（薦）讀傅雷家書(shū)有感12篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的讀傅雷家書(shū)有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀傅雷家書(shū)有感 篇1
《傅雷家書(shū)》不僅僅是一本書(shū)，它還是滿滿父愛(ài)的載體。
一直以來(lái)，在眾人眼中父愛(ài)是深沉，也是容易被忽略的。恰恰相反母愛(ài)則總是被大聲歌頌。古詩(shī)《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現(xiàn)代母愛(ài)一直都是歌頌的主題，與之相比歌頌父愛(ài)的文體則甚少。
《傅雷家書(shū)》是由傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信所集合成的一本書(shū)，它載著一個(gè)父親對(duì)兒子深深的父愛(ài)。傅雷教育兒子們要先做人后成家，眾多的書(shū)信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬(wàn)千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書(shū)。身在異國(guó)獨(dú)自漂泊的傅聰，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的'養(yǎng)料。這些書(shū)信的到來(lái)就猶如父親在身邊一樣，時(shí)時(shí)刻刻給予他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣和無(wú)限的力量去戰(zhàn)勝生活中的各式各樣的魔障，踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)之路。相信傅聰?shù)臒釔?ài)祖國(guó)的精神與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書(shū)》可知其實(shí)父愛(ài)一直都在，它并不會(huì)比母愛(ài)少，相反有時(shí)對(duì)于孩子的教育父愛(ài)所起的作用遠(yuǎn)大于母愛(ài)。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。如水的母愛(ài)時(shí)常伴隨在我們身邊體現(xiàn)在生活的方方面面；如山的父愛(ài)則是默默的守候著我們，為我們撐起一片天空，讓我們自由翱翔。
閱讀了《傅雷家書(shū)》之后，我對(duì)父愛(ài)有了深刻的了解。同時(shí)也了解到父愛(ài)是我們生命中不可或缺的一種愛(ài)�？戳舜藭�(shū)我想我會(huì)更懂得如何與父母溝通，使得他們的愛(ài)不會(huì)盲目。
讀傅雷家書(shū)有感 篇2
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。
傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的`精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書(shū)有感 篇3
《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)里通過(guò)傅雷與兒子的信件來(lái)往之中，我們可以看到一位嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親對(duì)于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹?ài)與期望。
在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外，更多的事告訴他怎么去做一個(gè)堂堂正正的人，如何立志成才，不要浪費(fèi)光陰，而要抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時(shí)候，更多的，是讓他注重精神方面的問(wèn)題。
在書(shū)的.前幾章中，傅雷就寫(xiě)到了讓兒子讀法文不要快的同時(shí)，也寫(xiě)出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦，從中也可以看出他對(duì)于兒子的愛(ài)是很偉大的。盡管他并沒(méi)有直接寫(xiě)出自己對(duì)兒子想說(shuō)的那些話，可是他將它化為了另一種方法來(lái)告訴兒子自己對(duì)他的愛(ài)與關(guān)心。而這一方面，正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以，他信中的每句話都充滿著一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，蘊(yùn)含著真理。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
這一本書(shū)給我留下了極好的印象。父愛(ài)如山，我們應(yīng)該更加的孝順父親！
讀傅雷家書(shū)有感 篇4
讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人類心靈和古今上下一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。
寒假期間，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
傅雷，他是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人，一個(gè)偉大的父親。從他寄給兒子傅聰?shù)囊环夥饧倚胖�，每封信的字里行間都散發(fā)出自己對(duì)兒子濃濃的父愛(ài)：當(dāng)傅聰比賽受挫時(shí)，傅雷鼓勵(lì)他不要退縮，為他樹(shù)立努力拼搏的決心；當(dāng)傅聰取得好成績(jī)時(shí)，傅雷都告訴他不要驕傲，繼續(xù)保持當(dāng)下的成績(jī)……
“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心�！薄拔沂冀K認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系，不能機(jī)械的把手孤立起來(lái)�！备道撞粌H僅想要教育孩子成為一個(gè)優(yōu)秀、出色的藝術(shù)家，并且也教他做人的道理。這些在家書(shū)中出現(xiàn)的`句子都觸動(dòng)我們的心靈，也給我們留下了許多深刻的道理，引人深思。
讀完了這本書(shū)，我不禁想到了我的父母。他們雖然不是傅雷那樣的偉人，但他們給我的愛(ài)卻不比傅雷夫婦給傅聰?shù)纳�。可我卻一點(diǎn)也不懂得珍惜，與父母吵架、生氣都是家常便飯。可是他們卻從不抱怨，依舊關(guān)心我，愛(ài)護(hù)我。母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里；父愛(ài)如山，雄偉壯觀。在生活中，他們雖然講不出許多大道理，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
距離、時(shí)間都不是阻礙父母愛(ài)子的絆腳石，縱使相距再遠(yuǎn)，愛(ài)也永遠(yuǎn)不會(huì)變。
讀傅雷家書(shū)有感 篇5
《傅雷家書(shū)》以書(shū)信的形式，向我們展現(xiàn)了傅雷先生對(duì)人生、藝術(shù)、文學(xué)的精辟的分析，讓我們近距離接觸到傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由的人格，感受到他平時(shí)嚴(yán)厲卻不失慈祥的父愛(ài)。其中傅雷先生認(rèn)為的凡事懂得取舍更是令我敬佩。
在給傅聰?shù)囊环庑胖�，傅雷這樣寫(xiě)道:“為了國(guó)家，為了廣大人民，為了你自己的一生，為了你自己的藝術(shù)，是不是應(yīng)該把事情看得遠(yuǎn)一些，為了將來(lái)的幸福而忍受一下眼前的苦悶?zāi)�！”用一時(shí)的苦悶去換取未來(lái)的幸福，我們應(yīng)該放棄當(dāng)下的悠閑，才能有所成就。書(shū)中的傅聰之所以事業(yè)有成，離不開(kāi)自己私下不斷地努力付出和鮮為人知的刻苦，只有犧牲了歡愉的時(shí)間，才可以比別人做得更好。在他人放松時(shí)，傅聰與父母通過(guò)書(shū)信討論藝術(shù)；在他人清閑時(shí)，傅聰翻閱著父親寄來(lái)的書(shū)籍；在他人歡樂(lè)時(shí)，傅聰參加著各種比賽……他收獲的是自己對(duì)藝術(shù)的追求和夢(mèng)想。
越王勾踐，十年來(lái)臥薪嘗膽，忍受屈辱。他舍棄了作為一國(guó)之君該有的尊嚴(yán)，換取了茍活一世的機(jī)會(huì)，但他卻利用這個(gè)機(jī)會(huì)滅吳復(fù)越，報(bào)仇雪恥。十年來(lái)，他日日夜夜不忘國(guó)恥，時(shí)刻反省自己，過(guò)得十分艱辛，但最終取得了成功。勾踐是一個(gè)懂得取舍的人，是一個(gè)因取舍而獲得勝利的人，想要成功，首先要懂得取舍。
“四大名旦”之一的梅蘭芳先生不僅是聞名遐邇的藝術(shù)家，更是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)時(shí)期，聽(tīng)說(shuō)梅蘭芳先生在京劇上造詣極高，便要求梅蘭芳先生為他們演出。梅蘭芳先生為了表示對(duì)日本帝國(guó)主義的抗議，為了表示對(duì)他們侵華行為的指責(zé)與憤慨，堅(jiān)決不給侵略者表演，日本人用武力威脅他，他卻無(wú)所畏懼，將胡須留長(zhǎng)，表達(dá)他堅(jiān)定的決心。梅蘭芳舍棄了自己的事業(yè)，舍棄了自己熱愛(ài)的京劇，舍棄了自己在藝術(shù)上的成就，但他贏得了尊嚴(yán)，同時(shí)也為當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)同胞爭(zhēng)了一口氣，我們中國(guó)人，不會(huì)向日本人屈服！
意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個(gè)孩子時(shí)，他的`父親就開(kāi)始教他唱歌。當(dāng)時(shí)，帕瓦羅蒂興趣廣泛，有很多愛(ài)好和目標(biāo)，既想當(dāng)老師，又想當(dāng)工程師、科學(xué)家，還想當(dāng)歌唱家。最終，在父親的告誡下選擇了唱歌，經(jīng)過(guò)七年的努力，他不斷堅(jiān)持，最終成為赫赫有名的歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個(gè)明智正確的選擇，因?yàn)樗米约合胍裁矗枰裁�。只有懂得取舍的人，才有可能獲得成功。
無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，無(wú)數(shù)的前輩都在用自己的經(jīng)歷告訴我們：要學(xué)會(huì)取舍。而如今的我們，是不是也要做出一些取舍呢？我們是不是也應(yīng)該像傅雷先生教導(dǎo)傅聰那樣，去舍棄現(xiàn)在的一些快樂(lè)，忍受苦悶的學(xué)習(xí)生活，而換取未來(lái)的幸福呢？這是我們作為學(xué)生必須要經(jīng)歷的。
“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！币苍S你希望你的學(xué)習(xí)生涯是無(wú)憂無(wú)慮的，你的未來(lái)是幸福美滿的。但，你有沒(méi)有想過(guò)，連傅聰那樣有成就的人都要舍棄現(xiàn)在的歡愉，而作為一個(gè)中學(xué)生的我們，又有什么資格二者得兼呢？
放下如今的享樂(lè)吧，我們應(yīng)該在風(fēng)華正茂時(shí)，用拼搏書(shū)寫(xiě)青春，換取未來(lái)的幸福！
讀傅雷家書(shū)有感 篇6
《傅雷家書(shū)》，是八下的必讀書(shū)目。一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，以為挺有意思的，就買(mǎi)了一本看，可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已，沒(méi)有什么吸引人的。但是當(dāng)我把整本書(shū)看完后，我發(fā)現(xiàn)書(shū)信中包含著傅雷先生及夫人對(duì)兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。
每個(gè)人都感受過(guò)父母對(duì)自己的`關(guān)愛(ài)和教誨，可當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛(ài)與教導(dǎo)�；蛟S是因?yàn)楦道變簳r(shí)的生活環(huán)境，使他的性格發(fā)生了變化，讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴(yán)厲，但在《傅雷家書(shū)》中那一封封書(shū)信中，無(wú)一不表現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是一本表達(dá)父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書(shū)，它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評(píng)論家，但在這本《傅雷家書(shū)》中，他是一名知識(shí)淵博的教育家，或者說(shuō)，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時(shí)，便是嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴(yán)父底下出才子”。后來(lái)傅聰出國(guó)離別之時(shí)，傅雷自責(zé)自己對(duì)兒子童年時(shí)的管教太嚴(yán)。
在傅雷給傅聰?shù)男胖�，表現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心與思念，但同時(shí)也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對(duì)學(xué)問(wèn)的追求是無(wú)比的執(zhí)著和熱愛(ài)，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架，后來(lái)傅聰離家出走。在書(shū)信中傅雷也對(duì)傅聰叮囑到：“在我一生任何時(shí)期，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”�？梢�(jiàn)，傅雷對(duì)學(xué)問(wèn)的追求是如此熱愛(ài)，也可以知道，傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書(shū)》，是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流，是家人之間傳遞愛(ài)的文字，同時(shí)也是親子教育的典范。
讀傅雷家書(shū)有感 篇7
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書(shū)兩則》，距離我第一次讀這本書(shū)，已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了，比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí)，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)？在這一點(diǎn)上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來(lái)往家書(shū)中的兩則，第一則寫(xiě)傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí)，對(duì)他的諄諄鼓勵(lì)；第二則寫(xiě)傅雷在得知傅聰演出成功之后，對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過(guò)來(lái)人的身份，理解傅聰?shù)男那�，鼓�?lì)他面對(duì)，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來(lái)，這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。
但是，作為一個(gè)年輕人，一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人，在與父母的來(lái)往當(dāng)中，真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎？
我很好奇。
在更多的家書(shū)中，我們可以看到，傅雷總是在信中提及，希望傅聰可以多寫(xiě)家書(shū)，說(shuō)說(shuō)自己近況。而傅聰在遇到問(wèn)題的時(shí)候，也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽(tīng)到兒子的消息，他總是深感自責(zé)，不斷地問(wèn)自己：是不是自己老了，意見(jiàn)不中用了，所以孩子才不愿意聽(tīng)？
可見(jiàn)，家長(zhǎng)與孩子的`關(guān)系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長(zhǎng)大了，父母的牽掛不會(huì)斷，無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知，父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說(shuō)了這么多話的我，大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候，對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門(mén)外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的并不多，更多的時(shí)候，他們滿載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō)，所謂父女母子一場(chǎng)，不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn)，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。
——
另附閱讀時(shí)做的摘抄二則：
“聰，親愛(ài)的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天�！�
“耳朵里聽(tīng)的是你彈的音樂(lè)，可是心里已經(jīng)沒(méi)有把握孩子對(duì)我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒(méi)有信呢？——真的，孩子，你萬(wàn)萬(wàn)想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來(lái)的精神上的波動(dòng)，除非你將來(lái)也有了自己的孩子�！�
讀傅雷家書(shū)有感 篇8
暑假里雖然作業(yè)極多，還要補(bǔ)課，但我還是忙里偷閑地讀了《傅雷家書(shū)》。起初只因是語(yǔ)文老師的推薦，擔(dān)心他開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)抽查我們的讀書(shū)情況，但真正翻開(kāi)認(rèn)真品讀時(shí)，才在不知不覺(jué)中感受到了傅雷先生對(duì)于兒子傅聰?shù)哪欠菘嘈墓略�、嘔心瀝血的深切父愛(ài)……
傅雷老先生是一位翻譯巨匠，一生譯著宏富，對(duì)于外國(guó)作品的翻譯更是要求自己用字準(zhǔn)確豐富，并且對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域都有極淵博的知識(shí)。自然地，對(duì)待兒子的教育問(wèn)題十分重視，嚴(yán)格中透著深深的關(guān)切。
傅雷先生自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐，但卻培養(yǎng)出了飲譽(yù)海外的音樂(lè)家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，是體會(huì)的多么細(xì)致，多么深刻。兒子在數(shù)萬(wàn)里之外，正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏，爸爸卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般，殷切地注視著他每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)應(yīng)如何對(duì)待，陪著兒子一起緊張，一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的父親的心所感動(dòng)。
深刻地記得傅老先生在某一封信中，對(duì)兒子說(shuō)道“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。而社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的`。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。他勸導(dǎo)兒子，作為一名藝術(shù)家，而不是演奏家，一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)韌。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開(kāi)墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。
書(shū)中自然還有傅聰給父母的回信，里面有自己對(duì)藝術(shù)的不解，對(duì)生活寂寞枯燥的抱怨，對(duì)家里人的強(qiáng)烈思念，但都在親愛(ài)的爸爸媽媽那里獲得了解答，父母的愛(ài)總像春風(fēng)化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安，那份父與子的深情同我們常人家庭是沒(méi)什么兩樣的。
讀了此書(shū)，突然有一種想給父母寫(xiě)信的沖動(dòng)，正值青春叛逆期的我們，總覺(jué)得與父母沒(méi)什么共同語(yǔ)言，甚至有很深的代溝，自以為父母不會(huì)懂得了解年輕人的世界而拒他們于千里之外，殊不知父母正用他們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)包容著我們的自以為是。或許我們也應(yīng)換一種方式與父母相處，比如鋪開(kāi)一張潔凈的白紙，在首行寫(xiě)上“親愛(ài)的爸爸媽媽”，讓彼此的心更加接近呢?
讀傅雷家書(shū)有感 篇9
不禁為傅雷給予兒子深深的父愛(ài)感動(dòng)。
185封家書(shū)，隨著兒子的長(zhǎng)大，隨著時(shí)間的流逝，一封封累積，從剛開(kāi)始教兒子怎樣做人，到長(zhǎng)大一點(diǎn)時(shí)告訴兒子如何對(duì)待生活問(wèn)題，如何勞逸結(jié)合，再到成人后如何正確理財(cái)，以及如何讓正確處理戀愛(ài)婚姻問(wèn)題。傅雷和傅聰其實(shí)并不像父子，更像一對(duì)良師益友。而這一封封家書(shū)帶來(lái)的感動(dòng)，卻如山一般巨大，令人震撼。
人的自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。人的生命是有限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡，通過(guò)親生兒女延續(xù)自己的生命，更重要的是延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為國(guó)家、為人類所能盡的力量。傅雷是一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人要求極其嚴(yán)格的人，他曾讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話；不做對(duì)不起祖國(guó)的事；不入他國(guó)國(guó)籍。雖然聽(tīng)起來(lái)有些苛刻，但其愛(ài)子教子精神著實(shí)令人敬佩。傅聰在異國(guó)漂流的.生活中，從父親的書(shū)信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。有些家書(shū)簡(jiǎn)短精辟，有些洋洋灑灑上萬(wàn)字，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。
而如今在現(xiàn)代社會(huì)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普遍，書(shū)信也逐漸被人們所淡忘。人們更喜歡以打電話，發(fā)郵件的形式去問(wèn)候。雖然更加方便快捷，卻拉大了人與人之間的距離，生成很多的隔膜與冷漠。
可悲的是現(xiàn)在的“家書(shū)”也變了味。一位老人曾拿著打印的書(shū)信惋惜地對(duì)我說(shuō)過(guò)，雖然看起來(lái)工整干凈，卻怎么也沒(méi)有從前溫暖的感覺(jué)了，依舊冷冰冰的。是啊，每個(gè)人都有自己不同的筆跡，字里行間，一撇一捺，都帶著寫(xiě)信人自己的情緒，不管是樂(lè)是悲，都讓人感到溫暖、熟悉。而打印的家書(shū)，已經(jīng)失去了它本身的意義了。
可能有時(shí)我們會(huì)厭煩父母過(guò)于空嘮叨，但他們其實(shí)是想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給我們做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”。不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，還是再藝術(shù)修養(yǎng)方面。我們應(yīng)該給予他們理解。
我來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)檫@里有他們的存在。
雖然上帝沒(méi)有給我們機(jī)會(huì)互相選擇，但是，從我降身的那一刻開(kāi)始，我們就永遠(yuǎn)確定了這種互相擁有的聯(lián)系。無(wú)論環(huán)境是好是壞，是富貴是貧賤，是健康是疾病，我們都會(huì)彼此相愛(ài)，彼此尊重并彼此珍惜。
至少我是這樣想的，也是這樣付諸行動(dòng)的。
讀傅雷家書(shū)有感 篇10
“若是澄心凈耳聽(tīng)，萬(wàn)籟俱靜也是韻�！币豁稠硶�(shū)信帶著牽掛與希望遠(yuǎn)飄洋外，將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，傅聰對(duì)父親的教誨，對(duì)母親的掛念也是格外的感激，那時(shí)的他已從少年走向青年，何嘗不知道父母的愛(ài)之深切呢？
手捧一封書(shū)信，他仿佛看到了父親寫(xiě)信的樣子。頭發(fā)恍白，長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱，但一拿起筆和信紙，他就精神抖擻，仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉，他不禁潸然淚下，淚水暈染了字跡。
信中，父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足，告訴他接人待物的方法，教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗，都是面對(duì)面的家常話，可他深知這些話猶如明燈一樣，為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和，字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái)，如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖，是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài)，有時(shí)并不是溢于言表，卻如同一個(gè)無(wú)形的.盾牌，堅(jiān)守著內(nèi)心。
一封家書(shū)，串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心，連接了濃濃的親情。家書(shū)內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主，教導(dǎo)孩子以做人為主，以做藝術(shù)家為次。談文學(xué)，談音樂(lè)，談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲，可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。
以情思拖于紙墨，以書(shū)信落款，偉大的愛(ài)飄洋渡海，終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號(hào)哦，讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。
讀傅雷家書(shū)有感 篇11
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿著父母之愛(ài)的教子名篇。他們苦心教導(dǎo)，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成家，是中國(guó)父母的典范。
傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人，對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)涉獵廣泛，研究精深。一封封家書(shū)，短不過(guò)上百字，長(zhǎng)則有上千字，沒(méi)有許多優(yōu)美華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無(wú)怨無(wú)悔。
無(wú)數(shù)的家書(shū)，寫(xiě)不盡的憂愁，無(wú)盡的擔(dān)憂，操不完的心，在一支筆下，處處開(kāi)花。不問(wèn)自己的身體，信上也只是輕輕帶過(guò)，有時(shí)卻只字不提，只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂(lè)的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動(dòng)、花費(fèi)，所有零碎的小事，父母?jìng)z卻無(wú)不擔(dān)心，看似無(wú)盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。
國(guó)家一詞說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。許多人常把國(guó)家掛在嘴邊，打著國(guó)家的旗號(hào)，吞食國(guó)家的利益，干著非人哉的事情�？墒歉道资菍�(shí)打?qū)嵉膼?ài)國(guó)，把國(guó)家一詞植在了自己的心里，生長(zhǎng)發(fā)芽。不僅是自己愛(ài)國(guó)，還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛(ài)國(guó)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不亂花國(guó)家的'錢(qián)，處處維護(hù)國(guó)家的利益，時(shí)時(shí)彰顯愛(ài)國(guó)之舉。中國(guó)是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫(huà)而不是送錢(qián)這件小事，可見(jiàn)他設(shè)身處地為他人著想，把禮尚往來(lái)的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國(guó)外，盡顯泱泱大國(guó)風(fēng)范。
每個(gè)人都生有父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)的時(shí)候，感到的卻是另一番關(guān)愛(ài)，不同于老師的教導(dǎo)，不只是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù)，無(wú)微不至，用心良苦。那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
讀傅雷家書(shū)有感 篇12
讀書(shū)就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)家，翻譯家，文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的.父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。
看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間，而傅聰面對(duì)這些信時(shí)，感動(dòng)是給予他最好的安慰。而對(duì)于我，加大了我對(duì)讀書(shū)的欲望。
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn)，才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應(yīng)該放下逆反的心里，聽(tīng)從父母的教誨，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂(lè)。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。”
這段話說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的。要說(shuō)還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要，從不在乎父母對(duì)我們的期望。
從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書(shū)，沒(méi)有充分利用好自己的有效資源，每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是：我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉，這個(gè)世界你還能再看到什么，還能在享受什么。
現(xiàn)在，不妨學(xué)著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書(shū)負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí)，才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。
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