[優(yōu)秀]《伊索寓言》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《伊索寓言》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《伊索寓言》讀后感 篇1
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧：
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的.，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了�！瘪R夫信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣�！彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話，就沒當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我�！�
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。伊索寓言真有趣！
暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書讓我愛不釋手，因為它通過一個個十分簡單又很短的小故事，講述了一個個深入人心的大道理。
有一個故事給我的印象最深，那就是《兩只狗》這個故事。一個人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動物的本領(lǐng)，幫助自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本領(lǐng)，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點也沒有幫過忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來的成果�！笨醇夜坊卮鹫f：“朋友，你不要責(zé)怪我，要責(zé)怪就責(zé)怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴別人的勞動而生活�！�
這個故事告訴我們：有些過錯是父母的過分寵愛而養(yǎng)成的，而我們的父母卻一味責(zé)怪我們�？醇夜肥且驗橹魅诉^度嬌寵，而導(dǎo)致它養(yǎng)成不勞而獲，依賴他人的不良習(xí)慣。作為主人，應(yīng)該教看家狗干活，讓它學(xué)會靠自己的勞動與能力學(xué)會獨立、生存。同樣的道理，我們的父母也可以多找找自身的原因，從培養(yǎng)我們的獨立性著手，告訴我們要靠自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的美好生活。作為社會中的一份子，正如獵狗在家中的角色一樣，應(yīng)該認真分析問題的根本原因所在，而不是一味的像獵狗一樣去責(zé)怪看家狗。就像是對在一個從來沒有教過要尊敬師長，禮貌待人的環(huán)境氛圍中長大的孩子，我們怎么能夠一味地去批評他、指責(zé)他“沒有禮貌、無理取鬧呢”!
《伊索寓言》告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示;它就像一塊護生符，帶在身邊，能告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯誤的、不對的事情。我非常非常喜歡這本書!有空請你們也去看看這本書吧，相信你們也會愛上它的。
《伊索寓言》讀后感 篇2
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧：
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗。《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子非常小，生活條件不好，卻非常貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的.，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像非常聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的非常糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家非常富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認為這個問題非常復(fù)雜，像一道永遠也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像非常明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了�！瘪R夫信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了非常多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣�！彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話，就沒當(dāng)回事�？伤F的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我�！钡览恚合敫辉�，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
還有一個故事——《驢和馬》，古時候，有一個國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準備在戰(zhàn)爭的時候騎。
一個年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭非常普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的非常好。而驢天天干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻非常累？”“我也不知道主人為什么要對我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。”驢不說什么了。不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭了。戰(zhàn)場離這個年輕人家非常近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊非常難過。敵人看不過去，把馬也砍死了。驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對馬這么好了，它也不計較了。
安逸的生活的背后是時時刻刻都會發(fā)生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。
伊索寓言真有趣！
《伊索寓言》讀后感 篇3
記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)�、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽耍m然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話;四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時也告訴我們：當(dāng)在一個新的環(huán)境且無法避免的時候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散�！边@真是本好書。
古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”，今天，我把我以前的書都翻找出來，打算好好的看看，做做筆記。我找到一本《伊索寓言》，那是我上四年級時，爸爸媽媽給我買的，已經(jīng)放了好長一段時間了。朋友們都說《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，現(xiàn)在正好有一本，我便迫不及待的翻讀起來，我要先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的'寓言是《磨坊主和兒子與驢》。
這則寓言講的是有個磨坊主和他的兒子一起趕著他們的驢子，到鄰近的市場上去賣。他們走了一會兒，看見了一些聚集在井邊談笑的婦女。其中有一個女人說：“看，多奇怪的人，有驢子不騎，卻要走路�！蹦シ恢髀牭酱嗽挘妥寖鹤域T上驢子。走了不久，有一個老頭說：“你們看看，懶惰的孩子騎著驢，而他年邁的老父親卻要行走。下來，你這小家伙!”年老的磨坊主便叫兒子下來，自己騎上去。沒走出多遠，又來了一群婦女和孩子，幾個大人說：“你個無用的老頭，怎么可以自己騎在驢子上，讓那可憐的孩子跑的一點兒力氣都沒有啦?”沒有主見的老磨坊主聽了，立刻讓自己的兒子也騎上驢子。快到市場時，一個市民看見了他們便問：“朋友，請問，這是你們自己的驢子嗎?”老人說：“是的�！蹦侨苏f：“從你們一起騎驢的情形來看，你們兩個騎驢子，還不如你們兩個臺驢子呢�！崩夏シ柯犃耍愫蛢鹤右黄鸢洋H子的腿捆，用一根木棍將驢子抬上肩向前走去。經(jīng)過市場口，很多人來圍觀，取笑這父子倆。吵鬧聲和這種奇怪的擺弄是驢子很不高興，他掙斷了繩索和棍子，掉到河里去了。老磨坊又氣又羞，連忙從小路跑回家去。
讀了這個故事以后，我知道了眾口難調(diào)，如果想讓所有的人都滿意，最后可能會讓所有的人都不滿意。
《伊索寓言》讀后感 篇4
古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界享有一定高級地位的伊索。他嘔心瀝血，為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。
人人都說《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂，富有生活智慧和想像魅力的書。在我讀過這本書后，心中浮想聯(lián)翩，有了許多對于生活更深一層的感悟。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。
古希臘的寓言整理在他名下，成為了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴反蠖嗍莿游锕适�，以動物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動，通常在結(jié)尾以一句話 畫龍點睛地揭示蘊含的道理，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的集體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動物寓言，少部分以普通人或 神為主人公。通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行�！兑了髟⒀浴�， 來自民間，所以社會低層人民的生活和 思想感情得到了較突出的反映。如對富 人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的 鞭打�！缎⊥岛湍赣H》是一篇很教育意義的文章：一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責(zé)怪他反倒表揚他，等他長大后投更貴重的東西，最后他被押上刑場。他咬掉了他 母親的耳朵，他母親罵他大逆不道�？墒切⊥祬s說：
當(dāng)我第一次把課本偷回來的時候，如果你當(dāng)時責(zé)備了我，我就不會落到這種下場，也不會蒙羞而死�！睆倪@個故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個人長大后就不會有出息的�！度纸�(jīng)》里曾說過：子不教,父之過。說明孩作文子的教育是與父母分不開的。我們有好的成績一半歸功于老師，另一半還要歸功于生我們養(yǎng)我們的父母。
《龜兔賽跑》講的是烏龜與兔子賽跑。兔子因為自負、自傲輸?shù)袅吮荣悺?/p>
而烏龜則通過自己努力贏得了勝利。其 實自信是好的，但是如果自信變成了自 負便不好了。伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動，形象，是 因為他寫得就是自己親身所經(jīng)歷過的事情，或者發(fā)生在 他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出 來的，而是要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的`思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點知識：
一.閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，理解意思。
慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的 一個重要的主人公，在腦海中細細地品味，這樣的話， 閱讀的正確率就會明顯的提高，考試時就會應(yīng)變自如。
二.寫作：
要寫真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書，再吸取作文中的好詞好句。讓自己的作文給予讀者一種生動的，精彩的，流連忘返的感覺，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺，一看就忘。伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了， 也一定是有目的的：“讓你好好體會地這本書，用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理。” 假如有一天你遇到了一些難題，解決不了。說不定你就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的 難題在你眼中也是一點小事�？梢圆挥媒g盡腦汁，也不用費盡腦細胞，不用費吹灰之力快速地就解決了�！兑了髟⒀浴返暮芏喙适露紒須v于生活,它經(jīng)由過程一個個短小的故事,卻給人們說明了許多深刻的道理。
如果生活是常識的海洋,那《伊 索寓言》就是海洋中光亮四射發(fā)光的珍珠.伊索寓言使我受益匪淺。
《伊索寓言》讀后感 篇5
書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應(yīng)！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視！俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙。”所以，誠實待人，等于尊重別人！記得還有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無可奈何地走了，:自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著，它以其中動人有趣的故事，述說了包含在文內(nèi)的一些知識與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書與我國的四大名著勢均力敵，這個暑假我非常喜歡一本寓言書，那就是《伊索寓言》。讀完之后讓我感觸很深，它生動有趣，讓我愛不釋手，一個個有趣的.小故事讓我明白了很多道理，也教會了我該怎么生活、怎么學(xué)習(xí)。
伊索寓言它就是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，它就像一盞燈，照亮我們前進的年道路，數(shù)千以來以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人手不釋卷，歷傳不衰。享有世界級的聲譽，深入人心，每一個小故事都會告訴我們一個做人的道理。
其中，令我印象最深刻的是《狼和小羊》、《龜兔賽路》、《北風(fēng)和太陽》這三則寓言�！独呛托⊙颉愤@則寓言讓我明白了：就像壞人想做壞事總會千方百計尋找各種方法、借口來狡辯，也揭穿了當(dāng)時社會的黑暗，但我們要機智、勇敢的去面對，用智慧來解決困難�！洱斖觅惵贰愤@個寓言人人都知道講的是龜兔賽跑的故事，結(jié)果烏龜贏了。這個故事的結(jié)果我明白了一個道理：烏龜不僅僅靠它踏實和虛心戰(zhàn)勝了的兔子，重要的是他有一顆不服輸?shù)男暮统种院愕囊懔�。而兔子卻自高自大，總以為自己很了不起，低估了別人，過分自信，有一點點小成績就驕傲自滿，不虛心。這正如印證一句“虛心使人進步，驕傲使人落后”的話。
讀了《北風(fēng)和太陽》這則寓言故事告訴我們：北風(fēng)和太陽比誰能讓路人脫掉衣服，北風(fēng)雖然刮著猛烈的風(fēng)想讓路人脫掉衣服，但結(jié)果失敗了，反而路人把衣服裹得更緊。而太陽則是用它的溫暖讓路人脫掉衣服，取得了勝利。凡事講求方法，有時候溫和的做法比強硬的武力好，蠻橫解決問題，反而會使矛盾激化，所以“勸說勝過強迫”。
《伊索寓言》里的每一個小故事都蘊含著人生智慧和哲理。通過閱讀這樣有趣的小故事，我們可以領(lǐng)略人生的真諦，了解判斷是非善惡的方法。書中也教會了我們做人不要自私、虛榮，不要瞧不起任何人。世界上各種各樣的人的優(yōu)點和缺點都在此書里淋漓盡致的展現(xiàn)了。這也是古希臘人將這本書視為“人生智慧書”從書中不僅僅體會到一種樂趣，也體現(xiàn)了事物都是兩面性的，善與惡，是與非，正如世界上倘若沒有壞人，也就沒有好人。所以我們一定要將其中的道理轉(zhuǎn)化為自己的思想力量。
《伊索寓言》讀后感 篇6
農(nóng)夫的那一鏟鏟土，本是用來埋葬它的，然而，騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對困境，我們本能的反應(yīng)是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放棄。如果我們能拒絕這一切，以平和的心情和樂觀的態(tài)度去面對，那么，那些看起來將要埋葬我們的不幸，往往可能是一種潛在的力量和財富，會給事情帶來轉(zhuǎn)機，會給我們帶來意想不到的收獲。
做事總慢悠悠的我，從二年級開始學(xué)習(xí)畫畫，憶及四年級時，因?qū)W畫遇到了瓶頸，便不得不每天晚上練習(xí)畫畫，那簡直是一種折磨。每天下午放學(xué)后，我總是與時間賽跑：先是寫作業(yè)，然后吃飯，最后去學(xué)畫畫。每天都忙得團團轉(zhuǎn)，第二天起來就變成了國寶大熊貓�；貞浧鹨惶斓慕�(jīng)過，卻發(fā)現(xiàn)在一天二十四小時中，我經(jīng)歷的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我堅持不住，想要放棄學(xué)畫的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來越快了，更讓我欣喜的是，我的畫作被評上了全國一等獎!
面對人生的困難，我們不要輕易言敗，也不要輕易放棄那些看起來不可戰(zhàn)勝的困難，有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c，新的開始! 《伊索寓言》中，蘊含的豈止是這一個人生哲理。當(dāng)你坐在小屋里，打開書，就可以突破時空的限制，與千里之遠，萬里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命進行對話，你的精神世界將會被書中的.偉大思想與高尚情操所浸潤，心田總會被它的睿智之氣所充斥。
《伊索寓言》具有無窮的思想價值與藝術(shù)魅力是每個人一生中都不應(yīng)錯過的靈魂驛站。它經(jīng)過了歲月的洗禮，時光的沉淀，它是沙里淘金留下的精華，它是璀璨迷人的珍珠，它散發(fā)出圣潔的光，將我們帶入文學(xué)的殿堂。
請敲開真理的大門，在真理的海洋中遨游吧! 伊索寓言讀書心得初一作文600字2
《伊索寓言》中有很多小故事，一開始我以為伊索是一個人的名字但是剛了解伊索是一個人的名字，伊索是一個奴隸，他游歷過很多地方，于是有了很多見識，他給別人講故事，流傳下來的。
在小學(xué)就學(xué)過伊索寓言上的故事，但是并不清楚是伊索寓言上的故事，我以為是中國流傳的故事，比如狼和小羊的故事，就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都還記得吧，講的故事很簡單，就是一只小羊在河邊喝水，一只狼走過去千方百計地想吃它，但是最終沒有得逞。烏鴉被狐貍搶去肉，愛慕虛榮的烏鴉被機靈甚至可以說狡猾的狐貍片區(qū)了肉，也是在這寓言上的。
不禁就覺得我們原來是讀伊索寓言長大的，這樣有好的方面，也有壞的影響。好的方面是啟發(fā) 我們的想象力，使我們可以從小就對小動物產(chǎn)生想象。伊索寓言中想象很奇特，把動物基本上都擬人化，有人的個性特點。不好的方面當(dāng)然也有，就是我們對動物加上了感情色彩，什么感情色彩呢?在伊索寓言中，弱小的動物往往處于被同情的地位，如小羊，一般化身為溫順，機智的代表。而狼呢，則是兇狠的代表，還有狐貍，往往是狡猾的。這就影響了人們認識動物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排擠，中國本土的文化也就受到了影響。中國本土故事就得不到傳播，這是值得引起人們重視的。
說實話，伊索寓言有的確實是揭露了人本身的性格特點，舉個例子來說吧，伊索寓言中曾經(jīng)提到農(nóng)夫和蛇的故事，故事中蛇和農(nóng)夫各有寓意，善良的人往往會被惡人所反咬一口，現(xiàn)實中確實會發(fā)生這樣的故事，比如一個老太太在馬路上被車撞倒了，你幫忙把她扶起送到醫(yī)院，她說不定不會感謝你，反而會反咬你一口，說是你撞的她，所以這種現(xiàn)象自然就導(dǎo)致了現(xiàn)在見義勇為的現(xiàn)象越來越少。
中國的神話傳說也很有好故事，以后一定要接觸，比如山海經(jīng)，等等。
《伊索寓言》讀后感 篇7
在我們的前方。總是會有個引領(lǐng)，亦如師長，又亦如目標，它們會指引我們方向，帶著我們?nèi)ネ莻�我們所期望的終點。
《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集，老實說，一邊讀下來，腦海里總是閃過故事的片段，我一直有種云里霧里的感覺。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時。用這一個個短小的詩歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛，而伊索，他的寓言更多地描寫了為人處事，發(fā)人深省。多數(shù)以動物或者鬼神作為主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子?
從《伊索寓言》中，我們可以清晰地看出，當(dāng)時年代的那個特性：那時的人們依舊認為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時，也帶來了幾分好心情。
正因為種種原因，使我想更深入地了解伊索這個人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。伊索童年期是一個啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思;再加上他長得又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又丑的外甥，常常強迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多故事。從這些我們可以看出，伊索其實是一個多災(zāi)多難的人，他有著一個悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無所不能，心中對他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過那個無知的年代，那個青少懵懂的時期。如同我們一般，一點一點地從一個渺小的筆劃到一個“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無法避免的東西，正因為有了他們，才煉就了一個個堅強的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長的。正如郭沫若所說的`一樣——一個人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。契科夫也曾說過“困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀�！蔽覀冊诶щy中成長，也只有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個故事：一個男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時想下卻下不去了，這時他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠在前方的目標，而要著眼于現(xiàn)在。我看完之后非常有感觸，伊索是個不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也只有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請不要埋怨自己的不濟，因為，你不是這世上最不濟的人，只要努力，其實世上真的不存在什么不可能。
愛因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一直都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅強，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的面對一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識更值得我們敬仰。
不要認為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會出現(xiàn)，陽光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
《伊索寓言》讀后感 篇8
月光掠過薄薄的窗紗，灑下一片爍爍的碎玉，月光悄然彌散，夜，在風(fēng)中彷徨。在如水如天的月夜，我用心去尋找著一種不可言狀的心情……
那背景應(yīng)該是今雨軒，應(yīng)該是諧趣園，或亭閣柵欄，我繼續(xù)往里面走，看到了你——“伊索”我感到新奇，但并不感到陌生，你俯臥在月光伴照的石桌上，草兒遍盛的土壤上，顯得可愛。我倚靠上去撥動著你的“臉頰”，你每次調(diào)皮的眨眼都向我講述著美好生活的向往。
如小孩一般，你侃侃而談：一只獅子在樹林覓食間，意外地踩著了釘子，叫苦連天。它望見附近有位牧羊人，蹣跚著去乞求牧羊人拔去它腳上的刺，它搖擺著尾巴撫摸傷口，好像在哀求著：“牧羊人，行行好，只要您救了我的命，我一定會報恩于你的！”牧羊人見了，擔(dān)心起來：“萬一我救了它，它又地把我吃了，這豈不是自討沒趣？還是快走吧�！蹦裂蛉藙傔~出了腳步，只見獅子俯下身子，趴著草地上，抽噎著，眼淚滴滴嗒嗒地濺在花瓣，落在草根，滴在土地。牧羊人側(cè)身一望，嘆了口氣，：“唉，獅子太可憐了，我實在不心看著一個生命逝去，還是救它吧，哪怕它吃了我！”牧羊人前，便壯著膽，小心翼翼地將獅子的`爪子搭在膝上，又小心翼翼地為獅子拔去那根又長又尖的釘子，解除了痛苦。然后牧羊人撫摸著獅子的臉，看見獅子的臉上漸漸恢復(fù)了原來的溫和，臉色浮出了笑意，然后在陽光的下遠去了。獅子看見了牧羊人救了自己一命與露出善意的笑容，為之動容，流下了眼淚。陽光下，它望著牧羊人披蓑戴笠遠去的背影，心里偷偷許下誓言：“一定要報牧羊人救命之恩�！辈痪�，牧羊人被他人，了，被判決喂獅子。場上，牧羊人被綁在架子上，那只獅子走進，認出了那位救過它的善良的牧羊人，它撲上去，咬斷了那牧羊人的繩子，然后把爪子小心翼翼地搭在牧羊人膝上，擺動著尾巴，用自己的臉撫摸著牧羊人的臉，親密無間地貼著，眼神里充滿了與友好，它也時時抿動著嘴唇，好像在和牧羊人說著什么呢！牧羊人看見獅子眨動著眼睛，向自己表達著心意，心頭也涌上一股熱血，張大臂膀，抱著獅子，淚珠們不禁頑皮地從牧羊人的眼眶中跳了出來，在獅子的絨毛上，擴散著，游動著。
還有一篇，你娓娓而談，眼神中透出著你對憧憬：力量弱小的善被的惡趕到了天界，善委屈著，向宙斯傾訴，問宙斯：“要怎樣才能重返呢？”宙斯告訴他們：“要一個一個去訪問，惡與人很相近，所以接連不斷去找他們，而你們從天上落下來，所以很慢很慢。”
每次聽你不止地敘述，也讓我想起了許多。一個人販子拐賣了一個小男孩，而那小男孩卻每天單純的叫他叔叔。一天，人販子帶著小男孩游走巷子里，小男孩從口袋里掏出一塊糖果，沖著叔叔微笑地說道：“叔叔，叔叔，你的孩子喜歡吃糖果嗎？這是我最喜歡吃的糖果，給你嘗，甜甜的�！比素溩有念^為之一振，意識到，自己也有一個美好的家庭，孩子也時常拉著爸爸的衣襟，把糖給爸爸吃，如這個小男孩一樣。人販子現(xiàn)在懂得了，生活再苦，也有甜的一面。一男孩一句話，一個天真無邪善意的舉動，讓人販子拾起了自己未泯的，與自己對親人、家庭的珍愛之情。過后，人販子自首，與他同行的人都判了，而他就判了15年，可以說是他內(nèi)心那黯淡的善良光，了小男孩，了他，和他美好的家庭……
愛是沉積內(nèi)心善的萌動；愛是對世界美好的憧憬；愛是一句天真的語言。愛讓動物綻放出越人的情感；愛讓世界彌漫著溫馨氣息，處處溫暖；愛更是人性的閃光，使人獲得無窮財富……
明如晝，月籠輕紗，皎皎明月，你依靠在我雙手上，恬靜的睡著，我徜徉在你愛的世界，盡情地暢游……
《伊索寓言》讀后感 篇9
我認為一本好書的所在對于我們中學(xué)生來講，它是否能夠給我們以智慧和啟迪。所以我最喜歡的書就是《伊索寓言》了，這是古希臘學(xué)識淵博的伊索著作的，凝聚了了他的智慧和心血。此刻真想說這本書是我的好朋友，因為它幫忙了我，讓我懂得了許多道理。
在這本書里我最喜歡《蝙蝠，荊棘鳥和潛水鳥》這個故事。講述的是它們?nèi)齻�懷著僥幸心理發(fā)一筆大財，然后合伙投資去做了做海上運輸生意，結(jié)果在航行的途中遭遇了風(fēng)浪，發(fā)生了翻船的事故。三個人損失慘重。過了許久之后別人再叫他們?nèi)プ鐾瑯拥纳�，可它們說什么也不去了，結(jié)果保住了它們生活的平安。
我讀了這個故事感到它們十分聰明，因為它們在這個事上吃了一次大虧，便記住了這個慘痛的教訓(xùn)，時時掛記著成了它們不再犯同樣錯誤的借鑒。我不禁想到自我也是這樣，但是我是不長記性的。在某個地方摔了一跤之后，接二連三的在同一個地方摔跟頭，吃了不少的啞巴虧。此刻我學(xué)會了自我就應(yīng)牢記教訓(xùn)，好好認識自我如何不再犯同樣的錯誤。我學(xué)會了這個感到自我變得聰明了，錯誤絕不犯第二遍，不管是在學(xué)習(xí)中還是在生活中我都持續(xù)了這樣警惕的心。
伊索寓言實在搞笑，越往后讀越覺得有勁。有一個叫《病鹿》的故事深深地教育了我。講的是一頭生病的路因為一些酒肉朋友來他家做客，最后把他家的糧食全吃光了，之后這頭鹿因為沒有吃的餓死了。我讀了這個故事感到震驚，因為我有很多朋友，但是許多都是酒囊飯袋，不務(wù)正業(yè)的。媽媽常常叫我與他們脫離關(guān)系，但我不聽。此刻這個故事讓我為自我十分擔(dān)心，會不會有一天我也會有這個結(jié)局。為了自我的明天，我決定不與那些人來往了。我交了一些品德優(yōu)良的好朋友。結(jié)果在學(xué)習(xí)中我的成績變得更好了，品德也剛正了。這讓我慶幸，也讓我領(lǐng)悟到交朋友就要交一些有本事，對自我無害且品行優(yōu)良的人，少交一些無用的人做朋友對自我是有好處的。
我讀完《伊索寓言》后，覺得每個故事都是有好處的。其中的《海豚和猴子》的故事個性適用于我們的生活。講訴了一只猴子因為落水騙了救他的海豚，稱自我是個貴族的朋友。誰知海豚明白他在說謊，結(jié)果把這個騙子給淹死了。
我想這個故事警醒了我們生活中一些不誠實的人。告訴了我們?nèi)艘\實，不能故意欺騙別人，否則會惹來禍事。因為人與人之間需要的是真誠，而不是奸險的欺騙。有了誠實的.橋梁，會拉近人們的關(guān)系，從而讓我們這個和諧的社會更加和諧。我讀了這個故事就明白自我對于爸爸媽媽和所有的朋友是千萬不能夠說謊的。結(jié)果他們都認為我是個好孩子，見著我就夸我呢。這讓我深深感悟到要想在別人的心目中留下一個好形象，并不是靠阿諛奉承，而是自我要對別人有一顆閃光的心，充滿著心與心之間的真誠。
《伊索寓言》是十分厚的，我很了好長時間用心的把它讀完了。結(jié)果受益匪淺。雖然一條條做人的啟示我是不可能用淺顯的文字寫下來的，但是我把它融進了我的骨子里，成為我做人的準則。比如《孔雀和白鶴》讓我明白了人要活得樸素，不能張揚；《孔雀和穴鳥》讓我明白了人不可貌相，要用真本事說話的道理。還有《驢和狗》的故事讓我明白了人不能自私，也要學(xué)會想著別人，為他人著想……
寫到這兒，我真的想說這本書不僅僅僅是我的朋友，還是我的老師。他深刻的教育了我，在社會里，在生活中該如何的做一個合格的好公民，這使我不曾走上邪魔外道，還讓我改掉了許多不好的陋習(xí)。此刻我變成了一個正氣昂揚的少年，說實話，還真得虧我讀了這本大有好處的書，所以我會一向?qū)W到老，讀到老。并且這本書我會一向研讀下去的，好好品味它的個中。
《伊索寓言》讀后感 篇10
少年人容易產(chǎn)生偶像崇拜，我不說那些沒有思想的小兒女們眼中的偶像，只說像我這樣個性凜然，有自己閱讀生活的少年人心中所景仰的文化人物。
我剛剛從高中校園走出，資歷尚淺，自覺沒有資格同各位評論一個大師級人物，但套用庸俗電視劇的制作者所遵循的見解：“戲不夠，愛情湊”，對我來說，理論修養(yǎng)不足或許可以用強烈的感性認識來彌補。
平常人欽佩作家，無外乎兩點：一是才華，一是人格。沒有才華的作家只能炮制文字垃圾，作為少數(shù)杰出作品成功的分母；對于沒有人格魅力的作家讀者會嗤之以鼻，他們的作品再好，也難以撩起后人的激情去挖掘體味。
在我們看來，中國能將這兩種品質(zhì)納為己有只有錢鐘書。中國有比錢鐘書更有才華更有思想更幽默的文人嗎？沒有。
畢業(yè)清華，留學(xué)英法。才高八斗，學(xué)富五車。風(fēng)華絕代，清高淡泊。
博覽天下書籍，精通多國語言。
普林斯敦大學(xué)的高薪，英國女王的國宴，他都不屑一顧。
天下能讓我敬佩的只有這種人。能讓韓寒敬佩的也只有這種人。
作品是文人的喉舌，就說文章經(jīng)常被選上中學(xué)課本的像冰心、趙樹理、矛盾等人的文章，你拿槍逼我，我也沒覺得什么地方好，朱自清的《荷塘月色》我覺得乏味無聊的很，巴金的長篇小說我覺得文筆稚嫩生澀，根本沒什么值得稱贊。由于受到當(dāng)代教育制度蒙騙，我長久以為那些烏合之眾是中國一流作家，當(dāng)我上高一時第一次接觸錢鐘書的作品（《錢鐘書散文》）時，那種感覺，只能用“撥云見日，茅塞頓開”來形容，是一種前所未有的豁然開朗。
錢鐘書的作品很少入選中學(xué)課本，而且我讀一本八十年代出版的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的`時候，其中連瓊瑤的名字都提到了，卻看不到錢鐘書的名字。錢鐘書仿佛始終都是個邊緣人物，不在主流之列。
我感到好笑，有些憤怒，有些悲哀。既然談文學(xué)史，那么先且不提錢鐘書的學(xué)術(shù)著作，《寫在人生邊上》和冰心的什么《寄小讀者》之類哪個更有思想藝術(shù)價值？《圍城》和《小二黑結(jié)婚》、《青春之歌》等等究竟哪個更能流傳后世？在我看來這些根本不算問題，可是在文化方面，官方總是顯得愚蠢和落后。清者自清，濁者自濁，歷史長河去粗取精，自由公斷。
有人認為錢鐘書是九十年代以后才名聲雀起，這不是錢鐘書從那時起才靈光突現(xiàn)，而是中國人從那時起才多少學(xué)會一點在文化方面要有良心。錢鐘書為什么在文學(xué)史上地位卑微？
是他這種自由主義知識分子的性格決定的，這也正是他人格魅力所在。眾所周知，錢鐘書從來不愿意寫官樣文章，從來不愿意當(dāng)御用文人，從來不考慮什么文章是符合“潮流”的，只做自己愛做的事，說自己想說的話。在這一點上跟老舍、曹禺相比，他真是太高貴了。
在那樣狂熱的年代，一個文人耍書生意氣，居然敢不顧及偉大領(lǐng)袖的“講話”精神，居然從不為工農(nóng)兵歌功頌德，還好混嗎？這種敗類文化渣滓的文章還有人看嗎？我以為那些資質(zhì)平庸作家的名聲直到今天之所以還沒有泯滅的原因就是中國官方一直在捧他們，但官方不捧錢鐘書。
九十年代以來，隨著中國的思想解放和民 主 政 治的建設(shè)，錢鐘書作品的內(nèi)涵才被不斷發(fā)掘。中國人的思想再也不會被什么樣板戲、語 錄之類的東西束縛。尤其是我們年輕一代，冰心、矛盾、趙樹理的文章都要絕跡了。我們更看好的是錢鐘書、張中行、季羨林等人的純文學(xué)少說教沒有政 治 動 機的文章。
我的語文老師曾經(jīng)在課堂上對我們講，魯迅的作品是中學(xué)課本中收錄最多的，從小學(xué)到高中，幾乎每冊都有。他還說如果要在中國文學(xué)史上只保留一人，那無疑就是魯迅。盡管我們都比較推崇錢鐘書，對這種言論不敢茍同，但現(xiàn)代學(xué)生對魯迅先生還是非常尊重的，大家不想尊錢而抑魯。
一位同學(xué)做了一個比喻，說二位大師好比兩架戰(zhàn)機。魯式戰(zhàn)機火力猛烈，錢式戰(zhàn)機科技含量較高。
又有比喻，魯迅文章好比忠勇之關(guān)云長舞起青龍偃月，勢大力沉。錢鐘書好比輕巧的太極張三豐，舉重若輕。
姑備一說，在此求教各位方家。
《伊索寓言》讀后感 篇11
今天我讀了幾篇《伊索寓言》里的故事，第一個故事是《蒼蠅》，這個故事主要講了：庫房里的蜂蜜漏了出來，蒼蠅們就去吃蜂蜜。因為蜂蜜很好吃，也就不肯走了，所以腳就被粘住了。蒼蠅臨死時嘆氣道：“我們真不幸，因貪圖一時的享樂而喪生”。由此可見，對許多人來說，貪婪往往是禍患的根源。
第二個故事是《猴子和駱駝》，這個故事主要講了：在獸類集會上，猴子起來跳舞，受到熱烈歡迎。贏得了大家的稱贊。駱駝妒忌它，也想獲得同樣的榮譽。它就站起來試著跳舞，結(jié)果出了洋相，野獸們都很生氣，把駱駝趕跑了。這個故事適用于那些沒有本事也想出風(fēng)頭的蠢人。
第三個故事是《饑餓的狗》，這個故事主要講了幾只饑餓的'狗望見河里泡著獸皮，但又夠不著，它們商量先把河水喝干就可以拿到獸皮了，最后它們個個把肚子喝得鼓鼓的脹破了肚皮。這個故事告訴我們，有些人為了追求毫無把握的利益去從事辛苦的工作。結(jié)果沒等得到他們想要得東西，就已經(jīng)力竭身亡了。
第四個故事叫《猴子和農(nóng)夫》，這個故事主要講了：有一次猴子在樹上，看見漁夫在河邊撒網(wǎng)，便仔細觀察他的動作。不久，漁夫把網(wǎng)收起來吃飯去了。猴子從樹上下來，想要模仿一番。但是它一拿起網(wǎng)，就把自己給纏住了，險些兒憋死。它自言自語地說：“我真是活該，沒有學(xué)過打魚，為什么要干這一行呢？”這個故事說的是，干不相宜的事，不但無益，而且有害。
第五個故事叫《黃鼠狼的愛情》，這個故事主要講了：黃鼠狼愛上了一個漂亮的年輕人，祈求愛神把它變成一個女人，愛神憐憫它的熱情，把它變成了一個美麗的少女，那年輕人一見就愛上了她，領(lǐng)到自己家里。當(dāng)他們在屋里坐下的時候，愛神想知道黃鼠狼的模樣改變了，習(xí)性是否也已改變。因此把一只老鼠放進屋里，那女人忘記了自己的處境，跳過去捕捉老鼠，要把它吃掉。愛神見了很生氣，又把黃鼠狼變了回來。這個故事說的是本性惡劣的人，模樣變了，習(xí)性依然如故。
最后一個故事叫《樵夫和他的斧頭》，這個故事主要講了：有一個窮樵夫，他每天上山砍柴。這天樵夫有點累，來到水潭邊，拿出饅頭吃起來，一不小心斧頭掉進了潭里。沒有斧頭就不能砍柴，不砍柴怎么生活？怎么給老母親治病呢？樵夫越想越焦急，坐在潭邊防聲大哭起來。這時有位仙人從潭中走了出來，樵夫把掉斧頭的事告訴仙人，仙人聽后沉入潭底，捧出一把金斧頭給樵夫，樵夫見了金斧頭，搖了搖頭，仙人又沉入潭底，捧出一把銀斧頭，樵夫見了又搖搖頭，仙人又沉入潭底，這次仙人手里拿著一把鐵斧頭上來，樵夫一見連連點頭。仙人很感動，把三把斧頭全給了樵夫。樵夫回到家，把這個故事講給同伴聽。同伴是個貪心的人，他聽了樵夫的話，打起了壞主意。他到潭邊故意把斧頭丟到潭里，過了一會兒，仙人出現(xiàn)了，貪心的樵夫告訴仙人斧頭掉進了潭里。仙人聽后沉到潭底，拿出金斧頭。貪心的樵夫見了金斧頭，連忙說：“這把是我的斧頭。”仙人聽后說：“你撒謊！”說完就不見了。貪心的樵夫不但沒有得到金斧頭，連鐵斧頭也丟了。這個故事告訴我們：做人不可以撒謊，撒謊會受到報應(yīng)的。
我一口氣看完了這幾個故事，每個故事都告訴我們一種做人的道理，而且描寫得很生動形象，富有哲理，讓我們從書中學(xué)到了很多平時大人們講而不太容易懂的東西。而《伊索寓言》用寓言的形式來描寫，使這些平時不太容易理解的道理，變得簡單明白了許多。《伊索寓言》真是一本很好很好的書，我以后一定會多看一些像《伊索寓言》這一類有益的書，而少看一些卡通動畫片，從有益的書中吸收更多的“營養(yǎng)”。
《伊索寓言》讀后感 篇12
月光掠過薄薄的窗紗，灑下一片爍爍的碎玉，月光悄然彌散，夜，在風(fēng)中彷徨。在如水如天的月夜，我用心去尋找著一種不可言狀的心情……
那背景應(yīng)該是今雨軒，應(yīng)該是諧趣園，或亭閣柵欄，我繼續(xù)往里面走，看到了你——“伊索”我感到新奇，但并不感到陌生，你俯臥在月光伴照的石桌上，草兒遍盛的土壤上，顯得純樸可愛。我倚靠上去撥動著你的“臉頰”，你每次調(diào)皮的眨眼都向我講述著美好生活的向往。
如小孩一般，你侃侃而談：一只獅子在樹林覓食間，意外地踩著了釘子，叫苦連天。它望見附近有位牧羊人，蹣跚著走上去乞求牧羊人拔去它腳上的刺，它搖擺著尾巴撫摸傷口，好像在哀求著：“牧羊人，行行好，只要您救了我的命，我一定會報恩于你的！”牧羊人見了，擔(dān)心起來：“萬一我救了它，它又蠻橫地把我吃了，這豈不是自討沒趣？還是快走吧�！蹦裂蛉藙傔~出了腳步，只見獅子俯下身子，趴著草地上，抽噎著，眼淚滴滴嗒嗒地濺在花瓣，落在草根，滴在土地。牧羊人側(cè)身一望，嘆了口氣，：“唉，獅子太可憐了，我實在不忍心看著一個生命逝去，還是救它吧，哪怕它吃了我！”牧羊人走上前，便壯著膽，小心翼翼地將獅子的爪子搭在膝上，又小心翼翼地為獅子拔去那根又長又尖的`釘子，解除了痛苦。然后牧羊人撫摸著獅子的臉，看見獅子猙獰的臉上漸漸恢復(fù)了原來的溫和，臉色浮出了笑意，然后在陽光的照耀下遠去了。獅子看見了牧羊人救了自己一命與露出善意的笑容，為之動容，流下了眼淚。陽光下，它望著牧羊人披蓑戴笠遠去的背影，心里偷偷許下誓言：“今生一定要報牧羊人救命之恩�！辈痪�，牧羊人被他人誣告，關(guān)進了監(jiān)獄，被判決喂獅子。處刑場上，牧羊人被綁在架子上，那只獅子走進，認出了那位救過它的善良的牧羊人，它撲上去，咬斷了那捆綁牧羊人的繩子，然后把爪子小心翼翼地搭在牧羊人膝上，擺動著尾巴，用自己的臉撫摸著牧羊人的臉，親密無間地貼著，眼神里充滿了感恩與友好，它也時時抿動著嘴唇，好像在和牧羊人說著什么呢！牧羊人看見獅子眨動著眼睛，向自己表達著心意，心頭也涌上一股熱血，張大臂膀，抱著獅子，淚珠們不禁頑皮地從牧羊人的眼眶中跳了出來，在獅子的絨毛上，擴散著，游動著。
還有一篇，你娓娓而談，眼神中透出著你對憧憬：力量弱小的善被肆無忌憚的惡趕到了天界，善委屈著，向宙斯傾訴，問宙斯：“要怎樣才能重返人間呢？”宙斯告訴他們：“要一個一個去訪問人間，惡與人很相近，所以接連不斷去找他們，而你們從天上落下來，所以很慢很慢�！�
每次聽你不止地敘述，也讓我想起了許多善言、善舉。一個人販子拐賣了一個小男孩，而那小男孩卻每天單純的叫他叔叔。一天，人販子帶著小男孩游走巷子里，小男孩從口袋里掏出一塊糖果，沖著叔叔微笑地說道：“叔叔，叔叔，你的孩子喜歡吃糖果嗎？這是我最喜歡吃的糖果，給你嘗，甜甜的�！比素溩有念^為之一振，意識到，自己也有一個美好的家庭，孩子也時常拉著爸爸的衣襟，把糖給爸爸吃，如這個小男孩一樣。人販子現(xiàn)在懂得了，生活再苦，也有甜的一面。一男孩一句話，一個天真無邪善意的舉動，讓人販子拾起了自己未泯的良心，與自己對親人、家庭的珍愛之情。過后，人販子自首，與他同行的人都判了死刑，而他就判了15年，可以說是他內(nèi)心那黯淡的善良光，挽救了小男孩，挽救了他，和他美好的家庭……
愛是沉積內(nèi)心善的萌動；愛是時時刻刻對世界美好的憧憬；愛是一句天真的語言。愛讓動物綻放出越人的情感；愛讓世界彌漫著溫馨氣息，處處溫暖；愛更是人性的閃光，使人獲得無窮財富……
明如晝，月籠輕紗，皎皎明月，你依靠在我雙手上，恬靜的睡著，我徜徉在你愛的世界，盡情地暢游……
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