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《張儀列傳》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《張儀列傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《張儀列傳》讀后感1
《三國演義》共塑造了近兩百個(gè)人物，其中塑造最成功的有劉備、曹操、周瑜……下面大家就聽我介紹介紹他們吧。
要說三國里的頭號(hào)奸臣，非曹操莫屬了。曹操雖然雄才大略，很會(huì)用兵，但有謀權(quán)篡位之心，即使這樣心術(shù)不正的`人才能再高，也不喜歡。要說三國里心胸最狹窄的人，那就是周瑜。周瑜眼里容不下諸葛亮，他讓諸葛亮三天里造出十萬枝箭，一心想除掉他。他認(rèn)為除掉了諸葛亮自己的才智就天下無敵了。諸葛亮才智過人，一心輔佐劉備和劉禪，并且有“鞠躬盡瘁死而后已”的精神。沒有諸葛亮，就沒有兵力強(qiáng)盛的西蜀。諸葛亮為蜀國作出的貢獻(xiàn)是無人能及的。最令我敬佩的是劉備。他為人忠厚善良，清廉正直，并且非常重義氣。關(guān)、張死后，他不顧眾人反對，率領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩殺奔東吳。最終被陸遜用火攻打敗，病死于白帝城，享年六十三。
《三國演義》這本書讓我懂得了，做人做事應(yīng)像諸葛亮和劉備，而不能像曹操和周瑜，否則，即使有再出眾的才華，也會(huì)遭人唾棄，留下罵名。
《張儀列傳》讀后感2
張儀，一個(gè)靠嘴打天下的人，就憑他的一張嘴，可以抵得上千軍萬馬。
張儀是戰(zhàn)國時(shí)期的魏國人，拜鬼谷子為師，練得一身的好口才，提倡連橫各國奉秦的政策。
張儀學(xué)成之后在游說諸侯之時(shí)，花光了身上的錢，一次他被人誤以為偷了一塊玉，被打了幾百下，始終不承認(rèn)�；丶抑�，他問妻子：“我的舌頭還在嗎?”妻子笑著答：“舌頭還能打沒了?”張儀答道：“這就足夠了!”從這件事看出，張儀十分在意自己是否可以靠這張嘴去游說諸侯各國，實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)!后來張儀的得到秦王的重用，幫助秦國從楚國那里得到了許多土地，用自己的“三寸不爛之舌”把楚懷王忽悠得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
在我讀了張儀列傳后明白了一個(gè)道理：國與國之間的爭端不可以都用武力解決，如果用智慧，就可以通過談判和溝通去協(xié)商解決問題。就像張儀一樣，可以靠嘴去說服他人，而不費(fèi)一兵一卒。張儀的外交方法很像現(xiàn)代外交手段，不得不說他是一個(gè)很了不起的人，使用政治手段而非暴力來解決問題，這樣才會(huì)讓這個(gè)世界更加和諧、和平。
《張儀列傳》讀后感
張儀，是戰(zhàn)國時(shí)期和蘇秦同名的說客，極受秦王寵愛，與蘇秦提倡的“合縱”政策不同。張儀提倡的是“連橫”政策，即勸說各國與秦國聯(lián)合，共同對抗其他國家。張儀擁有超出常人的才華與口才，這點(diǎn)當(dāng)然是毋庸置疑的。不過我今天想討論的，并不是張儀的才華與成功的原因，而是就張儀的“連橫”政策提出一點(diǎn)自己的看法，并對各國諸侯聽取張儀勸諫的原因做出一點(diǎn)分析。
首先，秦國是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國家，各國諸侯都擔(dān)憂秦國會(huì)對本國的存在產(chǎn)生威脅，這時(shí)對于秦國的外交政策就顯得尤為重要。蘇秦主張合縱，即其余六國聯(lián)合起來共同抵抗秦國，而張儀則恰恰相反，主張各國與秦國結(jié)盟而求得自身安全。有一點(diǎn)必須明確的是，張儀是秦國的宰相，他的所作所為必定是對秦國有利的，而秦國的野心是要取得天下，所以張儀游說各國的最終目的就是要幫助秦國取得霸業(yè)。秦國取得霸業(yè)，其他諸侯自然面臨被征服，從而走向滅亡的命運(yùn)。所以說，張儀的建議是將諸侯引向滅亡的建議。他勸說各諸侯時(shí)，總是說：“秦國是當(dāng)今最強(qiáng)大的國家，如果大王不與秦國結(jié)盟，那么秦國將會(huì)與周圍的國家聯(lián)合起來攻打大王，奪取大王的地盤，長此以往，大王的國家就岌岌可危了，所以說，大王現(xiàn)在應(yīng)該做的'是與秦國結(jié)盟，來保全自己，同時(shí)還能與秦國聯(lián)合起來，共同攻打其他國家，獲得利益，這豈不是一件大好事嗎?”然而，張儀只提及了問題的一個(gè)方面，并沒有深說。張儀清楚：如果進(jìn)一步進(jìn)行分析，他的目的就會(huì)暴露，各個(gè)諸侯也會(huì)拒絕與秦國合作。而站在諸侯的角度思考：如果與秦國結(jié)盟，在短時(shí)間內(nèi)本國不會(huì)有禍患，甚至還會(huì)得到好處。各國諸侯都懷抱著自私心理，心想反正這個(gè)受害者不是我，我還能獲利，何樂而不為呢?不過總會(huì)有一個(gè)國家受到侵害。終歸會(huì)有一天，自己會(huì)成為這個(gè)受害者，等到那時(shí)就欲哭無淚了。而能夠解決問題的根本途徑則是蘇秦所提出的合縱政策。唯有與其余諸侯聯(lián)合起來共同對抗秦國才能真正保全自身，不被秦國吞并。張儀的花言巧語，在各國諸侯面前的信誓旦旦，其實(shí)都是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。用計(jì)策把別人推進(jìn)深淵，然后自己溜之大吉。張儀作為秦國的官員，所作所為對于秦國來講是盡到了臣子的職責(zé)，但是對于其余各諸侯來說，則是一種災(zāi)難。
各諸侯都是深謀遠(yuǎn)慮之人，為何竟這樣輕易聽取張儀的游說呢?我相信，他們并不是沒有預(yù)料到這樣做不能從根本上解決問題，而是人性的弱點(diǎn)在作祟。人的本性都是自私的，每一個(gè)人活著都在為自己利益的著想，國家亦是如此。不從天下的角度考慮問題，反而只顧著本國眼前的利益，以一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度與秦國結(jié)好，只為獲得暫時(shí)的便宜，殊不知在為自己的算盤感到竊喜時(shí)已經(jīng)走向了滅亡的深淵。相信，各國諸侯在日后被秦國滅掉之時(shí)，既痛恨張儀又在為自己的所作所為感到后悔吧!可是后悔又有什么用呢?該責(zé)怪的又僅僅是張儀嗎?我想，最應(yīng)該怪罪的，是人性中的弊端吧。
說起來這真是一件奇妙的事，從古開始，人們一直在感嘆“人性”這個(gè)東西帶來的利與弊，多少哲學(xué)家甚至專門寫書來告訴人們?nèi)绾畏乐谷诵灾械年幇挡糠钟绊懙阶约�，可是人們多少年來始終在同一個(gè)地方犯錯(cuò)誤。人性始終像麥田怪圈一樣影響著我們，人們卻又找不到解決的辦法。而張儀只不過是利用人性的弱點(diǎn)罷了。仰天長嘆中也不得不感嘆張儀的智慧了。
佩服但不欣賞，尊敬但不贊揚(yáng)，這就是我對張儀的態(tài)度。
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