體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣。

  三、調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與閱讀教學(xué),營(yíng)造溫馨的家庭閱讀環(huán)境

  幼兒分享閱讀的興趣的培養(yǎng)也需要家長(zhǎng)的密切配合。我們根據(jù)課程需要定期向家長(zhǎng)宣傳閱讀方面的內(nèi)容,請(qǐng)家長(zhǎng)在家輔導(dǎo)孩子學(xué)講故事,一起制作圖書(shū),在班級(jí)里開(kāi)展講故事比賽,使孩子們既體驗(yàn)到了親子閱讀的樂(lè)趣,還讓他們都獲得了一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。圍繞班級(jí)閱讀開(kāi)展的內(nèi)容,我們還指導(dǎo)家長(zhǎng)如何在家進(jìn)行引導(dǎo),和個(gè)別家長(zhǎng)交流,分享他們的親子閱讀心得等,一個(gè)學(xué)期下來(lái),家長(zhǎng)們都能積極配合我們,參與我們的閱讀活動(dòng),平時(shí)注重和他們的交流,相互交換關(guān)于閱讀方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等。爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與培養(yǎng)幼兒早期閱讀能力,是我們?nèi)〉媒逃晒Φ谋匾緩健?/p>

  總之,幼兒閱讀能力不是一朝一夕就能完成的,需要平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。在閱讀活動(dòng)中我們教師應(yīng)持之以恒地開(kāi)展豐富多彩的閱讀。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇16

  翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

  作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的.精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書(shū)末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇17

  最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想"說(shuō)"什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅"。

  在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。

  訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇與開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣憔蛻(yīng)捫心自問(wèn),孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對(duì)此表示欣賞:"這本雜志很棒,對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):"這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。"

  訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來(lái),讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。

  訣竅4,用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話:"我聽(tīng)到了,孩子,你此刻餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!"若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅,你能夠跟他說(shuō):"那種聲音真可怕,把你嚇壞了。"孩子開(kāi)心地蕩著秋千,你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如"哇——"的一聲,或者說(shuō):"你玩的很開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?"這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的`感覺(jué)予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

  訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得與大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線與插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):"索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!"然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線與電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:"索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛(ài)你。"在這件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣與孩子說(shuō)話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話的含義與語(yǔ)調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,"謝謝你,我愛(ài)你!"他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)與反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇18

  我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),許多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

  0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,許多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

  2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。許多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的'產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

  展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略?xún)和,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。即使在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

  年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

  許多時(shí)候,孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇19

  暑假空閑時(shí),讀了國(guó)際著名的兒童教育專(zhuān)家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū),感觸頗深!杜c幼兒教師對(duì)話》這本書(shū),具有以下突出的特點(diǎn):首先,充滿(mǎn)獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡述。

  其次,隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到,本書(shū)的很多觀點(diǎn)并不是“寫(xiě)”出來(lái)的,而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。

  再次,滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、資料,幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是教師主角、教師與兒童關(guān)子、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書(shū)中,沒(méi)有華麗的辭藻,但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中,我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨(dú)特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長(zhǎng)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱辛的,只有不斷充實(shí)自身,不斷更新觀念,才能適應(yīng)新時(shí)代學(xué)前教育的要求。

  在書(shū)中,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想,充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)智慧,以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書(shū)第十一章中談到的:專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為。

  文中講了這樣一個(gè)案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶(hù)外活動(dòng),因?yàn)橹挥袃奢v小三輪腳踏車(chē),幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭(zhēng)吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車(chē)!”這時(shí)老師應(yīng)如何反映呢?她說(shuō)一位專(zhuān)業(yè)的幼兒教師整個(gè)決定思考及反應(yīng)的過(guò)程,牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題:

  1、此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么?

  2、老師對(duì)事件中的幼兒所做的診斷是什么?

  3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到那里,我不禁放下書(shū)本,思索著……這樣的案例在我們的.一日活動(dòng)中再熟悉但是了,而我們,平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢?

  處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮。凱茲博士就談到了專(zhuān)業(yè)的幼兒教師在處理時(shí)應(yīng)關(guān)注:此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么:社交技巧,老師能夠利用這個(gè)事件鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社交技巧,社交知識(shí),氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧,如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能,其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧(明確的詞句對(duì)話技巧);社交知識(shí),如社交認(rèn)知,正義觀念,旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì),實(shí)驗(yàn)的氣質(zhì),避免抱怨及搬弄是非。

  可見(jiàn),老師在遇到類(lèi)似的狀況時(shí),就應(yīng)把重點(diǎn)放在教導(dǎo)幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節(jié)中,麗蓮。凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專(zhuān)業(yè)人員與未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專(zhuān)業(yè)人員的反映就應(yīng)是運(yùn)用可靠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及見(jiàn)解來(lái)決定,著眼于兒童長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展利益,而未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時(shí)的狀況,以在最短時(shí)間內(nèi)來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應(yīng),而不是以?xún)和L(zhǎng)期的利益未目標(biāo)。文中描述了一些幼兒教師所使用的專(zhuān)業(yè)行為,為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。

  在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情:在游戲中,幼兒常常會(huì)為一件玩具或者某個(gè)主角而爭(zhēng)吵。反思自我平時(shí)在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時(shí),自我的反應(yīng)處理方式是一名專(zhuān)業(yè)人員該做的嗎,恐怕我們常常會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因,比如手頭正好忙碌著,比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因,使我們常常會(huì)出現(xiàn)許多非專(zhuān)業(yè)人員的處理方式,比如“說(shuō)教”,比如“追究原因”等等,而每每這時(shí),我們都還沒(méi)意識(shí)到這些方式的不妥,也許,在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上,很少會(huì)去思考孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料,讓我有了新的的認(rèn)識(shí),此刻我看了此書(shū),明白自我其實(shí)能夠利用這件事情鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社會(huì)技巧,如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能,這些才是對(duì)我們的孩子終身發(fā)展有利的。

  我覺(jué)得,一本好書(shū),更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強(qiáng)的書(shū),粗略地瀏覽一遍,是不能很好地去解讀它的精髓的,需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會(huì)才能真正有所收獲。這一次,我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍,而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想,手頭若是放一本的話,我們便能夠隨時(shí)地翻閱,遇到問(wèn)題時(shí),把它作為我們的導(dǎo)師,請(qǐng)教于它,必定會(huì)有更多的收獲。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇20

  作為一名幼兒園教師,我常常會(huì)讀些書(shū)來(lái)充實(shí)自己。最近別人向我推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂(yōu)傷走向快樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能夠再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能夠做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的'境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿(mǎn)意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

  然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能夠完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專(zhuān)注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

  要知道,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作?讓我們一起來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài),一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,責(zé)任、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要知道我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能夠更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

  不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任,義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一起努力、一起奮斗,為創(chuàng)建和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇21

  讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū),讓我受益匪淺。

  “沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)學(xué)生,稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人震驚,也給我很大的啟示。

  當(dāng)通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯?wèn)題,正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。

  書(shū)中也談到民主的教師必須要有

  1、虛心;

  2、寬容;

  3、與學(xué)生同甘共;

  4、跟民眾學(xué)習(xí);

  5、跟小孩子學(xué)習(xí);

  6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。

  通過(guò)讀書(shū),使我學(xué)習(xí)到了:

  1、教師和孩子是平等的,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。

  2、尊重,就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子,教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的`寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。

  陶行知先生說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生!弊鹬睾⒆舆要學(xué)會(huì)欣賞孩子,特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇22

  在這本書(shū)中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長(zhǎng),如:安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車(chē),昂弟搶贏了,把東西緊緊抱在懷里,死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見(jiàn)安安突然松了手,退后一步。她正要安撫他,卻見(jiàn)這兩歲小娃兒端起兩只小手臂,做出獵人射擊的姿勢(shì),對(duì)準(zhǔn)昂弟,口里發(fā)出“碰碰”的槍聲,然后滿(mǎn)意地說(shuō):“死了!”

  媽媽覺(jué)得驚心動(dòng)魄,只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里。孩子愛(ài)聽(tīng)故事,媽媽給孩子講過(guò)《小紅帽》,他就是模仿故事中獵人的動(dòng)作,有了“殺人”的動(dòng)機(jī)。媽媽為了不讓孩子看到某些童話里的殘酷和暴力,她用心去為兒子選擇,哪些書(shū)該讓兩歲的孩子讀?哪些不能讀?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后,就自言自語(yǔ)起來(lái):我怎么能跟兩歲的孩子講這種故事?在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間丑惡事,沒(méi)有必要從兩歲就開(kāi)始知道人與人之間的仇恨。人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!

  他很謹(jǐn)慎地把這些有殘酷和暴力的書(shū)移到書(shū)架上最高一格,保證她的兒子即使搬來(lái)小椅子也夠不到的地方,把對(duì)孩子有益的.書(shū)放到下一格讓孩子看。從她的言行中,我們能看到,母愛(ài)的偉大。母愛(ài),讓她理性思考。

  在我們現(xiàn)在的社會(huì),看看我們的孩子,周末、暑假有補(bǔ)不完的課、上不完的興趣班,根本沒(méi)有時(shí)間自己休閑,根本沒(méi)有時(shí)間慢慢來(lái)。每個(gè)家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的心理,總以為給孩子的是最好的教育,但事實(shí)上呢?我們的孩子并不快樂(lè),他們小小的年紀(jì)真的能接受這些額外的知識(shí)嗎?

  孩子宛如植物,生長(zhǎng)有個(gè)體之別,有時(shí)令之分,我們現(xiàn)在做的就是現(xiàn)代版的“拔苗助長(zhǎng)”。曾經(jīng)我思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:幼兒園的孩子真的有必要學(xué)英語(yǔ)嗎?

  在我看來(lái)肯本沒(méi)必要,有很多家長(zhǎng)跟我交流過(guò),孩子上了小學(xué)后經(jīng)常把英語(yǔ)和拼音混在一起,弄得孩子非常辛苦,其實(shí)孩子到了一定的年齡,他自然而然的就會(huì)接受很多事情,不論是作為家長(zhǎng)還是教師,我們都要謹(jǐn)記:教育不是賽跑,人生更不是,請(qǐng)多點(diǎn)耐心,給點(diǎn)時(shí)間,等待孩子的成長(zhǎng),教育是慢的藝術(shù),教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇23

  學(xué)校給我們創(chuàng)造了這么好的讀書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間條件,我們要把讀書(shū)作為自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一項(xiàng)重要途徑,要通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí),不斷更新自己的教育理念,用新的思想,新的理念,指導(dǎo)與反思自己的教育教學(xué)、激發(fā)自己的思維能力和對(duì)教育問(wèn)題的理性思考。根據(jù)學(xué)校的讀書(shū)計(jì)劃,我制定以下個(gè)人讀書(shū)計(jì)劃:

  一、讀書(shū)目標(biāo):

  1.知識(shí)提高:讓自己成為更富內(nèi)涵的教師。

  2.意識(shí)提高:在讀書(shū)中提高自己的思想境界。

  3.能力提高:實(shí)際教育教學(xué)中提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

  二、在讀書(shū)活動(dòng)中遵循思路:

  1.堅(jiān)持“讀書(shū)促進(jìn)思考,思考促進(jìn)成長(zhǎng)”的原則,將精讀與泛讀相結(jié)合,讀書(shū)時(shí)及時(shí)記下自己的讀書(shū)體會(huì),將讀書(shū)與反思相結(jié)合,不斷促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

  2.積極發(fā)表自己的讀書(shū)點(diǎn)滴體會(huì)。

  3.將讀書(shū)融入教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié)和步驟,不斷更新自己的教學(xué)觀念,提高自己的教學(xué)實(shí)踐能力。

  4.通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)讓自己能學(xué)會(huì)享受讀書(shū)、享受教育、享受人生,提高生命質(zhì)量。

  三、讀書(shū)內(nèi)容:

  1.研讀專(zhuān)著:《愛(ài)的教育》

  2.專(zhuān)業(yè)理論:《主題活動(dòng)與幼兒成長(zhǎng)》

  3.每月必讀:《學(xué)前教育》

  4.解讀綱要:《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》

  四、主要措施:

  1.積極參加學(xué)校組織的集體讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

  2.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,開(kāi)展網(wǎng)上電子讀書(shū),開(kāi)闊自己的'視野。

  3.以品讀為主,認(rèn)真書(shū)寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)。

  4.讀書(shū)要與思考有機(jī)結(jié)合。

  “讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾。讀書(shū)不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)说慕K點(diǎn)。”我希望通過(guò)讀書(shū)實(shí)踐,自己能成為有知識(shí)、更有文化底蘊(yùn)的幼兒教師。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇24

  某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí),教師一直是人們所尊崇的事業(yè),這茖職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí),要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生,春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能夠使孩子獲得淵博的知識(shí),還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

  作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良,有愛(ài)心,要熱愛(ài)幼兒,還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識(shí),不斷充實(shí)自己,提高自己,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做的自己必須先做做好。

  教師還要有耐心,面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)祂們,不能侮辱祂們,這不僅會(huì)傷害幼兒感情,而且會(huì)使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的',教師只有保持愉快平靜的心境,才能夠使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒,要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心,不過(guò)在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。

  看了這本書(shū),讓我受益匪淺,我想我以后一定會(huì)努力,多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心,讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇25

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。在我的教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。在前些日子里,我讀了《幼兒園科學(xué)教育》一書(shū),閱讀完后,我對(duì)幼兒科學(xué)教育感觸很深,對(duì)什么是幼兒科學(xué)教育也有了一定的了解,科學(xué)教育活動(dòng),是指教師利用周?chē)h(huán)境,為幼兒提供材料和機(jī)會(huì),讓幼兒通過(guò)自身感官去探索周?chē)澜、獲取信息、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋找答案的一種活動(dòng)。隨著新《綱要》的頒布和幼兒園課程改革的深入,幼兒園的科學(xué)教育活動(dòng)也由封閉走向了開(kāi)放,由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),這樣的轉(zhuǎn)向?yàn)橛變禾峁┝烁蟮淖灾魈剿鞯目臻g。幼兒處在這樣一個(gè)生動(dòng)、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中,使他們有了足夠的科學(xué)探索與發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。那么作為一名平凡的教師,這本書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。如何使幼兒在科學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮主動(dòng)性,積極投入到科學(xué)探索活動(dòng)中,體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)的探索樂(lè)趣呢?我愿意把我從這本書(shū)中學(xué)到的知識(shí)與大家共勉。

  一、教育的內(nèi)容應(yīng)生活化

  在開(kāi)展教育活動(dòng)前,必須要選擇教育的內(nèi)容,而科學(xué)教育活動(dòng)也不例外。在教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)貼近幼兒生活的內(nèi)容,幼兒熟悉的東西,更能引起他們的興趣。如果內(nèi)容是幼兒平時(shí)生活中最熟悉的,幼兒就對(duì)它有親切感,從而能促使幼兒更大膽地探索,讓幼兒主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)。如在《玩具變變變》的活動(dòng)中我讓幼兒從家里帶來(lái)各種各樣的玩具,讓他們對(duì)玩具進(jìn)行分類(lèi)、進(jìn)行排序,對(duì)玩具進(jìn)行拆裝再組合,再利用廢棄物品制作新玩具。在這個(gè)活動(dòng)中,幼兒非;钴S,積極性也高,實(shí)現(xiàn)了幼兒在玩中學(xué)的目的。因此,選擇幼兒熟悉的教育內(nèi)容,不僅可以為幼兒獲得能真正理解科學(xué)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn),提供了前提和可能,而且讓幼兒發(fā)現(xiàn)和感受到周?chē)澜绲纳衿妫3钟谰脧?qiáng)烈的好奇心和求知欲望,同時(shí)讓幼兒真正體驗(yàn)到科學(xué)活動(dòng)的探索樂(lè)趣。

  二、教育的內(nèi)容游戲化

  科學(xué)教育遵循幼兒活動(dòng)以游戲?yàn)橹鞯奶攸c(diǎn),以藍(lán)貓樂(lè)于提問(wèn),善于學(xué)習(xí)為引線,激發(fā)幼兒愛(ài)玩想學(xué)的天性,看似一堂課從頭至尾都是在“玩”,但也正是在“玩”的同時(shí)引發(fā),支持并促進(jìn)了他們的口語(yǔ)、想象、創(chuàng)造能力的發(fā)展,他們可以在“玩”中互相交流,互相合作,增進(jìn)友誼,聯(lián)絡(luò)感情;可以張開(kāi)想象的翅膀解釋科學(xué);可以用歌唱舞蹈表達(dá)自己的感知;可以用繪畫(huà)表達(dá)自己的設(shè)想……“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,科學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)已從有形轉(zhuǎn)化為無(wú)形,潛移默化地滲透到孩子的學(xué)習(xí)游戲過(guò)程中,使孩子樂(lè)于探究,樂(lè)于學(xué)習(xí),樂(lè)于創(chuàng)造。

  三、探索的渠道應(yīng)是豐富多樣的

  當(dāng)研究某些事物現(xiàn)象的原因或關(guān)系時(shí),可利用周?chē)磺锌衫玫馁Y源,讓幼兒通過(guò)不同的渠道獲得探索的樂(lè)趣。

  首先,走進(jìn)自然,細(xì)心觀察。對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)教育,我們應(yīng)帶領(lǐng)他們一起走進(jìn)大自然。因?yàn)榇笞匀惶N(yùn)涵著無(wú)限的奧秘與樂(lè)趣。在科學(xué)活動(dòng)《多變的云彩》中,我?guī)ьI(lǐng)幼兒來(lái)到我園的'大草坪上,要求孩子們自己找一個(gè)空地方躺下,仔細(xì)觀察天上的云的形狀、色彩及變化。孩子們看了以后,你說(shuō)一句,我說(shuō)一句,好不熱鬧。有個(gè)孩子說(shuō):“老師,那朵云象大老虎呢!蔽乙豢,還真象,連忙表?yè)P(yáng)了她。其他孩子看到老師表?yè)P(yáng)了她,都來(lái)告訴我他們所看到的,氣氛一下子活躍了起來(lái)。

  其次,走進(jìn)社區(qū),外出參觀。社會(huì)資源的利用,既可彌補(bǔ)幼兒園科學(xué)教育設(shè)備和資料的不足,又可以使幼兒在社會(huì)大環(huán)境中親自感受體驗(yàn),獲得廣泛的感性經(jīng)驗(yàn)。我們?cè)诜e極嘗試與社區(qū)多聯(lián)系,充分利用周邊環(huán)境,整合多方面的教育資源的前提下,努力為幼兒的探究活動(dòng)開(kāi)辟新的途徑和方式,其中,提供豐富的可操作的材料,為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官,多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件!渡衿娴男〖(xì)管》一課,選材來(lái)自于幼兒身邊的廢舊物品,而且暗含著有價(jià)值的教育內(nèi)容,如:在給“水寶寶搬家”環(huán)節(jié)中投放的啞鈴,就不可以搬水,與之相比可以吸水的諸如帕子,紗布,餐巾紙,醫(yī)用脫脂棉等產(chǎn)生鮮明的對(duì)比,引發(fā)幼兒再去探究哪些物體不可以吸水,是什么原因等等,這樣又可以引起幼兒的探究動(dòng)機(jī)和興趣。

  四、利用家長(zhǎng),豐富材料

  新《綱要》指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴!苯處熆煞e極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,借助家長(zhǎng)的特長(zhǎng)與職業(yè)資源配合科學(xué)教育,家園共同尋找材料,激發(fā)幼兒的興趣和求知欲。如:活動(dòng)《各種各樣的蛋寶寶》,活動(dòng)前有的家長(zhǎng)能積極引導(dǎo)自己的孩子在家或外出尋找各種動(dòng)物的蛋,在上課時(shí),孩子們面對(duì)一個(gè)個(gè)不同模樣、不同顏色的蛋,探索的興趣和愿望油然而生。

  五、創(chuàng)設(shè)科學(xué)活動(dòng)民主化氛圍

  兒童是主動(dòng)學(xué)習(xí)者,在科學(xué)教育活動(dòng)中,他們是主動(dòng)的探索者,研究者,發(fā)現(xiàn)者,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)建構(gòu)

  者。教師只是兒童探究活動(dòng)的支持者,合作者,引導(dǎo)者。教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立在活動(dòng)中向幼兒學(xué)習(xí)的意識(shí),首先,教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的意見(jiàn),積極采納幼兒的合理建議,與幼兒共同協(xié)商,合作,不可包辦代替。在活動(dòng)中,幼兒就曾告訴過(guò)我:“搬水的工具可以小朋友自己帶,蔬菜也可以自己選擇預(yù)備,另外,還可以我們自己帶杯子、顏色水等!痹诔浞植杉{幼兒的合理建議下,結(jié)合教學(xué)的實(shí)際,為幼兒準(zhǔn)備了大量材料,使幼兒的情緒高漲,積極性提高,學(xué)到的知識(shí)就更加豐富。

  六、創(chuàng)設(shè)科學(xué)活動(dòng)探究式氛圍

  “引一發(fā)而動(dòng)全身”,有探究才有創(chuàng)造,有疑問(wèn)才有發(fā)現(xiàn)。在科學(xué)活動(dòng)中,緊緊扣住幼兒的興趣點(diǎn),以幼兒操作活動(dòng)為

  主線,讓幼兒主動(dòng)選擇合適的材料和探究方式,輔以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言點(diǎn)撥,把握示范演示拓展延伸的時(shí)機(jī),引導(dǎo)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、感悟、理解,保護(hù)幼兒的好奇心和求知欲,使其興趣盎然地投入到活動(dòng)中。如:“植物內(nèi)有小細(xì)管嗎”?在幼兒充滿(mǎn)疑慮、困惑的時(shí)候,以課件演示一朵花吸了兩種顏色的水而變成一朵不同顏色的花為例,破譯幼兒的疑慮,讓幼兒較直觀形象地理解了花中毛細(xì)現(xiàn)象的存在,進(jìn)而也理解了植物內(nèi)也有毛細(xì)現(xiàn)象的存在。其次,課堂指導(dǎo)講求藝術(shù),把握時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)癥下藥,恰當(dāng)?shù)模匾闹笇?dǎo)會(huì)讓幼兒受益匪淺,自由、自主、自創(chuàng)地開(kāi)展探究活動(dòng)。

  七、教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是師幼互動(dòng)的

  開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),要把幼兒放在主動(dòng)發(fā)展的位置上,把“讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主人”這一理念,貫穿到教育活動(dòng)過(guò)程中。逐漸改變已經(jīng)習(xí)慣的課程設(shè)計(jì)模式,變死板計(jì)劃為靈活計(jì)劃,以使幼兒在主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí),獲得有益的、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。例如:在《頑皮的風(fēng)娃娃》中,整個(gè)活動(dòng)老師都是讓幼兒自己在操作中認(rèn)識(shí)真理,并不是一味地把知識(shí)強(qiáng)加于他們,而是讓他們自己去挖掘真理,從而使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),操作是一種適合幼兒身心發(fā)展的活動(dòng)形式,他們是在盡情“探索”的過(guò)程中獲得發(fā)展的。因此,我們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)注重讓幼兒在操作中學(xué)。在進(jìn)行操作過(guò)程中,我們老師應(yīng)讓幼兒去盡情探索,不要把自己的想法強(qiáng)加于幼兒,把幼兒放到主動(dòng)發(fā)展的位置上。

  總之,常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的科學(xué)教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇26

  閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書(shū)有意無(wú)意地讀,讓我感受到作為教師,我們真的需要讀書(shū)。只有讀書(shū),才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū),才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書(shū),才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

  《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生,新書(shū)上市不到三個(gè)月,廣受讀者熱烈關(guān)注,曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷(xiāo)售第一的記錄。本書(shū)收錄了作者對(duì)50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)并寫(xiě)一篇讀后感,十年如一日。本書(shū)是在500多本書(shū)500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過(guò),但打開(kāi)浸著墨香的新書(shū),發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字,被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專(zhuān)輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,足見(jiàn)作者的用心。

  這不是一本普通的文集,而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書(shū)本,我的腦海里,蹦出了幾行字:

  一.這是一本教師閱讀圖譜

  師離不開(kāi)閱讀,讀什么書(shū)很重要。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)作者都是精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的.,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。

  再看其它幾輯,同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線精英新秀,所列內(nèi)容有方法介紹類(lèi),有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類(lèi),也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類(lèi),有序列地搭配組合在一起,呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。

  在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。

  二、這是一本閱讀方法指南

  看書(shū),人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍,有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn),只需瀏覽,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鳛樗牟┛头劢z,讀過(guò)他幾百篇讀后感,每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟,我受益良多。

  常局長(zhǎng)閱讀面很廣,視野開(kāi)闊,每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書(shū)閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言,無(wú)疑是一本方法指南。

  翻閱《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)里所介紹到的書(shū)籍,很多書(shū)籍我也買(mǎi)回了家,但如常局這樣認(rèn)真寫(xiě)讀后感卻很少,更別說(shuō)思考的深度和廣度了。

  有人說(shuō):“每個(gè)人總是閱讀中找回自己!背>珠L(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn),旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式,尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代,能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書(shū),這本身就是最好的方法指導(dǎo)。

  三、這是一本專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)手冊(cè)

  近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》后的感悟文章,很欣賞他“從讀書(shū)與認(rèn)識(shí)我們的過(guò)去、把握現(xiàn)在、展望未來(lái)”三個(gè)角度所撰寫(xiě)書(shū)評(píng),張先生特別提到該書(shū)第五輯“變革即未來(lái)”所選圖書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí),回看,本書(shū)五輯小標(biāo)題,其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野:“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出,但以小專(zhuān)輯圖書(shū)書(shū)評(píng)組合起來(lái)闡釋?zhuān)屵@些根本性理論變得“親切可感”,是專(zhuān)業(yè)導(dǎo)向,也是專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。

  拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講,本專(zhuān)輯涉及的作者都是中外名家,單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作,我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合,“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變,學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下,多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則,是引領(lǐng),更是感召。

  “一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟,是我的收獲,滿(mǎn)滿(mǎn)的。很幸運(yùn)地與《讀書(shū)是最好的修行》一書(shū)及書(shū)作者的相遇,如在茫茫書(shū)海中,看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。

  讓我們都捧起書(shū)來(lái),汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),獲取越來(lái)越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛(ài)讀書(shū)的人,知識(shí)不會(huì)老化,善于讀書(shū)的人,才思不會(huì)枯竭。

  留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。

  作為一名教師,就是要多一些書(shū)生氣,多一些書(shū)卷氣,多一些書(shū)香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇27

  假期期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力;所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對(duì)生活充滿(mǎn)信心,對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,假如拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的.想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,立刻就會(huì)被批評(píng)一頓。下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù);因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選取的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話?怎樣那么坐不。吭鯓幽敲措y教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了。和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了;當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自我的學(xué)生,試著控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

  有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了,畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

  每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo)。漸漸長(zhǎng)大些便要放手,等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生;去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢?笑著應(yīng)對(duì)期望,期望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵玻灰约罕,時(shí)時(shí)注意,持續(xù)快樂(lè)的情緒,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇28

  最近讀了《浮躁與靜心》這本書(shū),還沒(méi)有打開(kāi)書(shū)頁(yè),書(shū)名就已經(jīng)感染了我,那幾天,我就覺(jué)得自己是個(gè)浮躁的人,需要靜心,這本書(shū)真的是買(mǎi)得恰到好處。終于,這本書(shū)在半個(gè)月的時(shí)間里看完了,與大家共同分享。

  讀“貧窮只是生活的外衣”有感:我們當(dāng)中肯定有人經(jīng)歷過(guò)童年時(shí)代艱難的歲月,至少我就是一個(gè),吃過(guò)胡蘿卜為主的米飯,穿過(guò)補(bǔ)丁的衣服,但是日子總算過(guò)來(lái)了。所以現(xiàn)在的我不是把金錢(qián)看得很重,因?yàn)槲乙仓,比我富裕的人比比皆是,比我貧窮的人也無(wú)處不有,我有現(xiàn)在的生活很滿(mǎn)足了。正如作者所說(shuō)的“我相信貧窮不是什么罪過(guò),富有也不是什么美德。如果因貧窮而卑微而抬不起頭來(lái),才真正使人所鄙夷。而富有的人,應(yīng)該心中充滿(mǎn)愛(ài),去享受、珍惜自己和別人的生命!

  對(duì)于金錢(qián)的看法,我始終抱著一顆平常的心,有則多用,無(wú)則少用,不必太吝嗇,也不必太奢侈。在這篇文章中,我特別鄙視主人公的班主任,就因?yàn)橹魅斯捎谪毟F穿了媽媽以前的式樣老舊、滑稽的衣服,而輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句話:“你們家沒(méi)有人管你了?穿成這樣就來(lái)上課。趕緊回教室去,不要在外面給我丟人!蔽蚁,這是作為一名人民教師應(yīng)該說(shuō)的話嗎?他的師德,他的`關(guān)愛(ài)就是這樣體現(xiàn)的嗎?我很氣憤,當(dāng)然,這也給了我啟示,我作為一名幼兒教師,我千萬(wàn)不能以這位班主任為榜樣,孩子們的內(nèi)心都是很脆弱的,我們的言行舉止要時(shí)刻尊重孩子們,循循善誘、關(guān)愛(ài)呵護(hù),這才是我們需要做的,不是嗎?也許我這一生不會(huì)有什么大榮譽(yù),但是我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名教師,我會(huì)努力地去關(guān)愛(ài)孩子們、教育孩子們。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇29

  讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。這本書(shū)記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

  “巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,情緒好極了。

  “巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的科目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課,孩子們不僅僅是用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。

  “不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而是讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多!边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。

  一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

  我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過(guò)與志剛的`家長(zhǎng)談心,明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車(chē),也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好,我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車(chē)行家”,明白那么多名車(chē),他所畫(huà)的車(chē),部部形色兼?zhèn),十分漂亮?/p>

  我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車(chē)的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

  透過(guò)讀書(shū),我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽(tīng)不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇30

  對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)就做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,更是信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。傷感美文

  書(shū)中文章大多是短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了非常多的推薦,如:教師的.基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇31

  今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個(gè)盲從的狀。

  針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的.空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等!靶∨笥炎鍪掠锌煊新,需要我們等待,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。

  通過(guò)作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶(hù)外活動(dòng)前,通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂(lè)舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇32

  一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與!返摹

  《老人與!匪茉炝艘粋(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚(yú)刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú),老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

  海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢? 用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的,人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。這就是《老人與!废虢沂镜恼芾。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者?墒,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)我可以被摧毀,但我不能被征服。

  人性是強(qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的.人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。 因?yàn),他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!

  人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿(mǎn)坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!

  一個(gè)真正的強(qiáng)者,只能被摧毀而不能被擊敗

  永不言敗,這就是《老人與!犯嬖V我們的。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇33

  這段時(shí)間我仔細(xì)研讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書(shū),通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí),總結(jié)了以下的一些心得體會(huì):

  作為一名幼兒園年輕教師,我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律和年齡特點(diǎn),為幼兒成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)、幼兒的興趣和需要,制定有針對(duì)性的活動(dòng)

  目標(biāo),選擇活動(dòng)內(nèi)容,提供豐富、適宜的玩教具和游戲材料,并善于把握蘊(yùn)含其中的教育契機(jī),促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上的發(fā)展。

  現(xiàn)在的家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心理很濃厚,很多家長(zhǎng)在孩子牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就逼著孩子背古詩(shī)記單詞,在孩子還不會(huì)握筆手指肌肉沒(méi)有發(fā)育好時(shí)就要求孩子練字畫(huà)畫(huà)學(xué)樂(lè)器,完全忽視了幼兒的意愿,時(shí)不時(shí)埋怨幼兒老師不教這不教那的家長(zhǎng)也有,因此,作為幼兒教師,我們平時(shí)還要與家長(zhǎng)做好溝通交流工作,實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展,讓家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變觀念,孩子的童年時(shí)短暫的,是不可逆行的,孩子的心是一塊奇妙的土地,播下一粒思想的.種子,就會(huì)取得行為的收獲,播下一粒行為的種子,就會(huì)取得性情的收獲;播下一粒性情的種子,就會(huì)取得命運(yùn)的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西,做他該做的事情。不把成人的意志強(qiáng)加給孩子,讓孩子真正具有幸福、快樂(lè)的童年。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇34

  一直覺(jué)得自己在語(yǔ)言方面的表達(dá)能力是比較薄弱的,所以也曾一度因?yàn)樽约翰簧蒲哉Z(yǔ)而害怕在眾人面前大膽的展現(xiàn)自己。尋找原因,還是自己閱讀的太少,缺少文化底蘊(yùn)。在幼教工作的這幾年,自己由初出茅廬的老師姐姐,轉(zhuǎn)眼變成了為人母的老師媽媽。在每天與孩子們的共同生活中,讓我不斷的了解到了孩子,了解了自己,了解了我們工作的意義。在今年的一檔尋找最美鄉(xiāng)村教師的節(jié)目中,讓我看到了那么多生活在邊遠(yuǎn)山區(qū)工作的教師,他們不畏生活的貧瘠,毅然堅(jiān)持在自己的工作崗位上,無(wú)怨無(wú)悔的付出著自己的青春,面對(duì)付出與回報(bào)的不等價(jià),他們始終如一,是什么讓這群可愛(ài)的人一如既往的走下去、年復(fù)一年的堅(jiān)持著呢?我想是孩子,是他們對(duì)這份事業(yè)的熱愛(ài)、勇于肩負(fù)責(zé)任的一顆心。 看著每一個(gè)感人的故事,讓我深切的感受到,他們,無(wú)愧是最美的鄉(xiāng)村教師。

  回首看看自己走過(guò)的幼教幾年,雖有小小的收獲,但對(duì)比于那些美麗的鄉(xiāng)村教師,自己付出的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己缺少的還很多,我雖不能像那些美麗的鄉(xiāng)村教師那樣付出自己的一生,但我會(huì)以他們?yōu)榘駱,鞭策自己今后的幼教工作?/p>

  很多時(shí)候,我常問(wèn)自己,我該如何擁有自己的教育教學(xué)特色,說(shuō)實(shí)話那的確讓我有點(diǎn)迷茫。在暑假一次書(shū)店閱讀的時(shí)候,我偶然翻到了一本名為《做幽默型幼兒教師》的書(shū),一時(shí)被書(shū)名吸引,激發(fā)了我想要閱讀的興趣。

  幽默,不僅是一種教育表情,幽默教育,讓我們更多的是關(guān)注孩子的心理健康,讓教育的表情像盛開(kāi)的花兒一樣燦爛。教育的表情更能折射出教育的理念。在我們的教育工作中,我們的教育表情似乎總是呈現(xiàn)出這樣的一些表情:嚴(yán)肅、生硬,我們的教育似乎總是擺出這樣的面孔:說(shuō)教、責(zé)難。我們的工作雖不用為孩子的升學(xué)考試負(fù)責(zé),但我們要為孩子的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為孩子的幸福人生奠基?吹竭@里,我想,我們的確要變一變臉了。

  如何變臉呢?初看簡(jiǎn)介,讓我知道原來(lái)幽默感是可以培養(yǎng)的,而如何培養(yǎng),從哪些角度去培養(yǎng),我是否能提升自己的幽默是我迫切要了解的。

  要想成為幽默型教師,首先要了解什么是幽默。所謂幽默:它是一種特殊的情緒表現(xiàn),是人們適應(yīng)環(huán)境的工具,是人面臨困境時(shí)的減輕精神壓力和心里壓力的方法之一。幽默是一種風(fēng)格,也是一種對(duì)生活和工作的態(tài)度,它所表現(xiàn)的是積極、樂(lè)觀、活潑與機(jī)智。這讓我想到在幼兒園里,幽默的老師很受孩子的歡迎,因?yàn)樗齻儠?huì)讓孩子感到快樂(lè),她們風(fēng)趣的語(yǔ)言、幽默的動(dòng)作、樂(lè)觀的態(tài)度,會(huì)在無(wú)形中縮短與家長(zhǎng)的之間的距離,使彼此交流順暢。由此可見(jiàn)幽默是比較重要的。

  在書(shū)中的第一章就講到了做個(gè)幽默的幼兒教師,它從三個(gè)面呈現(xiàn):一、幽默感的表達(dá)方式。它分為語(yǔ)言幽默、動(dòng)作幽默、材料幽默;二是、幽默感實(shí)施的途徑。它從幽默的教學(xué)活動(dòng)、幽默的教育活動(dòng)、幽默的游戲活動(dòng)三個(gè)層面展現(xiàn)。三是、幼兒教師提升幽默素養(yǎng)的方法。分別從提升自己的文化修養(yǎng)、保持樂(lè)觀幽默的心態(tài)、大膽展現(xiàn)自己的幽默才華、以及學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的幽默技能。在隨后的三章中,筆者分別就幽默的教學(xué)活動(dòng)、幽默的教育活動(dòng)以及幽默的游戲活動(dòng)做了詳細(xì)的介紹。

  在閱讀此書(shū)的過(guò)程中,我常被書(shū)中老師所呈現(xiàn)的教育智慧所折服,從如何去選擇具有有名特色的活動(dòng)內(nèi)容,到如何去開(kāi)展幽默的教學(xué)活動(dòng)都有著案例式的.講解和指導(dǎo),讓我能清晰的學(xué)習(xí)。書(shū)中所呈現(xiàn)的內(nèi)容以及教案,都是我在教學(xué)中有所接觸的,但慚愧自己當(dāng)時(shí)執(zhí)教時(shí)怎么就沒(méi)有那份智慧呢?

  在一頁(yè)頁(yè)的翻閱中,我常聯(lián)想自己的教育教學(xué)實(shí)際,書(shū)中為我呈現(xiàn)了很多教育孩子常規(guī)的案例,比如,面對(duì)撒湯的孩子,可以幽默的說(shuō)桌子上流小河了;對(duì)于不愛(ài)吃飯的孩子,可以幽默的說(shuō)我在地上撿到了一個(gè)喉嚨;對(duì)于愛(ài)掉食物的孩子,可以幽默的說(shuō)你是漏嘴巴嗎?;對(duì)于挑食的孩子,你可以幽默的說(shuō)學(xué)做小蚯蚓;對(duì)于睡覺(jué)前部小便的孩子,可以幽默的說(shuō)太空里可是沒(méi)有地方上廁所的;對(duì)于不肯睡覺(jué)的孩子,可以幽默的說(shuō)我看到你的眼睛里有一個(gè)小寶寶在打哈欠;對(duì)于尿褲子的孩子,可以幽默的說(shuō)你的褲子出汗了等等,很多在培養(yǎng)孩子常規(guī)習(xí)慣的

  案例幽默故事,讓我很受啟發(fā)。

  可以說(shuō)在閱讀的過(guò)程中,讓我有了嘗試去學(xué)習(xí)幽默的興趣,但這需要我不斷的堅(jiān)持,幽默可以在我們的生活的,更可以在我們的教育教學(xué)活動(dòng)中,讓自己首先成為受孩子喜愛(ài)的幽默型老師,學(xué)習(xí)更多的幽默去感染我的孩子們,希望不久的某日,能有更多的幽默孩子所涌現(xiàn)。在幽默的天地里讓智慧不斷開(kāi)花!

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇35

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是能夠肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限!

  “讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸!

  “讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵螅軌蚋淖內(nèi)松臍庀蟆!?/p>

  “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千!

  “讀書(shū)是檔的營(yíng)養(yǎng)品……一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞。”

  讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的`實(shí)踐我想必須是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師就應(yīng)具有必須的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇36

  我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都顯得徒勞無(wú)功。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的'方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

  很多時(shí)候,孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇37

  秋意尚濃,恍然就到了初冬,月亮也帶著秋溫,走進(jìn)了冬的夜空。

  天黑得早了,晚飯后摸黑回宿舍,過(guò)了山頭,豁然見(jiàn)西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月,低垂圓滿(mǎn),碩大清新,一種美好親切的感覺(jué)頓從心底漾起。夜幕中,黑森森的山峰錯(cuò)落而列,視野盡處,一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊,山的剪影如淡淡的水墨畫(huà),近山的輪廓?jiǎng)t像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向,山勢(shì)迅速開(kāi)闊,峰巒連綿起伏,像一片黑色的波濤,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,給人今月專(zhuān)為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月,似乎忘卻了自身的存在,只剩下一縷美好的情感,羽化在這月色之中。

  獨(dú)自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂(yōu)戚的,此刻全忘了,而白天無(wú)暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會(huì)清晰的想起來(lái)。如此美麗的月光,會(huì)使心靈深處的珍藏開(kāi)出花朵,連痛楚也會(huì)變得美麗。但這月色更多的`是使我無(wú)所慮無(wú)所思,身心放松,呼吸都變得輕微均勻,不易覺(jué)察。我像一條游到清水里“偷清”的魚(yú),浮在月光里,吮月華,汲清輝,或停泊或徘徊,如醉如癡。

  橙黃的月,橙黃的光,橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里,我仿佛感覺(jué)到了月光的流瀉,感覺(jué)到了月光的韻律,穎悟到人的情感與月光波動(dòng)的相依相融;在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動(dòng)情,仿佛就能聽(tīng)到低徊優(yōu)美的《梁!非,看到飄逸如夢(mèng)的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育,作者的靈感也得到過(guò)月光的滋潤(rùn)和澆灌?不然,這些美好的東西怎么會(huì)還原在這月光之中?

  山脈相互枕藉著、依偎著,匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮。真沒(méi)想到白天反復(fù)經(jīng)過(guò)反復(fù)看過(guò)的山,經(jīng)月光的再創(chuàng)造,竟如仙境。山上的樹(shù)木擠挨著、擁抱著,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。松樹(shù)等喬木高高的婆娑的樹(shù)冠,如傘如云如絮,像幽幽夜幕里的潑墨畫(huà)。山在呼吸,樹(shù)在呼吸,空氣在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻傾聽(tīng),可聽(tīng)及海角。聽(tīng)者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。

  月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國(guó)般的寧和。獨(dú)處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應(yīng)該是美好的,我們的所作所為應(yīng)無(wú)愧于這美好的世界,無(wú)愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進(jìn)美好的月光,心靈美好的人,才敢于獨(dú)自靜靜地面對(duì)這美好的月色而靈魂安寧。

  感謝生活感謝大自然的賜予,我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠,泊進(jìn)了這一汪月色,際遇了這處明麗如夢(mèng)的風(fēng)景。陶醉在月華天籟中,我甚至忘記了我是什么時(shí)候是怎樣進(jìn)入這月色的,也沒(méi)有想到要走出這月色,走出這個(gè)恬靜和悅的夢(mèng)境。

  在時(shí)間的長(zhǎng)河里,我們僅有屬于自己的那一縷月光,稍不珍惜,就會(huì)去日苦多,萬(wàn)事成蹉跎。君不見(jiàn),此月方從遠(yuǎn)古來(lái),歷滄桑,經(jīng)興衰,送千古風(fēng)流,看花開(kāi)花落……大王月,霜晨月,關(guān)山月,紅縷月,俱往矣!山河沉寂無(wú)言,酣然入夢(mèng);人不惜月月自明,吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語(yǔ),娟然如洗。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇38

  在讀了《告訴孩子,你真棒!》這本書(shū)以后,內(nèi)心的觸動(dòng)也是非常大的!霸诼L(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以?xún)敗P睦硭刭|(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵殻瑢?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不好給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該有屬于他自己的生活方式及興趣愛(ài)好,不一定是非要學(xué)習(xí)別人,成為別人的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的.父母,就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)關(guān)愛(ài)他成長(zhǎng),而不是帶給他消極能量。

  其實(shí),孩子們每一天都在尋找別人的認(rèn)可與理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類(lèi)里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改但是來(lái)其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜愛(ài)我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜愛(ài)起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄,正因大家都不跟他玩因此心里很難受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很?chē)?yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯帷碑?dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)

  感到無(wú)比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,正因老師已經(jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!

  我堅(jiān)信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們,你真棒!

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇39

  《不做溫室里的小花》這篇文章講的是宋慶齡父母教子的故事。他們對(duì)孩子深深的疼愛(ài)并不是把孩子捧在手心里呵護(hù),而是有意識(shí)的鍛煉他們面對(duì)困難的能力。這與我們現(xiàn)在一些父母的教育方法恰好相反。

  宋慶齡的父親宋耀如曾經(jīng)選擇一個(gè)風(fēng)雨交加的日子,帶孩子到華龍塔下。他不是讓他們來(lái)參觀龍華古剎,而是讓他們丟下手中的傘,站在華龍塔下淋雨。宋耀如指著高高聳立的古塔說(shuō):“孩子們你們看這座塔,千百年來(lái)歷經(jīng)風(fēng)雨,卻依然巍然屹立,為什么?因?yàn)樗A(chǔ)牢固,骨架緊密。將來(lái),你們投身革命,從現(xiàn)在起就必須打基礎(chǔ)練骨架。來(lái)讓我們一起比賽,圍繞古塔跑六圈,看誰(shuí)跑的快!”說(shuō)完宋耀如就帶頭跑了起來(lái),孩子們緊緊跟在父親后面。有的孩子不小心在泥濘中跌倒了,卻立即爬起來(lái)再跑,沒(méi)有一個(gè)肯落后。在父親的'教育下,孩子們長(zhǎng)大后,雖然政見(jiàn)不同,但意志堅(jiān)強(qiáng)卻是他們共同的特點(diǎn)。

  現(xiàn)在很多孩子是家里的“小皇帝”“小太陽(yáng)”,全家老小都圍著他轉(zhuǎn)。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,導(dǎo)致飯不會(huì)吃,衣服不會(huì)穿,脾氣卻很大。這樣的孩子怎么能經(jīng)得起大風(fēng)大浪,怎么能獨(dú)自闖蕩,因?yàn)樗揪蜎](méi)有這個(gè)能力。家長(zhǎng)的所作所為并不是“愛(ài)”而是“害”。我們應(yīng)該放手讓孩子接受各種考驗(yàn),只有在不斷的磨練中,孩子才會(huì)成長(zhǎng),羽翼才會(huì)豐滿(mǎn)。而不是處處都包辦代替,這樣孩子永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。

  有調(diào)查顯示,當(dāng)孩子摔倒時(shí)美國(guó)母親會(huì)說(shuō):“寶貝,自己站起來(lái)!”非洲母親只是在孩子旁邊反復(fù)模仿摔倒并站起來(lái)。中國(guó)母親會(huì)馬上扶起孩子,不停的說(shuō):“寶貝,別哭,摔著沒(méi)有?”有的還跺幾下地面:“都怪地面不好,讓寶寶摔倒了。”觀念不同教育出來(lái)的孩子自然也不一樣。我們要想讓孩子能夠獨(dú)自面對(duì)生活,就必須改變自己的教育觀念。不要再培養(yǎng)溫室里的花朵!因?yàn)檫@樣的花朵是經(jīng)不起風(fēng)雨的!

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇40

  做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》津潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許很多多的小伙子數(shù)學(xué)教師架起了走向樂(lè)成的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的'搖籃。她的風(fēng)格十分質(zhì)樸平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類(lèi)社會(huì)文化是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們專(zhuān)心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"…

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇41

  在貫徹落實(shí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的過(guò)程中區(qū)域游戲現(xiàn)場(chǎng)變成了教師觀察,了解,解決幼兒行為問(wèn)題的第一手資料所得。“理解與尊重”,“保護(hù)”,“珍視”,“接納”,“允許”等詞語(yǔ),充分體現(xiàn)了對(duì)于“兒童”“童年”的尊重,提醒了我們有必要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)重塑兒童觀。讀《觀察兒童》讓我學(xué)會(huì)關(guān)注以下三個(gè)方面內(nèi)容:首先,兒童的行為表現(xiàn)是什么?其次,兒童為什么會(huì)出現(xiàn)這些行為表現(xiàn)?再次,我們教師怎么辦?當(dāng)遇到兒童有一些“行為問(wèn)題”時(shí),我們一線教師往往是先考慮“怎么辦?”“而較少花心思去搞清楚兒童的行為本質(zhì)是什么,從而導(dǎo)致對(duì)兒童的行為本質(zhì)是什么”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了這樣那樣的偏差。無(wú)法有效地解決兒童發(fā)展中的問(wèn)題。

  例如區(qū)角游戲“有趣的不倒翁”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),洋洋小朋友一直在旋轉(zhuǎn)手中的不倒翁,還自言自語(yǔ):不倒翁像葫蘆形,下面大上面小。它怎么這么重。克脤で蟮哪抗馔断蛭!安痖_(kāi)來(lái)看看”洋洋,斌斌,皓皓三個(gè)小男生迅速將上下兩部分開(kāi),發(fā)現(xiàn)了底部有個(gè)很重的東西,是不能取出來(lái)的,而且還占了一半的位置。然后,孩子們自己動(dòng)手制作不倒翁,蛋殼,沙子,乳膠,紙片,塑料剪刀,被稀釋了的漿糊,三個(gè)孩子對(duì)材料一番研究,討論之后,紛紛說(shuō)道:“可以用蛋殼做不倒翁的外殼,把沙子從小孔中灌進(jìn)蛋殼做不倒翁的底部,用紙片堵住小孔不讓沙子漏出來(lái),用顏料裝飾蛋殼但始終沒(méi)有人說(shuō)到被稀釋的漿糊的用途。

  在接下來(lái)的時(shí)間里,三個(gè)孩子都忙碌地制作不倒翁來(lái),還交頭接耳地商量著制作的方法,很快,洋洋做好了不倒翁,但是,出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,不倒翁根本站不住,向哪邊推就往哪邊倒。皓皓也大叫:我的也站不住呀!這時(shí),老師扮演了引導(dǎo)者的角色,請(qǐng)孩子們回憶不倒翁不倒的.原因,底部的什么東西那么重,而且不能移動(dòng)。三個(gè)小家伙突然明白了自己在制作不倒翁會(huì)倒的原因了。他們重新開(kāi)始討論如何固定沙子。很快,斌斌明白了被稀釋的漿糊是用來(lái)凝固沙子的材料!翱梢园褲{糊倒進(jìn)蛋殼里,等它干了沙子就會(huì)變硬,就能固定住了!”經(jīng)過(guò)一段時(shí)間等待,倒入沙子里的漿糊干了。孩子們懷著激動(dòng)而又忐忑的心情進(jìn)行了最后一步的實(shí)驗(yàn),成功了!孩子們?cè)诮?jīng)歷探索,制作不倒翁的過(guò)程中,終于明白了不倒翁的不倒之謎。

  三位幼兒的表現(xiàn),在老師眼中變立體了。正是《觀察兒童》讓老師把幼兒的行為還原到情境中,了解他們行為產(chǎn)生的機(jī)制和原理,客觀,全面,科學(xué)地解讀了他們的每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)表現(xiàn)內(nèi)心的感受,幫助了幼兒用獨(dú)有的方式去獲取經(jīng)驗(yàn),能力,情感,體驗(yàn)。因此,我認(rèn)為“觀察兒童”這本書(shū)是老師貫徹《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》區(qū)域性游戲的抓手,能夠讓老師去發(fā)現(xiàn),去欣賞孩子成長(zhǎng)中的微小改變和進(jìn)步。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇42

  與孩子們閱讀分享說(shuō)是簡(jiǎn)單,可要想讓孩子真正的自主參與到閱讀中卻又是挺有難度的問(wèn)題。

  我想既然是幼兒讀物的閱讀,首先就是要要求我們?cè)谂愫⒆娱喿x過(guò)程中,就要以孩子的眼光去閱讀,人們看事物都有自己的眼光與審美標(biāo)準(zhǔn)。而我們成人與孩子之間的閱讀標(biāo)準(zhǔn)有天壤之別。就拿孩子的畫(huà)來(lái)說(shuō)吧,孩子那怕就在紙上自己畫(huà)上條“蚯蚓”的線條,他也會(huì)興奮不已,問(wèn)起來(lái),他對(duì)““蚯蚓”的解說(shuō)種類(lèi)可能會(huì)讓你大吃一驚的同時(shí)還有所大悟。其實(shí)孩子豐富的內(nèi)心世界本身就是一本百科全書(shū),就待我們成人去真正的用心品味。

  拿到一本幼兒閱讀的書(shū),想要與孩子分享,真正的激起幼兒的自主閱讀,我們首先要去了解孩子的內(nèi)心世界,了解孩子對(duì)于閱讀的真正需要與能接受的的程度,點(diǎn)要到卻不能越度。在與孩子閱讀過(guò)程中,我們還要調(diào)節(jié)好自己的情緒,因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的要求與孩子本身能達(dá)到的程度肯定有距離。不然很容易打消孩子的閱讀興趣與積極參與性。這不但達(dá)不到閱讀效果,還與我們開(kāi)展閱讀的目的背道而馳。

  在閱讀過(guò)程中,我們還要充分的尊重孩子對(duì)所閱讀的書(shū)的理解。就拿我們托班《分享閱讀》第一本課本閱讀《太陽(yáng)月亮 星星》,它完全是圖閱讀,而完全沒(méi)有文字的指引。其實(shí)我到覺(jué)得這樣的閱讀方式很好,由于沒(méi)有文字的限制,可以更充分的激起我們的想像間空,本身簡(jiǎn)約的`圖畫(huà)對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),也是相當(dāng)好理解的。再加上豐富的色彩也很容易吸引孩子們的眼球。此書(shū)要達(dá)到的目標(biāo)之一就是要初步培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念,看見(jiàn)太陽(yáng)知道是白天,看見(jiàn)月亮和星星是晚上了,同時(shí)要了解這個(gè)時(shí)間段自己要做什么。因?yàn)檫@與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,我們完全可以讓孩子自己閱讀,自己講述,充分發(fā)展孩子的口語(yǔ)能力,在閱讀的過(guò)程中,我們只要鼓勵(lì)孩子的大膽發(fā)言就行了。由于孩子此時(shí)所處年齡階段,對(duì)于孩子的語(yǔ)言組織能力、與發(fā)音方面我們一定要認(rèn)真指導(dǎo),這關(guān)系到孩子以后的所有學(xué)習(xí)。

  與孩子的閱讀,就是要尊重孩子,理解孩子,關(guān)注孩子,在平等的閱讀中分享閱讀的樂(lè)趣。感受知識(shí)的動(dòng)力。

  幼師讀書(shū)心得體會(huì) 篇43

  前幾天看了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,書(shū)中明確指出:“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”,這就要求幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,讓他們成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。因此,教師應(yīng)盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒自身的興趣和需要,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。

  幼兒教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能,而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強(qiáng),生命內(nèi)涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標(biāo)。所以,作為一名教師在教育過(guò)程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進(jìn)幼兒的情感世界,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的心聲,學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對(duì)話,敞開(kāi)心扉,讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流,讓幼兒在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí),在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實(shí)際努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變:

  一、從過(guò)去比較單一的室內(nèi)教育為主,向現(xiàn)在豐富的室內(nèi)外結(jié)合活動(dòng)轉(zhuǎn)變。

  二、從過(guò)去的“問(wèn)答式”教學(xué),向現(xiàn)在的“鼓勵(lì)式”教育轉(zhuǎn)變。

  在教育過(guò)程中教師要更多的運(yùn)用嘗試、鼓勵(lì)的方式,鼓勵(lì)幼兒用自己不同的方式,大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的.想法和創(chuàng)造,不能從成人的眼光來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的行為、表現(xiàn)。

  三、活動(dòng)中以游戲?yàn)橹鳌?/p>

  興趣是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的助推器,有了興趣,再困難的學(xué)習(xí)活動(dòng)幼兒也會(huì)樂(lè)此不疲,少了興趣,再重要的學(xué)習(xí)活動(dòng)幼兒也會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵,游戲是幼兒的生命,是幼兒的至愛(ài),最能激發(fā)幼兒的興趣。幼兒園的教育教學(xué)是一項(xiàng)十分艱辛、復(fù)雜而又細(xì)致的工作。我將貫徹《綱要》精神,更好地跟上時(shí)代變革的步伐,與 全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng)造一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái),在此平臺(tái)上精心打造我的教育事業(yè),讓孩子們都徜徉在金色的陽(yáng)光中,煥發(fā)出蓬勃的生命活力.

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