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藤野先生讀后感(薦)
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的藤野先生讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

藤野先生讀后感1
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的.戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對(duì)民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對(duì)比。
藤野先生讀后感2
最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。
魯迅去東京留學(xué),因?yàn)槠渌鍑魧W(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學(xué),后去了仙臺(tái)求學(xué),受到了優(yōu)待。初識(shí)了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對(duì)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見藤野先生對(duì)魯迅的誠懇。
后來藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事,可見藤野先生的求實(shí)精神。當(dāng)時(shí)的中國是弱國所以其他人都覺得中國人的成績(jī)高就不是真實(shí)成績(jī),可藤野先生對(duì)來自弱國的學(xué)生及其貧弱的祖國都報(bào)著同情與尊重。能以公正之心對(duì)待來自弱國的.學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠的幫助,沒有狹隘的偏見,看出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
后來又因?yàn)榭措娪笆录,魯迅決定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對(duì)這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。
在魯迅先生的那個(gè)年代,在這樣一個(gè)對(duì)來自弱國以及其貧弱的祖國都報(bào)著同情與尊重,能以公正之心對(duì)待來自弱國的學(xué)生,是一個(gè)多么偉大的人啊。
藤野先生讀后感3
《藤野先生》是回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的'喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。"你們覺得呢?
藤野先生讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品,其中人物豐富多彩,每個(gè)人物都有正面和側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國無比黑暗的社會(huì)現(xiàn)象,其中我認(rèn)為寫的好的是藤野先生。
在《朝花夕拾》中,除了小引和后頸,還有十篇,其中有一篇《藤野先生》,其中講的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)和生活的片段,通過幾個(gè)場(chǎng)景的刻畫突出了藤野先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),待人的熱枕以及對(duì)作者的熱情關(guān)照,從而也歌頌了藤野先生的'高尚品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念。
在文中中,我記得這一句:“我拿下打開看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連語法的錯(cuò)誤,也都一一訂正!睆闹形覀兛梢泽w會(huì)到。藤野先生在做學(xué)問上的嚴(yán)謹(jǐn),在培養(yǎng)學(xué)生上的細(xì)心。
藤野先生讀后感5
對(duì)于魯迅來說,藤野先生無疑是個(gè)令他難忘的好老師。這個(gè)日本老師沒有民族偏見,對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等對(duì)待。他是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師。
全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情,突出對(duì)他的敬佩。在魯迅學(xué)習(xí)的過程中,藤野先生一直在幫助魯迅:修改筆記,指出錯(cuò)誤,消除謠言……他可以說是毫無保留地把醫(yī)學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國時(shí),他也表現(xiàn)出了學(xué)生將離開時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來看,沒有絲毫偏見。比起魯迅的其他兩位老師,他是最為偉大的。
但是,我們都知道,魯迅的作品中絕對(duì)不乏對(duì)黑暗的批判,在這里再次體現(xiàn)了?吹郊o(jì)錄片上的中國人被殺時(shí),在坐的日本人高呼“萬歲”,而除魯迅以外的中國人對(duì)此麻木,甚至一起喊“萬歲”;在東京求學(xué)的中國人甚至不務(wù)正業(yè),在那學(xué)跳舞;而日本人認(rèn)為中國人愚蠢,成績(jī)高于一半分?jǐn)?shù)就認(rèn)為是作弊……這讓魯迅認(rèn)識(shí)到醫(yī)術(shù)對(duì)國家、民族作用的.渺小,也從此“棄醫(yī)從文”,回到了中國開始創(chuàng)作。
藤野先生,是一個(gè)愛護(hù)學(xué)生,盡職的好老師,但那時(shí)的社會(huì),卻讓魯迅離開了這位老師,去挽救那時(shí)的中國。
藤野先生讀后感6
在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的…!钡僖跋壬鷮(duì)工作是十分認(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點(diǎn)位置都要指出,另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的斗爭(zhēng),“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧,一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。
他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的`血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢(mèng)。
這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。
藤野先生讀后感7
《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的`藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!
本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢(shì)直下,既有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國的熱愛,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒,一顆動(dòng)人的愛國心。
藤野先生讀后感8
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧粋(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的'強(qiáng)國夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
藤野先生讀后感9
讀了這篇文章,對(duì)魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解,深有感觸。
藤野先生的確是一位好老師:認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義,每周一次,竟堅(jiān)持了兩年,可見他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù);魯迅講義中的畫圖題中,有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置,也被他訂正了。這也能看出藤野先生對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望,希望他對(duì)任何事都能一絲不茍。
藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開仙臺(tái)時(shí),他交給魯迅一張相片,后面寫著兩個(gè)字:“惜別”,還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他,并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
魯迅先生說,藤野先生對(duì)他的.鼓勵(lì)與教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。又可見藤野先生無私的精神。
其實(shí),不僅僅是藤野先生,我們的老師,也是同樣,把知識(shí)傳授給學(xué)生,卻不求回報(bào)。
所以,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來感謝老師,見到老師親切地問一聲“老師好”,也會(huì)使老師感到無比欣慰。
最后,祝老師:青春永駐,桃李遍天下。
藤野先生讀后感10
讀了這篇文章,首先對(duì)梳著富士山頭的清國“留學(xué)生”就很氣憤。對(duì)這些留學(xué)生而言,如果清政府強(qiáng)大,他們就放下辮子;如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大,就盤起站在另一邊?!這樣的人真的讓人覺得很可恥!
難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎?
像這種人不配為中國人,因?yàn)樗麄冐澤滤,沒有骨氣!
人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的!自己做的決定不可以讓別人隨意支配,因?yàn)槲覀冏约河兴枷耄绻覀兊乃枷胧艿絼e人的支配,那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不僅沒有歧視一位來自弱國的留學(xué)生,更對(duì)他關(guān)懷備至。在異國他鄉(xiāng),尤其是在一個(gè)歧視我們的'國家里,得到如此的關(guān)懷,仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對(duì)我們的呵責(zé),是為了讓我們?cè)谖磥淼牡缆纷叩酶,走得更遠(yuǎn)!
藤野先生讀后感11
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的`醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。
藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
藤野先生讀后感12
藤野先生是日本仙臺(tái)醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個(gè)品德高尚的老師。
這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師——藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……
這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。
文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的`,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對(duì)比,突出了人物性格。作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。
藤野先生讀后感13
藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的`原因之一。
與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時(shí)間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅?jìng)鬟f了很多很多的知識(shí),更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無暇的情感。
這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉(xiāng),藤野先生讓他的學(xué)生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛,越發(fā)顯得無比溫暖。
師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈耍绾螌W(xué)習(xí),如何熱愛生活。感恩,就從我們身邊做起。
藤野先生讀后感14
我眼中的藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿太糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,“他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出!边@個(gè)對(duì)比手法,很好的寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的敬仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨和對(duì)學(xué)生一視同仁,與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是一個(gè)正人君子。
藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),“每當(dāng)夜間疲倦的.時(shí)候,正想偷懶時(shí),仰在……再繼續(xù)為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”
藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要的原因就是藤野先生所為魯迅傾注的愛。
藤野先生讀后感15
人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的.人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國精神。
藤野先生的生命就像是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
雖然最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好了不是嗎?大多數(shù)人都是憧憬完美的,但是也需要欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
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