《傅雷家書》讀后感必備[15篇]

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎大家分享。

《傅雷家書》讀后感1

　　父愛總是難以摸索，而《傅雷家書》中展現(xiàn)了傅雷作為父親，對(duì)兒子的深切愛意，即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過(guò)千里萬(wàn)里，父子之間的濃濃關(guān)心，相信它會(huì)給我關(guān)于父愛的所有解答。

　　細(xì)讀家書，信中最使我記憶深刻的無(wú)過(guò)于傅雷先生在兒子傅聰失意時(shí)寫下的.一段話：“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的素養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！薄�—選自1954.10.2

　　確實(shí)，人不可能一輩子永遠(yuǎn)都停留在高潮或低潮，大多數(shù)時(shí)間都是在沉沉浮浮中流逝的，這時(shí)，我們好像總是缺了一股勁——家人的引導(dǎo)。這并不難想到，傅聰?shù)某晒�，離不開他父親傅雷對(duì)他的諄諄教誨，他的父親關(guān)心他的方方面面，關(guān)心藝術(shù)，理財(cái)，愛情，哲學(xué)，文學(xué)，健康等。這些信息，散落融入在每一篇家書中，真摯而情深，仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對(duì)話，這一封封家書，也貫徹了這對(duì)父子的十二年歲月，化作燈火輝煌，陪伴傅聰度過(guò)了人生的坎坷與磨難，變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷，透出了波濤洶涌后的風(fēng)平浪靜與陽(yáng)光燦爛。

　　我想，大抵每個(gè)父親都是如此吧，用各種方式關(guān)愛著孩子。我的父親，嚴(yán)肅而沉默，偶爾在微信上問(wèn)我的學(xué)習(xí)和生活。言辭簡(jiǎn)單，帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學(xué)識(shí)淵博，他很普通，普通到好像僅僅因?yàn)樯砩系膿?dān)子和“父親”這兩字才變得強(qiáng)大起來(lái)。我知道，父親是愛我的。沉默的父愛往往難以讀懂。但我覺得，讀懂父親的愛也是成長(zhǎng)重要的一步。天下的父親，往往不像母親那樣天天守在我們身旁，他們的愛，一直很安靜。

《傅雷家書》讀后感2

　　傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑�。整封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔，無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走，使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé)，對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了，但也體現(xiàn)出了深沉的父愛，傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。

　　此后的幾十封信中，角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛。父親買兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解，雖然寫的都是事，但流露著的都是滿滿的.情。

　　書中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許，都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前，傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂(lè)會(huì)，并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng)，父親并看不到，也有一屢屢憂傷，這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛。可無(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開了，便是一顆盼兒，憂著父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì)覺得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗�很質(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻；因?yàn)樗�是親人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

《傅雷家書》讀后感3

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無(wú)聲的，但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。

　　這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng)，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì)：“人一輩子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑，但是假設(shè)遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會(huì)消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對(duì)挫折，正視現(xiàn)實(shí)是非常重要的。

　　和田一夫曾是日本最大的零售集團(tuán)——八佰伴的總裁，然而他在72歲時(shí)。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)倒閉了。一夜之間，他從一個(gè)國(guó)際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。同樣，在我們的生活中，也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中，排名一落千丈。父母的`指責(zé)，同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我屢次想要逃避它，想把它從我的記憶里抹去，但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒(méi)法把它抹去。這時(shí)我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事，我開始嘗試正視它，并想方法解決它。

　　“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深化的一句話吶。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福！

《傅雷家書》讀后感4

　　這絕不是一封普通的家書，它是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)之書，更是一本充滿了父親對(duì)孩子的心血和心血的教育之書。人自愛子，也是自然規(guī)律。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)是永無(wú)止境的。通過(guò)自己的孩子，可以延長(zhǎng)自己的生命，也可以延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人造的社會(huì)，為祖國(guó)家庭教育，為人類所能做的力量。因此，培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界的神圣職責(zé)和責(zé)任。

　　且看傅雷是如何撫養(yǎng)孩子的，從家書上就可見一斑。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“給你寫一封長(zhǎng)信，不是空話，不是莫名其妙，而是有幾個(gè)作用。第一，我確實(shí)把你當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，我很想激發(fā)一下你們年輕人的感情，讓我父親得到一些新鮮的滋養(yǎng)。同時(shí)，也可以傳播給其他年輕人。想法；第四，無(wú)論是做人還是其他方面，我都想時(shí)刻為你敲響警鐘。”貫穿整個(gè)家書的情誼，就是讓兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，一個(gè)人的尊嚴(yán)，才能以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待一切。做“德才兼?zhèn)�、人格突出的藝術(shù)家”。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)的漂泊生活，從父親的這些信件中吸取了多少精神食糧。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。給他克服各種惡魔和障礙的勇氣和力量。走上適合自己的成長(zhǎng)道路。傅聰熱愛祖國(guó)、信賴祖國(guó)的'精神，離不開傅雷在萬(wàn)里之外的殷切教育。我們?cè)倏纯催@封信的背景，傅雷寫信時(shí)的政治形勢(shì)。在那場(chǎng)“暗劫”中，傷害了多少人，弗雷卻在其中展現(xiàn)了他不變的本色。優(yōu)秀的父親，優(yōu)秀的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》讀后感5

　　初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。

　　傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)�！�?/p>

　　這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見對(duì)其子的愛與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。

　　看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱�我們�(cè)偃胱�。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。

　　良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的`了解，也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。

《傅雷家書》讀后感6

　　家書，家人之間的精神交流。自古以來(lái)有很多名聞天下的家書，其中有一位父親的家書深深打動(dòng)了我，那就是《傅雷家書》。

　　“感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿深意”，這是我對(duì)它的第一感受�！陡道准視�》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、兒子深厚的愛與期望。信中，他以一位老父親的身份，以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的口吻，告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣說(shuō)話、怎樣戀愛……做了詳細(xì)的教導(dǎo)。拳拳愛子之心，溢于言表。

　　每每翻開《傅雷家書》，我都會(huì)想起另一對(duì)父子的故事——1950年至1953年，美國(guó)悍然出兵入侵朝鮮�？紤]到美國(guó)意圖，經(jīng)中央商議，大家一致決定抗美援朝，以保衛(wèi)國(guó)家。在百萬(wàn)大軍中，還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間，他們父子也時(shí)常寫信交流。主席在信中說(shuō)：“你是我的兒子，你也是人民的兒子，你更是中華人民共和國(guó)的兒子。你要英勇抗戰(zhàn)，與其他同志同甘共苦�！币苍S，毛岸英戰(zhàn)死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說(shuō)的.，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書與兒子交流，也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。

　　讀《傅雷家書》，不僅僅是要讀，更要學(xué)。要學(xué)習(xí)傅雷那種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)兒子、與國(guó)家無(wú)私的熱愛。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習(xí)傅聰?shù)目炭嘤霉�，先做人，后成家，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛祖國(guó)的精神。

　　傅雷通過(guò)家書不僅教導(dǎo)了傅聰，也教育了我們。正是如此，我們更應(yīng)像他要求的那樣——好好做人，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《傅雷家書》讀后感7

　　我們?cè)凇陡道准視�》中可以看到傅雷先生�?duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家書》的中心�?/p>

　　在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活，或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。

　　赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的'愛！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。

　　這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

《傅雷家書》讀后感8

　　第一次讀《傅雷家書》，是三十年前，那時(shí)我剛上初一，囫圇吞棗看完，心里滿是羨慕。羨慕傅聰，他有一個(gè)藝術(shù)家父親——傅雷，這位偉大的父親不但能給他藝術(shù)上的指導(dǎo)，而且在生活上處處關(guān)心，大到戀愛，小到生病。一個(gè)父親對(duì)兒子的愛從每一封信中呼之欲出。羨慕之余，黯然神傷，我的父親是一個(gè)普通的小學(xué)老師，他整天忙于自己的教學(xué)工作，平日里我們的交流幾乎為零，他未曾和顏悅色同我說(shuō)過(guò)一句話，更別說(shuō)給我寫信了，而傅雷一共給兒子寫了125封信，封封“親愛的孩子”讓我心生向往，何時(shí)父親也能這樣稱呼我啊?

　　第二次讀《傅雷家書》，此時(shí)的我已為人父多年，兒子昊軒的.身高緊逼。我們?cè)�并肩打球，�?duì)戰(zhàn)俯臥撐，父子倆擊掌大笑。也曾因?yàn)槌煽?jī)高聲呵斥，怒目而視，叛逆的他眼里有火，卻一言不發(fā)，萬(wàn)般無(wú)奈之下想給他寫一封信，提筆卻無(wú)從下手，千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)從說(shuō)起。同為人父，傅雷瀟灑萬(wàn)言，句句真情。而我，竟和我的父親一樣——一封家書，千年難出!倒是傅雷的自省深深觸動(dòng)了我：我的教育不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，尤其所用的方式過(guò)于嚴(yán)厲，過(guò)于偏激。細(xì)思：我何嘗不是一個(gè)同樣嚴(yán)厲而偏激的父親?我又何曾向兒子表達(dá)過(guò)我的愛?又何曾稱呼過(guò)他為“親愛的孩子”?

　　都說(shuō)父愛如山，是深沉的，時(shí)過(guò)多年，回想父親與我種種：他不善表達(dá)，卻在我高中階段迷亂之時(shí)，決然把我送進(jìn)軍營(yíng)歷練;在昊軒小學(xué)階段，他風(fēng)雨無(wú)阻接送了六年……父親被哮喘折磨多年，幾次在鬼門關(guān)門口徘徊，最后一次把瘦骨嶙峋的他從輪椅抱上病床時(shí)，眼里無(wú)淚，心里有傷。父親走后，每每酒盡，推開他住過(guò)的房門，哀傷便排山倒海襲來(lái)，控制不住如嬰兒般號(hào)啕大哭。

　　有些愛，來(lái)不及說(shuō)出口。

　　生死兩茫茫，自難忘……

《傅雷家書》讀后感9

　　拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

　　了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。

　　《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

　　愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

　　這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的`教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

　　認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

　　《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。

《傅雷家書》讀后感10

　　這本書，又不算是書。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。

　　細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個(gè)好教師，是一個(gè)好丈夫，更是一個(gè)好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關(guān)愛的體現(xiàn)。但家書里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖，也沒(méi)有長(zhǎng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。

　　“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心態(tài)和耐心來(lái)教育子女，傅聰?shù)娜松�道路上也少了許多曲折。沒(méi)有父母會(huì)不愛自己的孩子，只是他們用了不同的方法來(lái)愛你，無(wú)論嚴(yán)愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。他很嚴(yán)格，但他的內(nèi)心卻充滿了愛。

　　家書中父母的`諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪�？v然心中有萬(wàn)分不舍，卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生，唯有乘風(fēng)破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準(zhǔn)備�；蛟S不那么明顯，或許不那么令人喜愛。但他終究成功了，傅聰也成功了。

　　傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無(wú)話不談，也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。

　　一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會(huì)忘記很多事。但是，請(qǐng)記住，無(wú)論怎樣，無(wú)論什么時(shí)候，他們從未忘記愛你。

《傅雷家書》讀后感11

　　“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)，一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感，在戰(zhàn)場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》，又包含著傅雷對(duì)兒子的哪些情感呢？

　　輕輕翻開嶄新的封面，細(xì)細(xì)品讀，字里行間都流露出傅雷夫婦對(duì)兩個(gè)兒子的愛和期望。不管是對(duì)他們藝術(shù)方面的諄諄教誨，還是生活上的千叮萬(wàn)囑，從中我都品味出了濃濃的親情。

　　傅聰出國(guó)多年，為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng)，傅雷不間斷地為他寄去一本本中國(guó)名著。

　　從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》，從《楚辭》到《唐五代宋詞》；他建議兒子每天寫一些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信，就是為了不讓他忘記祖國(guó)的漢字；為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異，他用文字耐心地引導(dǎo)兒子，一步一步……

　　每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》，我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。

　　品讀一封封家書，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。他對(duì)愛子傅聰?shù)?教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才，僅僅讓其在音樂(lè)上深造。因?yàn)楦道紫壬�深刻懂得，要在一個(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全身心地投入。

　　兼之學(xué)海無(wú)涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開拓出新的天地。

　　金句摘抄

　　人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

　　不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

　　得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。

《傅雷家書》讀后感12

　　傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的`如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

《傅雷家書》讀后感13

　　我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。

　　當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪�收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的.重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

《傅雷家書》讀后感14

　　看了《傅雷家書》之后，我受益匪淺。

　　《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自己兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問(wèn)題，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。

　　其中，讓我影響最深刻的是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的.。”還有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自己的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。

　　傅雷先生經(jīng)過(guò)這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自己擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。

　　我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。

　　這讓我不禁想起了自己的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。

　　濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理，同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。

《傅雷家書》讀后感15

　　古人說(shuō)的好“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中，我快速地閱讀了一遍《傅雷家書》，發(fā)自內(nèi)心的感受到了濃濃的父愛與母愛。

　　起初，入手《傅雷家書》，是以一種任務(wù)來(lái)“強(qiáng)迫”自己閱讀。越讀到后面，才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信，但是內(nèi)容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰?shù)母赣H，以一封封書信詮釋了什么是愛子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國(guó)家庭的父親一樣的真實(shí)寫照。

　　從書名來(lái)理解這本書，家書，是親人相互傾訴的媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛子之心的一封封家信，讀的過(guò)程中，總覺得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這也許就是傅雷對(duì)他兒子的愛吧。

　　讀完這份家書我深深地反省自己，作為還未完全長(zhǎng)大的初中生，我往往會(huì)忽略父母深沉的愛，忽略他們默默無(wú)聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的.目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺得厭煩�！弊屛液苁亲载�(zé)，難道這不是我的父母嗎？在我成長(zhǎng)的道路上，一次次為我移開腳下的絆腳石，一次次為我制作美味佳肴，又一次次為我的長(zhǎng)大而擔(dān)憂和鼓勵(lì)�？蓱z天下父母心，我為什么讀不懂父母的愛呢？或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛呢？現(xiàn)在想想，真是大錯(cuò)特錯(cuò)呀。

　　傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代……

【《傅雷家書》讀后感】相關(guān)文章：

傅雷家書隨筆04-01

《傅雷家書》教案04-22

傅雷家書的心得05-19

傅雷家書讀書隨筆12-17

傅雷家書優(yōu)秀讀書隨筆04-05

《傅雷家書》心得體會(huì)01-08

傅雷家書讀后心得02-29

傅雷家書心得體會(huì)09-15

傅雷家書學(xué)生讀書隨筆02-18

讀《傅雷家書》心得體會(huì)12-07