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讀后感

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得

時(shí)間:2023-03-23 11:17:19 讀后感 我要投稿

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得集合15篇

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得集合15篇

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得1

  有人說,托爾斯泰畫了一頭大象,少數(shù)人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到!稇(zhàn)爭與和平》就是這樣一部偉大的小說,而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

  在《戰(zhàn)爭與和平》中,作者展示了十九世紀(jì)初葉,在歐洲所向無敵的拿破侖,開始把他征服的目標(biāo)指向俄國,以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活。

  書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場面之余,詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實(shí)了小說的骨架,讀書筆記.編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭與和平,軍隊(duì)與社會(huì),上流與下層結(jié)合起來,展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。

  他對自己這部作品的評價(jià)是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事!稇(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

  所以,看完了這本書,不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的.歷史,還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸ψ约簝?nèi)心的真實(shí),思考而感受人生。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得2

  作為一位讀者,愛一本書是多么自然的事。

  《戰(zhàn)爭與和平》帶給人無邊的理想和希望,帶給人信仰。是的,我想我是陷入了另外一種狀態(tài),不僅僅因?yàn)橥袪査固┠歉叱乃囆g(shù),而且因?yàn)樗跁锼枋龅哪欠N廣闊博大的情感世界與深遠(yuǎn)浩瀚的精神境界。它征服了我,影響著我,使我幻想自己也能夠拋卻卑微的塵世生活,融入到那樣的世界——愛的世界,融入到永遠(yuǎn)明亮,永遠(yuǎn)純潔,永遠(yuǎn)跳動(dòng)著愛的溫暖的火焰的世界。

  剛開始閱讀這本書,猶如在一個(gè)巨大的'陰影里徘徊。良久,視覺范圍閃現(xiàn)出一個(gè)模糊又清晰的印象,后來便豁然開朗了。其中描寫了歷史上真實(shí)的人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,也寫了人們的理想和鼓舞人心的目標(biāo),歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。我感覺到,托爾斯泰不只想訴說這些,更重要的是要告訴我們一個(gè)真理:這個(gè)世界本是一個(gè)整體,一個(gè)不可分割的整體,無論托爾斯泰自己,還是他的國度。他所描繪的戰(zhàn)爭,他筆下的人物,無論善的、惡的,甚至所有的一切,一切的一切,都是這個(gè)完整整體的一部分,都銘刻著這個(gè)整體的烙印。這個(gè)整體在他看來就是真理,就是愛。正如他在書中寫到“是的,愛,但是,不是對某種東西,為了某種目的或者出于什么原因的愛,而是初次——就是我要死的時(shí)候,看見我的敵人,我依然愛他的那種我所體會(huì)到的愛。我體會(huì)到那作為靈魂本質(zhì)的不需要對象的愛。我現(xiàn)在體會(huì)到這種幸福。愛鄰人,愛自己的敵人。愛一切——愛上帝所體現(xiàn)的一切!

  這句話使我感受到愛彌散天宇,遍及四海。世界上沒有比它更加有力的事物了,因?yàn)橹挥兴,可以消除一切差別,包容一切苦難,消滅一切惡的根源。它使這個(gè)世界再?zèng)]有個(gè)體的界限,再?zèng)]有彼與此的分別,沒有仇恨,互相平等。是的,我們都在里頭,每個(gè)人,每個(gè)動(dòng)物、植物,還有那些沒有生命的事物。

  托爾斯泰有一句名言:“人同河一樣,每條河有時(shí)窄,流得急;有時(shí)寬,流得平穩(wěn);有時(shí)混濁,有時(shí)澄清;有時(shí)涼,有時(shí)暖!比艘彩侨绱穗m都有人類品性的根苗,但表現(xiàn)出的卻各不相同,書中的各種人物也是因?yàn)閻鄱诤系摹?/p>

  由此不由使我想到戰(zhàn)爭的意義是什么呢?戰(zhàn)爭從來不能贏得它們想贏得的東西——真正的對于一切的占領(lǐng),因?yàn)閷τ谌说木袷澜绲恼碱I(lǐng)和統(tǒng)治,無法通過戰(zhàn)爭這種方式來完成。

  雖然戰(zhàn)爭能夠使我們收獲一點(diǎn)什么,但對于人民來說更向往的是和平、充滿愛的境界。從這本書中我獲得了很多,最令我感動(dòng)的是托爾斯泰所帶給我們的廣闊博大的愛,他深深愛著這世間的一切。即使無法達(dá)到這樣一種愛的極至、超脫、完美,但他使我們學(xué)著去擁有一顆博愛的心,我想這便是此書所賜予我們的寶貴財(cái)富。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得3

  今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨 著《戰(zhàn)爭與和平》,心中久久不能平靜,感慨太多太多:

  首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說,甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……

  這本書好就在它的任何一個(gè)人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對話描寫等等,及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處,完美無瑕:

  這本書描寫得很真實(shí),以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等,它的真實(shí)還體現(xiàn)在,每一個(gè)人物的描摹都不是一出場就完美無缺的,他們都有一個(gè)成長和成熟的過程:

  彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上,當(dāng)時(shí)在場的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他,他的言行是為人們所不齒的,而這正說明彼埃爾是一個(gè)真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點(diǎn),并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后,成為別素號(hào)夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后,他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人,莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他,他說出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱贊,連他自己也疑惑:好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣?huì)的主流思想多么不謀而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后,他的立身行事真正地為各個(gè)階層的.人所接受并喜歡:他的錢袋永遠(yuǎn)是空的,因?yàn)樗鼘λ械娜碎_放;宴會(huì)中的女人們歡迎他,因?yàn)樗麖膩聿恢粚δ骋粋(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來,因?yàn)樗麄冎,他在家的時(shí)候,尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去,便更愉快、更和諧,還因?yàn)樵诠?jié)日,他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來,因?yàn)闆]有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活,只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子),照他說,他們可以隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來,因?yàn)楸税柺迨?他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾,因?yàn)樗@個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……

  瑪麗亞公爵小姐,她雖然長得較丑,但是她心地善良,屈己待人,她一直都深愛著對自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是因?yàn)槊啦趴蓯,而是因(yàn)榭蓯鄄琶,“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女人!我最喜歡這個(gè)人物。在我眼里,從內(nèi)到外,這個(gè)人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇,一個(gè)沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘,獨(dú)自遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運(yùn)把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“

  瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!

  娜塔莎,作者對這個(gè)人物的描寫跨躍很大:從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等,整個(gè)小說中人物娜塔莎的變化是的。

  對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的,奈何拙筆不能表達(dá)深意,準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。

  當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人,發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉,真不愧為大家手筆、神來之筆!

  托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!

  托翁的比喻也是信手拈來:“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……

  經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!

  在此,我希望喜歡讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書,不讀《戰(zhàn)爭與和平》,枉稱讀書人!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得4

  今天,讀完托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭與和平》,我的心久久不能平靜,我感到太多的情感:

  首先我覺得《戰(zhàn)爭與和平》超越了我之前看過的所有小說,甚至包括《戰(zhàn)爭與和平》,《紅樓夢》,《三國演義》,《百年孤獨(dú)》,《瓦爾登湖》。

  這本書的好處在于它的人物塑造、景物描寫、戰(zhàn)爭場景描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對話描寫等。而且每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都恰到好處,無懈可擊:

  這本書的描述非常真實(shí),以幾場真實(shí)的戰(zhàn)爭為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞歷山大、庫圖佐夫等。它的真實(shí)也體現(xiàn)在每個(gè)人物的描寫并不是一出現(xiàn)就完美的,他們都有一個(gè)成長和成熟的過程:

  比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會(huì)上,當(dāng)時(shí)在場的“上流社會(huì)”的人都鄙視他,他的言行也被人鄙視,這恰恰說明皮埃爾是一個(gè)真誠而世俗的人。安德來到公爵身邊欣賞這一點(diǎn),并主動(dòng)和這個(gè)人交朋友。在比爾突然繼承了父親的巨額財(cái)產(chǎn)后,他成為了貝蘇尼伯爵,也是莫斯科最富有的人之一,他立刻成為了莫斯科整個(gè)上流社會(huì)的受歡迎的人。所有在莫斯科有女兒的父母都期待著和他的`女兒結(jié)婚,他說的每一句話都會(huì)受到大家的稱贊。就連他也想知道:似乎他擁有所有的美德。真是諷刺!然而,這是多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們當(dāng)今中國社會(huì)的主流思想不謀而合!皮埃爾真正的成熟,是在被俘虜后,他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜歡:他的錢包總是空的,因?yàn)樗鼘λ腥硕际情_放的;宴會(huì)上的女人歡迎他,因?yàn)樗麖牟恢蛔非笠粋(gè)人。仆人們很高興皮埃爾回來了,因?yàn)樗麄冎喇?dāng)他在家的時(shí)候,尼古拉伯爵不會(huì)每天去農(nóng)場,這讓他更快樂、更和諧,也因?yàn)樗麄兛梢栽诠?jié)日得到獎(jiǎng)勵(lì)。孩子和女老師都很高興他回來了,因?yàn)闆]有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起,但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲(他的音樂)的人。據(jù)他說,他們可以隨著這種音樂跳所有可能的舞蹈。他確實(shí)給每個(gè)人都帶了禮物;尼科林卡。保羅斯基很高興他回來了,因?yàn)槠ぐ柺迨澹ㄋ@樣稱呼他)是他羨慕和愛慕的對象?腿藗儦g迎皮埃爾,因?yàn)樗偰苁谷魏螆F(tuán)體活躍起來,團(tuán)結(jié)每個(gè)人。

  瑪麗亞公爵小姐雖然長得丑,但心地善良,對別人居高臨下。她一直深愛著對自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會(huì);她一直小心翼翼地照顧和教育自己的侄子Nikorinka,有了孩子以后,在行為上甚至思想上都不允許她對侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此高貴,就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf的:“人不是因?yàn)槊蓝蓯,而是因(yàn)榭蓯鄱利。”瑪麗亞是最漂亮的女人!我最喜歡這個(gè)角色。在我眼里,從里到外,這個(gè)人物都是純潔無瑕的。特別是我最喜歡的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見面:“羅斯托夫立刻把這次見面看作是一次冒險(xiǎn),一個(gè)沒有保護(hù)而深感悲痛的女孩,獨(dú)自遭受了一場粗野的_農(nóng)民式的橫沖直撞!她給我?guī)砹硕嗝雌婀值拿\(yùn)。她的臉和表情多么溫柔高貴!”

  瑪麗亞的育兒日記也受到我的尊重,我也驚嘆于她崇高的道德世界!

  娜塔莎,作者對這個(gè)人物的描寫有了很大的飛躍:從一個(gè)天真無邪的小女孩變成了一個(gè)深情美麗的女孩,再到對家庭完全奉獻(xiàn),完全拋棄她所有的——,包括外交、愛好和女人的裝飾等。整部小說中娜塔莎這個(gè)人物的變化是正確的。

  我很喜歡老伯爵夫人晚年后的描述,但我簡陋的筆無法表達(dá)深刻的含義,所以我打算把它全部提取出來供大家欣賞。

  當(dāng)然還有安德萊公爵,小公爵夫人,法希爾公爵,派爾平,索尼婭。每個(gè)角色都有血有肉,真的值得大家手書和啟發(fā)!

  托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!

  托翁的比喻也是信手拈來:“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……

  經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!

  在此,我希望喜歡讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書,不讀《戰(zhàn)爭與和平》,枉稱讀書人!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得5

  “用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛不能改變。無論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)!苯,用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著,敬仰了近20年,終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番,感觸頗多。

  小說以俄法戰(zhàn)爭為中心,以包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動(dòng)為情節(jié)線索,反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會(huì)各階級、階層的動(dòng)態(tài)。

  《戰(zhàn)爭與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭精神,贊揚(yáng)人民的愛國精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動(dòng)結(jié)合起來,反映了人民戰(zhàn)爭的宏偉規(guī)模,體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭必勝的規(guī)律,從而使小說成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭的史詩。

  托爾斯泰在這部長篇巨著里,著重刻畫了兩類人物:一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴,他們是作者揭露、鞭撻的對象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋,甚至在祖國存亡的緊急關(guān)頭,仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會(huì)道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民,接近宮廷。

  另一類貴族是包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對他們在俄法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的'愛國主義,給予了肯定和贊頌,小說以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。

  小說給了我很多東西,除了對于人物的描寫,還包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,有人說,托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來像個(gè)可笑的懦夫,我要說,我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義,因?yàn)槿祟愄脛倭,人類除了要超過自己的同胞,還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然,人們終將為此付出代價(jià),酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無論是國家之間,還是人與自然,和平應(yīng)該是永恒的主題。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得6

  有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自我的心靈得到充實(shí),想讓自我的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個(gè)七八本便足矣!倍稇(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。

  在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭,是因?yàn)榄h(huán)境不一樣而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自我的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805-1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭與和平不也是如此?戰(zhàn)爭能造就以后的太平,長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久,戰(zhàn)爭就越駭人。相反,戰(zhàn)爭的規(guī)模越大,和平的時(shí)間也越久。但與其說是我悟的`,倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡。”

  《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;之后,托爾斯泰在聚會(huì)上經(jīng)過人物的對話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說,為了描述這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了很多材料,拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場,足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也所以造就了這一鴻篇巨著。

  關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》,托爾斯泰自我以往說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀(jì)事!稇(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的資料的一本小說!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書重點(diǎn)歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)僅有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國家強(qiáng)大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。

  讀過此書后,我明白了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自我最耀眼的光芒!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得7

  爸爸給我買了一本書,書的名字是《戰(zhàn)爭與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁我就愛不釋手了。

  翻開第一頁是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識(shí)是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的.學(xué)習(xí)興趣和愛好將來為建設(shè)祖國,改造世界盡一份力”。

  這本書讓我了解戰(zhàn)爭的可怕,讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會(huì)戰(zhàn)的命令時(shí)他就明白了,戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。

  戰(zhàn)爭讓那些無辜的人死的太多了,每次看到步兵的隊(duì)伍在硝煙中消失了,我就禁不住難受,天亮了太陽卻被硝煙擋住了,他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的人的叫喊聲,漸漸的、熟悉了,那無情的戰(zhàn)爭何時(shí)才能停止?

  唉!戰(zhàn)爭讓無數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭!我真的非常同情他們,我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺那時(shí)誰都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。如果我們和平的在一起世界將會(huì)怎么樣?人們安居樂業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點(diǎn)也不過份吧,為什么為了一點(diǎn)摩擦、一點(diǎn)虛榮就搞的天翻地覆的呢?

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得8

  《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

  有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說它主觀,是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的'同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來。

  另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

  應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會(huì)、宴席,他可以用極簡短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

  語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。

  人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得9

  《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。

  1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活,達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

  其中讓我記憶最深的幾句話:生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”,因此,在認(rèn)識(shí)之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的,在我們心里放進(jìn)了上帝的'光,它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來,并且不問任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時(shí)地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅;沒有人想到,承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大,不過是承認(rèn)他自己的沒有價(jià)值和無限的卑劣。

  體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得10

  有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自己的心靈得到充實(shí),想讓自己的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個(gè)七八本便足矣。”而《戰(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。

  在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭,是因?yàn)榄h(huán)境不同而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805—1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭與和平不也是如此?戰(zhàn)爭能造就以后的太平,長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久,戰(zhàn)爭就越駭人。相反,戰(zhàn)爭的規(guī)模越大,和平的時(shí)間也越久。但與其說是我悟的,倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡!

  《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;后來,托爾斯泰在聚會(huì)上通過人物的對話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說,為了描寫這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場,足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也因此造就了這一鴻篇巨著。

  關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》,托爾斯泰自己曾經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀(jì)事!稇(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書重點(diǎn)歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的.愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國家強(qiáng)大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。

  讀過此書后,我知道了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自己最耀眼的光芒!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得11

  是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品,即使是普通人也能寫出來,這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但它讓我們在戰(zhàn)爭中更加期待和平。在和平年代,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎?難道要等到失去了才后悔嗎?不,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始抓住它!

  我不喜歡一直看歷史書,但是《戰(zhàn)爭與和平》是我第一個(gè)喜歡的歷史小說。讀這本書時(shí),一方面融入書中情節(jié),體驗(yàn)書中主人公思想的變化;另一方面,它發(fā)人深。汉推降闹匾浴

  被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開:保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場面恢弘,結(jié)構(gòu)清晰,人物形象生動(dòng),有一種大海般壯麗開闊的美。同時(shí),小說具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。雖然是一部歷史小說,但它反映了俄羅斯的未來和農(nóng)奴制后人民的作用。所以,《戰(zhàn)爭與和平》不愧為“偉大的杰作”!包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰敗等。描繪了李拿破侖、庫圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實(shí)人物,展現(xiàn)了軍人的愛國主義精神和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。

  書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的.人物,如:性格內(nèi)斂堅(jiān)毅,社交活動(dòng)能力強(qiáng)的安德烈;心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實(shí)踐活動(dòng)能力,專注于道德理想的追求;女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿活力、熱愛自然、貼近人民、具有民族精神的女性。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來,遭到無情的鞭打。

  我們反對戰(zhàn)爭,但我們從不害怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),我們也會(huì)拿起武器保衛(wèi)我們的家園!捍衛(wèi)你平靜安寧的生活!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得12

  這本書是圍繞保爾.康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

  書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的`追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

  其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非常快。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,后來獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

  《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

  《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得13

  《戰(zhàn)爭與和平》可以說是托翁最偉大的著作,如一篇?jiǎng)尤诵钠堑氖吩?

  沒有什么十惡不赦的混蛋,但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢,每個(gè)人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí),還有什么比這更偉大,還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開的畫卷,正是通向人類心靈的道路,他所描述的一切,正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。

  歷史一次次向我們訴說著答案,但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個(gè)時(shí)代下假象的引誘已經(jīng)太多太多,人們不再被無知的敏感而傷害著,反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個(gè)時(shí)代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒在鼎沸的浮華喧囂中,有的甚至被我們那份無聊時(shí)所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個(gè)潘多拉的魔盒,在那里面不僅孕育著希望,還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢ΜF(xiàn)實(shí)的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對我們最現(xiàn)實(shí)的生活,用怎樣的`心情來面對周遭的瞬息變化,更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的,具體到了個(gè)體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個(gè)瞬間,傾聽我們內(nèi)心的每一份訴求,給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個(gè)世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?

  和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁,而戰(zhàn)爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果,而正是在這天堂與地獄之間,生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得14

  手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

  安德烈一出場就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的.向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

  安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價(jià)值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的好處到底是什么?人就應(yīng)怎樣生活?這樣的問題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都就應(yīng)以前想過,也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

  千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許,生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

  “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得15

  今天,我懷著崇敬的心情讀了俄國最偉大的文學(xué)家列夫·托爾斯泰寫的長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》。讀完后,我思潮起伏,心情久久不能平靜。

  《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作,他的這一本書中以“戰(zhàn)爭”與“和平”兩條線索為主線,講述了一八二二年俄法大戰(zhàn)時(shí),一個(gè)名叫安德烈。保爾康斯的青年,在戰(zhàn)役中身受重傷,最后死亡。彼爾在刺殺拿破侖時(shí)不幸被俘,幾經(jīng)奮戰(zhàn)后,俄國取得了偉大的勝利。后來,彼爾和娜達(dá)莎結(jié)為夫婦。小說中的人物都能在作者的親人找到原型,正因?yàn)樽髡哂性,才把人物寫得有血有肉、真?shí)可信。

  《戰(zhàn)爭與和平》作者描寫的場面磅礴,人物眾多,以獨(dú)特的視角及其不同于凡人的見解生動(dòng)地再現(xiàn)了俄法大戰(zhàn)的起因、經(jīng)過以及結(jié)果,可以說是整個(gè)時(shí)代的`記錄本,難怪被稱為當(dāng)之無愧的最偉大的史詩,被羅曼·羅蘭稱作《伊利亞特》。

  讀了這本書,我明白了貴族在戰(zhàn)爭中的作用以及認(rèn)識(shí)到了老百姓的力量,也感受到了作者創(chuàng)作時(shí)的心情,那種像是激動(dòng)而又略含哀傷的感情,給人巨大的震撼。

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