《在人間》讀后感12篇

　　讀完一本書(shū)以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《在人間》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《在人間》讀后感1

　　關(guān)于“造境”與“寫境”；“有我之境”與“無(wú)我之境”；“境界的大小”，在中華書(shū)局中的附錄中有所提及，其觀點(diǎn)主要是葉嘉瑩先生的觀點(diǎn)。

　　“有造境，有寫境。詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫之境必鄰于理想故也�！标P(guān)于“造境”與“寫境”，葉嘉瑩先生否定了以往認(rèn)為“造境”與“寫境”乃是“理想與現(xiàn)實(shí)二派之所由分”，而是由于作品取材之不同而提出的兩種區(qū)別。

　　第四則中王國(guó)維寫道：“無(wú)我之境，人惟于靜中得之；有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美一宏壯也�！蓖鯂�(guó)維先生受康德和叔本華的哲學(xué)影響十分大，而關(guān)于“有我”、“無(wú)我”也是根據(jù)叔本華的意志哲學(xué)，叔本華認(rèn)為世人莫不受意志之驅(qū)使支配而為意志之奴隸，故其哲學(xué)之最高理想便在于意志的滅絕。由此來(lái)看文學(xué)作品，就會(huì)感覺(jué)到大部分作品不外于意志、欲望的.表現(xiàn)，因此乃經(jīng)常與物對(duì)立，成為“有我”之境界。至于能超然于意志驅(qū)使支配而表現(xiàn)出“無(wú)我”之境的作者，按叔本華哲學(xué)來(lái)說(shuō)，當(dāng)然可以算得上是“能”樹(shù)立的“豪杰之士”了。

　　而境界之大小與作品之優(yōu)劣并無(wú)必然之關(guān)系。就整體來(lái)說(shuō)，修養(yǎng)學(xué)力高的詩(shī)人，有時(shí)也寫“小境”的詩(shī)，反之，修養(yǎng)學(xué)力低的詩(shī)人，有時(shí)也寫“大境”的詩(shī)。如陶淵明之“幽蘭生前庭，含熏待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾中�！迸c沈佺期的“皇家貴主好神仙，別業(yè)初開(kāi)云漢邊。山出盡如云漢嶺，池成不讓飲龍川�！睌�(shù)句相較，則陶詩(shī)所寫境界雖小，而意韻深遠(yuǎn)，沈詩(shī)所寫境界之大，而洞然無(wú)物。由此也可見(jiàn)境界之大小與作品之優(yōu)劣并無(wú)必然關(guān)系。

《在人間》讀后感2

　　我今天讀了一本書(shū)，名字叫做《童年、在人間、我的大學(xué)》，我認(rèn)為，這本書(shū)會(huì)給我們帶來(lái)很大的幫助，它可以教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍受……下面我就給大家講一下這本書(shū)吧！

　　這本書(shū)里講的是一個(gè)小孩成長(zhǎng)的歷程。這個(gè)小孩子就是我們的——小阿廖沙。小阿廖沙從小就開(kāi)始接觸小市民那種惡習(xí)，不過(guò)，可以看出，小阿廖沙非常討厭這種小市民風(fēng)氣。小市民最喜歡吵架、給別人制造丑聞。而且，小市民還非常自私，自私一點(diǎn)兒也就算了，可是，他們不僅自私，而且，他們還保守、貪婪！不過(guò)還好的是 小阿廖沙并沒(méi)有受到什麼影響�？墒�，小阿廖沙生活在這些人當(dāng)中時(shí)常感到郁悶、處處感到壓抑。

　　在《在人間》里，小阿廖沙接觸了社會(huì)上各種各樣的人：廚師——斯穆雷、碼頭裝卸工人、洗衣女工——納塔莉婭、格里戈里……這些好人告訴了小阿廖沙這個(gè)社會(huì)有多麼好，不過(guò)，也告訴他這個(gè)社會(huì)有多險(xiǎn)惡……很多有益于小阿廖沙以后到社會(huì)上闖蕩的一些忠告。其實(shí)，有時(shí)候，壞人也可以告訴我們很多道理，比如：這個(gè)世界上不是你想像的那麼容易，并不是你想怎麼樣就怎麼樣的.世界，知道嗎？……所以，我覺(jué)得，壞人有時(shí)候也會(huì)幫我們的大忙呢！

　　在那個(gè)連看書(shū)、讀書(shū)都認(rèn)為是 “歪門邪道”的小市民圈子里，小阿廖沙為了讀到一本書(shū)，受盡了屈辱，他年紀(jì)小小，就要出去打工，打工的那個(gè)老板也屬于小市民圈子里的人，也認(rèn)為讀書(shū)是一種恥辱，所以，一當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小阿廖沙晚上做完事之后在看書(shū)，便把小阿廖沙呵斥了一頓，并再也不讓小阿廖沙在他家看書(shū)了。小阿廖沙只好做罷了。不過(guò)，小阿廖沙為看書(shū)受到的苦是非常多的，比如說(shuō)：什麼打罵呀；什麼用鞭子抽呀，都不在話下。甚至可以說(shuō)，小阿廖沙什麼苦他都受過(guò)，什麼累他都 “享受” 過(guò)。他還只個(gè)跟我們一樣的小孩子呀！

　　我很敬佩小阿廖沙，因?yàn)�，為了看�?shū)，他可以不顧一切的克服困難。為了自己的夢(mèng)想，他受盡了屈辱！我敬佩他的不僅僅是這些，還有他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持不懈的精神！

《在人間》讀后感3

　　他一開(kāi)始在一家“摩登皮鞋店”里當(dāng)學(xué)徒，他覺(jué)得這家皮鞋店里沒(méi)有真善美，只有假丑惡，于是后來(lái)他離開(kāi)了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一起生活。

　　這本書(shū)寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。

　　外祖母是一個(gè)很慈祥的人，她很善良、博愛(ài)。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜面包，給那些人家留下無(wú)聲的施舍和美好的'希望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象，作者描寫得真是栩栩如生。

　　外祖母很勇敢，能做孩子的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰(shuí)能到墓園里去躺一夜，就給他一個(gè)盧布，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母知道這件事后，不但不生氣，還對(duì)主人公阿廖沙說(shuō)：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會(huì)著涼的�！辈⒍�囑他，不論看到什么都不要?jiǎng)樱�只要祈禱圣母就會(huì)沒(méi)事。

　　當(dāng)主人公阿廖沙和柳德米拉——一個(gè)瘸腿女孩一起玩的時(shí)候，外祖母笑著鼓勵(lì)主人公，外祖母說(shuō)：“男孩子和女孩子友好往來(lái)是一件好事情，只不過(guò)不要亂來(lái)!”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來(lái)”，那就是一朵花含苞待放的時(shí)候，不應(yīng)該去碰它，否則它就既不會(huì)散發(fā)出芳香，也不會(huì)結(jié)出果實(shí)。引導(dǎo)孩子們友好相處�？梢哉f(shuō)，外祖母進(jìn)入到了孩子的世界里，對(duì)孩子能充分理解。

　　外祖母既嚴(yán)厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進(jìn)，因此，我非常喜歡她。

《在人間》讀后感4

　　在我成長(zhǎng)的道路上，唐詩(shī)宋詞又好似兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者，向我訴說(shuō)過(guò)去，訴說(shuō)他們滄桑的經(jīng)歷，陪我走過(guò)人生的每一道坎，每一個(gè)彎。我有一句最愛(ài)的宋詞，有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿。今年暑假的一次偶然，我讀了王國(guó)維先生的《人間詞話》，薄薄三十頁(yè)，不僅深入淺出，那種傳統(tǒng)而優(yōu)雅的審美情趣還能讓那些在我心底沉淀已久的古典情懷能重新泛起。下面我來(lái)和大家說(shuō)一說(shuō)我的讀后感。

　　王國(guó)維對(duì)詞之境界尤為推崇。境界，是真切鮮明地表現(xiàn)出來(lái)的情景交融的藝術(shù)形象�！度碎g詞話》中最為經(jīng)典的，還是提出了人生唯美三境界：古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙�境也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！贝说谌�境界也。不能不說(shuō)，這段文字是《人間詞話》最為人熟知的名段。我想當(dāng)年已經(jīng)花甲的王國(guó)維鋪開(kāi)一張宣紙，毛筆蘸墨寫下這段話的時(shí)候，心中也是無(wú)限感慨吧！但王國(guó)維先生只是一個(gè)文人，最終也只能選擇投湖自盡。后人于他之死，是沒(méi)有太多溢美之司的，畢竟清廷的滅亡早已成定局。只是我的心卻無(wú)端疼痛起來(lái)，星星劃過(guò)天際，人們記住了他的'光與熱，卻無(wú)人知悉他的預(yù)落。王國(guó)維先生只不過(guò)固執(zhí)著他不該固執(zhí)的，堅(jiān)持了他不該堅(jiān)持的�！皢�(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！睆娜珪�(shū)來(lái)說(shuō)提到“境界”有十余處之多，這里僅是一處，可就這一處就足以讓我回味良久了。

　　先生留給我們的是他知識(shí)的產(chǎn)物，那好像一座崔嵬的樓閣，在幾千年的舊學(xué)城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝，于是乎我又一頭扎了進(jìn)去……《人間詞話》讓我領(lǐng)略到了詞的博大精深，人生唯美三境界讓我感受到了唯有孜孜不倦的學(xué)習(xí)，才能提升境界、永葆青春活力。

《在人間》讀后感5

　　《人間告白》這本書(shū)，是金魚(yú)醬（本名李錦，80后插畫(huà)師、作家）寫給愛(ài)人的承諾，留給世界的情歌。作者通過(guò)行云流水的描述將她與心愛(ài)的小忽從竹馬青梅、懵懂無(wú)知階段的相識(shí)相遇一直到相互攙扶、陪護(hù)到生命的盡頭的愛(ài)情故事展現(xiàn)給讀者。讓我們甚至，死亡固然可怕，但是如果之于愛(ài)情，則顯得分外蒼白無(wú)力。可能，死亡帶給相愛(ài)的.人僅僅是肉體上的分離，但是愛(ài)的精神依舊相伴相依，永不分離。

　　作者金魚(yú)醬會(huì)主動(dòng)分享自己的日常點(diǎn)滴與靜謐時(shí)光，即使在小忽逝去之后，他并未墮落消沉，并未向柳永所言“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。她依舊努力樂(lè)觀，依舊帶著陽(yáng)光深愛(ài)著現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴，依舊勇敢與堅(jiān)毅�，F(xiàn)在社會(huì)中，能夠在陽(yáng)光下生活的人很多很多，但是并不是所有人都有獨(dú)面黑暗的勇氣。記得一位名人曾將說(shuō)過(guò)：真正的勇敢，就是敢于直面黑暗和痛楚，靠自己的力量治愈傷口，再去重新?lián)肀ш?yáng)光。金魚(yú)醬用自己的行動(dòng)切實(shí)做到了�！拔覜Q不放棄生活，即使魔鬼關(guān)上了我們幸福的窗戶，我也會(huì)努力去找到另一扇可以打開(kāi)的門。人只有明白了什么是愛(ài)，才會(huì)更加懂得珍惜愛(ài)，也會(huì)想要把愛(ài)分享給別人�！被蛟S，金魚(yú)醬的確在另外一個(gè)時(shí)空與小忽依舊在一起，她真正的找尋到愛(ài)的真諦，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，卻依舊感受到對(duì)方心房的跳動(dòng)，這是真正的死生契闊、與子成悅。

　　初讀《人間告白》之時(shí)，可能感情細(xì)膩的你就會(huì)情不自禁，感情越是細(xì)膩越能夠在字里行間感受到作者帶有陽(yáng)光般的溫暖氣息，就會(huì)讓我們對(duì)于愛(ài)情無(wú)比向往與堅(jiān)毅追求�；蛟S這就是金魚(yú)醬在自己特殊經(jīng)歷之后的醉人感受。“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能創(chuàng)造出天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱！”每一天，都是我們生命中最美好的一天，要好好珍惜生活，人間一趟，愛(ài)最珍貴。

《在人間》讀后感6

　　人間失格，失去的真善美的人格天性，人們虛偽和善的面具之下，扭曲的嫉妒、仇恨、憤怒的邪惡嘴臉，隱藏著內(nèi)心的陰暗。在日本二戰(zhàn)走向戰(zhàn)敗衰亡的背景下，社會(huì)充斥著紙醉金迷的虛假繁榮，軍國(guó)主義的遺毒蠶食著年輕人的信仰追求，要么一同戴上面具得過(guò)且過(guò)，要么獨(dú)善其身堅(jiān)守自我，要么渾渾噩噩隨波逐流，遺憾的是，化身為主人公葉藏的太宰治，擁有與生俱來(lái)洞悉人性、聰慧敏感的天賦，卻在追究自我真實(shí)善良極致與對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的恐懼中不得其解，最后選擇了另一條放棄的道路，自殺解脫。

　　出身官僚家庭的葉藏，完全可以按部就班的完成大學(xué)學(xué)業(yè)，修習(xí)繪畫(huà)技藝，憑借父親的權(quán)利謀得一份穩(wěn)定的.工作，娶一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的妻子，即使戰(zhàn)后日本政府重組或倒臺(tái)，也能依靠家族的積累安度終身，然而天賦異稟的他，精神世界早已成為天使與惡魔的戰(zhàn)場(chǎng)，在業(yè)火的燃燒中崩潰坍塌。他內(nèi)心的焦灼斗爭(zhēng)是對(duì)人性、對(duì)人與客體關(guān)系以及人在社會(huì)中存在意義的深刻反思，這種矛盾沖突不但是書(shū)中故事情節(jié)的焦點(diǎn)，也是作者以及每名讀者寥寥一生都困惑掙扎的焦點(diǎn)。

　　問(wèn)題的根源在于，自我內(nèi)心的圓滿無(wú)暇，在生存的蠅營(yíng)狗茍中很難不被玷污。葉藏兒童時(shí)期用小丑般雜耍的行為舉止來(lái)偽裝逃避對(duì)人性的恐懼，閉口不談?wù)鎸?shí)的想法，即使身為小少爺，對(duì)女傭和仆人卑躬禮貌面具下的冰冷臉龐也顫若寒蟬。少年時(shí)期的他，心理人格分裂愈發(fā)明顯，甚至寄希望于繪畫(huà)妖魔，渴望獲取它們強(qiáng)大的力量來(lái)對(duì)抗恐懼，書(shū)中寫到：�。〗o我冰冷的意志！讓我知道人類的本質(zhì)吧，人就算踩著別人往上爬，也不算什么罪，給我一個(gè)憤怒的面具吧！”隨著年齡的增長(zhǎng)，深深感到真實(shí)的人心不過(guò)就是如此陰暗，自己殉情自殺未遂，愧疚于每一個(gè)善待自己的女性，擺脫不了對(duì)崛木依賴的軟弱無(wú)能，在酗酒、吸毒中獲得虛假的力量，從此臻至自我終極無(wú)果，也被傳統(tǒng)的家庭道德所不容，昭示著人性的悲哀。

《在人間》讀后感7

　　今天，我和媽媽一起去黃埔書(shū)店買書(shū)，忽然，我看書(shū)的時(shí)候被一本書(shū)吸引住了，就是《在人間》這本書(shū)。

　　這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。

　　見(jiàn)識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的`好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染。

　　“我來(lái)到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

　　我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事�！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗��?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎？

　　天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū)，卻腹無(wú)點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書(shū)，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間。而高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》讀后感8

　　柔和的微風(fēng)和著婉轉(zhuǎn)的琴音，如一泓清泉流入心窩……皎潔的月光下，我徜徉在《在人間》里，聞著淡淡的書(shū)香，翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，憂傷————在我的胸中氤氳開(kāi)來(lái)，越來(lái)越濃……

　　細(xì)細(xì)品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛，，在這個(gè)家里，阿廖沙每一天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下，漸漸懂得了：僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活，才能取得成功！母親逝世后，阿廖沙也隨即離開(kāi)了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢，在眾人面前昂首挺胸，堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪，在面臨困難時(shí)不向困難屈服！他在面臨困難時(shí)手不釋卷，把書(shū)當(dāng)做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了高爾基。

　　高爾基在這么惡劣的環(huán)境下都時(shí)刻手不釋卷，而我們時(shí)時(shí)刻刻想著玩。我們?cè)鯓幽芘c他比擬呢他是在一個(gè)相互仇恨的家庭的家庭里飽受煎熬，而我們是幸福地生活在父母的關(guān)懷和鼓勵(lì)下享受童年的完美。十幾歲的我們?cè)诮處煹恼佌伣陶d下學(xué)習(xí)，他卻在社會(huì)的逆境中生活，但他仍然時(shí)刻手不釋卷。他在困境中不向困難低頭，相比之下，難道我們不應(yīng)當(dāng)為此而深感慚愧嗎難道我們不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)高爾基那種不屈不饒的崇高精神嗎

　　如今，隨著社會(huì)的發(fā)展迅速，人類的依靠思想越來(lái)越嚴(yán)重，所以而僥幸自我的`生活是理所當(dāng)然的得到的。至今，我們不能因?yàn)橛型昝佬腋５纳�活而暗暗僥幸。我們不能所以而懦弱無(wú)能，我們要的是一份堅(jiān)強(qiáng)凝結(jié)而成的力量。讓我們堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)一切，毫不畏懼的應(yīng)對(duì)一切逆境，戰(zhàn)勝逆境……

　　時(shí)光流逝，月光嵌滿林梢，靜靜傾斜在書(shū)頁(yè)上，斑駁的花枝影子在書(shū)頁(yè)上婆娑起舞。我和上《在人間》，靜靜回憶著書(shū)中的資料，書(shū)中那淡淡的墨香，仿佛從字里行間緩緩滲出，沁入我的身體，隨我而行……茫然，我恍惚覺(jué)得，一股溫?zé)岬囊后w盈滿眼眶……

《在人間》讀后感9

　　從小像個(gè)小丑一樣舍去自己、用怪誕的行為與言語(yǔ)向他人獻(xiàn)媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價(jià)值一樣，重復(fù)著無(wú)意義行為的葉藏。

　　十分自卑，同時(shí)又十分自大；他自卑到以為自己一旦揭開(kāi)丑角的面具就會(huì)被這世界拋棄，卻又自大到對(duì)那隨時(shí)可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。

　　一個(gè)人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的`一生

　　葉藏的悲劇來(lái)源于他過(guò)于感性敏感的性格和那個(gè)討厭的時(shí)代，即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中，葉藏也努力地嘗試過(guò)融入這個(gè)世界，他的的確確想過(guò)好好地活著。

　　我們?cè)谀撤N時(shí)段都當(dāng)過(guò)葉藏。

　　所以要學(xué)會(huì)保護(hù)自己呀，可以看透，但是不要親身經(jīng)歷，不要對(duì)人有太多期待，就算深處地獄，也要自己走出一條道。至于手中的牌，自己去爭(zhēng)取。

　　不要喪失自我，時(shí)刻知道自己想要什么，而不是成為別人的附庸，也不要對(duì)人有期待

　　經(jīng)典語(yǔ)錄：

　　1.人世間"摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過(guò)去的。

　　2.生而為人，對(duì)不起。

　　3.“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目�！�

　　4.所謂世人，不就是你嗎？

　　5.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。

　　6.因?yàn)榍优常�所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴�，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。

　　7.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷。

　　8.日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開(kāi)猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。

　　9.我想到了一個(gè)招數(shù)，那就是扮演滑稽的角色來(lái)逗笑。這是我對(duì)人類最后的求愛(ài)。

　　10.“我們認(rèn)識(shí)的葉藏，又直率又乖巧，要是不那么喝酒的話，不，即使是喝酒……也還是個(gè)像神一樣的好孩子呢�！�

　　11.我問(wèn)神，不抵抗難道是一種罪么。

《在人間》讀后感10

　　我開(kāi)始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒(méi)那么可怕。

　　書(shū)中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書(shū)中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗�太過(guò)敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。

　　他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。與其說(shuō)人間失格是太宰治最后的遺著，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書(shū)更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的'人生與思想：「信賴是罪嗎？」「已經(jīng)沒(méi)有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會(huì)徒勞無(wú)功，只會(huì)讓人覺(jué)得更差恥吧了！」「茍活著就是罪惡的種子！我的不幸，是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對(duì)方或是自己心裏，永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天：不抵抗是罪嗎？」

　　非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。

　　太宰治用書(shū)里老板娘的一句話結(jié)束這本小說(shuō)�！拔艺J(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子�！比~藏喪失作為人類的資格，不是因?yàn)樗�卑賤丑陋，而是因?yàn)樗�像神一樣高尚。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因?yàn)樘�過(guò)純粹，而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來(lái)說(shuō)，人間無(wú)疑是個(gè)地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂�最絕對(duì)最純粹的理想論，所以才更加無(wú)法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。

《在人間》讀后感11

　　讀著《人間童話》里的故事，我宛如變成走進(jìn)兔子洞的愛(ài)麗絲，進(jìn)去前和出來(lái)后，身心完全不一樣了。一個(gè)全新的世界誕生在眼前，只管朝著明亮的那方，一路采擷花香，一路收獲笑靨，一路慢慢長(zhǎng)大。閱讀這樣賞心悅目的文字，我的心靈仿佛被一場(chǎng)大雨沖刷過(guò)一樣，多么舒服啊！

　　好看，好玩，好聽(tīng)，我讀了又讀，卻從來(lái)不會(huì)產(chǎn)生厭煩的感覺(jué)，每次拿起來(lái)都不舍得放下。要是全世界的`童話書(shū)故事書(shū)，都能讓孩子產(chǎn)生這樣的感覺(jué)就太好了。

　　《快遞》中那個(gè)快遞員，每天風(fēng)吹日曬，很辛苦地送著快遞，脾氣有些不好，經(jīng)常發(fā)火吵架。被惹火了的“我”歇斯底里，很想和他大吵一架。但是看到快遞員額上的汗，心下不忍，伸手給擦了擦，想不到這樣一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)讓快遞員“猛然流淚了”，由此想到自己的女兒，心底的父愛(ài)開(kāi)始泛濫�！拔摇遍_(kāi)始安慰他，陪著他一起流淚。兩個(gè)原本劍拔弩張的人，開(kāi)始親人般地相處。讓這個(gè)世界不再暴躁的妙方，除了愛(ài)，只有愛(ài)啊！

　　《干凈》中的老大爺，每天負(fù)責(zé)打掃“我”居住的小區(qū)里的衛(wèi)生，盡管做著最普通的工作，卻常把自己的垃圾車收拾得干干凈凈，體體面面。雖然他才拿著一千多元的工資，但對(duì)待工作可認(rèn)真了，一年四季把小區(qū)的路掃得一塵不染。當(dāng)小區(qū)的住戶請(qǐng)他修剪花草時(shí)，他從不收取費(fèi)用。他的心靈是多么干凈質(zhì)樸啊！

　　《小攤》中的修鞋阿姨，每天做著修鞋的活兒。有一次，“我”的一雙英國(guó)皮鞋壞了，就去修鞋。修鞋的阿姨怕“我”等著無(wú)聊，就讓他去逛街，但“我”卻說(shuō)：“我看著你修�！辈灰粫�(huì)兒，皮鞋修好了，阿姨卻只收了1元錢，“我”被阿姨的真誠(chéng)感動(dòng)了。

　　還有《稀飯》《佩服》《校長(zhǎng)》《你們》等一個(gè)個(gè)平凡的小故事，敘述不緊不慢，但是卻擁有一種魔力，讓讀者欲罷不能，一口氣看下去，看完了還不過(guò)癮，再回過(guò)頭來(lái)看一遍。

《在人間》讀后感12

　　文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。

　　讀了高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的黑暗和猥褻，齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國(guó)人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。在讀這本書(shū)的第一遍的時(shí)候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書(shū)。只是覺(jué)得有趣罷了。讀第二遍時(shí)，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無(wú)法形容的心路歷程，是一種另人可憐的童年。

　　讀第三遍時(shí)，我開(kāi)始迷上了這本書(shū)。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過(guò)這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書(shū)、一起抵擋那些惡言惡語(yǔ)。多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的.俄國(guó)。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作，還時(shí)常被人辱罵、暴打，卻一直在堅(jiān)持著讀書(shū)與學(xué)習(xí)，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)讀書(shū)的信念。因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系，他過(guò)早地去各種地方打工，卻在打工的時(shí)候想盡辦法借書(shū)看。他過(guò)早地接觸這些人情世故，過(guò)早地接觸一些猥褻、齷齪的事。

　　高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙，我會(huì)怎么去做？沒(méi)有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書(shū)中的智慧永世長(zhǎng)存！多讀讀書(shū)吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個(gè)人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！

【《在人間》讀后感】相關(guān)文章：

在人間讀后感11-21

《在人間》讀后感03-09

人間情作文10-18

人間真情作文05-05

人間味道作文10-04

人間滋味讀后感05-20

人間滋味讀后感【精選】10-03

人間詞話讀后感09-12

人間失讀后感12-26

在人間讀后感(優(yōu)選)07-04