- 《查拉圖斯特拉如是說》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《查拉圖斯特拉如是說》讀后感-讀后感
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編精心整理的《查拉圖斯特拉如是說》讀后感-讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《查拉圖斯特拉如是說》讀后感-讀后感1
記得初中的時(shí)候第一次接觸尼采，是在魯迅《拿來主義》里面，尼采就自詡過他是太陽(yáng)“只想給予，不想獲得，但尼采終不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋，因?qū)δ岵傻某藢W(xué)說比較感興趣”
尼采在他的代表作《查拉圖斯特拉如是說》中站在一元論的立場(chǎng)上向世人展示了一種發(fā)展的辯證的歷史觀。在《查拉圖斯特拉如是說》中，尼采借查拉圖斯特拉之口主要表達(dá)了4種：
�。ㄒ唬┌l(fā)展的思維方式；
�。ǘ┺q證的一元論觀點(diǎn)；
�。ㄈ┏四Ｊ�；
�。ㄋ模⿲�(duì)立統(tǒng)一體的圓周運(yùn)動(dòng)。
接下來，我會(huì)詳細(xì)講述我對(duì)該書的所述的超人學(xué)說的一些個(gè)人看法。
《查拉圖斯特拉如是說》一開頭，查拉圖斯特拉就對(duì)圣者宣稱“上帝已死”他向世人宣講了如何做一個(gè)超人，在尼采的定義里。超人，要發(fā)揮自己的無限的潛能“他通過查拉圖斯特拉之口說，超人必定是大地的意思，應(yīng)該是指塵世，因?yàn)樗_篇就摒棄了基督教關(guān)于上帝、天國(guó)之理想之類的超塵世觀念，那么與之相對(duì)的超人應(yīng)該就是指現(xiàn)世，在尼采看來“把上帝永恒之類的神話愚民的虛幻神話是教人蔑視塵世生活”無視肉體享受，扼殺人的意志的.虛偽說教，超人就是大地的意義，這是尼采世界觀的一個(gè)表達(dá)——認(rèn)為只有一個(gè)世界，就是這個(gè)大地，肯定這個(gè)世界�？隙ㄈ耸篱g“主張靈肉的統(tǒng)一性”一義而多元。反對(duì)宗教把靈肉世界剝離成二元世界。
在這本書里，我很喜歡一句話“人類之所以偉大，正在于他是一座橋梁而非終點(diǎn)；人類之所以可愛，正在于他是一個(gè)跨越的過程與完成�！比松莻�(gè)不斷前進(jìn)的活動(dòng)過程，人的存在如“千百橋梁與階梯，投向未來。”人是個(gè)自我創(chuàng)造、自我超越的主體。人世間是一個(gè)一義而多元的繽紛美好的真實(shí)世界，經(jīng)過如此之熱情與理性潤(rùn)育后的人生，就像一個(gè)壯闊充盈的大海，飽藏了“彩色的魚蝦”。而這句話給了我啟示：那些杰出的、超人的必定是經(jīng)過艱辛無比的考驗(yàn)走過來的，而一個(gè)人的價(jià)值就在于體驗(yàn)，在于過程，在于從自我到超越自我的過程。
《查拉圖斯特拉如是說》讀后感-讀后感2
有些人讀書不求甚解，走馬觀花，這也是一種境界，不是嗎——莫雅平
《查拉圖斯特拉如是說》序言中的一句話，表達(dá)了作者對(duì)于世人理解其思想的無奈和愁緒，以反問句的形式進(jìn)行諷刺與質(zhì)疑，令人深思。我深感自己也是此類人之一，因此更加珍視這句話。然而，這種情感或許只有少數(shù)人能夠真正理解，這讓我不禁感到惋惜和孤獨(dú)。通過這句話，作者巧妙地傳遞出了他的思想精髓，同時(shí)也讓人們更好地認(rèn)識(shí)到自己的局限性，這種諷刺意味令人深省。
我對(duì)黃明嘉的翻譯并不十分理解。對(duì)于西方哲學(xué)，我一直懷著一種敬畏的心態(tài)。在高中時(shí)，我讀過《博爾赫斯》，雖然并沒有完全理解，但其中的一些話仍然深深地印在我的腦海里。我經(jīng)常攜帶這本書，并在閑暇時(shí)翻閱，因?yàn)樗軌蚪o我?guī)砭薮蟮臎_擊和啟示。曾經(jīng)將這本書借給一位喜歡西方哲學(xué)的朋友，但由于搬到上海后還未去取回，現(xiàn)在不知所蹤了。
我被莫雅平的這句話所感動(dòng)，“讀書為什么不求甚解呢” 。真正的不求甚解并不是忽略細(xì)節(jié)，而是在深刻理解的基礎(chǔ)上，不斷地思考和探索。每個(gè)人對(duì)于讀懂一本書的要求和層次不同，但都應(yīng)該在自己的思想境界上進(jìn)行理解，從而提高自己的'思維水平。這就是我個(gè)人對(duì)于讀懂一本書的看法。
我句句錙銖的讀了每一部分，對(duì)于每個(gè)小的篇章我還清晨大聲的朗誦一遍，我以一個(gè)演講者的口氣，主人翁的口氣和心態(tài)去感悟。目前為止讀了三分之一。
一本好書對(duì)成長(zhǎng)總是有好處的，我很欣賞的是尼采的三種精神：獨(dú)立思想，批判思想，開創(chuàng)思想！層層遞進(jìn)，一個(gè)比一個(gè)境界高，處身立世，不就是需要經(jīng)歷這些思想的蛻變嗎。尼采還用了三種形象的寓意代表物展示這三種思想境界：駱駝，獅子，嬰兒。
哲學(xué)家是心理學(xué)家也是預(yù)言家，他的思想毫無疆界，隨時(shí)可以馳騁萬里，而同樣他們所想到的都是一般常人難以想到的。我一直在思考這三種思想的境界是怎樣的，能理解這三種精神，但是生活中我該如何應(yīng)用卻并非容易。
【《查拉圖斯特拉如是說》讀后感-讀后感】相關(guān)文章：
《查拉圖斯特拉如是說》讀后感11-30
考拉的英語(yǔ)作文04-09
考拉的英語(yǔ)作文(熱)07-20
拉二胡作文08-28
拉投資計(jì)劃書08-25
考拉的英語(yǔ)作文13篇【精選】07-20
哈庫(kù)拉馬塔塔08-02
布達(dá)拉宮作文06-04
《特別的女生薩哈拉》讀后感范文_讀后感09-03
讀《拉封丹寓言》有感08-05