(必備)給青年的十二封信讀后感15篇

　　當細細品完一本名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的給青年的十二封信讀后感，希望對大家有所幫助。

給青年的十二封信讀后感1

　　這次的文章推薦拖到最后期限，才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了。

　　這十二封信是朱光潛寫的，內(nèi)容是作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信。

　　作者說過這樣一句話，說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯，這簡直是我們青少年的通�。∥沂窃摵煤梅词∽约�，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我學(xué)東西，是貪容易；在有問題時，從眾心理太大；做事情時，虎頭蛇尾；大多數(shù)時間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學(xué)程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。

　　這本書最讓我喜歡的是，它看似平凡卻包含有很深的思想內(nèi)涵值得讀者細細品味，它教會讀者正確的人生態(tài)度價值觀。作者毫不吝惜的將自己的人生理想，對待人生的方法，價值標準與讀者分享，這種過來人的經(jīng)驗對于處在迷茫中的青年們猶如一盞明燈讓青年們找到正確的航向�！耙猿鍪赖木�神做入世的事業(yè)”這句話出現(xiàn)在附錄二，而他在《談美》里也多次提到了這個觀點，它是朱先生的人生理想，就是要超脫個人的欲念牽絆，執(zhí)著人生為社會做出貢獻。作為祖國的未來，青年們都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。書中談到的這么多問題其實我們可以看出作者是在真心的勸導(dǎo)青年們要正確看待人生，眼光要放長遠，要踏踏實實的下真功夫，要注意傾聽自己內(nèi)心的聲音，不要隨大流只考慮功利的東西。今天的大學(xué)生在選擇自己的專業(yè)、參加學(xué)生組織或做其他什么事的時候往往也犯功利的毛病，只是想到這樣做會對自己升學(xué)找工作有幫助，卻不去想想自己到底想不想做，自己真正想做的是什么。我們應(yīng)該做自己真正想做的事而且要腳踏實地的做，這樣的生活才有意義�！盁o言之美”可以說是這本書中最易看出美學(xué)知識的一篇了，我們不僅從中學(xué)到了詩畫音樂等含蓄留有余地的美學(xué)原則，還可以領(lǐng)略到作者的生活態(tài)度，藝術(shù)的生活是超現(xiàn)實的'生活，當在現(xiàn)實生活無能為力的時候暫時到理想的生活里去，不是消極的避世而是一種調(diào)節(jié)，好更好的回到現(xiàn)實的生活去改造。要怎樣才能做到藝術(shù)的生活呢那是美術(shù)家音樂家們擅長的，就是要有一顆審美的空明的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我是這么理解的。我想看到這本書的讀者都會反思一下自己的生活的，都會從這本書中得到很多啟發(fā)吧。

　　這就是我看完這十二封信之后的感受，這些感受讓我受益匪淺。希望你們都能好好去讀一些這本書。

給青年的十二封信讀后感2

　　看這本書的過程中，我感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受。下面就我對本書的《談讀書》的章節(jié)談?wù)勎业南敕ā?/p>

　　朱光潛先生在第一封信中側(cè)重談及讀書興趣的培養(yǎng)以及選擇性讀書的問題，并推薦了很多書目讓我們來閱讀。我自身對讀書是有一種能拖就拖的想法的，但是談讀書里的第一段就給了我當頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了。

　　書中寫到讀書的重要性，而讀書在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時，人們所讀的教科書的內(nèi)容�，F(xiàn)代青年的生活充滿著無形和有形的各種誘惑：手機、電腦、平板......網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活。越來越多的青年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲之中，如果能夠靜下心來，抽點時間，讀讀自己感興趣的好書，對自己的修養(yǎng)也會得到提高。隨之而來的便是讀什么書的問題�，F(xiàn)在讀書是很方便快捷的，手機在手隨時隨地便可閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著是各種沒有營養(yǎng)的垃圾書籍，就像野草般，嚼之有勁，而食之無味，更無法下咽，純屬浪費時間。所以，正如書中所說“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。另外，書中教我們的關(guān)于讀書的方法也是非常受用的。第一，凡是值得讀的書至少需讀兩遍。第一遍應(yīng)快讀，著眼在了解全篇大旨與特色。第二遍應(yīng)慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的'意見。記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你的思考。

　　《給青年的十二封信》是一本充滿魅力的書，對我們現(xiàn)在的青年朋友有著很大的指導(dǎo)意義，教我們看待人生的方法，引領(lǐng)我們進入美學(xué)的世界，是很一本青年朋友們都不應(yīng)該錯過的書！

給青年的十二封信讀后感3

　　這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了，才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了�，F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅持。

　　“你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘”，原來平時老是覺得無聊的時候，漫無目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時，也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好占滿了，那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時間，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當然我們平時所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的抱負，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實處的又有哪些呢？可能這個問題又回歸到了其所說的'決心問題上吧。

　　讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，并且都會有上句話的解釋，這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而后讀到二談動，同樣的感覺，特別是談?wù)勑π�，跑跑跳跳，多么樸實的語言，沒有太多的裝飾，現(xiàn)在一談到好文章，便是文采較好，用字謹慎云云，其實對于我個人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。

　　雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。

給青年的十二封信讀后感4

　　《給青年的12封信》一書，大多以我們當下所關(guān)心的問題，做了分析。讀它時，起初我并不感興趣，但讀著，不知不覺就深入了，總想著再讀一頁，再讀一頁……

　　書中談?wù)摰膯栴}很多，12封信中二三〈彈動〉〈談靜〉尤為吸引我。“朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。”“靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對于求學(xué)處事都有極大的幫助�！眲优c靜間不相同，可它們各有各的好處，就像人與人之間本就不盡相同，但總有人會為了同一目標而努力著。

　　人與人間就算目標相同，但結(jié)果總會不同。有人獨自前行，有人與友相伴，更有人另辟蹊徑。沒人知道他人會是什么樣，不過青年似乎是個好階段，有人利用它“扶搖直上”，也有人因它“一落千丈”。這些都是有緣由的，因為一不小心就可能會誤入歧途，但《給青年的12封信》是輔助的一把好手，它里面藏著許多問題有關(guān)的.權(quán)衡利弊，也在提醒著我們，什么可以做，什么不能做。

　　“人生來好動，好發(fā)展，好創(chuàng)造�！蔽业故菓�(yīng)了生來好動這點，對世界萬物充滿了好奇，可偏偏沒順應(yīng)著好發(fā)展，好創(chuàng)造。從小學(xué)，我是比較好強的，以至于那時的我成績不差，也小小有種優(yōu)越感，可上了初中后，越來越多比我更優(yōu)秀的人會聚在一起，我逐漸失去了招架之力……

　　讀完了這本書，我好像發(fā)現(xiàn)了，是有些地方做得不夠好，所走之路也有些偏了，但正值“豆蔻年華”的我，一切都還不晚。

　　所以，青年啊，繼續(xù)努力吧！

給青年的十二封信讀后感5

　　近日，我讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。這本書書是作者以朋友的身份寫給全國青年的十二封信，書中生活氣息濃厚，親切自然。雖是若干年前所寫的信，但對于今天的年輕人仍然適用。讀完此書，我感受到了朱光潛先生對青年一代的諄諄教誨以及殷切的期望，讓我認識到了在人生的每個階段，我們都應(yīng)該樹立正確的奮斗目標，更是啟發(fā)我在工作崗位上要用奉獻和服務(wù)來磨煉自己，不斷充實和提升自己。

　　奉獻是一種境界，是把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成的過程。在看了《給青年的十二封信》之后，我更加堅定了自己要在工作中勤懇付出、全心全意服務(wù)司乘的信念�！坝幸环轃岱乓环莨狻边@雖然是一句口號，但這也是我對于自身的要求，作為青銀高速的`一份子，雖然大家的崗位不盡相同，有與朝暉星辰為伴的收費員，有不怕酷暑不畏嚴寒的養(yǎng)護工，但是我們都在自己的工作崗位上默默付出、不求回報，這是我們應(yīng)盡的職責(zé)，更是我們應(yīng)該完成的任務(wù)。海塞說過，“我們應(yīng)該在不同的崗位上，隨時奉獻自己”，本書中，朱光潛先生也多次提出青年應(yīng)該為社會奉獻、為人民服務(wù)。對我們而言，為過往司乘提供最優(yōu)質(zhì)舒心的服務(wù)，提供快捷暢通的道路，就是我們的根本宗旨，所以，奉獻精神是我們每一位青銀人都應(yīng)該具備的良好品格和職業(yè)操守。

　　服務(wù)是青銀的名片，作為青銀人，我們應(yīng)該讓這張名片熠熠生輝，讓“滿意在青銀”通過我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)傳遞給每一位司乘。收費站作為一個服務(wù)窗口，收費人員的服務(wù)態(tài)度顯得尤為重要，親切自然的微笑，熱情甜美的言語問候，嫻熟規(guī)范的肢體語言，是我們在工作中應(yīng)該展現(xiàn)出來的美好行為。我們要用熱情和耐心去服務(wù)和幫助司乘人員，用真誠的態(tài)度帶給司乘人員溫暖，樹立良好的窗口形象，為實現(xiàn)“滿意青銀”的奮斗目標，做出自己的努力。

　　《給青年的十二封信》這本書對我影響很大，它讓我認識到我們當代青年人的責(zé)任和擔當，我們每個人都應(yīng)該用自己的實際行動向理想和目標去奮斗，用奉獻和服務(wù)來提升自己，實現(xiàn)自己的人生價值。

給青年的十二封信讀后感6

　　《給青年的十二封信》閱讀感想

　　書中有許多觀點令我耳目一新，朱光潛先生說，你多讀一本無價值的書，便少讀了一本有價值的書，所以得謹慎選擇。我覺得自己看到滿目琳瑯的書，心想都想看一看，看不都不看放在書架上了，總抱有一種這本書我想看，那本我也想看的心態(tài)\，看來，我這種貪婪的心該收縮了

　　談到習(xí)作

　　主要是站在岸上學(xué)不會游泳，都得靠實踐，多積累記錄對嘗試寫作

　　靜與動

　　身體多動，心多靜

　　理智和情感

　　二者相互依存相輔相成，同時又保持其獨立性。相互支配互相前進

　　文學(xué)和美術(shù)之美

　　說不出來的美才是最美的`，無言之美是最高境界你一張開說話，靈魂之美就悄悄的溜走了。

　　先博大后精深

　　不能依靠別人選書，自己冒險去擇書

　　不完美有缺陷可能性越大

　　文學(xué)只有好壞，沒有新舊之分

　　自然界事物都有一個節(jié)奏（一張一弛）

　　總之呢，讀這本書的整天感覺像是在聽一個智者在講課，而我充當?shù)氖切∶悦�，遇到同見解的時候不停的在點頭，這就是文學(xué)中所謂的是和智者在交流吧

給青年的十二封信讀后感7

　　這本書本來應(yīng)該在中學(xué)階段讀的，那會讀可能沒有太多的理解，現(xiàn)在讀也不晚。那我就談?wù)勎覍�這本書里講的感悟。

　　第一封信寫了，談讀書。

　　今天，在這里我想和你談?wù)勛x書。

　　首先，讀書，它是長期的`過程，不可能在短時間獲得收獲。

　　說說我自己的故事吧，以前上學(xué)讀書從來不是什么學(xué)霸級人物，也不算學(xué)渣吧，用現(xiàn)在一零后的學(xué)生的描述來說，我呀，算是個學(xué)逗吧，學(xué)習(xí)太逗了。

　　出來實習(xí)到現(xiàn)在工作，我覺得實踐永遠也離不開理論，沒有良好的學(xué)習(xí)能力和理解能力是很難在這個社會里生存。

　　我想以前讀書吧，更多是被動式讀書，老師讓你讀一點你就讀一點，至于裝沒裝進去就又是一回事了；而現(xiàn)在讀書，不像以前了，已經(jīng)學(xué)會了主動式讀書。因為自律，性格也變得夠獨立堅強了。

　　英國哲學(xué)家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)則使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格�！�

　　因此，閱讀能塑造人的性格，可形成“隱性資產(chǎn)”，絕對是合算的長效投資。

　　第三封信寫了，談靜。前信談動，只說出一面真理。人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。

　　我想“靜”也許是內(nèi)心感受，心與心的獨處時光，或者是自己給自己的另外一個世界。

　　我喜歡靜的時候，也許在圖書館，看書的時候很安靜，進入到書中世界的時候很安靜，很祥和。靜像是給心靈凈化了一切鬧騰與不安的情緒一樣。

　　如信中所說，靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對于求學(xué)處事都有極大幫助。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺張皇，就因為能鎮(zhèn)靜。

　　現(xiàn)代生活忙碌，而我們青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。

給青年的十二封信讀后感8

　　在序中，朱光潛明確地指出，青年為國家社會的生力軍，如果不從根本上培養(yǎng)能力，凡是近視，貪膚淺的近利，一位襲蹈時下陋習(xí)，結(jié)果縱不至于“一蟹不如一蟹”，亦只是一蟹仍如一蟹而已，國家社會還有什么希望可說?

　　朱光潛的言辭犀利，但卻說明了青年人對于國家和社會的重要性。青年是國家發(fā)展的基礎(chǔ)。少年強，則國強。少年富，則國富。但為什么朱光潛會提出“一蟹不如一蟹”和“一蟹仍如一蟹”的說法呢?難道不是長江后浪推前浪嗎?

　　在如此快節(jié)奏的社會中，青年人需牢記自己的使命，勤學(xué)苦練，用長遠的目光看未來，不能夠只顧眼前的小利益，不能像愚公移山里的智叟一樣沒有長遠眼光。如果連青年人也沒有這樣的思想覺悟，那不正印證了朱光潛的話了嗎?

　　朱光潛對朋友寫下的十二封信中，都能看出作者是一個終身愿與青年為友的人。在第五封信"談十字街頭"中，作者提出“習(xí)俗是守舊的，而社會則需實施翻新，才能增長滋大，所以習(xí)俗有時時打破的必要。"青年人需要創(chuàng)新來推進時代的發(fā)展，若墨守成規(guī)，那便止步不前。社會的發(fā)展需要驅(qū)動力，就如門鎖在生銹時也需加一些潤滑油。愛因斯坦曾經(jīng)說過“在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學(xué)的一大貢獻�！蔽艺J為我們應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上用發(fā)展的眼光來看待一切靜態(tài)的事物，那么一切都將是可變的，可以富有創(chuàng)造的。如果永遠不愿意跨出那第一步，那么一切都是紙上談兵。

　　在第七封“談升學(xué)與選課”的信中，“至少在大學(xué)頭一二年中，你須得盡力多選功課，所謂多選功課，自然也有一個限制，貪多而不務(wù)得，也是一種毛病。我是說，在您的精力時間可能范圍以內(nèi)，你須極力求多方面的發(fā)展�！� 選課這一個話題與我們息息相關(guān)。我認為大學(xué)生在選課時應(yīng)該選自己感興趣的`功課，這樣才能發(fā)揮自己的所長。每次在選課前，我都會十分謹慎和糾結(jié)。我考慮的是機會成本如何最大化。課程種類繁多，深思慎取才是上策。但具體的方法還得根據(jù)不同的人，我不敢胡亂指點。

　　在第十二封“談人生與我”的信中引用了《無言之美》：我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。這話表面看來，不通已極。但是實含有至理。假如世界是完美的，人類所過的生活--比好一點，是神仙的生活，比壞一點，就是豬的生活--便呆板單調(diào)已極，因為倘若件件事都盡美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?這個世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地。換句話說，世界有缺陷，可能性才大�！拔艺J為拼搏努力的人生才能給我們帶來無盡的歡樂，呆板無趣的生活與機器人的麻木的工作又有什么區(qū)別呢?反反復(fù)復(fù)的，同樣的工作只會讓我們覺得枯燥乏味，也會拉低工作效率。

　　每個人的人生都不同，每個人在岔路口的選擇也是不同的，雖沒有作者想的那么深遠，卻只知自己的人生需要自己去走，它只是屬于你自己的。為了不留遺憾，我愿用自己的努力奮斗換取那快慰。

給青年的十二封信讀后感9

　　“人類學(xué)問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后�！碑斘铱吹街旃鉂搶懥诉@么一句話時，我便知道"學(xué)問之海無涯無際�！北銓�這本書產(chǎn)生了興趣。

　　《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式，每次探討一一個話題，探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會運動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點，給青少年以世界觀、人生觀和價值觀方面的指引。

　　作者在《談在露浮爾宮所得的一個感想》中所談?wù)摰囊粋�深刻的道理，我認為在當今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個沉穩(wěn)而不浮躁的人。

　　其中最令我受益的.是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這，種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運動，理由是運動可以強身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認為，當我們明白動與靜的深刻含義，我們應(yīng)弄清楚什么時候該動，什么時候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

　　在當今社會，我們面對人生歧路時，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學(xué)會擺脫得開，認定一個目標后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。

　　十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠離了做。

　　世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

給青年的十二封信讀后感10

　　“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦�！�

　　作者對現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。

　　青年，作為每個時代關(guān)注的對象，他們的發(fā)展，關(guān)乎著一個民族，一個國家，一個時代的未來。在這本書中，作者以平實的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價值的忠告，印入心孔，銘記于心。

　　即使是跨越時代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當代這個競爭強烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的`時代里，每個人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應(yīng)當是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。

　　也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘擺脫’不開便是人生悲劇的起源。”對于生活中琳瑯滿目的機會和選擇，我們惟有認定一個目標，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢。“擺脫”身邊的雜念和負重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。

　　“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決。”人生的煩惱和失敗多是因為事業(yè)上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應(yīng)該篤定信念，堅持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應(yīng)當果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當初。

　　然而世間難有人能真正地擺脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯則更是經(jīng)常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節(jié)曲折，青年面對這些，應(yīng)當懷著樂觀的外世心態(tài)，接納這些人生的轉(zhuǎn)折。

　　青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。

給青年的十二封信讀后感11

　　《給青年的十二封信》的作者是美學(xué)大師朱光潛。每封信以青年們現(xiàn)實中所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心生活、學(xué)習(xí)、處事的事項為題，其中包括了青年念書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理、處世經(jīng)驗、時間、人生選擇、心理生長等。讀這本書可以幫我們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀；可以指導(dǎo)我們把卓越的理智融入生活、融入學(xué)習(xí)中，為自己的青春畫上一道彩虹。

　　行為的升華

　　書中提到對中學(xué)生和社會運動的看法，朱光潛認為：中學(xué)生參加社會活動是沒有太大必要的，而是應(yīng)該以“讀書救國”為主。書中提到了社會運動的一個不足之處，這些運動只在外交的方面起到星點作用，卻沒能根本解決問題。所以，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，通過實際的行動為祖國貢獻出自己的一份力量。即使現(xiàn)在我們還不足以擔當如此重任，但現(xiàn)在我們可以從小事做起，從一句話、一件事、一個舉動做起，說文明話，做盡心事，用溫馨的舉動感化他人。在做這些事的同時，我們自身的行為習(xí)慣也會同時得到升華。

　　知識的升華

　　學(xué)習(xí)應(yīng)有方法，不然學(xué)習(xí)效率就會降低�！皶�山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。這句名言提示我們：學(xué)懂一個問題之后，應(yīng)該學(xué)會舉一反三，并且應(yīng)該多讀書來增長見識，這樣，面對多樣化的題目時，我們才不會心煩意亂。《給青年的十二封信》中談到了有關(guān)讀書的事情。它告誡我們：“許多流行的新書只是迎合一時的社會心理，實在毫無價值，經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性，才值得讀一遍、兩遍，甚至無數(shù)遍。”是��！我們只有閱讀經(jīng)久不衰的書，才能體會到書的文學(xué)性和價值性。這些書能帶給我們極大的心靈撫慰，讓自己收獲頗豐。

　　精神的升華

　　讀書對于我們來說是一種好的放松方式。在讀書時，我們可以讀出陶淵明《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，不逐名利；可以領(lǐng)略《安塞腰鼓》中壯美的陜北民俗風(fēng)情；可以學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金身上那十足的干勁和不怕犧牲的精神。這些書向我們展現(xiàn)了一件又一件美好而深刻的事情。它們的`精神感染著我們，讓我們的行為和精神也得到升華，這何嘗不是一種心靈的凈化和美的享受呢？

　　在回眸處，在側(cè)視時，在凝望后，青春熠熠生輝。征途中，我們奔跑著，留下點點痕跡，懷著獨一無二的心情追著太陽，追著青春，追著最美的靈魂。在生活中，我們應(yīng)該像朱光潛書中寫的一樣：做更有意義的事，學(xué)更有深度的知識，贊美更有價值的精神。讓我們一起把這些行動落實到日常生活中，為青春畫上一道彩虹吧！

給青年的十二封信讀后感12

　　動與靜，兩者相對，但又盎然成趣。

　　“人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受�！边@是朱光潛先生所言，我也皆有感觸。所謂動，能夠賦予我們樂趣。閑愁之時，難以排解內(nèi)心之愁苦，便覺“凄神寒骨，悄愴幽邃�！睂⒆陨砝в谄渲�，心有不暢，事事覺不順。動，便是一種很好的消愁方式，雖有古言“借酒消愁愁更愁，抽刀斷水水更流、”當古人往往卻都是借酒消愁，這是他們的一種志趣。而動便是探尋這樣的樂趣，去游山玩水，去大哭一場，抑或是，借詩詞，文化，好獲得“天倫之樂�！眲颖阍妰�(nèi)心稍遠離愁，平靜下來。

　　有時自己也不免愁悶至極，但巧逢盛夏，喜約好友，去那山林聞之夏蟬，去溪旁漸聞潺潺水聲，去高山鳥瞰城市的平凡。身居在家，也可多做雜事，使內(nèi)心變得充實。此皆為動，從中獲得了樂趣，我們不必因愁二不動，更應(yīng)借動化愁，好賞樂。

　　靜，不代表不動，而是另尋一處生機。諸葛亮有言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@是他心中所認為的靜：不因外界之紛雜，而擾亂內(nèi)心之序，只有平靜地對待世事，才能成就遠大的志向。這是一種極高的人生境界。朱光潛先生在書中言：“所謂‘靜’，便是心靈的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不會沉寂的�！边@也與諸葛亮所言可見一斑。外事世事紛擾，只有遠離喧囂，秉承著內(nèi)心的平靜，平靜地對待，才可尋靜。陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山�！钡囊馊ぃ�他遠離城市的'喧囂，與冗雜的官場，向往與追求美好的田園生活，這是他所追求的靜。我們也應(yīng)亦是如此，心中只有靜，方可難起波瀾，才也有“萬物靜觀皆自得。四時佳興與人同�！敝�趣。

　　動與靜相結(jié)合，對于我們，更有別具一格的含義。我們先是有動，從動中，領(lǐng)會了如何使內(nèi)心變得恬靜，褪去浮躁與憂愁之心，從中領(lǐng)略到樂趣。久而久之，樂亦無窮已。才變得靜，達到自己從未預(yù)料的，人生境界。

　　雖是世事難料，但如此，也不覺張皇，動之于心，靜之于心，方可達之人生高處，好望山之雄奇，天之蔚藍，海之浩瀚。

　　經(jīng)過動靜沉淀，難以沉浮。

給青年的十二封信讀后感13

　　魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，學(xué)生離不開課堂，課堂離不開社會，社會離不開實踐，這樣的自然科學(xué)生活常識為什么為我們所接受？在社會發(fā)展過程中得到了證實中學(xué)生時代。是每一個小孩兒由兒童幼小無知心靈向青少年單純樸實的心態(tài)過渡的時期，是長身體、學(xué)知識，把握人生成長基礎(chǔ)健康發(fā)展的時期，固化這一階段的思想，學(xué)識的積累，人生的成長導(dǎo)航就頗為關(guān)鍵。

　　人之初，性本善，此時的中學(xué)生已開始接觸社會，在他們所見所聞中社會上所存在的善、惡、丑、美時常在身旁出現(xiàn)，社會上的對各種問題的`討論與渲染也毫無疑問地在影響著他們，當今社會，在中學(xué)生們看來，祖國繁榮興盛，欣欣向榮。從地面到地下，機場、高速公路，鐵路、地下鐵軌四通八達，大江大河上一座座舉世矚目，令人贊嘆火車鐵路大橋、公路鐵路大橋飛架兩岸，人們進入宇宙空間探索太空神秘已成現(xiàn)實，蛟龍入海探寶已超萬米，現(xiàn)代社會中，人們的衣食住行豐富多彩，讓人們?yōu)橹�感到幸福？老中青不同層次的人們都在享受這一切。故而中學(xué)生們也在感知之中。

　　在社會運動中體會生活的精彩，就此而言，值得一提的是，社會如此進步，到底靠的是什么？簡而言之，是知識，是科學(xué)技術(shù)，是戰(zhàn)斗在各行各業(yè)的人們用所學(xué)到的，從中學(xué)生開始的數(shù)理化、各項綜合學(xué)科及社會課程上所學(xué)到的知識和具體工作、生產(chǎn)中的社會實踐工程緊密結(jié)合的成果。

　　讀書需要總結(jié)，我們是新時代的中學(xué)生，我們是魚，社會之大、之廣闊、之富有、之精彩如百川入海，中學(xué)生必須將自身活躍在海水中，才能認識社會、掌握社會、同時也服務(wù)于社會，成為社會有用之人，然而有用之人又絕少不了，要學(xué)習(xí)掌握各種課堂理論知識，俗話說，萬丈高樓平地起，只有根基打牢才能更好的生長。最后提及一句，就《讀中學(xué)生與社會運動》一文中所提到的個人也好，學(xué)校也好，把學(xué)生與社會切割分開的教育，必將是不完善的，時間和成果給出了最好的答案。

給青年的十二封信讀后感14

　　動與靜，“動”指的是運動，“靜”指的是靜止。二者的關(guān)系，在日常生活中，似乎是絕對、無法并存的。但世間萬物，只有動靜結(jié)合，才能生生不息。

　　“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽�！边@兩句話出自王籍的《入若耶溪》，詩人用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜，“蟬噪”“鳥鳴”籠罩著若耶，使山林的寂靜更顯得深沉。動與靜，在生活中它們相互對立，但在藝術(shù)作品中有時卻相輔相成。對于厭煩了塵世紛擾的人來說，在這遠離世俗的地方，顯然有著無比的幽靜來澄凈思想，求取心靈的一隅清凈。但是，山林如果真的寂靜無聲，那會讓人覺得死氣沉沉。

　　朱老先生的《給青年的十二封信》中，我最喜歡的話是：我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂。所謂空靈，其實是一種以普適淡然之心悄然觀物，只用心聆聽自己的真切想法的境界。人能聽到和感知到的事物數(shù)不勝數(shù)，但只要保持心的空靈，不被外界紛雜干擾，人就不會因這許多的聲音而心煩意亂。外在物界的動與心靈世界的靜，在看似矛盾實則真實的世界中和諧地相處著。

　　聽，那心空靈時刻的'動與靜——

　　坐在動車上，不經(jīng)意間向外看的時候，田間的油菜花已全部盛開，活力的黃夾雜著野草油嫩的綠，哪怕在朦朦朧朧的天氣中也是極美的。一閃而過的畫面，也能看清是兩位行人撐著把傘，平靜地走在剛下過雨的街道上。這些城市邊緣的小人小事，在動靜之間，折射出一種活潑的生命的活力，令人欣喜，令人感動。

　　道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們往往把動與靜對立起來看，但其實兩者互相依存，不能割裂。小時候玩慣了的陀螺，飛速旋轉(zhuǎn)地站立著，這是它最寂靜的時刻；棄在一旁，它只是毫無生氣地躺著。那是真正的靜。

　　靜則死，動則生，世間萬物皆是如此。自行車駛過黑色的柏油路，放空腳踏，它一往無前地轉(zhuǎn)動著。回頭看，一切都是風(fēng)景。物界在動，人卻無比空靈。那是真正的靜。

　　樹欲靜而風(fēng)不止，風(fēng)不止，仍能靜如山。生活滿是動與靜的結(jié)合，讓心空靈，仔細傾聽，生活的樂趣盡在眼前！

給青年的十二封信讀后感15

　　《給青年的十二封信》是我正式開始讀的第一本書。單獨成一行，留念。

　　我是一名腦殘型文盲，根本沒有選擇與評價書籍的能力，更沒有只看經(jīng)典原著而進行自我升華的本事。所以，不設(shè)防，隨性，隨機，相信開卷即有益。之后或好或壞，全憑我自己的造化了。

　　書中的“談多元宇宙”“無言之美”以及“談美”三篇短文，堪稱偉文。我的語言已經(jīng)無法表達我對這三篇短文的贊美了，來個無言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以達到我自己可以用的目的。事實上，作者的這些分類，也將會是我今后所采用的分類。

　　“人生是多方面的，每方面如果發(fā)展到極點，都自有其特殊宇宙和特殊價值標準。我們不能以甲宇宙中的標準，測量乙宇宙中的價值。如果勉強以甲宇宙中的標準，測量乙宇宙中的價值，則乙宇宙便失去獨立性，而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無形�！庇腥齻�這樣的宇宙。第一個為“道德的宇宙”或稱“實用的宇宙”，第二個是“科學(xué)的宇宙”，而第三個則是“美術(shù)的宇宙”。

　　“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“�！钡赖碌挠钪妗笆桥c社會俱生的�！痹谶@個宇宙中，我們采取的是實用的態(tài)度。這里是實際生活，在這里“有所為而為”�！吧茞菏恰钡赖碌挠钪妗爸械膬r值標準”。

　　“在”科學(xué)的宇宙“中，價值標準只是真?zhèn)巍Ｔ谶@個宇宙中，我們要把自己的'成見和情感完全丟開，專以”無所為而為“的精神去探求真理。理論本來可以見諸實用，但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實用，他們要在這個混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理�！�

　　“美術(shù)的宇宙“也是自由獨立的。美術(shù)的價值標準既不是是非，也不是善惡，只是美丑。在這里，我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺“，去見那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗就是形象的直覺，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺時的特質(zhì)�！�

　　居然可以這么分類，還是，就應(yīng)該這么分類？

　　朱光潛朱先生的文筆好生了得。

　　十二封信，信筆拈來，字字珠璣，暢讀便深感其美，大約朱先生也是性情中人。朱先生主張情于理先，道德先于法律，無情則無趣，而“趣”也是人生一幸事，不可或缺。

　　朱先生說“所謂領(lǐng)略就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口的細啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味�！比松�亦如飲茶，“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味�！彼�謂靜，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂。能尋得人生之“趣”與“美”，便不枉此生。

　　朱先生談到“學(xué)問”，亦有其主張。到底是“通”還是“精”自古爭辯無數(shù)，朱先生的主張是先博大而后精深，如沒有以“博”為基礎(chǔ)，則如空中樓宇，被人恥笑�！爸袊鴮W(xué)者的通病就在不重根基而侈談高遠”，根基在各門手藝中都見其利害，如扎馬步之于武功，氣息之于歌聲，根基穩(wěn)固樓宇才矗立不倒。

　　談到人生之苦，朱先生竟也能一針見血，“人類比其他物類痛苦，就因為人類把自己看得比其他物類重要�！倍�人如能順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣，不計較，不埋怨，不奢望，人生自然淡然。“我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的�！比缡澜缂韧昝溃�我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰？有想象的田地，我們才有希望。有喜有悲，人生才完美，沒有悲劇的人生，也必然索然寡趣。

　　今日壞事，腹痛不止，本無意功課，然捧書小品，心亦明朗開來。連文字亦優(yōu)美起來。故見修養(yǎng)之影響。

　　十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

　　這本小書是朱光潛先生于20世紀20年代留學(xué)期間，專門寫給中學(xué)生的。以書信的形式，每次一個話題，朱光潛先生用自己的方式，表達了對青年人的赤誠關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。

　　一封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。

　　信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴肅的學(xué)者再長篇大論。每封書信，每個不同的話題，探討讀書。作文，升學(xué)選課等等，面對青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會在每封信結(jié)束說“再會！”會給與青少年最真誠的祝福：“就在此祝你，談?wù)勑π�，跑跑跳跳！”會為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿頭銀發(fā)，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態(tài)度。

　　一封封書信，引著我們?nèi)ニ伎忌�活學(xué)習(xí)。

　　讀書在我們學(xué)習(xí)生活中，是不可缺少的一部分�？墒�，該讀怎樣的書？朱光潛先生給了讀者青年一個滿意的答復(fù)。讀完后細細深思，信里所寫的，不正是我的真實寫照嗎？讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學(xué)到的東西委實不多。但好書應(yīng)多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀�！�

　　一本小書，十二封信。我知道，這本書帶給我的力量，會讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。

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