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讀后感

優(yōu)秀的讀后感

時間:2026-01-04 20:34:34 讀后感 我要投稿

優(yōu)秀的讀后感15篇

  細細品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的優(yōu)秀的讀后感,歡迎大家分享。

優(yōu)秀的讀后感15篇

優(yōu)秀的讀后感1

  在當今許多老師和家長都會感嘆:我們的孩子越來越難教,也越來越難管教。正當我煩惱時,它出現(xiàn)了——《優(yōu)秀是教育出來的》,這本書的出現(xiàn)無疑是及時的,作者克拉克先生的真誠、執(zhí)著與睿智,讓我們感到他并不遙遠,并不陌生,尤其是對學生的那種奉獻精神,更讓我肅然起敬。其實,他就是一位用“剛?cè)嵯酀眮硇稳莸暮媒處煹牡浞丁?/p>

  《優(yōu)秀是教出來的》是一本教師不可不讀的好書。它敘述的不是艱深的教育理論,而是簡單易學、操作性極強的方法。讀完之后,讓我頓覺受益匪淺,在這些書中,作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢,有效地形成和學生的互動,共同成長。

  克拉克先生在書中寫到:課堂上,一個同學發(fā)言時,老師要確保所有同學轉(zhuǎn)身看著他,專心聽他發(fā)言;一個同學的發(fā)言沒有結(jié)束,我們不要允許其他同學舉手補充,如果同學們這樣做的話,那他們肯定把精力放在了補充發(fā)言上。試想一下,如果一個人正在努力表達自己的想法,而他周圍的人正在不斷的揮舞著手臂,這會讓正在發(fā)言的人感到自己的觀點一文不值,因此我們不能這樣做。在今后的教育實踐過程中,我一定會注意這個細節(jié)問題。

  克拉克先生在書中還提到了一個問題:老師在講課的時候,要確保所有學生的眼睛一直注視著老師,因為只有做到注視著老師,學生才可能跟著老師上課的思路走,才能真正實現(xiàn)老師的主導地位。當然,在教育實踐過程中,要真正做到這一點,并不是一件簡單的事情,這需要教師的全面素質(zhì)和人格魅力。

  作者多次強調(diào)了學生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

  不僅如此,本書的55個故事所提供的55個細節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南?死死蠋熢跁谐3_@樣說:我發(fā)現(xiàn)……我認為……我告訴……我一遍遍地訓練。他從為了學生的`一切發(fā)展出發(fā),訓練孩子們吃飯、穿衣、為人處事等的許多細節(jié)。他教孩子們怎樣和不認識的人打招呼,怎樣在外出的集體活動中表現(xiàn)的彬彬有禮等等都要在教室進行模擬訓練,告訴孩子們?yōu)槭裁匆@樣。讓我們知道只要對學生的發(fā)展有益的事情,就一定要堅持做下去的道理。同時,提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們在孩子的德育中一一落實。

  本書中,大量案例的分析深入淺出,有許多例子值得我們老師參考如:眼神溝通很重要、真誠祝賀獲勝者、課堂秩序嚴要求、回答問題要完整、記人名需用心……。倡導教師在大多數(shù)時候應(yīng)當著眼于學生個體本身的差異,試圖從學生自身尋找教育的切入點,尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到,只有幫助營造適宜于特殊學生的教育環(huán)境,才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中受益匪淺。

  總之,教師的職業(yè)是辛苦的,也是有成就感的職業(yè),讓我們同感:云開日出,陽光會更加燦爛,當你找到教育的感覺時,你也就找到了教育的快樂。

優(yōu)秀的讀后感2

  的散文多是寫文化古跡的,讀他的作品好象是在跟隨著一位千年老者,去追尋人類歷史的足跡,從而引起我們對自身和人類文明的深思,并從中得到某些啟示。

  平時喜歡讀小說和,不怎么看散文,或者是因為崇拜名人的緣故,偶爾翻一下的就是余秋雨的散文,感覺他確實是一位散文大家。余秋雨首先是個學者,然后才是個散文家,因此,他的散文處處顯出作為一個學者的智慧和哲思。他能在斷垣殘壁中看到人類文明的軌跡,進而反思人類和文明存在的終極意義,而且,他總是把這種思考放在歷史的長河和無限的大自然中,從時間和空間上進行思索,因此,他的散文的思想顯得更為深沉。

  《荒原滄!愤x自《千年一嘆》,它是作者周游世界幾大文明古國時所寫的散文當中一篇。在這篇散文里,作者首先展現(xiàn)的是多姿多彩的紅海和千里單調(diào)的沙漠。兩種格調(diào)相反的景色相映相襯,構(gòu)成了非常奇特的景象,既雄偉又壯觀。但作者接著指出,在這里,“根本沒有留出人的.位置”,作者一行,走在這浩大的自然中,自覺“人影微若草薺”,但又心有不甘,想證明一下自己的存在,驅(qū)動吉普灑出一片氣派,但太陽、沙漠、大海,很快就將它溶化;人,這點微不足道的力量終歸于無。這是否意味著人的存在毫無價值和必要呢?如果不是這樣,人應(yīng)該是以哪種狀態(tài)存在?在這篇散文的后面,作者描寫了一位母親和她的四個孩子,其中最大的一個還不到十歲,他們在朦朧的大海中出現(xiàn),劃破夜色,踩海而來的,然后又在海邊的房子里入息。作者把他們存在狀態(tài)看作是人類挑戰(zhàn)自然的極致。我們可以看出,這種挑戰(zhàn)自然的極致,和自然是多么的和諧,人不是自然的對立面,人只是自然的一部分,人的存在是和自然融為一體的。余秋雨通過自己想征服自然來證明自己和母子們與自然和諧相處做比較,深刻的告訴我們:人類若自以為是的試圖囂張的對待自然,必然被自然所湮沒,只有與自然和諧相處,人類才能在自然中找到自己的位置。因此,我們在對待自然時,既不要自卑也不要囂張。

  這篇散文里還有一對象征的意象:滄海和沙漠。滄海象征文明,沙漠象征文明的對立力量,他們是直接的碰撞,中間沒有任何阻隔。而文明從來就是脆弱的,經(jīng)不起動亂和碰撞,更不要說自然的力量,就是人類自身的戰(zhàn)爭,都輕而易舉將人類幾千年辛辛苦苦創(chuàng)造的文明毀于一旦。作者體悟到這一點,因此,“我敬佩希臘,也理解埃及,尤其在這沙漠與大海交接的邊沿!币驗橄ED哲人推重人,又懷疑人在天地間的地位,告誡餓人們不要自卑也不要囂張;而埃及文明認識到人類的渺小和文明的脆弱,于是,它便以墳?zāi)沟幕糜皝碜钄辔拿鞯暮罄m(xù)。這里我們可以看出,文明除了自然因素外,文明為什么會毀滅自身呢?而且是文明程度越高,文明毀滅得越徹底?這值得我們深深思考。

  余秋雨的散文幾乎都是這樣,充滿著對文化的憂思,它的散文集《文化苦旅》所以取“苦”字,大概是因為作者對于文明的深深擔憂吧。

優(yōu)秀的讀后感3

  《手捧空花盆的孩子》這則故事主要講述了國王通過用沸水煮過的種子來考驗小孩子的誠實,從而選擇王位的繼承人。有個叫雄日的孩子, 以誠實的心靈從數(shù)人中脫穎而出,得到了國王的信任,從而繼承了王位。書中令我感受最深的是國王說的那句話:“只有這位捧著空花盆的孩子沒有弄虛作假,他善良的心靈比所有的鮮花更美麗,只有他通過了考驗!我準備收養(yǎng)這個孩子,讓他繼承王位!边@句話使我感受到了誠實的可貴。

  每當看到這句話時,我總是情不自禁地想起那件發(fā)生在我身上的事。

  記得那是一個夏季的周末,陽光溫暖地灑在大地上,這樣的好天氣使人心情分外舒暢。正巧好朋友小聰來到我家做客,又給這個好日子增添了一分快樂。我接待好她后,我們就一起來到書房里開始了愜意的'讀書之旅。我們各自從茫茫書海中挑了一本自己喜愛的書坐在椅子上,靜靜地體會書的世界給我們帶來的快樂。剛開始的一段時間內(nèi),我和小聰還交流自己的閱讀感受,整個書房其樂融融。突然,小聰冷不丁地冒出一句話,打斷了這極為愜意的讀書:“小佳,我記得上次我來你家時,你跟我說過你有一本珍藏版的《百科全書》,里面有許多豐富有趣的課外知識,今天我想看看那本書,你可以把它借給我嗎?”聽了小聰滿懷期待的話,我心中有些猶豫:到底要不要借給她呢?那本書我可是視如珍寶!萬一書借給小聰,她照顧不周,書有個三長兩短的話,我一定會特別特別心疼的!不如,還是別借了!于是,我裝作抱歉地回答小聰:“實在對不起,我已經(jīng)把它借給別人了,別人可能要看好久才能看完呢!”小聰聽后,望著書架,深感惋惜:“太可惜了!那么,等別人看完后,你一定要借給我喲!”聽了小聰?shù)脑,我也隨意應(yīng)付了句:“好,到時我借給你!”說完,我心海卻泛起了層層漣漪。為了釋放自己壓抑的心情,我便提議跟小聰玩飛行棋。正當我去拿飛行棋時,令人大跌眼鏡的事情發(fā)生了——我全然忘記了自己為了不借《百科全書》給小聰,而把書藏在了裝飛行棋的抽屜里,而且正壓在飛行棋盒子的上邊。于是,在我拿飛行棋的時候,上面的《百科全書》連著飛行棋一起被我拿了出來,隨著“啪”的一聲,《百科全書》重重地落在了地板上。這下人證物證俱在,我再怎么解釋也沒用了!我愧疚地望著小聰,像百爪撓心一般!只見小聰兩眼直愣愣地盯著那本《百科全書》,氣憤地說:“我們之間的彼此信任哪兒去了?你為什么要用謊言來交換我們的友情?我真是看錯你了!”說完,她頭也不回地離開了我家。望著她遠去的背影,我羞得無地自容,心里充滿苦澀!都是我的自私,我的謊言,把我和小聰之間的友情摧毀了!

  讀了《手捧空花盆的孩子》這則故事,我深刻地體會到了誠實的可貴,也深深地明白了:“謊言是根浮木,早晚會被沖上海岸!币院,我不會再做一個說謊者!

優(yōu)秀的讀后感4

  這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。

  哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

  在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。 “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)!边@個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。 蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

  像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的'地方,可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵! 其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體?墒,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

  世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔術(shù)師”。

優(yōu)秀的讀后感5

  近段我讀了高萬祥的“教育就是愛”和“大愛厚生”,感觸最深的當數(shù)“大愛厚生”。愛自己的孩子是天性,愛別人的孩子才是偉大。班里的每一個孩子活潑可愛的、調(diào)皮搗蛋的、學習優(yōu)秀的、不做作業(yè)的、樂于助人的、自私自利的……在老師眼里有優(yōu)劣之分,可在每一個家長眼里,那都是天使,都是最最可愛的!大愛厚生,就是像愛自己的孩子一樣關(guān)心、愛護我們的學生,教他們學會學習,學會生活,學會做人。在實際教學過程中,我盡力做到了解每個學生,相信每個學生,尊重每個學生,友愛每個學生,教好每個學生。

  高萬祥老師講到霍懋征先生的故事,一個學習成績最差的學生舉起手要求回答,可是當老師問到他時,他卻答不上來。老師后來問他為什么不會也舉手時,這個學生哭著說:老師,別人都會,如果我不舉手,別人會笑話我;衾蠋熡纱烁械搅藢W生都有一顆強烈的自尊心。她私下里告訴這個學生,下次提問時,如果會答就舉左手,如果不會就高舉右手。此后,每當看到他舉左手,霍老師都努力給他機會讓他回答,舉右手時則不讓他站起來。一段時間后,這個學生變得開朗了,學習成績也有了很大的進步。霍老師悄悄地把這個方法也告訴了班里其他幾個學習不好的學生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個班都變了。愛學生是和尊重學生、信任學生連在一起的。這件事證明,教育的前提是尊重。人皆有自尊心,處在成長期的學生的自尊心更是敏感與脆弱,更需要老師的悉心呵護,更需要老師的愛。在此前提下,學生才會在一種健康、自由、愉快的環(huán)境中接受教育,自覺學習。

  愛學生是教師之本,沒有真誠的愛,就不會有真正的教育。古今中外的教育家都把愛學生看作是教師最基本的美德。對于低年級的老師來說,這一點尤其重要。孩子來到學校,家長關(guān)心的不僅僅是學業(yè),同時關(guān)注的是孩子的安全、身體狀況和老師對孩子的關(guān)心程度等等。孩子是家庭的未來和希望,出于信任家長把孩子放到我們學校,這就要求我們同時肩負起教師和父母的.責任,對學校工作計劃中的安全觀、服務(wù)觀、教育觀、教學觀必須逐一落實,絲毫馬虎不得。

  作為班主任,平時和孩子朝夕相處,孩子的點點滴滴,一言一行,包括他們的喜、怒、哀、樂都在我的眼中。對于學生的情況,我可以說掌握了第一手材料。碰到特殊情況,需要及時處理,遇到好人好事,又要不失時機地給予表揚。使學生在入情入理的教育中體驗到什么是好,什么是壞,什么事應(yīng)該做,什么事不應(yīng)該做。一次用餐,一次出游,一次談話,一個觀測,一個現(xiàn)象,一個要求,一個習慣……都為我提供了教育的良好契機。遇物則誨——把握每一個教育契機,能使孩子隨時隨地受到教益。

  讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,使我更加深刻地體會到,作為教師,我們應(yīng)該明白,對學生的愛不應(yīng)是抽象的表述,而是建立在師生互相理解、寬容、賞識、信任的基礎(chǔ)上,漸漸產(chǎn)生的一種心理相容與共鳴,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們教師的“大愛厚生”。 愛是人類最美好的語言,它的力量是無窮的。在今后的工作中,我會一如既往地愛我的學生,讓他們在愛中成長。

優(yōu)秀的讀后感6

  《愛的教育》之所以吸引我的是這特別的書名,是那加在“教育”之前的定語——“愛”。是啊,用飽含著愛的教育來給予孩子,那么孩子們得到的這種教育必將轉(zhuǎn)化為對愛的理解,自然而然地,他們也一定會明白如何去付出愛。這是多么美好的一種循環(huán)!

  也可以這么說,這本書的書名也可以改為:一個意大利市立小學三年級學生的一學年只紀事。就是說,此書是以一個三年級小學生的語氣、日記的形式來寫的,其中也有他父親的修改以及佳人的附言,還有孩子入中學后重讀此冊的感受深入其中。這是這本書的另一個特別指出。小男孩安利柯的日記每一天都會有一個小標題,讓人感覺又似乎像一個個小故事,平凡、幼稚、不乏有趣,而且耐人尋味,可以引發(fā)一大串故事之外的感覺。

  整本書圍繞這小男孩安利柯而展開。安利柯就好像是一個鄰家小弟弟一樣生活在我們周圍,很親、很近,他也會對去學校產(chǎn)生恐懼,他所喜歡老師離他而去他會傷心落淚,兩天的休假之后他會覺得似乎好久沒見好朋友卡隆,他會和姐姐吵架,會……總之,當我們在哪個年齡時,與安利柯有著許多的相似之處。

  與其說主人公是三年級生安利柯,不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍。所以,孩子們也變得可愛、純潔起來。

  安利柯的母親是個富于同情心的婦女。她會帶著孩子們送布給報上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人,善解人意。當安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學克洛西的家事,她又不時的強調(diào):“不要作聲!”以免傷害到男孩的自尊。當克洛西看到他們,她又暗示兒子去與同學打招呼,使克洛西十分感動。她還很會借機教育孩子。在告訴安利柯“萬圣節(jié)”的意義時,她不會告訴他,他要用感恩的心去紀念許多英雄。

  安利柯的父親似乎是從來都不對孩子“火”的,他總是會用很溫和的`語氣來“訓人”。當安利柯抱怨“先生的態(tài)度不好、”時,他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,病房告訴他,要諒解別人的一時無禮,還應(yīng)敬愛辛苦的先生。學期結(jié)束,他會提醒兒子去向朋友們告別,以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關(guān)心其他所認識的人的情況,生活里充滿歡笑。

  安利柯的先生當然也不能不提。他對每一個學生都是那么關(guān)心,一點點的小病都逃不過他的眼睛。他對犯錯之后又認錯的孩子從不多家指責,只是說一句:下次不要在再做這種事了。他把每一個孩子都當作自己的家人,并告訴孩子們,這個辦事他們的又一個家。他對自己的行為從來都負責,自己犯了錯,即使是芝麻點兒大的事,他也不會忘記道歉說:“對不起!

  還有許多可愛善良的孩子們,他們正學著相互關(guān)愛,是整個世界充斥了一種叫作“愛”的空氣,輕輕飄蕩著,縈繞在每一個地方。這種有意無意有形無形中,孩子們以及每一個人學會——愛。

  讀完整本書,不僅明白了如何去給予愛,更明白,原來自己的一舉一動都會影響到很多人的思想、情感,所以更注意一言一行!稅鄣慕逃,不僅描述了安利柯所受的“愛的教育”,現(xiàn)實生活中的我更是受益匪淺。

優(yōu)秀的讀后感7

  這個世界不曾有我,卻又無處不是我… ——田維

  人生無常,聚散離合。生命本該精彩,人生本該快樂?墒,人生就像一個有許多缺口的堤壩,這些缺口就是遺憾。人的一生,短短幾十載,又怎能不留下遺憾。20xx年,一個偶然的機會看到了《讀者》上的一篇文章,讓我認識了這個美麗的女孩子,真誠、善良、純潔、靈秀。 她愛這個世界,在短暫的21年生命中,在與死神波瀾不驚的對視中,在與生命頑強的掙扎的過程中,讓我更加相信生命本該堅強!皨寢,我卻時常感謝你,你給我的生命。即使這身軀,有許多不如意,但生命,從來是獨一無二、最可寶貴的禮物。我感謝,今生是你的女兒,感謝能依偎在你的身旁,能夠開放在你的手心!睒銓嵉臎]有一點雜念的文字,真摯的沒有一點膽怯的感情。很難想象的到一個年輕的女孩竟然能如此坦然的對待生死,可惜上天賜予她的生命就從來就不曾完美。生命,世界上最美麗的名次,只是太多的人不懂的.珍惜。太多的人漠視生命。景依舊美,情依舊濃,陽光依舊燦爛,但,我的心,還是隱隱作痛,像蒙了一層霧,揮之不去。我可惜這花田只有半畝,我痛惜這生命如此的悲傷。

  生命不會是完美的,卻常常看到人抱怨生命,抱怨這自己苦澀的生活,或許你們和田田比起來是多么的幸福啊。不能否認我也曾抱怨過生命,抱怨自己的生活太平凡,學業(yè)太繁重,而如次平凡的生活卻有著像田田一樣的不平凡的人去珍惜。沒有失去過,我們又怎么珍惜了,因為有愛,所以我們不該恐懼,不該去膽怯。

  回眸過往,細數(shù)歲月。一段流年,一場雨落,一個未來,一朵蒲公英,在生命的輪回中翻開的每一頁都是美麗的,人生最悲哀的事,不就是老了后,動不了了,在床上深深后悔在自己有活力的時候,沒有去做自己想做的那件事么?生命的歷程是艱難和沉重的,然而經(jīng)歷過后方知它的味道!吧堑驳那,死亡是寧靜的心。歸于塵土,歸于雨露。”

  我相信田的生活不會碌碌無為而悔恨,不會因為虛度年華而傷悲。在某個夏天的夜,這個美麗的女孩變成了蒲公英,飛往了別一個世界,戀戀不舍的離開了她眷戀的人間。那一夜,雨落了滿地,仿佛天空在哭泣。哭泣這苦澀的生命卻如此的堅強。

  未意識到生命珍貴之時,我常帶著不解去看此類文字。我不懂生命如此短暫,還要強忍這堅強。我不懂 生活如此痛苦,卻要微笑面對。當我意識到生命寶貴之時,我看到了不再是本,而是書中的世界,蒲公英在生命的最后翩翩起舞,看到的是一個生命的絕唱。生命的寶貴在于生命的短暫。 如果生命沒有結(jié)局,那生命將不會被重視,也將失去它的珍貴。如果每個人都長生不老,健康平安,誰還會去珍惜光陰,努力拼搏呢?正因為我們從出生的那一刻起,就在一天天走向死亡,所以,我們的生命才需要堅強,我們的生命才能努力的奮斗。

優(yōu)秀的讀后感8

  “當一個人對一個處于逆境中的人產(chǎn)生扶持,援助之欲望,并實施了自己的高尚行為之后,他的心里一定會感到有一種溫熱的暖流富有快感的流過,從而使自己的靈魂得到了凈化。”——這是曹文軒先生在寫作《根鳥》這本書時內(nèi)心發(fā)出的感嘆!

  《根鳥》是一本迷人的小說,把本人帶進了一個了夢幻般的世界。主人公根鳥在無意中夢見鷹腳上的布條,踏上了尋找女孩紫煙的旅程。十三四歲的根鳥離開家鄉(xiāng)在青塔遇見了和他一樣追尋夢想的板金,于是與他一起了漫長的旅途,從中感受了許多人生經(jīng)歷。在鬼谷,根鳥經(jīng)歷了九死一生,在眾人的幫助下歷盡艱辛逃出了峽口,沒有成為奴隸;后來又克服種種艱難險阻,為了追尋夢想,經(jīng)過了米溪和鶯店,來到了一直堅持尋找的大峽谷,最終完成了自己的夢想。根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之間,在痛苦中品嘗快樂。他的夢想是支撐他前行的力量,他一往無前地堅持實現(xiàn)了他的人生價值,他的精神值得每一個人敬佩。

  小時候的本人,憑著一時興起想學習鋼琴。本人來到琴行后,開始熟悉指法與曲譜,但只是三分鐘熱度,在學完一個周期后,枯燥和寂寞最終還是沒能讓本人堅持下來,成就了半途而廢的案例。而書中的根鳥卻不一樣,他有著堅定的信念,下定了決心執(zhí)意踏上了尋夢旅程,不管遇到什么困難都一直向前,決不放棄,通過自己不懈的努力完成了夢想。對比之后,自己感覺非常慚愧。

  經(jīng)歷了成長過程中的失敗,讓本人懂得了什么叫堅持,而不懈才是最終取得勝利果實的基礎(chǔ)?粗渌瑢W拿著樂器演繹時坦然自若的滿足感,鋼琴的半途而廢,更讓本人明白了失敗的原因所在。于是學會一種樂器來豐富自己課余文化生活就成為了本人的一種夢想。學校的音樂社團成就了本人實現(xiàn)夢想的機會,于是暗暗下定決心一定要學會、學精葫蘆絲。在學習過程中,本人遇到許多困難,忘記發(fā)音、氣息不均勻、力量難以控制……有時甚至有了放棄的念頭,但一想到根鳥的這種精神,讓本人有了去面對這一系列的困難的勇氣,最終順利考出了六級,這一切都是根鳥那堅持不懈,永不放棄的精神鼓勵著本人,支撐著本人。

  有夢想和堅持就會有美好的明天。世錦賽游泳冠軍孫楊,通過他的.不懈努力,成為了冠軍,并打破了世界紀錄;歌手鄭智化,身殘志堅,但他對音樂夢想的執(zhí)著追求,成為了著名的歌手;還有不起眼的小蝸牛,背著重重的殼,一步步爬上葡萄架,因為它堅信,總會有一天,會找到屬于它的藍天……讀了根鳥這部小說,讓本人的靈魂得到了升華。他走的人生路,歷經(jīng)磨難,但不氣餒;遇到挫折,頑強面對;不貪圖安逸,執(zhí)著地走完了他的夢想之路。我們應(yīng)該向根鳥學習這種自尊自強,堅持不懈的精神,在為自己設(shè)定目標后,像可貴的小蝸牛那樣,克服人生道路上各種磨難,去實現(xiàn)一個個屬于自己的夢想,譜寫出人生路上的一次次輝煌。

優(yōu)秀的讀后感9

  11月11日,沈石溪伯伯來到我校。在簽名售書活動現(xiàn)場,我買了一本書——《雄獅去流浪》。

  這本書講的故事現(xiàn)實卻又殘酷。黑鬃毛、大頭獅、桃花眼、刀疤臉、紅飄帶是此書的主人公。它們兩歲半時,在一個獅群中被父親雙色鬣實行傳統(tǒng)的“驅(qū)雄”制度,逐出獅群。面對殘酷的生存環(huán)境,四只雄獅接連死去,只剩下紅飄帶一人。而紅飄帶唯一結(jié)束殘酷生活的希望也被另外兩只雄獅搶去。紅飄帶還能重振信心嗎?

  生活的殘酷,不是人人都懂。每個人對殘酷的生活有不同的理解。在幾乎沒有任何棲息、捕獵、飲水機會的羅利安大草原,不喪失生活的勇氣,努力活下來的紅飄帶無疑是世上毅力、生命力最強的動物之一。獅子的世界競爭都如此激烈,何況人呢!

  由此,我聯(lián)想到人類社會的競爭。雖然不如獅子關(guān)乎生死存亡,但卻也連接了未來的一切。競爭,在一個人還未出生時就開始了,在父母億萬個精子中達到第一個相會,才有機會出生?梢哉f,沒有競爭,就沒有生存,也就沒有發(fā)展。有競爭才有壓力和動力,競爭能讓人奮起直追,不斷超越自我。在競爭中達到最好,實現(xiàn)更高的目標,才是競爭的意義所在。

  20世紀30年代,英國一個不出名的小鎮(zhèn)上,有一個叫瑪格麗特的小姑娘,自小就受到嚴格的家庭教育。父親對她的教育很嚴格,經(jīng)常向她灌輸這樣的觀點:無論做什么事情都要力爭一流,永遠做在別人前面,而不落后于人。即使是坐公共汽車,也要永遠坐在第一排。父親從來不允許她說“我不能”或“太難了”之類的話。父親的“殘酷”教育培養(yǎng)了瑪格麗特積極向上的決心和信心。在以后的學習、生活和工作中,她時時牢記父親的教導,總是抱著一往無前的精神和必勝的信念,以自己的行動實踐著“永遠坐在第一排”。

  瑪格麗特上大學時,學校要求學生們上5年的拉丁文課程,她憑著自己頑強的毅力和拼搏精神,硬是在一年內(nèi)全部學完了,敻覃愄夭还庠趯W業(yè)上出類拔萃,她在體育、音樂、演講及學校的其他活動方面也都一直走在前列,是學生中的佼佼者之一。40年后,英國乃至整個歐洲政壇上出現(xiàn)了一顆耀眼的明星,她就是1979年成為英國第一位女首相、雄踞政壇長達11年之久、被世界政壇譽為“鐵娘子”的.瑪格麗特——撒切爾夫人。

  可見,要想成就一番大事業(yè),就要具備“永遠爭做第一”的競爭意識和競爭精神,這樣才能更好地激發(fā)自己的斗志,不斷地超越自我,攀上事業(yè)的巔峰。這就是我讀了《雄獅去流浪》這本書后的所悟所得。

  點評:

  原本以為只是一本描寫動物的小說,孩子在學習之余,讀來休閑調(diào)節(jié)一下罷了。但是從作者的這篇佳作當中,分明感受到了這本書帶給孩子心靈的充盈,以及看到了對孩子良好品格形成的塑造過程,這應(yīng)該是這本書對讀者心靈最大的啟迪。

  本文語言雖然并不華麗,但卻極為準確、流暢,情感豐富而真實,讀來瑯瑯上口。小讀者從雄獅的流浪,聯(lián)想到人類的競爭,并結(jié)合撒切爾夫人的事跡傳達出競爭意義——在競爭中達到最好,這是難能可貴的認識。另外,高度的概括能力、豐富的聯(lián)想能力也作者良好的文學功底的顯露。

優(yōu)秀的讀后感10

  寫在前面:“優(yōu)秀”的定義參照哈耶普的精英們。

  初讀此書讓人非常震撼,而能夠讓人震撼的往往是那些我們不熟悉的“真相”。正如《平凡的世界》里上個世紀孫少平們追尋夢想的真相,《優(yōu)秀的綿羊》里精英教育系統(tǒng)來源和運行的真相,同樣讓我們對整個宏觀的精英教育背景感到唏噓不已。

  和我之前讀到的一些關(guān)于寫大學教育的文章有所不同。以前看到的那些文章更多是民國時期教育家所談大學教育,開卷如茗茶賞曲,內(nèi)心不禁會生出一種讀書人對知識的獨特情懷,覺得似乎人生不過一人一書一世界而已,而閉卷面對現(xiàn)實時又發(fā)現(xiàn)環(huán)境竟也不是那么理想,人心再難平靜,且面對的眾多問題也不能夠解決,比如為何上大學,大學該如何學習等等問題。其實,現(xiàn)在想來也是可以理解,一來那時高等教育資源匱乏,能夠上大學已然是難能可貴,讀書就已經(jīng)是全部的意義了;二來民國大師輩出,大師們的境界豈是我等凡夫俗子可揣度思量甚至參照?而這本書可以說是真正在考慮宏觀問題上也分析了一些微觀問題了。整本書總體講的是由盎德魯—撒克遜貴族統(tǒng)治美國開始時延續(xù)的精英教育系統(tǒng)的規(guī)則,以及整個精英教育系統(tǒng)對現(xiàn)代精英們和其他人的影響。其中作者還為我們?nèi)绾卧诖髮W學習提供了參考。我也在作者的吐槽中領(lǐng)略了我無法經(jīng)歷的一流教育,不得不說,就算它被作者詬病,但是還是讓我非常艷羨。不過已經(jīng)有不少人為此做出了不少犧牲,有的甚至因為沒有身處精英家庭而無緣哈耶普。

  這本書最吸引我的地方不是它對精英系統(tǒng)詬病的分析和對后來教育者的警示,而是他對大學教育該教給學生的東西的分析。主要是他揭露的.很多真相我都正在經(jīng)歷,比如學校不看重本科教育;對老師的評價在于發(fā)了多少文章而不是他是否能夠打破知識的詛咒做一個好的教員;老師和學生的交流太少;學生的教育經(jīng)費嚴重缺乏……精英系統(tǒng)的游戲在我看來都是那些資本家的游戲,而我們,根本斗不過他們?墒亲穼ひ粋好的大學教育,是人人都會有的渴求。而中國的大學教育辦學水平又讓人不敢有太多妄想。而且,就算精英教育系統(tǒng)的弊病對比它教育的寬容和多元,微小到我們都不奢求考慮,它的大門都是永遠緊閉著的,就像北京的孩子,永遠都比你多一張門票。但是呢,成事者有三寶:一是資源,二是使用資源最有效率的方法,三是強大的行動力。我們要是想挑戰(zhàn)那些贏在起跑線的人,除了金錢,時間和精力必須要花,而且不能吝嗇。

  一、作者是依照美國背景寫的,精英系統(tǒng)是資本家的游戲,在中國,是地區(qū)的游戲。

  二、作者是個耶魯大學教授,從這個系統(tǒng)走出來的,我們有的資格是反思,F(xiàn)在有很多人抱怨高考和大學教育,但制度的不合理不代表教育的不合理,任何受教育的機會都不能放過。

  優(yōu)秀的綿羊輸不起,可是不優(yōu)秀的獅子有那個勇氣一戰(zhàn)到底。

優(yōu)秀的讀后感11

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊含著的封建社會獨有的蒼涼和無奈,

  記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。

  可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的'文學者的深刻思想和反叛觀念。

  寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?

  因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

  也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗且極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

  雖說這本書字里行間顯露露出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

  其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

  讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?

  所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它孕育著狂熱的;它傳承著深刻的思想;它透散著醉人的感傷。

優(yōu)秀的讀后感12

  讀這本書的時候,就帶著十分的興趣,對于已為人師的我覺得班主任有時讓我樂在其中,有時又讓我五味翻陣,平時做的很多,但缺乏整理記錄、有條理。然而讀了這本書后,我感受到了,一位睿智的老師,以細膩、包容的情懷,將班主任的常規(guī)工作做得有條不紊。書中字里行間流淌著教育的回甘之味,教育的有滋有味。

  鄭英是如何在班主任工作上做得有滋味的呢?透過她的書,就可以找到答案!霸诩毼⑻幱眯摹!闭玎嵗蠋熕f。優(yōu)秀教師第一條是“記住學生的名字”。每個孩子的名字就是一首歌,一段情,一個故事,因為它寄托著父母家長對孩子的期望。鄭英老師將班中的孩子的名字串連成文,使孩子的名字頓時有了生明,更顯示出在集體中的價值,增添了同學間的親密感。鄭老師還提出我們可以在記住孩子的名字時可為孩子取昵稱,在課間談話時都能用到,甚至可以帶進課堂。這是老師走進了學生心靈的.第一步,是溝通師生情感的紐帶,是教師贏在起跑線上邁出的堅實一步。多么細心而又有智慧的老師啊!極其簡單的細心,卻有著不簡單的內(nèi)涵,從中透射出人文關(guān)懷。

  不僅要學會在細微處用心,鼓勵孩子、欣賞孩子,而且在必要時要學會懲戒學生,當然善用、慎用這把雙刃劍。鄭英老師書中提到懲戒的規(guī)則需要明確,“丑話”說在前,給學生一個“可視”的標準,從而注意自己的言行,降低犯錯誤的幾率。同時懲戒也需要留有空間,給學生自選性的懲戒方式。這有利于學生靈活機動地選擇自身能夠的方式承認并改正錯誤,而且能盡量地確保學生一旦犯錯,就早有思想準備,起不到懲戒的效果。在實際的班主任工作中,我效仿這種做法,學生在出現(xiàn)錯誤,進行懲戒的時候,這種可選性的方式的確讓孩子更樂于去接受,同時也竭力維護規(guī)則的權(quán)威。

  如果用生活的方式,我們與學生之間的交流或者就如同書中而言,不在是利劍而是火把,照亮他們的內(nèi)心,直抵溫暖,或者若干年后依然會記得那些美好的鼓勵的話語,伴隨著成長而慢慢積淀成為一種想念。鄭英老師用很淺顯的語言,細膩的表達了這樣的感情:無論怎樣的學生都需要鼓勵,作為教師,尤其是班主任,把握好語言的度,將能“化干戈為玉帛”;一句話,一個淺顯的道理,都能“此時無聲勝有聲”。

  我們沒有必要抱怨學生越來越難教,因為我們就得面對這樣的學生,他們就是在這樣的環(huán)境中成長起來的。的確,一個行業(yè)的從業(yè)者專業(yè)化水平越高,就能越得到公眾的尊重。想做一個有滋味的班主任,除了調(diào)整好自己的心態(tài)外,就必須提高自己的工作水平,以德育專業(yè)化來促進和諧師生關(guān)系的構(gòu)建以及班級管理成效的提高。

  鄭老師是用自己的耐心、細心、和恒心,在豐富著自己的教育樂園。我想在自己的教育田地里也借上鄭老師的耐心、細心、和恒心,努力去完善自己的教育樂園!

優(yōu)秀的讀后感13

  戴爾·卡內(nèi)基是美國的人際關(guān)系學大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點》,70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓練,以教導人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時間有幸讀了他的《人性的弱點》,讓受益匪淺。它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。

  “真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸!度诵缘娜觞c》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點,一個人只有認識自己,不斷改造自己才能有所長進,直至成功!卡耐基寫得并不是很深奧的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的.反應(yīng),是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動,卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。

  在書中,作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人。卡耐基說:“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點贊美的溫馨,這友誼小火花會燃燒友誼的火焰。”

  卡耐基說:“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責怪自己。”卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯,為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時,是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候,你又會上升到一個高度,總結(jié)出一個亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。

  我永遠記得電視劇《還珠格格》大結(jié)局時,紫微為皇后求情時的一句話,那就是“人生的美德是饒恕”,當我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時,當我們每天走在路上別人不小心撞到你時,你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時都是錯的,同時對于別人來說,豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學會真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們的信任。

  卡耐基先生說:“一個人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識,還有85%歸于他表達思想、領(lǐng)導他人及喚起他人熱情的能力!彼,我想:只要我們不斷反復(fù)研讀《人性的弱點》,它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。

  現(xiàn)在,我把這本讀物時刻放在床頭,把它作為反思自己,修正自己的一面鏡子。我希望年輕的朋友們有時間的話去看一看,那會使你同樣受益匪淺。

優(yōu)秀的讀后感14

  成長的故事很多很多,有歡樂也有悲哀;成長的歲月很長很長,需要我們一點一滴去感悟。歲月不會回頭,抓住今天的每一秒,把希望系于明天的彩云,成長就是希望編織的彩帶,串連回憶和向往。

  今年暑假,我讀了畢淑敏的《我很重要》這本書,作品是以心理醫(yī)生的洞察力和作家的睿智,生動地闡述了人生、理想、友情、自我及現(xiàn)實的內(nèi)涵與關(guān)聯(lián),激發(fā)正面能量。全書共69篇散文,分為了四類,每一篇都告訴我們不同的道理,我每次看,每次都有新的感悟。

  帶給我最深觸動的是《我很重要》這篇散文,它不僅讓我感受到情感的細膩,文辭的華美,更給了我深深的震撼,我的心靈徹底被征服了。從古至今,沒有多少人敢在光天化日之下說“我很重要”,每個人都是默默無聞的——老師默默地教書;醫(yī)生默默地治。痪瓦B植物也不例外,花兒默默地綻放,小草默默地生長著……一切都是默默的,一切對于自然來說好似都不重要。但,真的不重要嗎?不,都很重要!我就是獨特的我,沒有人能代替我,就像我也不能代替別人一樣。對于一株新生的樹苗,每一片葉子都很重要,對于每一個孕育中的胚胎,每一段染色體碎片都很重要。對于我的父母來說,我永遠是不可重復(fù)的孤本,我真的很重要。一個個體形成了龐大的群體,涓涓溪流匯成了滾滾江河,我們每個人其實都很重要,我們應(yīng)該由不習慣說到大聲地說,從“我對自己小聲地說”到“響亮地對世界宣布”,我們應(yīng)該有這份勇氣,因為能大聲說出“我很重要”,就是心靈對生命的一種莊嚴地承諾。

  種子天生就有發(fā)芽的欲望。哪怕是在地下埋藏千年,哪怕是經(jīng)過鳥禽消化液的浸泡……只要那寶貴的胚芽還在,一到時機成熟,它就會在陽光下控出頭來,綻開勃勃生機。人也如此,只有在不倦的`探索中,才能豐富自己的人生,才能感覺到自己的內(nèi)在充實和價值!赌阏驹诮鹱炙牡趲讓印愤@篇文章就告訴我們這樣一個道理,它涉及人在自身人生金字塔各個臺階會遇到的困惑、挫折與努力,啟示人們不要刻意去逃避,要勇于直面,在人生金字塔上不斷向上攀登,讓平凡的我們不得不自省,不得不奮起。

  天底下沒有兩只一模一樣的手掌,也沒有兩個人是完全一樣的。每個人都有自己的特點,每個人都是如此的與眾不同。我們因此而寶貴和神圣。畢淑敏老師的《握緊你的右手》這樣告訴我們,所以我們要珍惜自己善待自己,請從認識自己開始,不斷地努力,用自己的雙手創(chuàng)造出屬于自己的輝煌!

  這本書給了我一片心靈的伊甸園,感謝它讓我感悟成長,讓我更快樂地成長。其實成長是一個深遠的話題,在一個人漫長的成長過程中,總會經(jīng)歷著酸甜苦辣。雖然我們正在成長,但昨天的歡聲笑語似在耳邊,昨天的淚水猶在眼角,一路的酸甜苦辣仍歷歷在目!我們在長大,一路上有我們成長的故事。

優(yōu)秀的讀后感15

  這是一本很有趣的書,真的。

  一位很愛女兒的,名叫梅子涵的父親用幽默詼諧的文字,記錄下了女兒成長過程中的故事,還時不時穿插了自己年少時的有趣故事。兩代人的故事似乎毫無關(guān)系,截然相反,但卻又密不可分。

  如果你讀過了這本有趣的書,你也許會在書中找到一些你自己的影子。因為書中女兒的學習生活的故事正是中國廣大中小學生學習生活的現(xiàn)狀。在學校:上課,認真聽老師講課;課間,抓緊時間寫練習;丶液螅屠蠋煵贾玫淖鳂I(yè)決戰(zhàn)到深夜(有時,可能會到第二天的凌晨)。周末,擠在像沙丁魚罐頭似的公交車,奔波于各種各樣的補習班,興趣班。我身邊就有很多這樣的真實例子。其中有一個女生最夸張,周末只有晚上睡覺的時間才在家。許多學生因為這樣的學習生活而整天散發(fā)出負面能量,老師也沒了教學樂趣。而書中父親年少時的生活卻顯得輕松和快樂。捉蛐蛐,打乒乓球,打籃球,與別人比短跑……沒有補習班,沒有興趣班,生活是多么的明媚美好。

  兩代人的青春歲月過的是多么的不一樣啊?吹饺绱缩r明的對比,如果你不說,就連我都要說:“現(xiàn)在的學生,學習生活真不易!”是的,的確不容易。兩點一線,繁重而無味的學習生活,怎能讓人積極樂觀,朝“T”字發(fā)展(多方面發(fā)展)?事實上,沒人喜歡這樣的生活。中國是一個人口大國,就目前來看,還無法做到教育“個性化”,于是退而求其次地選擇了批量化的應(yīng)試教育。父母都是愛孩子的,不然他們也不會多花錢讓你上各種補習班、興趣班:老師都是愛學生的,不然他們不會因渴望你提高成績而布置作業(yè)來監(jiān)督你。但是迫于社會現(xiàn)狀和強烈的望子成龍、望女成鳳的心情,他們沒有多余的時間和精力去照顧學生和孩子的內(nèi)心感受,只能趕鴨子上架似地教育。作者在書中有寫過這樣的一段話:現(xiàn)如今的孩子就像蒲公英種子一樣,被名叫“父母”和“老師”的風吹來吹去。是不是比喻得十分形象貼切?但很讓人難過的是,現(xiàn)在的我們只能被這兩種風吹來吹去。因為一旦換作是其他的風來吹我們這些“種子”,我們就很有可能被吹到或是池塘,或是荒漠,或是其他不適合我們“蒲公英種子”生長發(fā)育的環(huán)境里,就這樣草率地確定了我們的人生結(jié)果。

  所以說我們是幸運的,我們的青春就更應(yīng)該拿來奮斗。不只是為了父母和老師的期望奮斗,更為了更好的自己而奮斗。奮斗會很煎熬,也將會很美好。

  如果換個角度看問題,收獲也許會不同。

  這樣繁重乏味的學習生活,難道不是發(fā)揮我們以苦為樂的精神的最佳場所嗎?我想大家應(yīng)該都會會心一笑。因為每個班中一定會有這么些愛活躍氣氛的同學。或許是一次無真正惡意的惡作劇,或許是一次故意的扮丑,亦或許是不經(jīng)意間的笑話……都會往你苦味的`學習生活中加一勺糖,一勺有記憶的,溫暖的糖,或讓你暫時忘記那苦味,或給你更充足的動力向前。

  青春的味道是酸甜苦辣的,你的成長就是往青春中加入你喜歡的味道。青春的風景是五彩繽紛的,你的收獲就是將沿途的美麗風景烙入你的腦海。青春的歲月是美好而短暫的,有笑聲和淚水才是真實的,不要等到成為綿長的記憶才享受,一開始,就已經(jīng)很精彩,一路上,都會有收獲。

  青春是成長的一次旅程,美好的事物就在路上。即刻出發(fā),征服青春,不留遺憾!

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