(精品)《呼蘭河傳》讀后感15篇

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀后感1

　　在我的知識(shí)的海洋里，有一本書給我留下了深刻的印象，它就《呼蘭河傳》這本書。每當(dāng)我經(jīng)過(guò)書店門口的時(shí)候，我總會(huì)情不自禁的想起《呼蘭河傳》這本書。然而，此時(shí)此刻書中的每一個(gè)情節(jié)都駐足在我的腦海中，烙下了深深的印記。

　　文章深深地觸動(dòng)了我的心靈，讓我覺得人怎么可以無(wú)情到這種地步？節(jié)選主要講的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。她只是一個(gè)十二歲的小姑娘，卻已經(jīng)是別人家的媳婦了，還被她的婆婆說(shuō)她有病，說(shuō)她不能受涼，還用棉襖把她蒙起來(lái)，蒙的沒頭沒腦的連臉也不露出來(lái)，明明是想憋死她，表面上還說(shuō)怕她受涼。真是太虛偽了，如果將心比心，如果有人這么對(duì)待她的女兒，她會(huì)怎么樣。

　　真是不知道她被折磨過(guò)多少次，“等一會(huì)你看吧，就要洗澡了�！边@句話竟然是小團(tuán)圓媳婦自己對(duì)“我”說(shuō)得，可想而知她一定是不止一次被這樣折磨了，接下來(lái)真如她所說(shuō)的該“洗澡”了，但此“洗澡”非彼“洗澡”，她的洗澡是被她婆婆在眾人面前把衣服扒光扔進(jìn)滾熱的熱水中，還被人按著頭，從頭上澆水，對(duì)于我們常人來(lái)說(shuō)洗澡是非常享受、舒服、愜意的，而小團(tuán)圓媳婦卻洗的吱哇亂叫的，可想而知這是怎樣的折磨！

　　她最后被燙昏過(guò)去了，就這樣連續(xù)洗了三次才肯罷休還說(shuō)是為了驅(qū)邪；就這樣被折磨了六七天里，她都是不飲不食的昏睡；就這樣她家里的人還說(shuō)“她這種不飲不食，似睡非睡的狀態(tài)不但不用引以為憂，反而覺得應(yīng)該慶幸”。她昏睡四五天她的家人就快樂四五天，她睡了六七天她的家人就快樂六七天，這不是把自己的'快樂建立在別人的痛苦之上嗎？如果我當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，我一定會(huì)問他們還有沒有人性，這樣對(duì)待一個(gè)小姑娘，他們的良心被狗吃了嗎？

　　更可恨的是在小團(tuán)圓媳婦死的那天，埋葬她的那天去幫忙埋葬的人卻好像是過(guò)年回來(lái)的，而不是出喪回來(lái)的，讀到這里我深刻體會(huì)到了蕭紅說(shuō)的話：“以上我所寫的并沒有什么，什么幽美的故事只因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻就記在這里了。”是呀，人性愚昧到如此地步，人情冷漠到如此地步，怎能讓人忘卻呢？

　　這就是我對(duì)《呼蘭河傳》的讀后感，希望可以和大家一起分享。

《呼蘭河傳》讀后感2

　　“呼蘭河這小城里面，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了;聽說(shuō)有二伯死了······”——前序

　　讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。

　　被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的`筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。

　　凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，初到老胡家時(shí)成天樂呵呵的，甩著一條長(zhǎng)辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí)，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說(shuō)：“介年頭是啥年頭，團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個(gè)多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。

　　在凄苦的黑暗社會(huì)中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛一樣�！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅(jiān)信，每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光，就會(huì)從中獲得溫暖和力量。

　　作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過(guò)四段婚姻，在十個(gè)城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。

　　我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了�！�…半生盡遭白眼冷遇，??身先死，不甘，不甘�！�—后序

《呼蘭河傳》讀后感3

　　或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠(chéng)然，為人物、為國(guó)家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩(shī)化的語(yǔ)言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過(guò)著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國(guó)大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫真�？梢哉f(shuō)，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。

　　雖為南方人，不盡可能理解“不過(guò)了，買一塊豆腐吃去!”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的`稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。

　　遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠(chéng)的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物，仿佛就在我們的身邊，藝術(shù)源于生活，不需要多余的裝潢和深?yuàn)W的道理，接地氣，這就最容易引起共鳴與同感，而現(xiàn)實(shí)的生活，又有多少類似角色？

　　《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國(guó)文化和歷史沉淀的縮影，甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹，就拿“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭”，類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演，而大家?guī)兔μС鱿萑胨�泡子里的馬，多半是為了熱鬧……呵呵，充分彰顯了我們民族特性和中國(guó)文化的強(qiáng)大生命力，歷久彌堅(jiān)，又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題，我們難道不也應(yīng)該常反省嗎？

　　《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無(wú)限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無(wú)拘無(wú)束，享受讀之樂趣而已。

《呼蘭河傳》讀后感4

　　最近，我看了一本書，名叫《呼蘭河傳》，這本書的作者是民國(guó)四大才女之一—蕭紅。（她出生在這東北邊陲小鎮(zhèn)——呼蘭河，講述了她自己童年的故事和家鄉(xiāng)的人物和發(fā)生在他們身上的故事。）

　　寒冷的冬季，小狗被凍得夜夜叫喚，哽哽的，好像它的教爪被火燒著一樣；天再冷下去，水缸被凍裂了，井被凍住了；大風(fēng)雪的夜里，竟會(huì)把人家的房子封住。這便是蕭紅眼里的呼蘭河，她的家鄉(xiāng)，一片白色的世界，一個(gè)寒冷的世界。

　　這里，偏遠(yuǎn)，熱鬧，冷漠。在“大泥坑”常常淹死孩子時(shí)，人們聚著看熱鬧，袖手旁觀。鄰居拉磨的“馮歪嘴子”取了王大姐，短暫的幸福之后，受盡了人們的冷嘲熱諷， 因?yàn)樗�是私自決定嫁娶，這在當(dāng)時(shí)，是極其不孝的。

　　（ 在這個(gè)極冷的白色世界，還有更冰冷的�！�—承上啟下）我記憶最深的是隔壁胡家的故事。小一團(tuán)一圓是一個(gè)12歲的小姑娘，她被當(dāng)作童養(yǎng)媳賣給了胡家。胡家對(duì)小一團(tuán)一圓很不好，經(jīng)常無(wú)端打罵她，但在外人眼中這不過(guò)是讓小一團(tuán)一圓聽話，十分正常。最后越打越兇，小一團(tuán)一圓痛苦地離開了人世。

　�。ǔ�了呼蘭河的寒冷，更讓我了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的`現(xiàn)狀，當(dāng)時(shí)人們的冷漠)，我更覺得生活在21世紀(jì)的我們，該是多么的幸運(yùn)、多么的幸福呀！女孩子也可以 念書，也可以做得和很多男孩子一樣好。記得有一次，我看見一個(gè)新聞，一個(gè)大廈招聘員工，要求在三分鐘內(nèi)復(fù)原一樣?xùn)|西，只有一位女生想出了跑出去重新買的辦 法，獲得了這份工作，人人都是平等的。

　　《呼蘭河傳》這本書帶給我許多感悟，我很佩服蕭紅能寫下這個(gè)讓人身臨其境的故事，我喜歡這本書，讓我更珍惜我現(xiàn)在的生活。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　蕭紅，不管是她的文字還是她的而經(jīng)歷，都是傳奇。這部《呼蘭河傳》是自傳體小說(shuō)，它的語(yǔ)言，內(nèi)容，深度，有很多很多值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀， 所以，寫的時(shí)候我們可以抓住某一個(gè)人物——爺爺來(lái)寫，可以抓住某一段故事——小一團(tuán)一圓的婆婆花大錢請(qǐng)神棍跳大神給她治病來(lái)寫，也可以抓住某一個(gè)事物——爺爺 的花園來(lái)寫，在我們沒有能力面面俱到時(shí)，抓住某一點(diǎn)，讀透了，就寫這一點(diǎn)，就像這篇作文一樣。

　　寫讀后感，不是為了寫而寫，而是為了更好得理解這本書，讀懂這本書，尤其是好書，要認(rèn)真去讀，去“感”。

《呼蘭河傳》讀后感5

　　在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書，這是一本“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨(dú)特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。

　　“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！薄�—著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。

　　《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺(tái)子戲，廟會(huì)，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團(tuán)圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。

　　通過(guò)蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述，我看到了一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的'，又反映了當(dāng)時(shí)們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死，來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳，沒過(guò)上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應(yīng)該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國(guó)。那時(shí)的整個(gè)社會(huì)嚴(yán)重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好，穿的好，父母都把我們當(dāng)寶貝，享受著科學(xué)文化的教育。

　　總的來(lái)說(shuō)，呼蘭河當(dāng)時(shí)的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時(shí)期的種種生活，也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)。

《呼蘭河傳》讀后感6

　　呼蘭河中有一個(gè)小城，其中有著作者的童年，以及他那個(gè)慈祥的祖父。

　　祖父已步入古稀之年，但他的眼睛總是笑盈盈的，常常笑的和孩子一般。

　　在那個(gè)嚴(yán)冬到來(lái)，大地就裂開口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊，作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對(duì)著因說(shuō)吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童，無(wú)人理會(huì)、無(wú)人在意的不幸者，無(wú)數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡，母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個(gè)悲涼的小城，作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來(lái)給予了祖父無(wú)限的歡喜，祖父給予了作者無(wú)限的關(guān)懷和愛

　　作者童年的美好回憶大多都儲(chǔ)存在祖父的大花園里。作者總是愛學(xué)習(xí)祖父，如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時(shí)祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來(lái)。作者在花園中嬉戲玩鬧，作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。

　　祖父是有學(xué)問的，他喜歡教作者念詩(shī)，發(fā)現(xiàn)只念行不通時(shí)就給作者講每首詩(shī)的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來(lái)了還念，然而作者總是愛把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”那客人也總點(diǎn)頭說(shuō)好。

　　祖父是個(gè)善良的人，在小團(tuán)圓媳婦夜晚被打時(shí)，他到老胡家去勸說(shuō)了好幾回“小孩子知道什么，有點(diǎn)差錯(cuò)，教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住，幫其渡過(guò)難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。

　　然而祖父在那個(gè)年代思想上也難免是迷信的'，呼蘭河有一個(gè)說(shuō)法，搬家“春天二月搬，秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團(tuán)圓媳婦家搬家也總說(shuō)明年二月再讓他們搬。

　　祖父過(guò)了八十歲就去世了，那園里的風(fēng)景也無(wú)影了，作者的童年因有祖父，所以擁有歡樂，用作者的話說(shuō)“在這個(gè)世界上，有了祖父就夠了”

　　祖父給予了作者心靈的自由，它允許作者隨便玩鬧，對(duì)作者傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了作者的天性，在他暖暖的愛的包圍下，才有了作者自由快樂幸福的童年，正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的，所以在她孩童的眼中，這個(gè)悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢(mèng)幻色彩的

　　它是一篇敘事詩(shī)，一副多彩的油畫，一串凄涼的歌謠。

《呼蘭河傳》讀后感7

　　有一天媽媽在亞馬遜買書，順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書我已經(jīng)盼望很久了，是我們趙老師推薦閱讀的，今年語(yǔ)文書第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說(shuō)。所以，快遞員叔叔把書送到，我就如饑似渴地讀了起來(lái)。 一翻開目錄看到“祖父祖母”那一章，我眼前一亮，立刻翻到那一頁(yè)。于是蕭紅用她的文字帶著我走進(jìn)了北方的那所院落。正是春天，鳥語(yǔ)花香。鳥兒啾鳴，花兒在清風(fēng)中搖曳，一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩，一切都這樣安靜而美好。在這個(gè)院子里，有我最美好肆意的童年。蝴蝶，蜜蜂，蜻蜓，祖父種的蔬菜，不結(jié)果的果樹甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我?guī)��?lái)了無(wú)窮的歡樂。

　　我在這個(gè)院子里看到了很多趣事，讓人忍俊不止：我家的房頂上竟然能長(zhǎng)出味道鮮美的蘑菇，爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個(gè)洞，鞋子直接掉進(jìn)煮粉條的大鍋里，鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑，為這院子給我制造的各種歡樂。 然后我翻到下一章，這回我看到了老胡家娶團(tuán)圓媳婦。晚上我隨便吃兩口飯，就想去看老胡家的小團(tuán)圓媳婦長(zhǎng)的是什么樣子了�？墒亲娓傅娘埧偸且渤圆煌�，一會(huì)要一些辣椒油，一會(huì)兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗，眼睛直眨巴，恨不得跺著腳拽著祖父的衣服袖子就走，又恨不得不等祖父了，直接從墻頭上跳過(guò)去看。好不容易看到了，團(tuán)圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點(diǎn)也不一樣，竟然就是一個(gè)比我大幾歲的孩子，長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，黑黑的臉，一直笑�？墒沁^(guò)了沒幾天，那家就開始打團(tuán)圓媳婦了，說(shuō)是給媳婦立規(guī)矩，天天打，天天聽到哭聲。后來(lái)那團(tuán)圓媳婦病了，又是找偏方，就找來(lái)跳大神的`，最后愣是把團(tuán)圓媳婦給折騰死了。這是一個(gè)悲傷的，讓人憤懣壓抑的故事。我從那個(gè)書中的那個(gè)小城逃離回來(lái)，還原成現(xiàn)在這個(gè)十二歲的少年時(shí)，仍然在替書里那個(gè)同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著蕭紅的文字，我去了三十年代的時(shí)空，認(rèn)識(shí)了遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯，自食其力的磨倌馮歪嘴子……

　　體會(huì)那時(shí)社會(huì)最底層的人們的生活，痛恨那時(shí)人思想的無(wú)知，感受他們活著的艱辛，見證他們生存的努力。回過(guò)頭來(lái)再想想我所抱怨的生活，或許真如媽媽平時(shí)說(shuō)的“憶苦才能思甜”。我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，學(xué)好文化知識(shí)，為建設(shè)更美麗的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量!

《呼蘭河傳》讀后感8

　　呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數(shù)的過(guò)來(lái)的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著普普通通的人，日出而作，日落而息。

　　合起這本書，我的心久久不能平靜，我仿佛又看見人們自?shī)首詷返幕顒?dòng)，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì)；仿佛看見了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽見笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道上；仿佛又想起了那個(gè)性情古怪的有二伯……

　　我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗，與人們的無(wú)知。小團(tuán)圓媳婦原來(lái)是個(gè)樂觀的十二歲小姑娘，卻因?yàn)槿藗儙б蚤_玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。

　　書中，令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”，文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開始，胡家因?yàn)樗�的開朗無(wú)緣無(wú)故的打她，只是單純的想來(lái)個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團(tuán)圓媳婦��！硬生生地被折磨死去。

　　心痛著，悲憤著，那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧�。∩�活的貧瘠并不可怕，知識(shí)的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無(wú)數(shù)人的良知！我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代，一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代！我生活的'世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時(shí)伸出援助之手，反而幸災(zāi)樂禍；也有人，看見別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代，更多的人擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰(zhàn)斗在一線的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔，有無(wú)數(shù)個(gè)奔波在外，為我們送上溫暖的志愿者，他們譜寫了一曲曲新時(shí)代的贊歌！

　　“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的�！币磺性谑捈t的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂觀的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家吧。灰色的時(shí)代終將逝去，生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望，勇往直前，走向更輝煌的未來(lái)！

《呼蘭河傳》讀后感9

　　生命如秋葉般一吹即逝，雖著有華麗的金裝，卻一碰即落，脆弱不堪。它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。

　　一個(gè)貧苦的小城，每個(gè)生命的消失都不值一提。

　　“我”的家鄉(xiāng)在一個(gè)不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個(gè)大庭院中。在這里，有人死了便是死了，即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復(fù)復(fù)、枯燥乏味的。每隔幾月就會(huì)舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神，熱鬧也不過(guò)是過(guò)度迷信引起罷了。人們?nèi)粘龆�作、日落而息，一生都只是平平坦坦地過(guò)去了。

　　亂世的熱鬧來(lái)自迷信，愚人的`安慰只有自欺。

　　在平淡的生活中也曾有一個(gè)生命成為了亮點(diǎn)，卻慘忍地熄滅了。

　　生命是頑強(qiáng)的，但又是脆弱的。年僅十二的小生命，卻逃不過(guò)婆婆的毒手。小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待，不幾天便得了重病，迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說(shuō)要用開水燙才能好，婆婆迷信便依了，她被開水燙時(shí)許多人圍觀，無(wú)一人阻攔，不久后她就死了。在她重病時(shí)依然對(duì)“我”笑，最后在眾人眼前死去。

　　馮歪嘴子也是極慘的一位，他一直生活在人們的流言蜚語(yǔ)下。在人們口中，他并非什么好東西，其實(shí)他善良、大方。在后來(lái)的生活里，他與王姑娘在一起了，生了兩個(gè)兒子，然而在生下第二個(gè)兒子后，王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結(jié)尾，他看到兒子，又找到了活的希望。

　　呼蘭河城的人們，比石頭還冷漠，比惡魔還惡毒，甚至視生命如塵土，他們茍且地活著。在生活的壓迫下，他們?cè)缫淹鼌s了生命的價(jià)值，變得不堪入目，憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說(shuō)中，有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無(wú)奈，一群窮人來(lái)到扎彩鋪說(shuō)：“人活著還不如死了好�！�

　　生命本該是無(wú)價(jià)的，是頑強(qiáng)的，是多彩的，但再怎樣也避不開社會(huì)的黑暗。小說(shuō)的背景都是黑暗的，無(wú)時(shí)無(wú)刻都散發(fā)著化不開的悲涼感。在“我”的童年中，只有祖父能給予溫暖。讀的過(guò)程中，也有與祖父一同在后花園戲耍時(shí)才能感受到色彩，如同黑暗中零碎的光亮，似明非明，被黑暗籠罩。

　　沒有目標(biāo)與理想的生命，就如同空氣般的存在，黯淡無(wú)光，毫無(wú)意義。如今的生活，有理想的人、琳瑯滿目的城市、良好的教育，生命已不再只是塵土，已是如浩瀚海洋般的存在。

《呼蘭河傳》讀后感10

　　蕭紅，是民國(guó)時(shí)期一位有學(xué)問的女子，也是一位作家。一生坎坷使她飽經(jīng)風(fēng)霜，在社會(huì)的舊風(fēng)，人們的愚昧中，她寫下了一部《呼蘭河傳》。

　　“呼蘭河這小城里住著我的祖父。”蕭紅在一個(gè)章節(jié)里這么說(shuō)，她告訴我們，她童年的快樂時(shí)光多半是在祖父的園子里與祖父共同度過(guò)的。記得以前在學(xué)習(xí)《我和祖父的園子》這篇課文時(shí)，老師曾跟我們講過(guò)，在舊社會(huì)中，許多人都是“重男輕女”的，蕭紅的父母也是這樣，她的祖母信一種教，自然也不喜歡蕭紅，所以，唯一幸運(yùn)的是祖父很疼她，是她最親的人。她寫自己在祖父的'園子里摘花、拔草、種小白菜，又寫自己把韭菜當(dāng)做野草拔掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著的“傻事”�！耙�做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的�！边@是蕭紅描寫在祖父的園子里自由自在的一句話。這讓人既是羨慕，又對(duì)這個(gè)小姑娘產(chǎn)生憐憫之情，一個(gè)缺少父愛和母愛的孩子，只能從她的祖父那里獲得童年應(yīng)有的一份快樂?

　　蕭紅總是保持著樂觀，她對(duì)這舊社會(huì)里的酸甜苦辣都存在自己的觀點(diǎn)。呼蘭河干旱時(shí)，整個(gè)河道里都是爛泥，不時(shí)會(huì)有一些牲畜陷在里面，雞、鴨、豬還有馬，如果這只牲畜還有一口氣，人們就奮力把它救上來(lái)，如果沉下去溺死了，它的主人就到市場(chǎng)上把它給便宜賣了，這樣一來(lái)，許多窮人也吃上了肉，也有人依葫蘆畫瓢，把家里的瘟豬拿去賣，有人懷疑，賣主就說(shuō)是呼蘭河上淹死的，然后這人就將信將疑地買走了，反正到最后也沒有吃死一個(gè)人。

　　還有一件令我印象深刻的事，是小團(tuán)圓媳婦的慘死。那時(shí)候的人很迷信，誰(shuí)病了就花錢請(qǐng)一兩個(gè)“巫師”回來(lái)大唱一通，然后開幾個(gè)純屬“胡鬧”的藥方。小團(tuán)圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進(jìn)開水里燙暈，然后用冷水潑醒，最后用厚棉被裹出一身汗來(lái)，給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事，想起才十二歲的小團(tuán)圓媳婦，心里很是不舍。

　　“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。我想，像蕭紅這樣的童年，是正常人無(wú)法體會(huì)得到的。

《呼蘭河傳》讀后感11

　　沒有打五顆星是因?yàn)�，這本書讀著蠻沉重的。n說(shuō)文采吧，幾乎沒有。因?yàn)橥ㄆ�作者的用詞都特別樸實(shí)無(wú)華，就是像聊天拉家常一樣的敘述，回憶自己童年時(shí)期的所見所聞所感。文字真的特別平淡，沒有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來(lái)就是覺得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問，人心也特別受到震動(dòng)。n因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)代。但是某些場(chǎng)景，某些社會(huì)現(xiàn)狀，我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場(chǎng)景。我們小時(shí)候也有遇到過(guò)一些封建迷信。比如孩子生病了，就覺得是不是有小鬼上身了？然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋�？傊�也聽聞過(guò)一些情況。但是沒有作者描寫的那樣恐怖，因?yàn)榛钌�生弄死了人命。這是很殘酷的。n文中的小團(tuán)圓媳婦，真的讓人覺得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開朗活潑的小女孩，十二三歲，花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開始了她的悲慘命運(yùn)。不想重復(fù)講述，只是覺得無(wú)可奈何的悲痛。我作為看客，是覺得很殘忍的，很無(wú)力。然后只有慶幸自己，沒有生活在那樣恐怖可怕無(wú)知又愚昧的社會(huì)。n看這樣的文章，會(huì)心生悲涼，又會(huì)特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺溫暖的人物，一個(gè)是作者寫的祖父，還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒有刻意去刻畫任何人物的形象和性格，都是日常瑣事中的簡(jiǎn)短交流中，透露出這個(gè)人物的特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì)，還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情，在整體的冷漠無(wú)知中，顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫，應(yīng)該算是整篇文章中比較有色彩的描寫了。然后跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活，也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng)，就開始顯得有些刺傷人心了。特別對(duì)于女性的.悲慘命運(yùn)的敘述，想來(lái)女性讀者讀完會(huì)更有感觸吧。n男女平等，或者是人權(quán)的提升，在我們的社會(huì)，還是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。但是也比以前的社會(huì)要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書，不應(yīng)該沉溺在那樣無(wú)助的情緒里。還是要反思目前的現(xiàn)實(shí)生活。如果可以，我們不要做一個(gè)冷漠無(wú)情的人，如果可以，我們要做一個(gè)自尊自強(qiáng)的人，無(wú)論什么時(shí)候，我們要學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)進(jìn)步，擺脫落后和愚昧。活著，在什么年代都是一件難事，但是我們總有活著的責(zé)任和義務(wù)，然后還有夢(mèng)想和存在的意義。所以，努力的去生活吧，就像不曾受到傷害過(guò)一樣。

《呼蘭河傳》讀后感12

　　“祖父，祖父，我來(lái)了”。咦，這是誰(shuí)在說(shuō)話呀？是小蕭紅在叫祖父呢！她大聲呼喚著，想必一定又有好玩的事情要發(fā)生了吧，隨我一起去看看。

　　小蕭紅的祖父正在自家的后院里干活，后院中有一棵玫瑰。小蕭紅的小腦筋轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，便想出了一個(gè)鬼主意。她躡手躡腳地悄悄走到祖父身邊，兩只小手藏在身后，說(shuō)要看看祖父的帽子。其實(shí)她是要把藏在身后紅彤彤的玫瑰花插在祖父的帽子上呢！祖父可沒這么機(jī)靈，繼續(xù)埋頭搗鼓花草。祖父突然說(shuō)，咱家的玫瑰可真香，二里路也聞得到。小蕭紅笑得哆嗦起來(lái)，這時(shí)祖父還是渾然不知�；氐郊遥�祖父知道了，笑得臉上通紅。小蕭紅愉快的一天就這樣結(jié)束了。

　　合上書本，我望著窗外湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，眼前浮現(xiàn)出一幅畫面：小時(shí)候，我也是住在爺爺奶奶家的，他們都對(duì)我很好。家里有一個(gè)超級(jí)大的院子，還有一個(gè)池塘。在院內(nèi)，奶奶種了一棵橘子樹。秋天來(lái)了，橘子樹不再是滿樹繁花，而是結(jié)滿了果子。每個(gè)綠里透黃的橘子，都有3兩左右。它們掛在樹上，猶如千萬(wàn)盞小燈籠，金燦燦的，在墨綠色的樹葉中灼灼閃光。我小時(shí)候就特別愛吃橘子，望著這熟透了的橘子，我不禁垂涎欲滴。不管三七二十一了，我雙腳一蹬，向上一跳。啊，因?yàn)槲夷菚r(shí)用力過(guò)猛，一下子摔了個(gè)四腳朝天，我摸著摔成兩半的小屁股，下定決心一定要搞定它。我就不信沒辦法，小腦筋一轉(zhuǎn)，便拿了一張小板凳放在橘子樹下，光著白白嫩嫩的小腳丫站在上面。呵呵，摘到了。我歡天喜地地去找奶奶，與她共享我勝利的果實(shí)。橘子的表面有些凹凸不平。放在鼻子前聞一聞，一陣清香撲面而來(lái)。我閉上眼睛，深深的吸了一口氣，完全沉醉了，我輕輕剝開橘子皮，它們可真團(tuán)結(jié)，兄弟姐妹挨在一起。美味的橘子立馬被我消滅掉了。

　　《呼蘭河傳》記錄了小蕭紅在外祖父家的快樂而又寂寞的童年，雖然整本書的基調(diào)是灰色的`，但我相信在作者的記憶深處珍藏著的仍然是美好的東西吧。讀了《呼蘭河傳》，我更感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)，奶奶家的后院也是我童年最美的回憶。

《呼蘭河傳》讀后感13

　　這個(gè)假期，我讀完了《呼蘭河傳》，深深感到作者蕭紅所處的舊社會(huì)中人性的自私與丑惡。

　　呼蘭河城是個(gè)很不同的城市。那里的人們堅(jiān)守舊東西，畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來(lái)說(shuō)吧，她會(huì)用洋法子拔牙，技術(shù)先進(jìn)，既能減輕病人的痛苦，又能增加拔牙的衛(wèi)生程度，按理說(shuō)應(yīng)該是個(gè)兩全其美的選擇。可人們只是好奇，卻都不敢嘗試，覺得拔牙方式太奇怪，有點(diǎn)可怕。于是仍然用土辦法拔牙，結(jié)果可想而知。

　　呼蘭河城的人們不但好面子，而且貪圖小便宜。只要一下雨，城里就滿地泥坑，使得人馬過(guò)不了路。那為什么不把泥坑填上呢？因?yàn)橛袝r(shí)豬會(huì)淹死在坑里。這么一來(lái)，賣豬肉的`把它撿走切成肉片，人們就有便宜豬肉買了。可有時(shí)瘟豬肉也會(huì)混在里面。哈哈，這下就熱鬧了，原先高高興興買便宜肉吃而患病的人，現(xiàn)在大聲嚷嚷著賣豬肉的沒良心；運(yùn)氣好沒得病的人，就笑話得病的人，以為自己聰明絕頂；還有一些不懂事的孩子，一說(shuō)起自己家買了便宜肉，家長(zhǎng)就會(huì)臉紅得跟個(gè)蘋果一樣，大聲反駁孩子，并且對(duì)孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母，外祖母正想安慰一番，一看有鄰居在往屋里張望，覺得丟面子，也就開始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑，而且發(fā)明了個(gè)說(shuō)法，把“瘟豬”說(shuō)成是“淹豬”，這樣不但占了便宜，而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛，你們說(shuō)好笑不好笑？

　　呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說(shuō)，塑像的人把男人塑得十分兇猛，卻把女人塑得很溫順，像是尊敬女人似的。其實(shí)正好相反，他們把男人塑得兇猛，是要讓你一見生畏，不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順，是在暗示著，溫順的就是老實(shí)的，老實(shí)的就是好欺負(fù)的，那就快來(lái)欺負(fù)她們吧！

　　在《呼蘭河傳》的字里行間，我還看見了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院，可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事，一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷，勇敢無(wú)畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

　　我們這一生為什么而來(lái)？我不禁思索。為磨練意志而來(lái)，為學(xué)習(xí)知識(shí)而來(lái)，為追求幸福而來(lái)，為改革創(chuàng)新而來(lái)，為中華騰飛而來(lái)。如果想做到這幾點(diǎn)，就先得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn)�，要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

　　要想在強(qiáng)大的壓力下存活下來(lái)，要想在人生的道路上不斷前行，我們就只能如此，別無(wú)選擇。

《呼蘭河傳》讀后感14

　　“一方水土養(yǎng)一方人”是我讀完全書第一個(gè)感受。回頭想想，書名《呼蘭河傳》就有著鮮明的一種印記或是別有意味的標(biāo)識(shí)，我去過(guò)的地方不多，但生長(zhǎng)在虹橋鎮(zhèn)——據(jù)傳因橋梁遠(yuǎn)眺宛如長(zhǎng)虹臥波而命名的古鎮(zhèn)——橋梁眾多，水道縱橫，對(duì)溪河湖�？傆幸环葑匀坏挠H切熟稔，絕沒聽過(guò)“呼蘭河”這樣的名稱。“呼蘭河”、“呼蘭城”一經(jīng)叫出，咀嚼不出小橋流水的江南氣韻，卻能咂摸出獨(dú)具特色的北地風(fēng)情。

　　這風(fēng)情在蕭紅筆下不是壯麗無(wú)邊的風(fēng)光景致，不是跌宕起伏的人生際遇，也不是驚天動(dòng)地的情情愛愛，就是一個(gè)童真質(zhì)樸的孩子的所見所聞。真，真實(shí)地懷想，真實(shí)地展露。

　　呼蘭河的人們?cè)趺椿钪�？“一天一天的，糊里糊涂地過(guò)去了，也就過(guò)著春夏秋冬，脫下單衣去，穿起棉衣來(lái)地過(guò)去了�！焙籼m河的人們活著是為了什么？他們會(huì)不假思索脫口而出地回答“人活著是為吃飯穿衣�！弊x到這些，給人的感覺是非常麻木和無(wú)趣的。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，一日三餐有塊豆腐吃，有大醬下飯都是奢侈的事情，“溫飽”二字已占滿心胸，榨盡所有念想，容不下旁的了。

　　“風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了；受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好，把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了。

　　至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著�！�

　　頓生民生之多艱的悲凄感！呼蘭河的人們也是可悲可恨的。趕車的老胡家接來(lái)了團(tuán)圓媳婦——12歲傳做14歲的童養(yǎng)媳——婆婆從最開始的下馬威，到打罵、烙鐵、請(qǐng)大神各種迷信行為摧殘折磨，難以置信的是起因只是團(tuán)圓媳婦的天真活潑，而不是媳婦樣的.畢恭畢敬。其間各種請(qǐng)大神、偏方“治病”都稱得上酷刑折磨，最終無(wú)數(shù)看熱鬧的人，看著12歲的赤身裸體的女孩在大缸里被熱水燙了三次，燙一次，昏一次，善心的人上去施救，救活過(guò)來(lái)后善心的人還要按著團(tuán)圓媳婦的頭接著澆熱水。這般冷漠、愚昧的一面，堪比魔鬼。

　　蕭紅的《呼蘭河傳》語(yǔ)言有著獨(dú)特的幽默與童真，但有些地方令我覺得絮叨和凌亂，可能是未入其境，不得其意吧，《火燒云》和《祖父的園子》也沒讀出獨(dú)特見解，有機(jī)會(huì)再細(xì)細(xì)品讀吧。

《呼蘭河傳》讀后感15

　　最近我讀了《呼蘭河傳》。蕭紅的這本書讓我深有感觸，心情久久不能平靜。我感受到呼蘭河城里人們那種讓無(wú)法理解的愚昧至極的封建思想。

　　這本書主要在講呼蘭河城里的大街小巷，那里的大泥坑，扎彩鋪；跳大神治病，四月十八逛娘娘廟大會(huì)，七月十五盂蘭會(huì)放河燈，秋天唱野臺(tái)子戲；這些都是沖著鬼神做的，只有在正月十五唱秧歌是為人準(zhǔn)備的�！拔摇本统錾�在這里，常常跟著祖父到花園里玩耍�！拔摇睈勰钤�(shī)，吃鴨子，去儲(chǔ)藏室里找東西玩�！拔摇钡募覅s是荒涼的，許多人在這里租房子。其中老胡家來(lái)了個(gè)團(tuán)圓媳婦，結(jié)果被折磨死了。長(zhǎng)工有二伯的性情古怪，喜歡跟動(dòng)物談天。磨坊的馮歪嘴子和王姑娘私下結(jié)婚，受盡了大家的非議。王姑娘被人“說(shuō)”死了，馮歪嘴子仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著，照顧兩個(gè)孩子。

　　令我印象最深刻的情節(jié)就是小團(tuán)圓媳婦被老胡家折磨死的情節(jié)。讀的時(shí)候，我仿佛看見小團(tuán)圓媳婦，那個(gè)頭發(fā)黑亮，臉蛋紅撲撲的小姑娘。她變得又黃又瘦，最后被弄成瘋子，死去了。我為小團(tuán)圓媳婦感到憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦就因?yàn)榈谝惶靵?lái)家里吃三碗飯，大方得體不怕羞而被奶奶婆婆毒打，說(shuō)什么要給一個(gè)下馬威。其他的左鄰右舍沒事找事，相相呼應(yīng)，這下好了，小團(tuán)圓媳婦也就有點(diǎn)瘋了。小姑娘生病了，卻被說(shuō)是什么鬼魂附體，什么狐貍精的小狐妖。一傳十十傳百，每個(gè)人都加上了自己的奇特夸張，搞得事情一團(tuán)糟不說(shuō)，還極其迷信地去請(qǐng)?zhí)�大神�?lái)。不知從哪來(lái)的“云游真人”來(lái)給她治病，泡沸水澡，吃怪藥劑。人們還評(píng)頭論足地提出了各種不良偏方，如吃帶毛的雞鴨，黃連豬肉啊等等。這些周三奶奶，楊老太太等人就是火上澆油，雪上加霜。小團(tuán)圓媳婦就像木偶一樣被欺負(fù)，胡亂吃藥，病就更加嚴(yán)重也是理所當(dāng)然的。

　　這些“看客”實(shí)在讓人大開眼界，讓人無(wú)話可說(shuō)。這些人說(shuō)是要去救她，給她開各種奇怪的.偏方。還有一次竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗熱水澡，燙一次，昏一次……這些“看客”們是在善良地治小團(tuán)圓媳婦的病嗎？這難道不是狼心狗肺？他們麻木的迷信正在毒害著正常健康的人，這愚昧的思想是生命價(jià)值的低廉和浪費(fèi)。

　　《呼蘭河傳》在作者平淡的語(yǔ)言敘述里幾乎不含任何的感情，全都是從觀察的角度來(lái)描述這些人和事�？墒亲屛腋惺艿搅松钌畹谋瘋�和無(wú)奈。我推薦你也來(lái)讀一讀這本書，你也可能和我有同樣的感受。

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