讀《態(tài)度》有感

　　細細品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀《態(tài)度》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《態(tài)度》有感1

　　今天《上海托幼》上刊登的一篇小文章，讓我印象很深。在孩子們急著想知道比賽結(jié)果的時候，老師卻引領(lǐng)著孩子們回憶老師的要求，自己的表現(xiàn)，讓孩子們明白自己活動中積極地去參與整個活動才是最重要的。

　　年幼的孩子需要成人的引領(lǐng)，讓他們明白什么是重要的？是名嗎？是虛榮嗎？是伴他一生，隨其一世的良好心態(tài)。作為孩子幼兒時期的老師，我們做的不僅僅是讓孩子的童年生活快樂健康，更要在這個重要的階段，使他明白一些人生的道理：努力的呈現(xiàn)出自己最好的就是最棒的！

　　的確，在我們的漫長人生中，我們有無數(shù)次的比賽，重要的'不是我們參與的結(jié)果，而是我們每一次面對時的態(tài)度：認真積極地展示自己，秀出自己才是最最重要的。我想作為孩子的啟蒙老師，每天有幸和孩子們天天生活在一起，能用自己言談舉止，樂觀向上的情感態(tài)度去影響孩子們，讓他們在其中感受到我們身上的良好品質(zhì)和處世態(tài)度，使孩子們在幼小的心靈萌發(fā)良好的心態(tài)品質(zhì)就是我們工作的價值。

讀《態(tài)度》有感2

　　我一直把自己喜歡的一句話作為自己的座右銘，“選擇你所熱愛的，熱愛你所選擇的”，我覺得這句話里面包含有態(tài)度，有責任，我用它來不斷激勵自己，提醒自己。讓工作成為一種興趣與熱愛，成為一種生命內(nèi)在的需要，成為展示智慧和才華的舞臺，從而體會到人生的幸福和成長的快樂，讓工作成為自己樂于奉獻的事業(yè)！

　　一、認同的觀點對于工作，我們不僅要把它當成一種職業(yè)，更要把它當成一種事業(yè)。如果只把職業(yè)當做一件差事，或者只把目光停留在職業(yè)本身，那么即使是從事你最喜歡的工作，你仍然無法持久地保持工作的激情。但如果把職業(yè)當做自己的一項事業(yè)，情況就會完全不同了。為事業(yè)而工作，才不會成為工作的奴隸。當你把工作看做是一種快樂時，生活就會變得很美好；而當你把工作看成是一種任務(wù)時，生活就變成了一種奴役，讀后感《為事業(yè)而工作——《態(tài)度勝于能力》讀后感（二）》。

　　二、聯(lián)系實際我們也許無法選擇自己的工作，因為很多時候選擇自由度確實不大。但是一旦你參與了某項工作，來到某個崗位上，就必須要有把它做好的態(tài)度。因為怎樣去面對工作，這個態(tài)度的決定權(quán)是在自己的手上。教師是我熱愛的職業(yè)，工作中，由于自己的經(jīng)驗缺乏難免碰到困難，但是既然選擇了這一行，就要對得起自己的良心，更要對得起學生。對得起自己的人生。學生就是我們身為教師的事業(yè)，而不是單純的工作。我的學生是我的責任，我的課堂是我的責任。我要把用心做事的態(tài)度體現(xiàn)到更多的細節(jié)上，用心而認真地做事，就幾乎沒有做不成的'事情。這讓我想起我們實中這個大家庭在迎來每一屆新生時的火熱場景，聽過不少實中優(yōu)秀的教師的管理經(jīng)驗，也看到過不少實中出色班主任的做事風格，每一個實中的班主任都知道，帶新生班很辛苦，要付出很多，既要爭取在最段的時間內(nèi)讓新生適應(yīng)學校環(huán)境，熟悉學校的規(guī)章制度，又要做好留人留心工作。有經(jīng)驗的班主任做起事情來有條不紊，在開始的階段就全心投入工作，學生就餐，學生打掃，學生課外活動，學生休息，學生上課……無不見到他們的身影，對學生付出全部的真心，才能換來學生對你的全部信任！真正地把教育學生當做自己最重要的事業(yè)來做，同一件事，對于工作等于事業(yè)的人來說，意味著執(zhí)著追求、力求完美！

　　三、反思重構(gòu)書上說“我不能選擇容貌，但可以選擇表情；我無法選擇天氣，但可以選擇心情。同樣，你無法選擇工作，但可以選擇態(tài)度�！蔽覀円�用更積極樂觀的心態(tài)面對工作和生活，讓自己的工作充滿幸福，充滿樂趣。把教育好學生當成自己一生的事業(yè)，傾注自己全部的熱情，不惜代價地付出，更加無私地奉獻。

讀《態(tài)度》有感3

　　一、認同的觀點

　　每個人都應(yīng)該學會熱愛自己的工作，你對自己的工作越熱愛，決心越大，工作效率就越高，《態(tài)度勝于能力》讀后感。一個人如果能以自強不息的精神，火焰般的熱忱，那么即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的技術(shù)人員。

　　二、聯(lián)系實際

　　參加工作近十年，教過的學生不下一千，學生雖然是各式各樣，但是教學管

　　理工作卻是充滿著繁雜與瑣碎。在不斷的增加經(jīng)驗的同時，也不斷的考驗個人的耐心，讀后感《《態(tài)度勝于能力》讀后感》。對工作沒有良好的態(tài)度，就很容易產(chǎn)生厭煩和退卻心理。作為實中教師沒有良好態(tài)度，沒有全身心的投入到這份工作中，就很難在我們這所萬人大校立足、發(fā)展。

　　三、反思重構(gòu)

　　教師是靈魂的塑造者，是充滿愛心的職業(yè)，教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求。夏丐尊先生說："教育好像掘池，有人說四方形好，有人說圓形好，朝三暮四地改個不休，而池之所以為池的要素的`水，卻無人注意。教育上的水是什么?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。"我認為教師不僅僅要具備愛心，同時更要熱愛這份崇高的職業(yè)，不斷的學習進步，不斷的汲取知識，把知識更好的傳授給學生。用心去熱愛教師工作，就更能讓人發(fā)揮自身的水平，工作也能變的愉悅。

讀《態(tài)度》有感4

　　今天，我讀了《哈佛家訓》這本書。它由許多小故事組成，每個故事都有一個深刻的道理。包括成功人身的鉆石品質(zhì)：親情，童真，習慣，處事，明察，行動等篇章，它讓我受益匪淺，我最喜歡的還是《熱忱的態(tài)度》這篇文章。

　　1907年，法蘭克。派特轉(zhuǎn)入職業(yè)棒球?qū)Σ痪�，之所以球隊理不得不勸他離開，是因為他動作遲緩，缺少殺少力法蘭克被辭退后，一位老球員把他介紹給新凡，在那個地方，沒有人直到他過去的情形，所以，他可以放開手腳，果斷地打球這個季度，因為法蘭克懷著熱忱的態(tài)度去打球也由于他懷著滿腔激情，所以月薪爬山似的攀得飛快，但是后來，他的手臂受了傷，不得不去推銷保險，他再次懷著滿腔熱忱，開始做保險，最終成為人壽界的明星。讀完這篇文章，我想：我要是有這樣的熱忱，我也不怕學習成績上不去了!就如書中所說：“生活就是一場棒球賽，和棒球賽不同的是，在生活這場棒球賽中，不管你是否愿意，你必須上場，必須承擔輸或贏！

　　”如果無法逃避，我們就勇敢的面對，那么我們就選擇挑戰(zhàn)！

　　相信自己，通過努力，就一定能成功。名師點評：文章的表達方式準確，是標準的讀后感格式。首先為我們描述了《哈佛家訓》這本書是什么內(nèi)容的書，然后重點說的`是這里的一篇文章給了你很深的印象。再描述這文章的中心內(nèi)容。然后談自己從中受到的啟發(fā)和產(chǎn)生的感想�！八�由許多小故事組成，每個故事都有一個深刻的道理。包括成功人身（士）的鉆石品質(zhì)”這句概括的很簡練準確。“因為法蘭克懷著熱忱的態(tài)度去打球也由于他懷著滿腔激情，所以月薪爬山似的攀得飛快，但是后來，他的手臂受了傷，不得不去推銷保險，他再次懷著滿腔熱忱，開始做保險，最終成為人壽界的明星”這是對法蘭克最簡潔的職業(yè)生涯描述，語言流暢清晰，具體而準確。你的感想也很正確，應(yīng)該把法蘭克的精神融進你的學習里，就象你說的那樣——“如果無法逃避，我們就勇敢的面對”“相信自己，通過努力，就一定能成功”。但是，你在文中的錯字太多了，可要細心呦�！胺ㄌm克.派特轉(zhuǎn)入職業(yè)棒球?qū)Γ�隊）不久”。“之所以球隊理（里）不得不勸他離開”。“缺少殺少（傷）力”。“沒有人直到（知道）他過去的情形”

讀《態(tài)度》有感5

　　這個故事講的是一個女孩叫黃來女，她年紀輕輕就挑起了照顧父親、堅持學習 、兼職家教的工作。但是她卻很樂觀：“我是不幸的，因為我遭遇到了這么多坎坷；而我又是幸運的，因為沒有這些不幸，我永遠都不會感受到，這個世界上還有這么多好心人關(guān)心著我，愛護著我……… ”

　　這句話使我反思甚久，黃來女是那么不幸，而我們這些生在蜜罐里的孩子是多么幸運。她樂觀向上，而我們卻是悲觀向下，天天哭訴著作業(yè)沉重，沒有玩的時間。不但不對未來充滿信心和希望，并且又不想進取 ，卻是一步步走向罪惡的`深淵。我記得有一個故事，講的是一個學生因未考上大學而跳樓自殺。這種事例在我們身旁發(fā)生的太多太多了，只要我們轉(zhuǎn)換一個視角，轉(zhuǎn)變一種心態(tài)，籠罩在我們心頭的陰霾立刻就可以 一掃而光。

　　樂觀向上，這不僅能使我們充分享受到生活的樂趣，同時也能給我們周圍的人帶去陽光，何樂而不為呢？

讀《態(tài)度》有感6

　　《態(tài)度決定一切》是美國著名的哲學家、大演說家羅曼。皮爾的作品，讀后感受頗深，受益匪淺，本書并未去尋求高深的學說，而是用簡明易懂的道理和大量的真實事例，深刻分析人性的弱點，幫助人們迅速改善不利的環(huán)境。所用這些論述都很有說服力，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生。人的一生中緊要處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，成為一個成功的人，一個真正的幸福人，是這本書給我的深刻啟發(fā)。對于我們每個人來說，面對平凡的生活、平凡的工作，采取或積極或消極的態(tài)度會深刻的影響我們的一生。

　　在實際的生活當中，我們常聽到這樣的抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢？”，“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他，委以他重任呢？”誠然，這樣的情況實際中確實存在。帶著情緒工作，肯定不會有出色的表現(xiàn)。試想，左手邊站著一個態(tài)度積極向上、右手邊站一個灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領(lǐng)導(dǎo)會做出什么樣的選擇？

　　工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發(fā)的'精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔負起責任，才能夠團結(jié)，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的問題。

　　這本書中的積極的思維，積極的語言，健康的思考和樂觀的把握今天等很多至理名言，能夠指導(dǎo)我們的言行，豐富我們的思想。

　　從書中可以學到如下核心理念：

　　1、成功來源“積極思維”。

　　2、擁有堅定的信念比擁有才能更重要。

　　3、機會總是偽裝困難到來。

　　4、我能做到是成功的最大金礦。

　　5、“假設(shè)法則”

　　通過積極思維，要從根本上改變自己，借著由衷的希望，強烈的意志和敏銳的想象力來升華觀念，充實自己，快樂自己，生活才會光彩而滿足。()要在身體里具備活躍的生命力，擁有的信念，精力，意愿和熱愛人生的心，壓制住疾病的蠢動，活用有益的因素，排除無益的因素，保持健康的身心。鏟除所有的消極預(yù)測。斷絕消極思維的根，這樣它就會枯萎，徹底從心中拔除，做生活的強者。

　　在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。

　　態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現(xiàn)在開始，以積極的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生。

讀《態(tài)度》有感7

　　一、認同的觀點：態(tài)度就是你的競爭力，態(tài)度比能力更重要 ——《態(tài)度勝于能力》讀后感二。卓越的工作態(tài)度，就是你迎戰(zhàn)未來的第一競爭力。態(tài)度比能力更重要。一位哲人說：“人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后�！蓖瑯拥哪芰�，在不同的態(tài)度下，會導(dǎo)致完全不同的未來。態(tài)度本身就是一種能力。用奮斗的態(tài)度來擔負自己的責任，自身的能力只有在完美的態(tài)度中才能完全地展現(xiàn)。態(tài)度決定著你的成敗。不同的態(tài)度，成就不同的人生。卓越的態(tài)度讓你脫穎而出。用卓越的態(tài)度對待工作，工作也會給你相應(yīng)的回報，甚至是加倍的回報。

　　二、聯(lián)系實際：在每一個人的一生中，有很多事情無法選擇也無法改變，但是我們卻可以選擇態(tài)度、改變態(tài)度。正如一位哲人所說的：“就算我們到最后什么都失去了，但至少我們還能以踏踏實實的態(tài)度去工作�！睂Υ耍�我們可以這樣理解：人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后。因為在態(tài)度的內(nèi)在力量驅(qū)動下，我們常常會激發(fā)無數(shù)潛能，而這種潛能，如果被正確地運用在工作中，結(jié)果會遠遠超出我們當初的構(gòu)想。所以說，態(tài)度勝于能力，態(tài)度永遠是你成功的基礎(chǔ)。作為教師，以什么樣的態(tài)度面對學生，決定著學生的成長；以什么樣的態(tài)度對待工作，決定著工作的成敗。我覺得，當一個教師，在他對待教育事業(yè)和教學工作的態(tài)度中，在他對待學生的態(tài)度中，若能把愛與責任有機地結(jié)合在一起，自覺地，積極主動地去完成各項具體任務(wù)，研究解決各種難題，他就正在走向優(yōu)秀教師之列了。

　　三、今后努力的方向：一路走來，我已從教十余年了。歷經(jīng)春秋冬夏，體味酸甜苦辣，汗水伴著淚水，辛苦攜著快樂。這些年，我作為一名教師，一名班主任，我堅守著自己的崗位，一直在盡自己的努力做好自己的工作。走進新時期，都說“沒有學不會的學生，只有不會教的'老師”，這就向我們教師提出了更高的要求。新時期的教師必須要有積極的態(tài)度，抱著高度負責的精神，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每位學生。所以，在今后的工作中，我將努力做到：1、在自身素質(zhì)方面，我一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。2、對待學生，無論在生活上還是學習上，應(yīng)時時刻刻關(guān)愛學生，對學生的細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。3、把為學生服務(wù)、為家長服務(wù)、為社會服務(wù)的態(tài)度貫徹于自己的所有言行中，做到學校的事就是自己的事，學生的事就是自己的份內(nèi)事，以積極愉快的心情進行教學管理�？傊�，在今后的工作中，我要樹立良好的工作態(tài)度，秉持“態(tài)度勝于能力”這一理念，嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，不斷改進教育教學的方式方法，以“學校是我家，發(fā)展靠大家”的主人翁態(tài)度，積極投入到教學一線中去，為學校的發(fā)展添磚加瓦。

讀《態(tài)度》有感8

　　人生天地，身居萬物之靈，獨有世間之長，故而人乃萬物之根本，正如世說，社會意識決定社會形態(tài)，即人的主觀能動性，能改變客觀事實。這并不表示我就是一個唯心主義者。正所謂窮則思變，社會形態(tài)的變革無時無刻不在發(fā)生著變化，雖然一些客觀事物的發(fā)展是必然的，但正是有了‘現(xiàn)代觀念’的這些人才逐漸推動了事物的前進。在今天看來，我們將這些思想、意識、態(tài)度、行為表現(xiàn)為先進的敢于變革的人稱之為‘現(xiàn)代人’，準確的講，現(xiàn)代性可以認為是一種精神狀態(tài)，現(xiàn)代化的根本在于人，社會體制、先進管理等科學行為皆在于人，擁有準備和善于接受不斷變革的事物的人的思維，是一個‘現(xiàn)代化人’的必需基礎(chǔ)。故吾認為書中關(guān)于現(xiàn)代一詞的定義還是較為可取。

　　這并不表示它是一種較好，或較完善的體制的實施，當然一切皆由人定，你的思想沒有意識，即使將這些我們稱之為現(xiàn)代的體制強加實行，亦無濟于事，更甚反之。

　　質(zhì)的改變在于量的積累，量變引起質(zhì)變。從歷史發(fā)展來看，現(xiàn)代化傾向本身就是人類傳統(tǒng)文化的健康的統(tǒng)一的延伸。它一方面全力吸收了留在人類歷史所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神財富，一方面又以傳統(tǒng)所從未有過的創(chuàng)造力和改造能力，把人類文明推向一個新高潮。誠然，現(xiàn)代化過程必然使人們與某些傳統(tǒng)的生活和習俗決別，但從一種新的意義上講，現(xiàn)代人比傳統(tǒng)人更能真正維護、珍惜和保存?zhèn)鹘y(tǒng)。這似乎是個奇怪的哱論，傳統(tǒng)人難道不正是在真誠地甚至不惜生命的維護著傳統(tǒng)嗎？唉..可悲的是正是這種真誠往往只是來自一種對傳統(tǒng)的盲目崇拜和習慣。他們視作為天經(jīng)地義的道理和不可改變的教條，并以宗教般的狂熱去維護的，其實不過是人類歷史上某個階段的特定產(chǎn)物。故而我們有理由相信，現(xiàn)代和傳統(tǒng)這兩個看似矛盾的話題其實并非如此。

　　經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，無論在哪個時期這都是不可改變的，經(jīng)濟的發(fā)達標志著國家的繁榮，但這并不表示這個國家的公民就是一個現(xiàn)代人，亦不能認為此國為現(xiàn)代化國家。就目前國際形勢，公民參與政治活動及政體制事所能達到的程度，亦然這就是現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)，而并非僅憑經(jīng)濟的發(fā)達與否來判定。很多發(fā)達國家當然是現(xiàn)代化國家的典型，其公民亦是現(xiàn)代人普遍，但并不能說明發(fā)展中國家的現(xiàn)代思想不足。恰恰發(fā)展中國家有更多迫切需求改變現(xiàn)狀，改革創(chuàng)新的現(xiàn)代化思想。一個國家的政治體制、經(jīng)濟面貌、社會景象是經(jīng)過積累沉淀的結(jié)果，它是歷史的精華，也是民族的財富。只有善于敢于開拓進取的思想的現(xiàn)代化人才能成為歷史發(fā)展的輝煌一頁。古語有之：得民心者，得天下。吾認為‘民心’最重要亦最為可取，只有擁有先進思想、積極態(tài)度、實踐行動的現(xiàn)代化型‘民心’，才可促進社會國家的發(fā)展，才可推動歷史的轉(zhuǎn)動。

　　人們普遍相信，現(xiàn)代化過程中最普遍也是絕對不可避免的趨勢，就是助長一種年輕的文明，在這種文明里，老年人不再是受崇敬的對象，年高也并不能成為受尊敬的理由。這種情況是人們恐懼的卻又在慢慢走近的。伴隨現(xiàn)代化而來的社會結(jié)構(gòu)的改變和和經(jīng)濟地位的變化，似乎很明顯的消弱了對老年人的尊重。許多研究者恐怕夸大了工業(yè)現(xiàn)代化對老年人的不利影響。城市生活中，就其本身而言，并沒有任何一個因素要求一個人對老年人表示不敬，當然工業(yè)環(huán)境中亦沒有任何東西讓一個人將上了年紀的人拋棄掉。城市中有孤寡老人，而鄉(xiāng)村中也有一些老人窮的無法生存而被子女拋棄。由此可以見，產(chǎn)業(yè)工人與鄉(xiāng)村農(nóng)民相對來說，有較高的報酬和較穩(wěn)定的工資收入，生活情況一般來說也較為穩(wěn)定，因此工人能更好的盡孝道，負擔起贍養(yǎng)父母和親屬的義務(wù)。當然也會同那些傳統(tǒng)觀念的人一樣尊敬年長者。關(guān)于現(xiàn)代社會人權(quán)的體現(xiàn)相當完善，就女性而言尤為顯著，女性的權(quán)力得到很大完善，社會地位也隨之提高，很多職業(yè)女性的身影屢見不鮮�，F(xiàn)存仍有很多國家對女性的權(quán)益、地位仍處在以父權(quán)為主的底下地位，伊斯蘭信仰者及一些阿拉伯國家對女性地位的認知仍處于傳統(tǒng)的概念里，男人們每天至少祈禱一次慶幸自己是社會的主導(dǎo)者�，F(xiàn)代人對家族血緣的看法并非向世人所理解的那樣，那種認為日益增強的都市化和工業(yè)化在消弱親屬關(guān)系的看法，確有某些真實性。但我們覺得許多關(guān)于家族與現(xiàn)代化之間的關(guān)系見解太粗略，也太一般化，甚至把家族的擴大與家族間的關(guān)系混為一談，因而不能區(qū)別親屬關(guān)系的類型和依賴程度。例如現(xiàn)代化過程可能消弱了家族擴大的聯(lián)系，但卻增強了個人對對于他繁衍的家族的聯(lián)系，使他雖不太依附與他的父母，但與妻子的關(guān)系卻更加牢靠和緊密。當一個人移居城市之后，可能對他的大家族和親屬關(guān)系不太留意，但身為一名產(chǎn)業(yè)化工人，他的`生活安定增強了，生活水平和福利得到改善，這是他有可能進一步承擔對于親屬的義務(wù)，也有更好的物質(zhì)基礎(chǔ)來進行實施。因而他這方面，要勝過他的那些仍處在家族擴大影響下的農(nóng)村務(wù)農(nóng)，過著不太安全的貧困生活的堂兄弟們。從這方面看，工業(yè)化所提供的就業(yè)機會實際上可能反到增加了家族和親屬間的聯(lián)系。

　　正如書名，此書不僅對現(xiàn)代的概念定義，同樣描述了現(xiàn)代人的思想、心理、及行為，這不僅使人們對現(xiàn)代的含義有了更深一層的理解，同時具體的介紹現(xiàn)代人的態(tài)度和行為，使人更容易接受和學習現(xiàn)代思想、更容易轉(zhuǎn)變?yōu)椤�現(xiàn)代人’。

　　不同的社會環(huán)境在性質(zhì)上不盡相同，有些環(huán)境具有強的影響力，有些則影響較弱，所謂具有強的影響力影響的環(huán)境，是指他在使人們向著新的生活方式轉(zhuǎn)變時具有較強的力量。并且不同環(huán)境的特殊性質(zhì)，會使置身于其中的人們在人格形成上也深受影響。即通常在發(fā)展中國家生活的人們，思想意識亦會有傳統(tǒng)的觀念存在。馬克思派的學者從具有創(chuàng)造性的研究轉(zhuǎn)變到枯燥的注釋，個人的思維意識會隨生活的環(huán)境而轉(zhuǎn)變，個人所接受的現(xiàn)代化教育，同樣影響著子女，家庭，故個人的存在同樣在現(xiàn)代化的社會中起到相當大的作用。

　　我國處于社會主義初級階段，正如馬克思先生提到的，社會主義的現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在‘集體主義’，誠然，我國目前的客觀因素所制約。集體是由個人組成的，由此可見，個人先進性也是必須經(jīng)歷的一個過程。這并不能說現(xiàn)代‘現(xiàn)代人’就是‘資本主義人’，首先，我們現(xiàn)在所表現(xiàn)出來的‘個人現(xiàn)代主義’與社會主義國家正常的那種公共性與合作相對立，這本身就是一個錯誤。（當然我國就是目前世界上較大的幾個社會主義國家之一）。其次，社會主義的宗旨與資本主義亦是迥然不同，所體現(xiàn)出來的現(xiàn)代性，與資本主義的現(xiàn)代化必有本質(zhì)的區(qū)別，社會主義的現(xiàn)代性應(yīng)有其獨有的特色。

　　一個人的性格決定了他的人生道路，一個人的一生幸福與否取決于他對生活的態(tài)度。學會寬容，也許你的生活會更美好。古有孟母三遷，其目的便是為子營造一個良好的學習生活環(huán)境，當然環(huán)境亦會制約一個人的性格發(fā)展。吾之愚見一個人的現(xiàn)代性是可以后天培養(yǎng)的，生活的環(huán)境會促使其對事物的看法有著不同的見解。<人的現(xiàn)代性-心理思想態(tài)度行為>此書對現(xiàn)代人特別是我們當代的新時代青年的世界觀、價值觀有著深遠的啟迪，尤其是有著5000年文化歷史處于發(fā)展中國家的我們，更向我們展示了一個正確的世界觀，讓我們對未來的道路有了一個更清晰的認知。

讀《態(tài)度》有感9

　　每個人都有不同的工作軌跡，有的人成為公司里的核心員工，實現(xiàn)了自己的價值；有的人一直碌碌無為；有些人牢騷滿腹，總認為與眾不同，而到頭來仍一無所獲……眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么，是什么在造就我們、改變我們？我想是“態(tài)度”！ 日記

　　正確看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。一個人如果有“我不過是在為老板、單位領(lǐng)導(dǎo)打工”或者“我不得已才干這份工作”的想法，那他在工作時的外在表現(xiàn)絕不會是激情四射。態(tài)度是人與人接觸的第一印象，這不單單是一個人的事，有時團隊的協(xié)作精神也是一個很好的團隊態(tài)度。只有眾志成城，才能體現(xiàn)“團結(jié)力量大”，體現(xiàn)合作精神。通過每次活動后，進一步增強積極的人生和工作態(tài)度，我們才會更珍惜身邊的人，珍惜從事的工作，珍惜現(xiàn)有的生活，為我們擁有優(yōu)雅的工作環(huán)境，擁有和睦團結(jié)的工作伙伴感到欣慰。而建立良好的人際關(guān)系方面，無論是在工作或是生活中，我始終認為可以用“真誠相對，靈活處理”的理念來待人處事。真誠待人有助于彼此溝通了解，靈活處事則是以不變的原則應(yīng)對變化無常的世事。“

　　那么，工作是什么？我的理解是：“工作是一個施展自己能力的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。工作是我們需要用生命去做的事。”這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正內(nèi)涵，為點燃工作激情打下基礎(chǔ)。

　　因此，在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零，把自己放空，抱著學習的`態(tài)度，把每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的經(jīng)驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。

　　工作態(tài)度就是競爭力。在消防工作中，我們要有自己的競爭力。干部帶動班長，班長帶動下面的戰(zhàn)士，在競爭的環(huán)境中，業(yè)務(wù)技能才能更好的得到提高，才能做到有戰(zhàn)必勝，才是一支拉的出、打的贏的優(yōu)秀隊伍。

　　那些思想落后不求進取或者始終得不到提升的人，往往不是因為他們的能力不夠，而是他們的態(tài)度不夠端正。二十一世紀的中國是在高速發(fā)展中的國家，消防部隊更是在高速發(fā)展中，我們每天都在競爭，每天都在進步。懶散地對待工作，只會導(dǎo)致競爭力減弱，最終被淘汰出局。

　　工作態(tài)度是一個永遠講不完的話題，因為我們會在工作中遇到各種問題，它們會影響我們的工作激情。但不管怎樣，如果希望獲得成功事業(yè)，成就美好人生，良好的工作態(tài)度是不可或缺的。在以后的消防工作中我們要保持對人民負責，對國家負責良好態(tài)度。

　　不要企圖改變別人，要改變的只有自己，只有改變了自己的人，才能在言行上去影響別人。做到“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻”。始終牢記黨的宗旨，部隊的條令條例。。

讀《態(tài)度》有感10

　　有什么樣的態(tài)度就會有什么樣的人生，成敗的關(guān)鍵不在于擁有什么樣的出身，擁有多高的智慧，而在于我們做事的態(tài)度——《態(tài)度決定一切》。

　　讀了《態(tài)度決定一切》后感受頗深，受益匪淺。書中共分六部分闡述了態(tài)度在人的一生中的重要性，即態(tài)度決定人生的高度、讓積極的態(tài)度成就你的輝煌、別讓消極的態(tài)度誤了你的一生、用積極的心態(tài)對待你的工作、有超越自我的心態(tài)，就能獲得成功、幸福與快樂決定于態(tài)度。本書并未高談闊論、長篇大論，而是用簡明易懂的道理和大量的真實事例，深刻分析人性的弱點，幫助人們迅速改善不好的心態(tài)。所用這些論述都很有說服力，有什么樣的態(tài)度就會有什么樣的人生。

　　人的一生中十字路口只有幾個，如何使自己在這一個個路口找到正確的人生方向，讓自己的生命更有意義，成為一個成功的人，一個真正幸福的人，是這本書給我的深刻啟發(fā)。閑談時，我們會說“開心是一天，不開心也是一天”，科學數(shù)字統(tǒng)計我們現(xiàn)在的人均年齡是73歲，那么如何去度過我們生命中的26645天，決定權(quán)就在我們自己手上。

　　沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度。從我上班的第一天起，雷書記就告訴我，在辦公室工作第一點就是要正確擺好自己的工作態(tài)度，開始我還不明白。慢慢的，我才知道，辦公室的工作就是每天忙碌在一些繁瑣的小事情上，每天忙于文件、資料的打印、整理，有時候忙了一天也不知道自己干了什么，有時候還感覺很枯燥無味，總覺得沒勁。每當覺得自己思想上有些散漫的時候，就會想到雷書記說的要正確擺好自己的.工作態(tài)度。而現(xiàn)在我又讀了《態(tài)度決定一切》，讓我更加明確的認識到，在工作上千萬不能有散漫的心理，無論工作有多繁瑣，都要有一個好的態(tài)度。古人有云：“書中自有顏如玉、書中自有黃金屋”。沒錯，如果你對待自己的工作如同對待自己愛慕的戀人，我相信每個人都可以把自己的工作做到最好。

　　曾經(jīng)有人說，假如你非常熱愛你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭你的工作，那你的生活就是地獄。因為在每個人的生活當中有大部分時間都是和工作聯(lián)系在一起。不是工作需要人，而是大部分人都需要工作。我覺得這句話很有道理。我們每天都在生活，每天都要工作，對工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量，也決定了我們的生活質(zhì)量。特別是我們作為一名剛走出大學校園到工作崗位的年輕人，我覺得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度，只有這樣才能真正的走進自己的工作環(huán)境，才能腳踏實地去完成自己的工作任務(wù)。

　　我們雖然是大學畢業(yè)生，有較好的文化功底，但是缺乏實際的工作經(jīng)驗。在工作中，應(yīng)該抱以虛心的態(tài)度向我們的同事、領(lǐng)導(dǎo)學習、請教，要耐心傾聽，不能知道一點皮毛就沾沾自喜，更不能自以為是。特別是遇到一些力所能及的事情要搶著做，不能有懶惰的心理。我認為自己還很年輕，多做一些事情我不會有損失，只會是收獲。

　　“態(tài)度決定一切”，有了好的態(tài)度，才能有好的結(jié)果，這樣我們才能獲得自己想要的結(jié)果。端正自我態(tài)度，決定你未來的個人價值。

讀《態(tài)度》有感11

　　一、認同的觀點

　　1、沒有積極的態(tài)度，能力再強也是空談。

　　2、態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認真工作才能成就人生之價值。

　　3、.態(tài)度本身就是一種能力，卓越的態(tài)度讓你脫穎而出

　　二、聯(lián)系實際

　　比爾蓋茨所說的話"工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別。在學校有時事情很小但有些瑣碎，但不同的人做起來確不一樣。有人做的認真完美，有的卻做的托托拉拉。做不好就找各種原因來推托，學生學習不好，我們會說這些學生太笨素質(zhì)不好，課沒備好，就說事情太多沒來的及備，總之很少會反省自己的錯誤，總是找各種借口來開為自己開托，其實這就是一種態(tài)度問題，就象書中介紹的端正態(tài)度，專注工作，拒絕借口，立即執(zhí)行是我們工作完美完成的保證。

　　三、反思重構(gòu)

　　做為實中的一名教師，管理工作有時會比教學工作更忙更鎖碎。有時事情一多，心情就很不好，覺得很煩。但是現(xiàn)在細想起來，如果把工作當成是一種快樂，做事更有條理合理安排好時間，轉(zhuǎn)變態(tài)度。工作就會更輕松更快樂些。作為一名教師，最重要的是對學生的一份責任心，職高的`學生會比較調(diào)皮些，學習的態(tài)度也會差一些，在課堂上要對每位學生負責，不能因為學生學習態(tài)度差不想學了，你就放棄他，隨便他學不學放任他。校長提出讓學生在課堂上的三讓教育"讓學生抬頭，讓學生微笑，讓學生有所作為。"這也正是要求我們教師對學生的一份責任心。

　　積極的態(tài)度，能讓工作做的更完美，更出色。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力。在今年的教學和管理工作中我也將更用心的去做去完善自己。

讀《態(tài)度》有感12

　　讓L穿上；400字作文我在思念的漩渦里，總是期待一個可以我和心一起在江邊散步的情節(jié)，我在思念的迷霧里，總是幻想一個可以我和夢一起在枕邊私語的情節(jié)，我在思念著如果有一天，心隨琴動和琴緣巖夢會一起牽手，那鎖清秋的夢肯定是和最初相見時的感覺一樣，我思念著如果有一天，心愛上了夢，琴和巖就在那個隧道下，心隨琴動告訴琴緣巖夢了一個秘密，說琴緣巖夢是千年以前就命中注定了今生的相依相伴。

　　文章的內(nèi)容大概是這樣的：一個乞丐在一戶人家門前要飯，被女主人罵了出去。過了兩天，這個乞丐就偷了她家的東西，而他此前一直要飯，從未做過小偷。后來他被抓住，他告訴訊問他的警察他是給那女主人氣的`。還有一件事情：在一個特區(qū)，一輛高檔小汽車撞翻了一個農(nóng)婦挑著水果賣的籃子。人雖然沒什么，水果卻撒了一地。小車上的一個穿著考究的中年男人從車窗伸出頭看了看，見沒撞著農(nóng)婦，開車就要走，農(nóng)婦不讓他走，要他幫他把撒落在地上的水果撿起來，男人便覺得她的這個要求莫名其妙，因急于要走，隨手掏出一張票子，扔給了她。但那個農(nóng)婦并不要他的錢，堅持要他幫她撿水果。僵持中引來了警察。警察一到，沒問什么理由就大嗓門對農(nóng)婦說：“這地方能賣水果嗎，還不快走？”說著就把農(nóng)婦往一邊拉，農(nóng)婦眼里充滿了怨恨。

　　我們當中有些人，可能在許多方面確實有高于別人的能耐，而成為了社會中的富人。這也不是什么不好的事情，但我們卻不應(yīng)該這樣對待窮人。我們的社會好不好，讓不讓人喜歡，取決于對窮人的態(tài)度，尤其取決于富人對窮人的態(tài)度。

讀《態(tài)度》有感13

　　寒假中閱讀了《態(tài)度決定能力》，我們經(jīng)常碰到一些問題，我們就會放棄，堅持這個詞匯，他既樸素又簡單，我們常常說：堅持到底就是勝利！可是，又有多少人能夠堅持到底呢？

　　當遇到困難時，人們往往想到的是退縮、放棄，而不是堅持，即使能夠堅持一下也是經(jīng)過內(nèi)心的掙扎，或者周圍人地勸說，最后才勉強堅持一下。

　　其實，在這個世界上大家的智力水平都差不多，為何人們的結(jié)果差距很大呢？

　　有的人成功，有的人失敗，有的`人平庸，有的人生幾十年起起落落，反復(fù)經(jīng)歷挫折……

　　仔細地觀察和梳理一下，我們不難發(fā)現(xiàn)：成功者大凡是堅持到底的人！

　　這些人大都是集中畢生精力和智力，用在一個點上，無論遇到怎樣的挑戰(zhàn)和困難，他們都‘堅持到底’！

　　我們這些普通人也應(yīng)該堅持。

讀《態(tài)度》有感14

　　在人生的道路上，不免會有許多困難，挫折，甚至失敗隱藏在你通往星之故鄉(xiāng)的曲折小徑中。但是你能不能戰(zhàn)勝它，取決于你的態(tài)度。正所謂“你的態(tài)度決定你的高度”，在困難于挫折面前，倘若你勇敢地去面對，去挑戰(zhàn)，星之故鄉(xiāng)就會向你招手。如果你因膽怯或其他原因而退縮，逃避，你就永遠不會欣賞到星之故鄉(xiāng)的美景。

　　當我讀完關(guān)于阿卜杜拉的報道后，我被他那頑強拼搏的精神深深感動了。報道中介紹說：沙特阿拉伯少年運動員阿卜杜拉不僅患有重度智障，而且還是坐著輪椅的殘疾人。當其他選手游完全程時，只有阿卜杜拉一個人在游泳池緩慢地游著。他拒絕了專業(yè)志愿者的幫助，毅然決定自己游完全程。他也沒有絕對的把握可以游完全程，這對阿卜杜拉來說是個嚴峻的人生考驗。在面對和退縮之間，他毅然、果斷地選擇了面對，這需要多大的勇氣啊！

　　名人不要看他們表面上有多么光彩，其實他們都是付出了非常艱辛的努力，面對困難從不退縮。作曲家冼星海從小家境貧寒，但他沒有放棄對音樂的熱愛，用家中的筷子敲打碗碟進行練習。戲劇家梅蘭芳從小雙眼不協(xié)調(diào)，但他也沒有放棄，每天早上都看南飛的大雁“調(diào)眼”，最后終于成為了有名的戲劇家。

　　想到這里，在我的成長歷程中，也有類似的事情。二年級暑假時，我和家人到南京中山陵瞻仰孫中山先生的遺像。到景區(qū)門口時我還信心十足，可是到山跟前我就開始膽戰(zhàn)心驚了。因為對于我這個二年級小學生來說，我覺得中山陵實在是太高了。中山陵與明孝陵一起屹立于鐘山之上，威嚴聳立，高聳入云。但是在家人的督促與鼓勵下，我只好開始一步一步的向上緩慢地爬臺階。攀登到半山腰，我回頭一看，真高啊！

　　嚇得我趕忙回過頭來。我的'雙腿開始發(fā)抖了，不敢再向上攀了。但轉(zhuǎn)念一想：不可以這樣做！

　　我來中山陵的目的就是為了瞻仰孫中山先生的遺像的，怎么能半途而廢呢？再說，我已經(jīng)攀到半山腰了，后面已經(jīng)沒有退路了，只有破釜沉舟，背水一戰(zhàn)了！

　　我重新有了攀登頂峰的勇氣，我一步一步向上艱難地攀登。經(jīng)過努力后，我終于登上了頂峰。我成功了！

　　俯瞰群峰，千山萬壑綿亙蜿蜒，我的心情頓時舒暢了許多。原來只要在困難面前咬緊牙關(guān)，堅持到底，就一定能戰(zhàn)勝困難！

　　是呀，在成長的道路上，會遇到許多困難、挫折、甚至失敗，但只要你有堅定的信念和頑強的毅力堅持下去，無論多大的困難都是可以戰(zhàn)勝的。阿卜杜拉之所以能游完全程，不就是因為他那頑強拼搏的精神在燿燿發(fā)光嗎？正所謂“你的態(tài)度決定你的高度”，我也要做一個在困難中與困難那頑強斗爭的小勇士，在驚濤駭浪中揚起生命的風帆，以堅貞不屈的勇氣和執(zhí)著的態(tài)度去迎接一次又一次的挑戰(zhàn)。因為平靜的海面造不出精悍的水手，安定的環(huán)境造不出時代的偉人。只有經(jīng)歷風雨才能見到彩虹。同理，只有付出努力才能取得成功。我會在今后的生活中挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)生命的極限！

　　在重重困難那中找成功的捷徑，在驚濤駭浪中找新的紀元！

　　我會沿著人生的道路繼續(xù)前進，開辟出更廣闊的人生，迎接美好、成功的未來和燦爛、輝煌的明天！

讀《態(tài)度》有感15

　　前段時間一直忙于片級教研課的磨課階段，一遍又一遍，改了又再改……每晚拖著疲憊的身子回家，滿腦子里都是上課的畫面。這不禁又讓我想起來一個月前和劉菲老師，齊飛老師一起帶領(lǐng)學校的馬普鑼鼓隊參加XX區(qū)特色文化比賽的場景，每天的排練也是歷歷在目，一點一點的給孩子灌輸，一點一點改動，再一遍又一遍的合奏，經(jīng)過孩子們的努力，最終獲得了第一名的好成績。

　　我還記得當時給他們拍了很多照片，現(xiàn)在看起來，還是那么的令人振奮。

　　在這一次的片級教研課，經(jīng)過我的師傅劉菲老師的指導(dǎo)，自己的努力真的收獲良多。這讓我想起自己上大學時看的一本書《態(tài)度決定一切》�，F(xiàn)在想想，還是意猶未盡。是啊，態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗。一個人對待工作的心態(tài)，是積極的還是消極的，是上進的還是無所謂的，直接影響工作的質(zhì)量。工作是一個人施展自己才能的舞臺，無論做什么工作只要腳踏實地、靜下心來做，總有收獲。這是不變的真理！約翰？洛克菲勒在書中說了這樣一段話：“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力，我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量�！�

　　有這么一個小故事：

　　三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么？”

　　第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻�！�

　　第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房�！�

　　第三個工人真誠而又自信地說：“我們在建一座城市�！�

　　十年后，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。

　　態(tài)度決定高度，僅僅十年的時間，三個人的命運就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果？我想就是態(tài)度！

　　一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標。具有積極、樂觀心態(tài)的人，他的人生目標必然高遠；有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設(shè)得更好。第三個工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認真”二字，第三個工人把砌墻這樣的小事當作一項偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。

　　再看看我們身邊，有多少人能真正對待自己從事的工作？浮躁，抱怨，這山望著那山高，導(dǎo)致一些人一輩子碌碌無為，一事無成。而那些在自己行業(yè)、本領(lǐng)域做出了杰出貢獻的人，無一不是兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，樂觀向上的。

　　心態(tài)影響著人們對事物的看法。比如兩個口渴的人面對半杯水，悲觀的人會說：“真不幸，只有半杯水了。”而樂觀的人會說：“真好，還有半杯水呢！”引發(fā)快樂的原因，并不是因為水量的多少，而是因為看待問題的態(tài)度。態(tài)度可以決定一個人的成長高度，干任何工作，干任何事情，都是如此。一個人的態(tài)度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。同時，也決定著一個人能否走上更高的職位。

　　世上無難事，只怕有心人，古語早就教導(dǎo)我們了。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認真地去做了，事情總會有結(jié)果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。做任何事情，都要有一個好的態(tài)度。有了好的態(tài)度，對工作、對他人、對自己都會表現(xiàn)出熱情、激情和活力；有了好的工作態(tài)度，你就不怕失敗，即使遇到挫折也不氣餒，而是充滿直面人生的勇氣，這樣的人一定會、一定更容易在事業(yè)和生活中取得比別人更好的成績，比別人更容易走向成功。

　　成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的'人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，至于結(jié)果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。

　　那么怎樣才能做好工作呢？我想關(guān)鍵是要有一個好的心態(tài)，有了一個好的心態(tài)，就會用真情去工作，用

　　感恩的心去工作，在工作中體會樂趣。一個人的態(tài)度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是敷衍了事還是盡心盡力，是安于現(xiàn)狀還是積極進取。你可以選擇維持現(xiàn)狀，也可以選擇拼搏進取，這就取決于你內(nèi)心是否熱愛這份工作，有無工作激情和進取心。

　　種瓜得瓜，種豆得豆。有幾分耕耘，就有幾分收獲。人生中最重要的事，就是及早認識到，我們是自己命運的播種者、主宰者。我們今天所做的一切，都是現(xiàn)場直播，永遠沒有彩排，也都會在將來不同程度地影響到自己的人生。認識到我們是在為自己工作，意味著我們懂得了自我負責和自我激勵。一個人只有能夠自己對自己負責，自己激勵自己進步，才能掌握自己的命運。

　　浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的成績更是無數(shù)細小的成功凝聚而成�？床坏侥阕约旱膽B(tài)度與細節(jié)，或者不把態(tài)度與細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事，這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情，他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而端正自己的太低，考慮到細節(jié)，注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。我們從事教育這個行業(yè)，面對的孩子特別多，每一個細小的環(huán)節(jié)如果做不好，那么結(jié)果就肯定大不一樣，相反，如果我們每個人把每一個環(huán)節(jié)都做好，把好關(guān)，那么做每一樣事情的成功幾率就會大幅度提高。盡自己最大的努力做好每一件事，把握好每一個細節(jié)，這樣才會減少很多遺憾，才會取得不斷的成功，給每一個孩子進步成長的空間

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