(推薦)高老頭讀后感15篇
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的高老頭讀后感，希望能夠幫助到大家。
高老頭讀后感1
讀完《高老頭》這篇小說(shuō)，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和裸的社會(huì)，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀！
然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個(gè)女兒的人�，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的'為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤！
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么！如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！
這本書讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
高老頭讀后感2
干凈的白紙，遇到了一滴墨汁，那將不再是純白的，人的心也是一樣。
一位法國(guó)小說(shuō)家，被稱為現(xiàn)代小說(shuō)之父的巴爾扎克。他的一部經(jīng)典小說(shuō)——《高老頭》中，有一位經(jīng)典人物拉斯蒂涅。他原本就像一張白紙，但被社會(huì)等一些因素染黑了。
這篇小說(shuō)主要寫的是，主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價(jià)值巨萬(wàn)的陪嫁，把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人。然而兩個(gè)女兒揮金如土，像吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，便再也不許父親登門，使之貧窮地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮也不參加。
這部小說(shuō)的名字，雖然是叫高老頭，但是我認(rèn)為高老頭的故事，是為了反映這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，從而描述大學(xué)生拉斯蒂涅。
拉斯蒂涅是從外地巴黎讀大學(xué)的青年，出身破落的貴族家庭，他熱情而有才氣，想做一個(gè)清廉正直的法官。但是，他到巴黎不久，就被巴黎豪華的生活給影響。權(quán)位，金錢和出人頭地的強(qiáng)烈志愿一直侵蝕著他的心。原本正直善良的拉斯蒂涅，最后變成了一個(gè)想通過(guò)結(jié)識(shí)有背景的女人去提高自己的地位，或得財(cái)富的年輕人。當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想，在波濤洶涌的'社會(huì)海洋中，越走越遠(yuǎn)。最后，被海洋淹沒了。
為什么一個(gè)有抱負(fù)的年輕人，會(huì)變成這樣？我認(rèn)為，一個(gè)是社會(huì)環(huán)境吞噬了他的心靈，還有一個(gè)是太想實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是產(chǎn)生了走捷徑的想法。
在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上，應(yīng)該吸取拉斯蒂涅的教訓(xùn)。如果社會(huì)是黑暗的，靠自己一個(gè)人的力量，無(wú)法讓它變得光明。但是，我們可以保持自己的心靈是光明的，堅(jiān)守住自己的信念，才能保持黑夜中的火花不熄滅。還有在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地去靠近自己的夢(mèng)想。這條路是沒有捷徑，如果有，那就是你的堅(jiān)持和努力。
人的本性就是善良，正直的。我們要堅(jiān)守心靈的驕傲去超越，人生永遠(yuǎn)充滿未知數(shù)。
高老頭讀后感3
合上書，閉上了眼，為高老頭的命運(yùn)嘆息，我內(nèi)心思緒萬(wàn)千：我為小說(shuō)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……
主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，之后當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最終以價(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。
小說(shuō)揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的`道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
與此構(gòu)成鮮明比較的是，小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自我來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自我的生意，搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)分文；最終，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來(lái)的卻是殘酷無(wú)情，兩個(gè)女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財(cái)而討好父親。當(dāng)高老頭沒錢了，兩個(gè)女兒，竟對(duì)待重病的父親不管不問(wèn)，出去參加舞會(huì)。最終，直到高老頭去世了，也不來(lái)看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世，自我很悲痛，拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀！高老頭的葬禮上，女兒們還是沒露面，僅有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味！
小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無(wú)錢就是無(wú)情；有了錢，就有了女兒，沒錢等于沒有了女兒！錢真的這么重要嗎？
讀完《高老頭》，我的心境沉重極了，為高老頭的命運(yùn)感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無(wú)情感到憤怒……
高老頭讀后感4
看到高老頭的遭遇，我并沒有太多的震撼，（我對(duì)我的“無(wú)動(dòng)于衷”感到震驚！或許是“見怪不怪”了吧？！就象看多了對(duì)“我要讀書”的貧苦孩子的報(bào)道，現(xiàn)在再多一點(diǎn)“我要讀書”的字眼已經(jīng)不會(huì)吸引我的眼球一樣�；蛟S是現(xiàn)代社會(huì)的'我們對(duì)“司空見慣”已不屑一顧了吧？我不知道這種表現(xiàn)能否用“麻木”來(lái)形容。）我不想給他悲傷的眼淚，也不想給那兩個(gè)女兒太多的指責(zé)，我只想對(duì)拉斯蒂涅的變化說(shuō)一些無(wú)關(guān)緊要的話。
他的思想性格的發(fā)展變化讓我想起了前段時(shí)間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫(yī)說(shuō)過(guò)一些話，大致是這個(gè)意思：如妃當(dāng)年并不是現(xiàn)在的這樣算計(jì)人。她剛進(jìn)宮時(shí)也是一個(gè)天真、單純的小女孩，對(duì)人對(duì)事毫無(wú)心機(jī)�？删褪沁@后宮的勾心斗角，爾虞我詐讓她變成了現(xiàn)在的樣子。拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？
最初，他想靠學(xué)問(wèn)謀求財(cái)富，可是那個(gè)膿包波阿雷擊碎了這個(gè)夢(mèng)想，于是他轉(zhuǎn)而改變了方向。當(dāng)初涉世不深，良心未泯的他，看見巴黎社會(huì)駭人聽聞的罪惡感到恐怖惡心，可隨著一步步深入到社會(huì)的臟腑，他的是非善惡之心漸漸淡薄，自私的欲望愈來(lái)愈強(qiáng)烈，最后抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會(huì)的殘酷格斗。
也許你會(huì)覺得他可憐？也許你會(huì)覺得他可悲？不，大可不必，我親愛的朋友！我們應(yīng)該為他感到高興，為他慶幸！
社會(huì)上有兩種人：統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)下，拉斯蒂涅只有兩條出路：要么依舊窮苦下去讓家人的希望落空并象高老頭那樣處處受人欺負(fù)，同時(shí)他還要忍受自己良心的譴責(zé)，抱怨社會(huì)的不公……；要么他就象宴會(huì)上的那些“少爺”，有錢有吃有穿有女人，受人的巴結(jié)……如果是你，你會(huì)選擇哪條路呢？我相信，世界上沒有一個(gè)人甘于窮苦且不快樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢后是否會(huì)快樂，但他沒錢是一定不快樂的。
在此情況下，我親愛的朋友，你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢？
高老頭讀后感5
巴爾扎克19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國(guó)社會(huì)的“百科全書”，共91部小說(shuō)，寫了兩千四百多個(gè)人物，展示了１９世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活的畫卷。
看完這本書，讓我深刻的體會(huì)到了人情冷暖、世態(tài)炎涼這8個(gè)字。
本書以1819年底到1820年初的巴黎為背景，反映了社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)社會(huì)之間的關(guān)系之間人與人的關(guān)系。
講述了高老頭——一個(gè)精明有錢的面條商，曾經(jīng)賺了不少錢，有兩個(gè)女兒，他非常喜愛她們。
高老頭本來(lái)已經(jīng)進(jìn)入了上流社會(huì)，可是對(duì)女兒的溺愛和高老頭自己疏于社交世故，使得他被排斥在上流社會(huì)之外，他只好隱居在破舊的旅館中�？伤膬蓚�(gè)女兒卻在家給有錢人，進(jìn)入上流社會(huì)之后，忽視父親，只有在有需要時(shí)才想到父親，就如在欠債后來(lái)找父親讓他來(lái)為自己還債，把他掏空后就拋棄了他，甚至在他死的時(shí)候也沒見他最后一面。原因只能怪高老頭對(duì)女兒們的'溺愛，讓女兒們變得自私、虛榮和冷血。
可憐的高老頭快斷氣時(shí)，他還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見他一面。可當(dāng)拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒時(shí)，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“唉，愛了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”讓人深感他的可憐、凄苦之感。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒�！笔刮艺嬲私獾剑簱碛袡�(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。金錢不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感6
高老頭做錯(cuò)了什么？使父愛變成了一場(chǎng)悲劇。是一種怎樣不恰當(dāng)?shù)膼�，�?dǎo)致高老頭一無(wú)所有，身心交瘁而死？在法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的筆下：一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟，而他的兩個(gè)女兒卻在華麗的舞會(huì)上，穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂，如此場(chǎng)景，何不讓人唏噓。
《高老頭》的主人公“高里奧”，他是法國(guó)大革命時(shí)期的一位面粉商人，中年不幸喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)節(jié)制的愛，使得他的女兒逐漸被金錢腐蝕，生活放蕩，揮金如土，變得自私自利，養(yǎng)成了金錢至上的原則觀念。若從小說(shuō)所塑造的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)的背景來(lái)看，這既是在諷刺資本主義制度金錢至上，又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性，但若是從父親角度分析，他對(duì)兩個(gè)女兒的愛是世上最純粹的，而落得如此下場(chǎng)的背后是高老頭無(wú)底線的溺愛和教育的缺失。
按照中國(guó)話來(lái)說(shuō)，父愛如山，但是高老頭這份愛已經(jīng)變質(zhì)，沒有原則，喪失人性！作為一位老父親，他深愛著他的女兒，這份愛超過(guò)了金錢，他用金錢堆砌著女兒對(duì)自己的尊重、關(guān)心，沒有原則毫無(wú)底線，他可以在有錢的時(shí)候獲得女兒的愛，那么女兒當(dāng)然亦可以在他沒錢時(shí)拋棄他。錯(cuò)誤的愛，導(dǎo)致了一場(chǎng)啼笑皆非的悲劇。
再者，用錯(cuò)誤的愛教育女兒，換來(lái)教育的缺失。當(dāng)高老頭還沉浸在自己對(duì)女兒狂熱的愛之中時(shí)，他絲毫沒有意識(shí)到自己教育的缺失，而作為一種精神的享受：“我愛我的女兒還勝過(guò)上帝愛人類”“我啊，為了不讓她們落淚，我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣！”如此病態(tài)的情感輸出所換來(lái)的結(jié)果自然不是什么好下場(chǎng)。
高老頭的故事對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)是重要的前車之鑒：過(guò)分的愛是溺愛，每個(gè)生命都值得被寵愛，而溺愛卻會(huì)抹殺他們的.生命！當(dāng)然，在當(dāng)下如此快節(jié)奏的生活中，父母一定不能忽略對(duì)孩子的教育，正確的情感輸出，正確的價(jià)值觀念，才能成就孩子。若以金錢為誘惑，以此為道具貪婪地教育孩子，最終換來(lái)的只會(huì)是那可憐的父愛、母愛在燦爛奪目的金錢面前不足為提的結(jié)果。
我們都應(yīng)當(dāng)記住，錯(cuò)誤的教育決定錯(cuò)誤的人生，親情不應(yīng)當(dāng)與金錢相掛鉤，否則社會(huì)將會(huì)變得冷酷無(wú)情。
高老頭讀后感7
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀(jì)，巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題，金錢至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
本書中，高老頭與窮大學(xué)生拉斯蒂涅是作者著重刻畫的兩個(gè)角色，他們住在同一所公寓，高老頭剛搬進(jìn)來(lái)的時(shí)候還比較富有，到后來(lái)愈加窮困潦倒，到最后在悔恨中死去，發(fā)出了不應(yīng)把私產(chǎn)留給女兒們的哀嚎。而面條商高老頭落得如此下場(chǎng)的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老頭的死讓他大徹大悟，從而葬送了他身上最后一滴溫情，開始了他輝煌而又無(wú)恥的政客之路，這兩個(gè)角色相輔相成。貧瘠的土地上，長(zhǎng)不出和平的大樹。在當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)環(huán)境，像拉斯蒂涅這樣有雄心的大學(xué)生都最終被物欲橫流的世界改變成為金錢的'奴隸，這難道不是著實(shí)可悲嗎？
通讀《高老頭》這篇小說(shuō)，我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛，這種愛我無(wú)法理解，更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙？為何對(duì)女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會(huì)環(huán)境，小的方面我覺得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題，只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣，對(duì)孩子無(wú)限溺愛，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢關(guān)系，利己主義，殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中，無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒有溫情的社會(huì)，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫細(xì)膩深刻，讓人見之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。
高老頭讀后感8
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的.統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能�！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！�
可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
高老頭讀后感9
《高老頭》是法國(guó)文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至１８２０年初的巴黎，波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)特征。主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒拋棄，悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上，青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。小說(shuō)同時(shí)還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過(guò)寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)，描述了巴黎社會(huì)人欲橫流｀極端丑惡的圖畫，展現(xiàn)了法國(guó)金融資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政時(shí)期的金錢關(guān)系和金錢對(duì)人心的腐蝕，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，解釋了貴族資產(chǎn)階級(jí)的必然滅亡！
高里奧老頭是作家著重刻畫的人物，他對(duì)女兒深深的愛無(wú)比的高尚，令人欽佩，不禁讓我想起了這樣一句話：父愛是一口井，子女那淺淺的同，怎么能量出父愛的深度呢？高老頭的愛換來(lái)了什么？換來(lái)的是資產(chǎn)階級(jí)吃人的面目！換來(lái)的是沒有人性的“回報(bào)”！換來(lái)的是臨死前沒有子女送終，只得獨(dú)自仰天長(zhǎng)嘆“錢能買到一切，買到女兒......”談起父愛，雖已是老生常談，有誰(shuí)真的了解，又有誰(shuí)以等價(jià)回報(bào)了呢？
拉斯蒂涅是作品中的`另一重要人物，外甥來(lái)的大學(xué)生，經(jīng)過(guò)鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡，逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn)，使他懂得了金錢的重要性，學(xué)會(huì)了豺狼哲學(xué)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的天真｀正直和良心！徹底！......
巴爾扎克真是偉大，他讓我們明白有事父母的付出與回報(bào)不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心；他讓我們明白有什么樣的社會(huì)就有什么樣的人......
蘇醒吧！不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中上演�。。�！
建議大家去讀一下《高老頭》，因?yàn)槲业恼Z(yǔ)言實(shí)在是生硬的對(duì)不起大家，原文更有感染力！！
高老頭讀后感10
了解過(guò)高老頭對(duì)他兩個(gè)女兒卑微的愛后挺有感觸。
常說(shuō)"父愛如山，母愛如水".在我的記憶中，無(wú)論是電視劇中還是生活體會(huì)的父愛都應(yīng)該是一種嚴(yán)厲，不可抗拒的代名詞。這種愛很細(xì)微，難以捕捉。
高老頭在妻子死后將自己所有的愛都投注到了女兒身上，換來(lái)的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛。站在高老頭的角度上來(lái)看待他可能會(huì)為自己這種愛感到自豪，他會(huì)認(rèn)為這是一種偉大的愛。站在女兒的角度，就像把高老頭當(dāng)作一臺(tái)自動(dòng)提款機(jī)，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來(lái)想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。
讀完這本書的人都會(huì)說(shuō)高老頭多么多么可憐，兩女兒多么多么心狠。其實(shí)，這都是有形成因素和形成過(guò)程的。
試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會(huì)隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個(gè)靈魂是被父愛灌溉著長(zhǎng)大的，她們只會(huì)認(rèn)為高老頭的做法是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。�?dāng)她們把父親趕出去的`時(shí)候，她們也可能會(huì)難過(guò)，會(huì)心慌……但次數(shù)多了這個(gè)靈魂也變得如那個(gè)社會(huì)一樣麻木了。她們開始變得為所欲為，因?yàn)樗齻冎溃^父親是不會(huì)責(zé)罵，不會(huì)生氣，只會(huì)笑著包容著她們的無(wú)理取鬧。就像現(xiàn)在的社會(huì)，如果有人給了你一巴掌，你以德報(bào)怨，難免他不會(huì)下次給你更狠的一巴掌。
再來(lái)分析一下高老頭的心理。就和現(xiàn)在社會(huì)被"啃老"的父母是一樣的，( )孩子要就給嘛，孩子的開心最重要。他們也可能有滿足不了的時(shí)候，狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是，他們開始被榨干，直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。
這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的好人，也沒有絕對(duì)的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最后只剩下貪婪。在那個(gè)社會(huì)大多都是這樣的人，他們踩著善良的人，利用他們，成為自己心中的那個(gè)神，享受著虛榮心被滿足的快感，但我相信這種人的日子活的并沒有多快活。
請(qǐng)給生活多一點(diǎn)愛，給愛你的人多一點(diǎn)溫暖，多一回報(bào)；也讓自己愛上生活。
高老頭讀后感11
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。 心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
對(duì)老頭除了同情還是同情，兩個(gè)女兒，對(duì)單獨(dú)撫養(yǎng)著他們長(zhǎng)大的父親，不帶著任何感激情感，只是不斷的向老父親要錢。這很現(xiàn)世，但反觀這些他“高尚”的父道，究竟還是毀了孩子，對(duì)于這雙方之間，不管什么親情的話，他們的利益關(guān)系是十分明顯的。這也使得親情在這之中變得庸俗無(wú)道非常之黯淡。
我們沒有太多郁郁寡歡的時(shí)候，至少我們要慶幸自己不像高老頭的女兒一般生活在溫室中，反倒在父親及其需要自己的時(shí)候，將他拋掉。人性不在丑不丑惡的`問(wèn)題上，我們覺得對(duì)得起良心的事，做出來(lái)，可能會(huì)適得其反，正如老頭對(duì)兩女的做法。他無(wú)異于基督教中神圣的殉道者�？上系鄄粫�(huì)為此讓他延年益壽，反倒是他兩個(gè)物質(zhì)的女兒為此生活得更好。我們能做的僅是在他逝世之后，贊頌他暫且算得上偉大的父愛，但卻不一定是好的。
高老頭讀后感12
在《高老頭》這本書中，我看到了巴爾扎克筆下偉大而又慈愛的父親，他卑微地愛著他的兩個(gè)美若天仙的女兒。為了不讓這心愛的兩個(gè)女兒受罪，他自己省吃儉用，為兩個(gè)女兒置辦了昂貴的嫁妝。兩個(gè)女兒都嫁給了有錢、有地位的丈夫，可她們依然還在搜刮著高老頭的錢，直到把高老頭榨得一干二凈，一腳踢出門外，不管他的死活，可這位可憐的老頭依然堅(jiān)信女兒是愛他的，當(dāng)聽到女兒們經(jīng)濟(jì)上有困難時(shí)，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問(wèn)題。于是他病了，病的時(shí)候分文皆無(wú)，就連女兒也不在身邊，他寒心了，卻依然愛著兩個(gè)在上流社會(huì)的女兒，最終也沒有看到女兒的面。
父愛無(wú)價(jià)，正如高老頭對(duì)自己女兒的愛一樣，雖然愛得卑微，愛得一無(wú)價(jià)值，可他心甘情愿。在自己生命終結(jié)的一剎那，他想到的.還是他的女兒，他多想見到她們，可這終究是個(gè)夢(mèng)，沒有哪個(gè)女兒來(lái)到他身邊照顧他，陪著他，反而在歌舞升平的上流社會(huì)中，為自己的美麗而陶醉，這就是高老頭溺愛的結(jié)果。在他的兩個(gè)女兒看來(lái)，高老頭本身就是一個(gè)累贅，貧窮、笨拙的父親會(huì)使他們?cè)谏狭魃鐣?huì)中出丑，于是他們討厭他，遺棄他，而可憐的高老頭，卻依然愛著她們，依然傻傻的相信女兒們也愛著他，甚至讓人覺得是荒謬般地愛著他。
可憐的父親用自己的血熱愛著這兩個(gè)女兒，直到生命的終究也在愛著，雖說(shuō)兩個(gè)女兒如此的自私，如此的無(wú)情，可他還是一直愛著，這樣的愛能夠不說(shuō)無(wú)價(jià)的嗎？他為了女兒能夠過(guò)得好，不惜變賣自己的寶貝，這樣的愛又怎么不是無(wú)價(jià)的呢？
我想，世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深愛著他們的子女，只是高老頭的愛太卑微，太溺愛，才使人覺得可笑！這不是他的錯(cuò)，誰(shuí)讓父愛如此偉大呢？
父愛無(wú)價(jià)，蒼天可鑒；人間至情，感天動(dòng)地；滄海桑田，父愛不變！
高老頭讀后感13
《高老頭》這本書中，不是主人公卻勝似主人公的大學(xué)士歐也納·特·拉斯蒂涅是我感觸頗為深刻的人物。
歐也納并沒有一個(gè)富裕的家庭，一貧如洗的他立志要憑借自己的努力打拼而取得一番成就。理想雖然是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。來(lái)到巴黎后，看到這繁華的城市，貴族們的生活情態(tài)，一切反常卻又被看似常態(tài)的事物，這一切，和他內(nèi)心的渴望使歐也納迷失了自我。當(dāng)初的'理想被社會(huì)所侵害，隨之走上迷茫，墮落的道路。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一條新的捷徑可以使自己的地位大增時(shí)，便迫不及待地奔向它，毫無(wú)愧疚。這位青年的心已被巴黎社會(huì)腐蝕得愈來(lái)愈深。歐也納的內(nèi)心還是善良的，卻又被無(wú)情的社會(huì)牽著鼻子走，巴黎社會(huì)上層貴族就像一塊磁鐵深深地吸引著他，無(wú)法自拔。
有時(shí)，在一個(gè)夜晚，他努力地想要靠自己的努力而取得成功，卻在苦苦掙扎后，內(nèi)心苦惱的心理不一會(huì)兒就煙消云散，好比螢火蟲最終還是因?yàn)楹诎档幕\罩而迷失了方向，微弱的光芒伴隨著漆黑的一片而無(wú)組織、無(wú)方向地四處亂竄了！
是的，螢火蟲即使在陰冷的黑暗中還是保留了一絲溫暖的光亮。在最后的劇情中仍可以看出，歐也納還是保存了人性的最后一回深情！
高老頭病重，兩個(gè)女兒都沒有來(lái)看望他。歐也納親自去找她們，一開始她們也都是找借口推辭。歐也納為了不讓高老頭傷心，使撒了一個(gè)“善意的謊言”。高老頭心里很明白，其實(shí)他一直都知道，他不愿意去接受這個(gè)事實(shí)，就像他死時(shí)仍舊抱有一絲幻想一樣。死前的心痛，使高老頭傷心欲絕。高老頭死后，由于沒有一個(gè)女婿送錢來(lái)，他便將高老頭簡(jiǎn)單地埋葬了。
在高老頭墓前，歐也納深深地流下了眼淚，伴隨對(duì)高老頭的懷念與他死時(shí)可憐的神情、他那正義最后的光芒也隨著最后一滴眼淚的流下而被黑暗吞噬得一干二凈。
此情此景，正如書上所說(shuō)：“白日將盡，潮濕的黃昏使他的心里亂糟糟的；他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚！”
高老頭讀后感14
讀了19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個(gè)精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補(bǔ)女兒們，他對(duì)她們疼愛有加，甚至可以說(shuō)，是無(wú)限度的溺愛。高老頭為了兩個(gè)女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財(cái)富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個(gè)女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會(huì)，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過(guò)了大半輩子，最終含恨而終。
高老頭的悲劇，不僅源于他對(duì)女兒們過(guò)分的溺愛，還有當(dāng)時(shí)的金錢和勢(shì)力的誘惑。高老頭以為，只要自己對(duì)女兒們無(wú)私的給予，就會(huì)得到她們的敬重，然而，她們敬重的，卻僅僅是他的錢財(cái)。在臨死前，高老頭才恍然醒悟：“錢能買到一切，能買到女兒�！比伺c人的這種金錢關(guān)系，在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)中，實(shí)在是太普遍了……
“人間的真情，美好的愛情，父母的`親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢面前，顯得那樣蒼白無(wú)力。”在《高老頭》中，那偉大而可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。
古今中外，金錢與勢(shì)力似乎已經(jīng)成為最敏感的，最普遍的話題之一。人，天生就是有著無(wú)窮盡的欲望，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)有滿足的那一天。金錢的欲望，就像貪婪無(wú)比的野獸，你永遠(yuǎn)不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒多少真情，當(dāng)醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，也許什么也留不住，只留下了孤獨(dú)與可憎的面目。
在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，本該純潔的靈魂，卻已或多或少地被金錢捕獲與玷污，人與人之間的親情往往會(huì)被金錢所埋沒。許多新聞報(bào)道或法制節(jié)目中，都經(jīng)常出現(xiàn)“兒女不愿贍養(yǎng)老人，讓老人無(wú)避寒之所，無(wú)飽足之餐，流落街頭，乞討為生，甚至于有的老人病死家中也無(wú)人知曉……”的各種悲慘現(xiàn)象。對(duì)于不贍養(yǎng)老人的人來(lái)說(shuō)，他們的借口無(wú)非就是自己也生活困難，然而，這樣的借口，能算理由嗎?想當(dāng)初，父母養(yǎng)育你的時(shí)候，不也曾貧困過(guò)?他們有因此為借口而丟棄你嗎?
高老頭讀后感15
說(shuō)起高老頭，我的腦海里就浮現(xiàn)三幅畫：第一幅畫中，高老頭穿著藍(lán)色禮服，將那神氣的大肚子緊緊包��；第二幅畫內(nèi)，他換上粗棉布衣裳，肚子也癟了下去，看起來(lái)呆滯而愁苦；第三幅畫里，高老頭窩在床上，蓋著破布條似的被子，骨瘦如柴，眼中隱現(xiàn)一絲即將熄滅的生命之光。
這三幅畫即高老頭的一生，他靠賣面條發(fā)家致富，錢被兩個(gè)女兒榨干，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)然，這書中不止記敘了高老頭的悲慘一生，更通過(guò)拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫了上流社會(huì)的虛偽、丑惡與對(duì)金錢的渴求。
當(dāng)年輕人拉斯蒂涅說(shuō)自己是鮑塞昂夫人的親戚時(shí)，雷斯多伯爵立即打開了大門，而當(dāng)他說(shuō)起令伯爵顏面無(wú)光的岳父高老頭時(shí)，他又立即關(guān)上了大門。在這一開一閉之間，貴族的虛偽已躍然于紙上。當(dāng)高老頭是個(gè)富有的面條商時(shí)，雷斯多伯爵以八十萬(wàn)為嫁妝娶了阿娜斯塔齊，紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納，但他們看不起高老頭的商人身份，不把他當(dāng)作自己的`岳父看待。兩個(gè)女兒也絲毫不體諒自己的父親，不惜以他的生命為代價(jià)來(lái)滿足自己的需求，甚至在他臨死之際，也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見到了金錢的魅力與愛情友誼的虛偽后，終于也變成了機(jī)靈善變的政客，在充滿金錢和欲望的巴黎社會(huì)中沉浮。
在這些情節(jié)中，我們不但能讀出上流社會(huì)的虛偽丑惡嘴臉，也能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，即資產(chǎn)階級(jí)取代封建貴族的必然。
小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明，像溺愛女兒的高老頭，涉世未深的拉斯蒂涅，具有反叛精神的美麗的伏脫冷，吝嗇勢(shì)利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng)作，但卻有著濃濃的現(xiàn)實(shí)意味，使我們的眼前出現(xiàn)了十九世紀(jì)法國(guó)巴黎的景象。
小說(shuō)就像一本教科書，巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀(jì)巴黎社會(huì)存在的金錢至上、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)給我們當(dāng)今生活一些警示，在親情、地位、權(quán)力、金錢等眾多關(guān)系中，在看到丑惡冷酷的同時(shí)，更要珍惜親情的溫暖、社會(huì)的和諧。
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