給教師的建議讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的給教師的建議讀后感，歡迎大家分享。

給教師的建議讀后感1

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》，我有很深感觸。這些建議就像一盞指路明燈一樣，使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助。

　　盡管日新月異，今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。

　　在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大�！督o教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的`時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？

　　俗話說：“活到了，學(xué)到老”。作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個“真正的教師＇所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！

給教師的建議讀后感2

　　讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，感受頗深。他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

　　蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動，本書中有一個很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費(fèi)吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來，而有的孩子需花半個小時以上，腦力活動和體力活動一樣，也應(yīng)因人而異，個別對待。對后一種孩子應(yīng)以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習(xí)慣、脾氣、家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計(jì)出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動中的成功樂趣，讓他們也感覺到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。他認(rèn)為不存在什么對學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的'成功的樂趣。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)��！在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑，教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。對于蘇霍姆林斯基的這段經(jīng)典論述，對于這一點(diǎn)我感觸很深。在我的課堂上，對于學(xué)生的能動性、個性化注意的不夠，尤其是大師文中提到的分層教學(xué)法、分層作業(yè)法，我在教學(xué)中很少運(yùn)用，覺得麻煩，大量的時間是在對一部分學(xué)生講課，而對于學(xué)習(xí)沒有困難或是學(xué)生困難的學(xué)生關(guān)注不足。由此，使我想到教師角色的定位，不應(yīng)是固定的，在適當(dāng)?shù)臅r候，把指揮棒也交給學(xué)生，更能發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動性，使每一位學(xué)生都成為積極主動的學(xué)習(xí)主體，讓每一位學(xué)生不僅參與學(xué)習(xí)，而且都有機(jī)會參與學(xué)習(xí)有關(guān)的活動中去。在活動中輕松、愉快地掌握知識，增長本領(lǐng)，從而達(dá)到樂學(xué)、會學(xué)的境界。因此，教師在了解每個學(xué)生的基礎(chǔ)上，應(yīng)給學(xué)生多提供成功的機(jī)會，創(chuàng)造成功的條件。使他們獲得成功的滿足感，會促進(jìn)他們不斷取得進(jìn)步。

　　蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！�

　　我在教育教學(xué)中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。

　　本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？

　　因?yàn)榘嗬镆灿姓谶@樣的一些“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。

　　說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺得我還沒有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給一些后進(jìn)生布置作業(yè)時，也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？

　　而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實(shí)踐。這樣，才能有更大的進(jìn)步。

　　讀著《給教師建議》這部教育著作，并不斷地把其理論和精華有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。正像蘇霍姆林斯基所說，每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。這樣有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那就要讀學(xué)術(shù)著作。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

　　《給教師建議》讓我愛不釋手，是因?yàn)樗�真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足。因?yàn)�，蘇霍姆林斯基，他正像一面鏡子，他對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細(xì)節(jié)的教育現(xiàn)象。我想，當(dāng)你了解他那無私奉獻(xiàn)自己的人生，領(lǐng)略他的卓越成就，你也同樣會產(chǎn)生敬仰之情，他可以是良師也是益友，他是一面鏡子，也是一本教科書。相信每一位愛教育的人，都會愛上這本書的。作文

給教師的建議讀后感3

　　剛拿到《給幼兒教師的建議》這本書，我就迫不及待地打開來，想看看今年的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的書到底是一本什么樣的書。首先看了一下《序言》，里面介紹說這是一本介于純理論類和純實(shí)用類之間的學(xué)前教育類書籍，能促進(jìn)幼兒教師的業(yè)務(wù)提升與反思，有益于他們的專業(yè)成長。真的這么有用嗎？我不禁開始讀了起來。

　　首先映入眼簾的是第一輯的第一篇《向孩子張開你的懷抱》。該文章沒有深奧的理論性語言，沒有精彩的文筆，有的只是幾個小例子和一段總結(jié)性的話：“教師的`快樂其實(shí)很簡單：只要你用真心、真愛、真感情來呵護(hù)每一個孩子，他們同樣會喜歡你、信任你，并把幸福給你�！薄叭绻�你要問如何讓孩子喜歡上自己？很簡單：向孩子張開你的懷抱�！毕胂胱约鹤哌^的教學(xué)歷程，確實(shí)如此。

　　記得剛從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位時，自己也不過是個大孩子，怎么懂得去愛孩子？何況剛工作時在小學(xué)呆了兩年，小學(xué)的教學(xué)方式或多或少地影響到了幼兒園的教學(xué)，所以總感覺孩子和我有一段距離，他們不怎么敢親近我，對我有一種“敬畏”的感覺。隨著年齡的增大、工作經(jīng)歷的增加，慢慢地對孩子越來越喜歡，感覺孩子們越來越可愛，就算是調(diào)皮的孩子也有他與眾不同的可愛處。慢慢地，感覺到自己和孩子的距離拉近了，課間能和孩子一起嬉鬧、玩笑，孩子們也喜歡和我說話、游戲，他們不把我當(dāng)“威嚴(yán)”的老師，而是他們的一個大朋友，他們一點(diǎn)都不“怕”我，有的孩子甚至在上課時還會調(diào)皮地拉拉我的衣服，或者偷偷地打我一下。他們有什么心里話，有什么煩惱，甚至和小朋友有矛盾了，都要先來跟我說，希望我能幫他們解決。

　　這一次，孩子們臨近畢業(yè)了，白天剛和他們分開，晚上就經(jīng)常有小朋友打電話給我，有的問我在干什么？有的說“老師給我留的電話號碼我打打看通不通，以后想老師了就可以打電話給老師了�！庇械暮⒆佑悬c(diǎn)怕難為情，撥通了電話又掛斷了，掛了兩次。第二天到幼兒園對我說：“毛老師，我昨天打電話給你了�！边�有一次，在給孩子們盛飯時，余蘇洋突然對我說：“毛老師，我好愛你！”其他孩子也跟著說：“毛老師，我好喜歡你！”“毛老師，我也愛你！”

　　我心里一陣感動，老師的辛苦沒有白費(fèi)，換來了孩子們對老師的喜歡。還有班里的xxx小朋友，有一段時間退學(xué)回了老家，他媽媽打電話告訴我說：“孩子一直說很想毛老師，想小朋友，要回毛老師那里上學(xué)�！焙⒆右苍陔娫捘穷^說：“老師，我好想你！”我對著電話說：“老師也想你，小朋友也想你，希望你能早點(diǎn)回來上學(xué)�！睊鞌嚯娫捄�，我心里久久不能平靜，幸福的感覺瞬間涌上心頭……

　　一件件、一樁樁的事例數(shù)不勝數(shù)。孩子們能喜歡老師，關(guān)鍵當(dāng)然在于老師首先要愛孩子們，用自己的真心、用自己的愛心去呵護(hù)每個孩子，只有這樣，孩子們才會真正地喜歡老師、信任老師。

　　向孩子張開你的懷抱吧！

給教師的建議讀后感4

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”的問題。是的，沒有時間啊，白天要上班，上課、批作業(yè)、寫計(jì)劃、找學(xué)生談話、開會。像個陀螺一樣，整天不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務(wù)，要教育自己的孩子�；丶疫�要批作文，備課、做課件。似乎所有的時間都安排滿了。所以，常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時感慨萬千：“沒有時間��！”；說到擠時間讀書，更是慨嘆：“哪有時間�。　�

　　蘇霍姆林斯基說：“怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣，使涉及整個學(xué)校生活的綜合性問題之一�！彼�舉了一個例子來說明這個問題：一個有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時候讓所有的聽課者都入迷了，之后，以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長的時間來備這堂課。那位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對于每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�

　　這段話開啟了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對于人的一輩子來說，何其短暫！但是，備一堂課，耗費(fèi)一輩子的`精神與智慧，又是多么漫長！“臺上一分鐘，臺下十年功”、“厚積薄發(fā)”說的就是這個道理吧。

　　細(xì)讀這一條建議，其實(shí)說的是教師教育技巧和教師讀書的問題�！耙恍﹥�(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。”

　　與其空發(fā)感嘆，不如付諸行動。不是說“時間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的嗎？”合理、統(tǒng)籌安排好自己的時間，就能擠出時間來。現(xiàn)在寒假，當(dāng)然空一些，所以，時間的安排上，就能寬裕得多。鍛煉和讀書的時間一定要安排出來。每天30分鐘的鍛煉，每天20分鐘的讀書。這個春節(jié)，感覺自己過得還是蠻充實(shí)的。年前，利用時間召集了相關(guān)人員對下學(xué)期的工作進(jìn)行了思考和討論，小年夜，抽出時間完成了下學(xué)期分管工作初步設(shè)想的書面稿。每天用散步、撞墻、轉(zhuǎn)腰的方式鍛煉30分鐘，利用泡腳的時間讀20分鐘的書，這期間正好順便給臉部做個面膜。可謂是一箭三雕哦，鍛煉、學(xué)習(xí)、美容三不誤。都說，這個世界沒有丑女人，只有懶女人。我想是非常有道理的。鍛煉身體，讓你遠(yuǎn)離病痛，看起來健康紅潤；堅(jiān)持讀書，豐潤你的精神氣質(zhì)，看起來有一種內(nèi)涵美；做個美容，讓你的肌膚白皙細(xì)嫩，讓皺紋來得再遲一些，讓色斑一天天淡出你的面孔。

　　一直以來，感覺自己是個喜歡讀書的人。文學(xué)作品，教育巨著，時尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明�！奔词沟搅诉t暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚！

　　每晚睡覺前，讓自己的思想沐浴一下陽光，洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光，靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進(jìn)入了當(dāng)初朱熹在一鑒方塘邊讀書時那“天光云影共徘徊”的境界�！皢柷�那得清如許，為有源頭活水來”，有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放！讀書的感覺，真好！

　　一個有專業(yè)尊嚴(yán)的教師，才能真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。愛是我的左翼，書是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿，我心飛翔！

給教師的建議讀后感5

　　《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對于自己教育教學(xué)生涯的闡述，拜讀這位異國教育家的著作，在他的教育世界里領(lǐng)略教書育人的不一樣的思想熏陶，對于自己的教育教學(xué)成長之旅，注入陽光般的色彩。

　　蘇霍姆林斯基在這一篇章中告訴過我們一個看似有些矛盾的思想：如果你想有充裕的時間，那你就要每天讀書。

　　細(xì)想其實(shí)并不矛盾，沒有讀書，亦如一個人沒有打開自己的眼界，思想也是固定在一個極其狹小的范圍內(nèi)顫抖！教師尤為如此。

　　我們教師的隊(duì)伍里有很多優(yōu)秀的人才，他們之所以成為一個時代的引領(lǐng)者，并不單單在于他們教學(xué)多么優(yōu)秀，更多的是他們的教育教學(xué)思想帶我們太多的思想沖擊和視覺沖擊。

　　辦公室里曾經(jīng)聽到過這樣的聲音，教師是一個一眼就可以看到頭的職業(yè)，第一天上班到最后一天離開講臺，一直都在重復(fù)昨天的故事。這是一個很正常的事情，又是一個非常不正常的故事。

　　一個教師的成長并不僅僅只是我們站到講臺上一直做一個教書匠，我們是不是可以把自己的理想再提升一點(diǎn)點(diǎn)：做一個滿腹詩書的先生呢？

　　2020年的疫情改變了我們很多，我覺得對自己最大的改變就是從涉獵各種“雜亂書籍”到研讀“專業(yè)書籍”。網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)，改變了我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式。對于手機(jī)電腦另一端的學(xué)生，我們都有些愛莫能助的感覺。

　　如何提升自己，讓自己的課堂變得更有味道？這是我思考的一個問題，對此，我的'結(jié)論是：借鑒別人的智慧。于是開始走進(jìn)別人的教育世界像是一個饑餓的人一樣，貪婪的翻閱書頁，好像每一頁都能啟迪一個智慧的細(xì)胞一樣。

　　對于新的學(xué)期，不再像以前一樣的充滿著恐懼，不正是因?yàn)樽约翰辉倌敲答囸I，已經(jīng)第一次吃飽了嘛？我們需要做的是如何消化，新的學(xué)期啟程之日也就是自己開始消化之時。借鑒別人的思想來照亮自己的教育之旅，這樣的旅程一定是歡欣的。當(dāng)然我們也不怕旅程中的任何挑戰(zhàn)。

　　所以不用再去抱怨我們每天沒有時間去時間自己的東西，不再去埋怨時間去哪了？如果你想有充裕的時間，那你就要每天讀書。讓書籍充實(shí)自己饑餓的思想，點(diǎn)燃自己成就教育人生。

　　我們經(jīng)常要求學(xué)生做到自律，何不也要求一下自己，讓自己捧起一本書來，利用休閑時間為自己沖一點(diǎn)電，積蓄一點(diǎn)能量。那樣的話我們這個教書匠就會煥發(fā)新的希望，邁步行走在教育的道路上，和我們的學(xué)生、同事一起享受教育。

　　為何不多讀一點(diǎn)書，做一個滿腹詩書的先生。

給教師的建議讀后感6

　　蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》，是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式，共談了一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

　　閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，對我的日常教學(xué)也啟發(fā)匪淺。

　　一、教學(xué)要有立意

　　作為一名初中歷史教師，在以往的教學(xué)中，一直認(rèn)為初中生對歷史的學(xué)習(xí)僅限于對教材知識的掌握就足夠了，但是在拜讀了《給教師的建議》之后，才發(fā)現(xiàn)事實(shí)上是一個錯誤的認(rèn)識。書中提到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的'需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟�！币簿褪钦f我們在歷史教學(xué)過程中除了建立學(xué)生的歷史知識架構(gòu)，更重要的是通過某一歷史事件來建立學(xué)生的價值觀和世界觀。也就是我們歷史教學(xué)中所提及的教學(xué)立意。

　　在給《給教師的建議》一書中，作者提到：“在五年級的歷史課上學(xué)習(xí)希臘——波斯戰(zhàn)爭。在這種情況下，具體事實(shí)的知識對于形成觀念和信念起著很大作用。但學(xué)生的進(jìn)一步智力發(fā)展、道德發(fā)展和道德面貌，并不取決于學(xué)生對歷史事件的細(xì)節(jié)記憶和背誦的多么牢固。在這里，知識的運(yùn)用是間接的：所運(yùn)用的并不是每一個別的具體事實(shí)的知識，而是對歷史事件的思想的、道德的評價，這種評價表現(xiàn)在學(xué)生對周圍世界的主觀態(tài)度上，表現(xiàn)在他們的積極活動的性質(zhì)中�！边@些都取決于教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)立意，并且力求做到使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，永遠(yuǎn)保留在他們的意識里。

　　二、教學(xué)要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具

　　教學(xué)有了立意，關(guān)鍵還要看學(xué)生如何去掌握。是教師滿堂灌呢，還是學(xué)生自己去探索呢？這是一個很中要的問題。知識這個概念是很廣泛的，價值觀這個概念更是仁者見仁。蘇霍姆林斯基就在書中提到：“如果仔細(xì)地研究一下學(xué)生在小學(xué)里做什么，那么就可以毫不夸張地說：小學(xué)的主要任務(wù)就是教會兒童使用工具，一個人在他的一生中就是借助這個工具去掌握知識的�！彼�以，我們教學(xué)的任務(wù)，就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　古云“學(xué)起于思，思源于疑”。在課堂教學(xué)中應(yīng)該特別設(shè)置適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)激疑，使學(xué)生產(chǎn)生解疑的期望和需要，引導(dǎo)學(xué)生在樂學(xué)的基礎(chǔ)上探索，體驗(yàn)探索的樂趣，并最終以獲取知識滿足于期望與需要，從而體驗(yàn)到成功的喜悅。在我們的歷史教學(xué)中，經(jīng)常會有一些結(jié)論性的語言出現(xiàn)在教材上，例如某個事件的意義或影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，這往往是一個比較抽象并生硬的語言，為了讓學(xué)生能真正理解并掌握知識，在課堂教學(xué)中，我們就需要多處設(shè)疑，例舉出一些史料出來，讓學(xué)生分析、討論、表達(dá)出自己對這一事件的理解，從而，真正掌握所學(xué)知識的內(nèi)涵。

　　學(xué)生把讀、寫、觀察、表達(dá)等技能合起來以后，就構(gòu)成了一個總的技能，即會不會學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中，不僅要教會學(xué)生學(xué)會知識，更要教會學(xué)生從教學(xué)過程中掌握“會學(xué)”的本領(lǐng)。為其今后的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

　　三、教學(xué)要面向每一個學(xué)生

　　如蘇霍姆林斯基就在書中提到的一樣，我也有同樣的疑問：究竟那些在發(fā)展上落后于正常情況的學(xué)生是怎么一回事？究竟這種不幸在多大程度上是由于遺傳決定的，而又在多大程度上是由于學(xué)生在最幼小的時候所處的環(huán)境決定的？看完蘇霍姆林斯基的建議只后，才有種豁然開朗的感覺。

　　事實(shí)上，能力差的學(xué)生，并不單純就是記憶力低的學(xué)生。這些學(xué)生的思維處于一種受抑制的、靜止不動的、“僵化的”狀態(tài)之中。因此，這就要求我們在面對每一個學(xué)生時不能一刀切，理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為每一個學(xué)生的認(rèn)知能力是相同的。

　　首先，我們要更新教育觀念，尊重每一個學(xué)生的人格，面向全體學(xué)生。這就意味著教師應(yīng)關(guān)注每一位個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知水平，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)每一個學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的能力；使他們通過學(xué)習(xí)，都能在自己原有水平上得到提高，獲得發(fā)展。

　　以上就是我閱讀了《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，當(dāng)然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容和精髓，還需要多次的精讀、品嘗，在實(shí)踐中運(yùn)用和感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論的知識運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，轉(zhuǎn)變一些傳統(tǒng)的思想，讓教學(xué)更豐富，讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣。

給教師的建議讀后感7

　　讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》，靜下心來讀后讓我對自己的職業(yè)有了更深的認(rèn)識，教師的建議讀后感�！督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精辟的理論分析，也有生動的實(shí)際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想，就像一場及時雨，滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂，用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話，我們會收獲很多的人生哲理。

　　書中談到，有一位歷史教師已經(jīng)在教齡30年，他上了一節(jié)關(guān)于《蘇聯(lián)青年的道德理想》的課。聽課的教師聽得入了迷，竟然忘了記錄下來。課后，一位鄰校教師問他：“您花了多長時間來備這節(jié)課？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的�！敝�前我聽過語文老師說過這個故事，當(dāng)時我就被其中的話語所感動，當(dāng)我在網(wǎng)上讀到這段時，我的`心還是為之一震。在我看來，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是不斷地閱讀書籍。閱讀書籍不僅僅是為了應(yīng)付明天的課程，更是出于內(nèi)心對知識的渴求和需要。正如一句名言所說：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！弊鳛榻處�，我們要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多，而我們已經(jīng)掌握的知識又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有一定道理，但是即使有一桶水，如果不不斷地添加，也會有用盡的時候。正如詩人所言：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，只有不斷地讀書和思考，才能勇于對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反省和補(bǔ)充。我們要不忽視存在的短處，同時努力想方法進(jìn)行改進(jìn)。讀完《給教師的建議》，我想對自己說一句：“讀書能夠讓我的思維更為豐富”。閱讀是一種自我教育、提升和超越的方式，也是教師最重要幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)該建立一種宏觀的備課觀，就是多讀書、讀好書。教師所傳播的不僅僅是知識，還包括做人的道理，同時也肩負(fù)著教給學(xué)生生存技能的責(zé)任。正如人們常說的，“教師是人類靈魂的工程師”，這是一項(xiàng)光榮而艱巨的使命。只有不斷地讀書，讀好書，我們才能夠保持思維的活力。閱讀就像是涵養(yǎng)水源，只有這樣，才能夠不斷汲取新的源頭活水。

　　激發(fā)學(xué)生對知識的興趣的重要條件之一是讓他們親身參與并掌握知識，從而體驗(yàn)到自己的成長。當(dāng)一個人在認(rèn)識世界的同時也能認(rèn)識自我，他就會逐漸培養(yǎng)起對知識的興趣。只有通過自我實(shí)踐和經(jīng)歷，才能真正肯定自己并培養(yǎng)對知識的興趣。

　　請記�。涸谠u分時不要過于急于給學(xué)生不及格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)槌晒Φ南矏偸且环N巨大的情緒動力，它可以激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)欲望。請注意，我們不能讓這種內(nèi)在動力消失。沒有了這股力量，教育上的巧妙措施都無法奏效。

　　"請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"

　　只有在個體充分認(rèn)可自身的價值與條件時，才能真正進(jìn)行自我教育。一個學(xué)生對自己的尊重程度越高，他對于道德教育及關(guān)于如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的指導(dǎo)就會更加傾聽并迅速接受。相反，如果學(xué)生缺乏自我尊重，他將無法理解、接受你所提供的教育和規(guī)勸的意義。

　　"道德自我教育是培養(yǎng)學(xué)生成為善良人的愿望的關(guān)鍵，這種教育的起點(diǎn)是讓學(xué)生感到自豪、尊重自己并珍視勞動的尊嚴(yán)。若缺少這些元素，學(xué)校和學(xué)生集體將無法達(dá)到令人稱奇的效果。按照“各盡所能”的原則進(jìn)行教學(xué)和教育工作，有助于提升學(xué)生集體的智力水平，為此創(chuàng)造了良好的條件。通過實(shí)施這一原則，即使學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生也不會失去自信心，他們可以逐漸發(fā)展出一些智力技巧，并在某個階段取得優(yōu)秀成績，無論是哪個學(xué)科都可能如此。"

　　《給教師的一百條建議》中充滿了這樣的句子，數(shù)不勝數(shù)。抽出時間來讀讀這些建議，我們會得到意想不到的啟示。

給教師的建議讀后感8

　　最近無意中看到鄭杰校長《給教師的一百條新建議》一書，這本書用樸素的語言文字告訴我們：既然選擇了這個職業(yè)，就去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。

　　給我印象最深的是書中的《永不放棄》這篇文章，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰�我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。

　　鄭杰校長說“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展，又何必強(qiáng)求他非成為科學(xué)家呢？”雖然我們不是什么專家學(xué)者，但是我們可以讓一個孩子的優(yōu)勢盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應(yīng)該是一個對學(xué)生有無私的.熱愛的老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛，是一種崇高的境界和無私的情懷。這種愛是對“人”的尊重、對“人”的珍視、對“人”的終極關(guān)懷。教師對學(xué)生的愛不是簡單的情感宣泄，而是充滿人性關(guān)懷的睿智的愛。

　　讀著這一百條新建議，每一條都是那樣的真摯，也讓自己對自己所從事的職業(yè)有了全新的認(rèn)識。我也希望自己朝著這個方向努力，從容地做一個有“精氣神”的教師。

給教師的建議讀后感9

　　我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提升水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。

　　一.心存博愛，永不言棄

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

　　蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自身也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　作為一名教師，很少人不愛自身的學(xué)生。但，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶陨淼某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自身都有新的收獲。

　　《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的'一面。因此他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之因此能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提升不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提升呢？讀了此書我有了方向，想要提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

　　二.轉(zhuǎn)變角色、教會思考

　　蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自身是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

　　我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不但僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不但僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

　　從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動�！币虼�，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。

　　學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自身尋求答案，使他學(xué)會思考。

給教師的建議讀后感10

　　《給教師的建議》是上個世紀(jì)八十年代的一部教育經(jīng)典，蘇聯(lián)的霍姆林斯基所作，雖然年代有些久遠(yuǎn)，但其價值依然熠熠生輝。它不僅有光輝的教育理論，更有鮮活的案例指導(dǎo)，每次讀它的時候，都有豁然開朗之感，仿佛找到了教育的活水源頭，仿佛撥開了困惑的迷霧見到湛藍(lán)天空······

　　在書中，讓我感受最深的有如下幾條：

　　“學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識視野中的起碼常識，只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人�！�

　　想起自己初為人師時，總是碰到這樣的情形：因?yàn)閷�教材不熟悉，因�(yàn)橹�識儲備不夠，所以上課的時候自己總是拼足所有的力氣去記住教材的內(nèi)容和授課的`邏輯順序，把所有的注意力都放在教材的內(nèi)容上，而沒有關(guān)注學(xué)生的思維和心靈，對課文的理解是粗糙的，語言的表達(dá)是沒有情感的。沒有鮮明情感的表達(dá)，學(xué)生聽起來自然費(fèi)力而又無趣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一節(jié)好的課堂的前提應(yīng)當(dāng)是老師的知識儲備是這堂課的知識容量的20倍以上，這樣你才能減少對教材的關(guān)注度，做到上課游刃有余。你對教材的關(guān)注度越少，你對學(xué)生的關(guān)注度才會越高，教師在講課時才能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈，關(guān)注學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動中遇到的困難。

　　那么如何才能讓自己的知識視野比學(xué)校的教學(xué)大綱寬廣的無可比擬呢？

　　閱讀，閱讀，再閱讀。教師是知識的傳承者，但知識會老化、會過時，教師必須要及時更新自己的知識，把閱讀當(dāng)作饑餓時的食物，當(dāng)作自己的精神需求，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下來，深入地思考。閱讀，有時候還能幫助自己抵制職業(yè)倦怠，能讓自己的思想保持活力，能讓自己無論處于何種境地都有一份底氣和自信。

　　“先進(jìn)的教師們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來似乎是‘為了儲備’，它們‘不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)’。這在實(shí)踐中會導(dǎo)致什么結(jié)果呢？結(jié)果就是知識脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣，學(xué)生掌握知識變成了毫無樂趣的可言的事，變成了為知識而知識。”

　　現(xiàn)行教育真正可怕的失誤在于，它把學(xué)生的主要精力用到了消極地掌握知識上去了，就是讓學(xué)生記憶老師講過的現(xiàn)成的知識，死背教科書。學(xué)生背負(fù)著厚厚的知識行囊，越學(xué)越累，而他們用大好的青春時光學(xué)到的知識，卻是人工智能幾秒鐘就可以搜索到的。就像馬云近日在貴州大數(shù)據(jù)峰會上所言：現(xiàn)今社會，如果我們繼續(xù)以前的教學(xué)方法，讓我們的孩子去記、背、算，不讓孩子去體驗(yàn)、去思考，我可以保證，三十年后，孩子們找不到工作，因?yàn)樗麄儫o法競爭過機(jī)器、智能。知識可以學(xué)，但智慧不能學(xué)。

　　“讓學(xué)生生活在思考的世界里”，這才是學(xué)校和教師應(yīng)該指向的地方。

　　教育是一門藝術(shù)，需要慢慢積淀，需如靜水一般，不喧囂、不浮躁，慢慢流深。如此，真正的教育才會發(fā)生。

給教師的建議讀后感11

　　讀一本好書就好像和一個高尚的人在交談。一本好書就像一股清泉，清澈純凈，沁人心脾。為了解決中小學(xué)教育教學(xué)中的實(shí)際困難，提高教育教學(xué)質(zhì)量，著名蘇聯(lián)教育理論家蘇霍姆林斯基以30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，撰寫了著名的《給教師的建議》。在這本書中，作者以讓人耳目一新的形式和讀者傾心地交談，共提出了一百條建議。其中許多建議都是作者教育和教學(xué)的實(shí)例，這些建議聽起來毫無刻板說教的感覺。尤其是書中那些深刻的理論分析，對教師開闊視野和教育水平的提高是很有幫助的。

　　在這本書中，蘇霍姆林斯基揭示了關(guān)于閱讀的真理，即學(xué)生智力的發(fā)展取決于他的閱讀能力，這是他30年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的感受。如果學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，成為差生，其中一個原因就是死讀教科書，只是在拼命記住教科書的內(nèi)容。正是因?yàn)閷W(xué)生只閱讀教科書，一點(diǎn)兒都沒有課外閱讀，他的教科書才會讀不好。如果你想讓學(xué)生真正減少腦力勞動，你必須讓他們?nèi)�圖書館，讀更多的書。根據(jù)蘇霍姆林斯基的'建議，最好的教育自己的方式就是讀好書，這也是提高自己的方式。他說他堅(jiān)信青少年的自我教育應(yīng)該從讀一本好書開始。只有當(dāng)你訴諸內(nèi)心，自己與自己對話，你才能真正了解自己，提升自己。如果一個人想達(dá)到思想道德的崇高境界，他應(yīng)該在書中找到自己的榜樣，并吸收寶貴的精神財(cái)富。

　　蘇霍姆林斯基還建議我們引導(dǎo)并激勵每一位學(xué)生去走近他愛好的發(fā)源地——也就是他特別喜歡的學(xué)科。讓他們積極參與到和這門學(xué)科相關(guān)聯(lián)的各種活動，并思考和這門學(xué)科相關(guān)的各種問題，以此來確立自己的愛好。這不禁讓我們反思，是否在教學(xué)中努力讓學(xué)生喜愛自己所教的學(xué)科了呢？好像并沒有。更多的只是在完成教學(xué)任務(wù)，而我們應(yīng)該意識到教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是喚醒學(xué)生的興趣。

　　蘇霍姆林斯基十分重視道德教育，以及培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，相信充分尊重學(xué)生是真正以人為本的教育。他認(rèn)為道德教育是人生的一個小細(xì)節(jié)，是一種體貼的語言，一種眼中的微笑。道德教育不是空洞的布道或大聲的口號。我們教育孩子去體驗(yàn)和珍惜他們的情感，去愛，而不是尋找語言去表達(dá)或者談?wù)撃切┎淮嬖诘母惺堋?/p>

　　當(dāng)讀這本書的時候，我覺得好像有一個睿智的人站在我面前，告訴我應(yīng)該怎么做，幫我解決問題，引導(dǎo)我走出迷宮。蘇霍姆林斯基就像一個善良、博學(xué)的老人，在教學(xué)上給了我很多的幫助，讓我對自己的教學(xué)工作有所反思更滿懷期待。

　　今天，整個社會都在強(qiáng)烈倡導(dǎo)人人閱讀，讓我們多讀書，多讀好書。讓讀書成為我們職業(yè)素養(yǎng)的一部分，讓讀書成為學(xué)生成長的助推劑，讓讀書成為孩子成才的階梯。只有多讀書，讀好書，才是真正的王道吧！

給教師的建議讀后感12

　　最近，我認(rèn)真讀了《給教師的建議》這本專著，閱讀過程仿佛是在和一位和藹親切的老人對話，書中字字句句都是對我們一線教師的諄諄教誨，他了解孩子，相信孩子，尊重孩子。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心，更加有激情。

　　第六十一條“一年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練的建議”對我的幫助十分大。要想減輕孩子的腦力勞動，教會他們學(xué)習(xí)，首先應(yīng)當(dāng)教會兒童用思維的“視線”同時把握住好幾樣事物、現(xiàn)象或事件，并且理解它們之間的聯(lián)系。有些學(xué)生無法理解應(yīng)用題，是因?yàn)樗麄儾粫�抽象，無法從具體的東西解脫出來。數(shù)學(xué)源于生活，學(xué)生要能夠發(fā)現(xiàn)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，就要想辦法讓學(xué)生的`想象不要停留在小兔子怎么吃蘿卜，小兔子的耳朵多么漂亮上。所以在課堂中，我會盡量去引導(dǎo)，努力培養(yǎng)他們的抽象思維。盡量減少外在事物對學(xué)生的影響，課堂上不出現(xiàn)一些與課堂無關(guān)的物品和事件來干擾他們的思維。循序漸進(jìn)，由淺入深抓住重點(diǎn)，升華課堂。對于學(xué)習(xí)落后的兒童，在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案，使他學(xué)會思考。

　　作者還認(rèn)為：記憶力影響著兒童的數(shù)學(xué)思維和領(lǐng)悟。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，明確而肯定的要求和目的起著特別重要的作用。要讓學(xué)生牢固記憶的東西是哪些，應(yīng)該要明確規(guī)定。拿一年級上冊的數(shù)學(xué)來說，我認(rèn)為數(shù)的組成和加減法的意義是學(xué)生要牢固記憶和理解的。學(xué)生如果不能記憶，也肯定不會用。我們都知道，對于一年級的學(xué)生來說，讀題十分重要，如果學(xué)生不能在讀題時記憶題目的關(guān)鍵信息，他也無法完成題目。所以，明確要求每位同學(xué)認(rèn)真讀題十分有必要。對于重點(diǎn)或者難理解的知識，我會在每節(jié)課開始的幾分鐘復(fù)習(xí)，又會在單元復(fù)習(xí)中再次強(qiáng)調(diào)，牢固學(xué)生的記憶。

　　教育是一項(xiàng)長期的活動，只有當(dāng)教育者不斷提升發(fā)展自己時，教育才能有實(shí)際意義。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧，而讀出的更多是心靈的共鳴和回音。作為一名平凡的教師，此書讓我在教學(xué)上受益匪淺，更讓我感動、深思。但愿在其指引下，做一名與時俱進(jìn)的教師。

給教師的建議讀后感13

　　有位非常著名的教育家曾經(jīng)說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”�！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！皢柷�哪得清如許，為有源頭活水來”，所以，讀書吧.

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于我們教師開闊眼界，提高水平。我以前在大學(xué)里也讀過，但沒有象這個假期一樣這么認(rèn)真去閱讀。讀著此書，就好像有一位智者站在我面前，他循循善誘，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心.閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深。這里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我覺得蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名�?教育理論家和實(shí)踐家。他列舉的每個事例都是那么的熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的似的最先吸引我的是“教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時”、“談?wù)剬�后進(jìn)生的工作”、“關(guān)于寫教師日記的建議”，“談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)”這幾條,因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭�很大，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變.

　　如我們一開學(xué)每天的工作排得滿滿的,要上課，備課，改作業(yè)，談話，整天有忙不完的事情，哪有時間？更何況現(xiàn)在還要抽出一定時間來搞自己的科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？這個問題我在書中找到了答案，在“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”一條中蘇霍姆林斯基給了我一個很好的建議，那就是讀書，每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。每天不斷地讀書的目的，是要使我們從事的工作所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟，這樣在教學(xué)工作中就可以左右逢源、游刃有余，也就不會把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)了.書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。這讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘：這就是要多讀書。

　　蘇霍姆林斯基在“談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)”一條中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為我們

　　教師的精神需要。而我們大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在捧著教育名著或文學(xué),哲學(xué)的書在閱讀呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信絕大多數(shù)老師都這樣,在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

　　在“談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)”一條中還特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高呢?相反,語言能力差,就會耽誤學(xué)生許多時間。

　　讀《給教師的建議》后，我想對自己及同行們說一句：“讀書，能使你的知識變得更豐富，也使你更有魅力,快讀書吧�！�

給教師的建議讀后感14

　　這兩天讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書自己很早就已購買，但是從未完整地讀過，只是看著目錄從里面挑選一些相對自己有興趣的章節(jié)進(jìn)行佛系閱讀。這次利用這個假期，從頭開始一點(diǎn)點(diǎn)地往后看，才發(fā)現(xiàn)這本書不愧是給教師的建議，短短兩天確實(shí)學(xué)到了不少新建議。

　　這兩天看完了前條建議。給我的感覺是前五條建議，從整體上對教師如何進(jìn)行教育教學(xué)給了一些大面的相關(guān)建議。

　　一、教師要善于確定每一位學(xué)生能夠做到的最大程度，不要要求他做不可能完成的事。要讓學(xué)生有自尊感，每節(jié)課都能取到相應(yīng)的進(jìn)步，讓他能夠熱愛學(xué)習(xí)，才能夠得到進(jìn)一步發(fā)展。

　　二、要考慮到學(xué)生的各個階段，因?yàn)樗麄兌际窍嗷ヒ来娴�。我們的首要任�?wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，要教會他在閱讀的同時思考，在思考的同時能夠閱讀。閱讀要培養(yǎng)用視覺和意識來感知所讀材料的能力超過出聲閱讀的能力，為四年級掌握迅速地、半自動化地書寫能力打好基礎(chǔ)。這樣做的目的是讓他們主動地去獲取知識，提高學(xué)習(xí)效率，節(jié)約教師時間。

　　三、身為老師，我們要重視分析知識內(nèi)容，把那些關(guān)鍵的知識明確劃分出來。我所理解的是應(yīng)當(dāng)提前把本學(xué)期學(xué)生需要掌握的關(guān)鍵知識全部整理出來，然后分?jǐn)傇趯W(xué)期每天的零碎時間中，積少成多，這樣到最后重點(diǎn)知識學(xué)生都能夠掌握，并且他們不會產(chǎn)生厭煩感。在教學(xué)時如果能夠創(chuàng)造智力背景，通過課外閱讀和其他資料來與課本中的知識進(jìn)行融合，提高他們的積極性，激發(fā)他們的思考熱情，那便是再好不過的了。

　　四、還有一條對于老師的`建議就是要多讀學(xué)術(shù)著作，這點(diǎn)我還是認(rèn)同的。有的時候可能不必要非得硬性規(guī)定去讀什么，隨手讀的一本著作中，甚至可能只是一篇小文章，可能就會涉及到我們教學(xué)中相關(guān)的東西，就可能給我們的教育技巧帶來提升。

給教師的建議讀后感15

　　我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。

　　說起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計(jì)劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。

　　要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車�的老師，有幾人能做到這一點(diǎn)，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

　　人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。

　　讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！

　　雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師，但是在這近十年的教育工作中，我確實(shí)遇到很多困惑問題，時常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購買的《給教師的建議》一書時，里面的一條條建議就像一場及時雨，滋潤著我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。

　　為什么同時的教學(xué)，同樣的老師，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來是因?yàn)槲覜]有好好根據(jù)學(xué)生的個人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓每一個學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。

　　在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，一晝夜確實(shí)也只有24小時，而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。

　　他在這里給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的`工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。

　　當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，手機(jī)版可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒有真正抓緊時間去做任何一件事情，同時也是因?yàn)槲覀冇袝r候只是人品時間溜走，而并沒有好好的儲存這是時間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說，時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。

　　讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情，而時間真如流水一樣溜走了。

　　讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)。

【給教師的建議讀后感】相關(guān)文章：

《給教師的建議》讀后感經(jīng)典08-18

《給教師的建議》讀后感01-17

給教師的建議讀后感06-01

《給教師的建議》讀后感01-26

給教師的100建議讀后感06-30

給教師的建議優(yōu)秀讀后感07-25

（必備）《給教師的建議》讀后感02-10

《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感06-11

（熱門）給教師的建議讀后感01-16