人性的枷鎖讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的人性的枷鎖讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人性的枷鎖讀后感1

　　我認(rèn)認(rèn)真真的想了想，我是如何開始喜歡上毛姆的。這是無意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》，她說：“月亮是那崇高而不可及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？”說道這里她突然問我：“如果是你，你選月亮還是六便士？”我并沒有立刻回答她的問題，因為我在思考。

　　正因為我倆無意中談到的話題讓我對毛姆產(chǎn)生了極大地興趣。于是我買了他三本書回來慢慢看，《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開始。

　　一篇關(guān)于格非的文章，《文學(xué)在讀者中尋找認(rèn)同》，引用里面的一段話：從最根本的意義來說，文學(xué)是一項尋求認(rèn)同的事業(yè)——作者通過寫作來尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過閱讀，來發(fā)現(xiàn)作者與他們建立認(rèn)同。我之所以愛上閱讀也是因為想要在作品中找到與作者有共鳴的地方，在迷茫的時候在書中尋找答案，然后學(xué)會思考，學(xué)會反思。小說中的`主人公菲利普是一個矛盾的結(jié)合體，真實、糾結(jié)；既不安于現(xiàn)狀，又沒有能力改變未來。我又何嘗不是自己想的挺好的，可做起來又是另一回事。但我永遠(yuǎn)比不上菲利普的一點是，他一直在不斷地嘗試，不斷奔波，他有一顆無處安放的心，他在不斷尋找生命的意義，而我卻沒勇氣邁出哪怕是一步，只好不甘心的安于現(xiàn)狀。

　　當(dāng)菲利普發(fā)現(xiàn)自己的跛腳被別人嘲笑的時候，他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識到這種不幸與痛苦可能會和自己終生相伴。他開始變得敏感，不合群，在小小的學(xué)校里，默默忍受孤獨。中學(xué)時代，他擁有了他認(rèn)為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼，所以當(dāng)他看到羅斯和其他人玩的時候，他會憤怒、不安，好像被搶去了心愛玩具的孩子一樣無助，終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開他。最后就算他可以有機會進入頂端大學(xué)，可他還是急于逃離了那片讓他發(fā)瘋的地方。這一時期，菲利普的性格養(yǎng)成對他今后的生活和人走向產(chǎn)生了巨大的影響，包括愛情。

　　他去了德國留學(xué)，到法國學(xué)畫畫，然后又繼承了父親的衣缽，從醫(yī)，直到他找到生命的意義，最后終于知道自己要什么。

　　他放棄進入頂端大學(xué)的機會，非要這么折騰，哪怕別人說他當(dāng)畫家失敗，當(dāng)學(xué)徒失敗，但他說他不后悔。對啊，為什么要后悔呢？如果所有的東西都用一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話，人生又有什么意義呢。

人性的枷鎖讀后感2

　　初看到書名，還以為是本艱澀難懂的哲學(xué)類書籍呢，哪知一翻開，立刻就被吸引了，《人性的枷鎖》讀后感作文。這本書很好看，而且不管你年齡大還是小，只要你 看了這本書，相信一定會引起你的思考，因為在成長過程中，每個人都會碰到類似的問題，那就是 人生無處不枷鎖!

　　人生來自由，卻無處不在枷鎖中，仔細(xì)想來，難道不灰心喪氣嗎?這部有點自傳體的小說是英國作家威廉.薩姆賽特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 從 八歲到三十多歲的生活歷程，主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢的枷鎖、宗教的枷鎖等種種羈絆，他在擺脫這些羈絆時，受盡了靈魂的拷問，從他相信上帝到不信，他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷，童年孤獨而痛苦，上帝并沒有給他治好跛足，成年后他瘋狂的愛上了明明知道不值得愛不應(yīng)該去愛的女子，他卑顏奴膝，喪失尊嚴(yán)的討好該女子，陷入了情欲的深淵，他的理性在愛情面前毫無用處。萬幸的是他堅守住了自己的目標(biāo) ，最終擺脫了枷鎖，他常常思考，人的一生為什么總是受他認(rèn)為應(yīng)該做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他總結(jié)出了人生的哲理，他說：生活毫無意義，人降生在這個世上，就是受苦受難，生活沒有意義，人活著也沒有目的，生命微不足道，而死也無足輕重，既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言，生活就像一塊舊的波斯地毯，有許多的格局，每個人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣，不過是使人生格局更趨紛繁復(fù)雜，地毯的顏色布局更鮮艷別致罷了，讀后感《《人性的枷鎖》讀后感作文》。

　　菲利普擺脫枷鎖后，心靈獲得了救贖，我喜歡這時的`菲利普，這時的菲利普溫和、自信，他不會在別人羞辱他的跛足時臉紅難堪了，他親切的同貧窮的男人、女人說話，對他們的生活認(rèn)真的審視和同情，他心里時常洋溢著激情，他愉快的觀察著人生，他的天空是太陽當(dāng)照，光芒四射!讀者看到最后也得到了慰藉，心情也舒暢起來，不再痛苦，心里洋溢滿了脈脈的溫情。這本書給我了啟迪，給我了一劑面對生活煩惱的解藥，生活不如意十之八九，只有努力多學(xué)習(xí)，提高個人的修養(yǎng)，才能對生活持有一份淡然 和安定!把握當(dāng)下，堅持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，還能怎樣?哈哈

人性的枷鎖讀后感3

　　花了一個多月的時間，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書，感覺仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對人生的徹悟。

　　故事講述了主人公菲利普小時候到中年的人生經(jīng)歷，因為天生瘸腿收到皇家公學(xué)孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內(nèi)向的性格；現(xiàn)實就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒有得到上帝的回應(yīng)，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個枷鎖，后來德國留學(xué)，去倫敦當(dāng)會計，到巴黎求師學(xué)畫，再回來學(xué)醫(yī)，最終還是繼承了父親的工作，當(dāng)一名醫(yī)生。感覺命運真的在這里開了個不小的玩笑，我們努力掙扎的結(jié)果，最后還是回到了原點，很可恨卻又在情理之中。

　　但是這本書最打動我的是菲利普在遇到人生種種問題時候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結(jié)，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會生活中，可能才會獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠?qū)懗鋈绱讼�利卻冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。

　　這本書看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的`相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認(rèn)為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛她，想要和她在一起。但是走過這段可悲的所謂“浪漫愛情之路”，他發(fā)現(xiàn)他只能為她做到在自己有限的范圍內(nèi)去幫助他，但不會和她有任何進一步的發(fā)展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個女人一點兒都不愛你，只是因為求生的本能在單純的利用你，你何必還為她仁至義盡至此？

　　最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時候，菲利普一笑置之。在感受到愛情的痛苦煎熬，并經(jīng)過多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過一大片干旱貧瘠，地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語中的？

　　關(guān)于人生的意義，克朗肖通過一個破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無意義的“�？此七@是個悲觀的想法，但正如書中所說”既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言。不論是做過的還是沒來的及做的，一概都無關(guān)宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已；然而，他又無所不能，因為他能從一片混沌之中探出其奧秘來�！拔覀兛偸窃谧非筮@成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂，它們的降臨，跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣，不過是使得地毯變得更加紛繁復(fù)雜，絢麗多彩罷了。

　　所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗世界，體會社會，不管它們是殘忍的，還是勢力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒有意義的，又有何懼？生活的毫無意義正是生活的意義所在，正因為生活毫無意義，我們才有勇氣在社會中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對于生活的體悟，而這對自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。

人性的枷鎖讀后感4

　　最近看了一本書 《人性的枷鎖》，毛姆著。這本書并不像毛姆其他作品那樣，主人公戴了一頂強大的光環(huán)，可以為了夢想犧牲一切，并獲得世人難以觸及的成功。這本書寫的反而很平淡，主人公菲利普經(jīng)歷的事情我們常人也同樣在經(jīng)歷。童年友情的破裂，長大后覺得自己某一方面特別厲害，去嘗試后一無所獲，從操家庭舊業(yè)，遇到曲折的愛情。菲利普的一生參雜了作者毛姆的一生，也是我們一生同樣會經(jīng)歷到的。

　　人性的枷鎖是什么？看完這本書后，我覺得人性的枷鎖一個來自于人類自己本身，另一個來自于人類所處的環(huán)境。環(huán)境就包括了，家庭、社會、學(xué)校。

　　先講來自于自身的人性枷鎖，人生而為人，就會有七情六欲。那綁在主人公菲利普身上人性的枷鎖是什么，是他的情欲。

　　在菲利普青春期的時候，遇到了幾個讓他動情的女子，一個是一見鐘情的米爾德里德，一個是諾拉。米爾德里德是一個空有外表，沒有思想的女子，他從頭至尾都沒有真正愛過菲利普，但是菲利普就是一而再，再而三的為她折服。諾拉是個聰慧的女子，她深深愛著并鼓勵著菲利普成長，包容他各種缺陷，但菲利普只是喜歡和她在一起的感覺，當(dāng)米爾德里德一出現(xiàn)，他就把諾拉甩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。菲利普內(nèi)心很清楚，米爾德里德是一個沒有品位，沒有思想的人，但是他就是控制不住自己不停的淪陷。直到他把他的朋友介紹給米爾德里德，米爾德里德和他的朋友跑了，菲利普依舊能包容這個給自己戴綠帽的女人。菲利普對待米爾德里德就像對待他自身的缺陷，坡足一樣。他從小就很在意這個有殘缺的腳，為了能擁有一個正常的.腳，他曾在雪地里，穿著單薄的衣服，跪拜上帝能賜給他一個完整的腳，然而上帝什么都沒有做，這令他很失望。米爾德里德就像菲利普他自己給自己編織的美麗的夢一樣，他努力的征服她，但是她就是不屈服。他自己明知道這是錯的，令他痛苦，他還是選擇犯錯。

　　人性的枷鎖是什么，是錢欲。

　　菲利普在后來學(xué)醫(yī)的時候認(rèn)識了一個做投資理財朋友，剛開始投第一筆錢的時候，菲利普只是想小試玩玩，剛好撞到時運好，投機取得一筆小錢。后來菲利普的欲望吞噬了他的理性，他并沒有衡量自己所持有的資金如果全部輸完，他怎么完成學(xué)業(yè)。他把全部錢都投資股票了，結(jié)果戰(zhàn)敗，全部存款都沒了，他那段時間過得非常艱苦難熬。想繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，但沒有錢。引用原文——錢就像人的第六感，沒了它，別想把其他五感發(fā)揮到極致。如果沒有足夠的收入，人生一半的可能性都會被堵死。做任何事情都擔(dān)心自己得不償失，絕不會為了一先令付出兩先令的成本。有些人說貧窮是對藝術(shù)家最好的鞭策，那是因為他們從來沒體會過貧窮的切膚之痛。他們不知道貧窮會讓一個人變得刻薄，它會讓你遭受無盡的羞辱，它會斬斷你的翅膀，它會像癌癥一樣吞噬你的靈魂。

　　人性的枷鎖，還來自于他的身邊，他的環(huán)境，家庭、學(xué)校、社會。

　　在家里，菲利普的家人希望菲利普能好好完成學(xué)業(yè)，然后當(dāng)牧師，但是菲利普不愿意。面對養(yǎng)育自己成人的長輩，他十分堅定的和家人說出自己的看法，然后去做自己想做的事。他去做了，卻并沒有像他想象那樣簡單，很多事都是未果而終。回來后家人開始懷疑他的各種決策和判斷，但他并不遺憾用這些時間去嘗試體驗這些東西，這給他帶來不一樣的閱歷。在學(xué)校，菲利普成績非常好，老師對他寄予眾望，他卻選擇放棄學(xué)業(yè)，追尋自己的夢。在社會，社會給群眾的定義就是在合適的年齡安家立業(yè)，做好本職的工作回饋社會，養(yǎng)育好下一代，下一代再回饋社會。菲利普的夢本來是遠(yuǎn)走高飛，四處旅行，在小說的最后菲利普還是選擇了和一位普通女子結(jié)婚生子，在小城里好好生活。菲利普一生不停地在對抗這些來自外界給與他的枷鎖，追尋生命的意義，結(jié)局還是選擇接受人生是沒有意義的，接受平淡的日子和平淡的幸福。如文章開頭菲利普的感悟“委身于庸常的幸福似乎就等于接受了自己的失敗，可這樣的失敗卻勝過千千萬萬種成功”。

　　賢士便將整個人類的歷史濃縮成一句話：人降生于世，受苦受難，最終撒手人寰。生活沒有意義，活著也沒有目的。一個人降生與否，活著還是死了，都不重要。生命微不足道，死亡亦無足輕重。

　　在我們短暫的人生中，我們總會一次次觸碰到自己人性的枷鎖，不能因為枷鎖，而害怕前行，更不能因為枷鎖而束縛自己。人生的精彩就在于一次又一次，竭盡全力，嘗試沖破枷鎖的過程。不管結(jié)果如何，這樣的經(jīng)歷都會讓我們更完整。

人性的枷鎖讀后感5

　　《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。初識毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現(xiàn)實，我們仰望高高月亮?xí)r，總會忽視腳底下的六便士；我們追求六便士時，又總會忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權(quán)利。處于混沌中的人們，難以兩全，追求“六便士”的同時炫耀是在追求“月亮”。

　　如果說《月亮與六便士》是探討理想與現(xiàn)實的話，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著菲利普，我們看見了束縛在我們每個人身上有形無形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的作品為我們點亮了一盞黑暗中的明燈。

　　主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的財產(chǎn)，他可以自由去選擇他的學(xué)業(yè)，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠，收獲了友誼和愛情，自卑的枷鎖也蕩然無存。成年后，情欲又給他帶來枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經(jīng)歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。

　　不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價值實現(xiàn)的艱難。其實，我們每個人都和菲利普一樣，只不過我們沒有毛姆的文筆，難以用文字書寫自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的'生存狀態(tài)在很久以前就進行了深度的刻畫，再讀毛姆，可以更加認(rèn)真的審視自己，尋找更適合自己的方向，早日擺脫枷鎖。

　　我們每個人都能從中尋找到那個自己，我們都曾為自己身上的某些缺點而自、和痛苦，或為生活的艱辛而喪失信心，那是真實的自己，每個人都會有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運的安排，努力去尋夢，堅持到底，領(lǐng)悟人生的真諦。

人性的枷鎖讀后感6

　　看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放到最后來閱讀的。因為喜歡這么一本厚厚的大部頭書，你會不知不覺跟著作者游歷主人公的所思所想，所見所聞，所愛所恨，所憫所怨。而后知后覺的將自身融入其中，來思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛情，心底的欲望。像一場洗滌心靈的救贖，久久不能釋然抒發(fā)。

　　人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲�那美好的生活。而思想一定是自由�?（那是靈魂中噴涌出的渴望啊�。┱�，善，美作為衡量人性的標(biāo)準(zhǔn)，顯得重中之重，不可或缺。

　　愛情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會失去，因為我們誰也不曾真的屬于誰，我們甚至都不屬于自身。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來買曾體會快樂的單！愛情會死亡，而溫情和習(xí)慣會取勝，就像愛有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛著呢？還是只在痛惜失去的愛情呢？

　　我們每個人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那你呢？

　　生命沒有意義，這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖，世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但如果生命沒有意義，那我們又何嘗計較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個小小的自身，做自身想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。

人性的枷鎖讀后感7

　　為了省幾個Money，我就在手機上閱讀書籍，少了紙質(zhì)書籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書看完了，合上書以后，幾天來書中闡述的生活觀、價值觀久久不能讓我平靜。

　　菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。

　　他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺得那并不是愛，而只是在情欲影響下的沖動。但是，我不這樣認(rèn)為，我覺得那是愛，只不過是一廂情愿的愛而已。在我看來，他如果不是真正愛她，不可能做到在她和自己的好友勾搭上時還出資讓他們一起出去瀟灑，不會在她一次次無情地傷害自己之后依然伸出援助之手。若說只是為了情欲，那他后來已經(jīng)對她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說過：“愛沒有情欲就不是愛，而是別的東西;而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強烈�！边@是不是也可以解釋，菲利普最開始的情欲也是因為愛而建立起來的呢?

　　菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛情。他為了她而甘愿放棄深植于意識中的環(huán)游世界的夢想，為了她而甘愿在一個小村莊里行醫(yī)終老，雖然他不確定自己到底是不是愛她，但是卻知道自己對妻子、愛情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他，他愿意為了她而停留下來。

　　小說的結(jié)尾比我預(yù)想的要好，原以為他也要自殺呢，可見，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村“。

　　人都在思考這一生，當(dāng)我們身邊的生活充滿荒謬時，我們該如何抉擇?一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的'選擇單從結(jié)果上來看不怎么高明，但我覺的這才真實的人生。不是所有人只要堅定理想，幸福就一定能實現(xiàn)。其實誰能說自己的人生就是最正確的道路?但明明有些人知道了錯誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說中說的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實毫無意義�！笔堑�，誰能告訴人們?nèi)松�的意義是什么呢?我們只不過是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險的夜路，到阿特爾涅一家的農(nóng)場中真真切切地去體驗生活，享受生活。 我想生活就是如此真實。

　　小說給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來可能是金科玉律，現(xiàn)在覺得荒謬時就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個怎樣的心態(tài)面對未來，無論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后，請前行。

人性的枷鎖讀后感8

　　菲利普是個等愛的孩子啊。他從小父母雙亡，由冷酷的伯伯和不知如何表達情感的伯母帶大。

　　由于天生殘疾，性格敏感內(nèi)向，沒有同齡的朋友，菲利普的人生沒有愛，他渴望愛與被愛。

　　童年的孤獨，青春期的迷茫，青年時期的情欲，終生尋找的關(guān)于人生的意義，他遇到的問題可能我們每一個人都遇到過，可是由于他的敏感，由于他的缺愛，這些問題才傷他至深。所幸他還有理智，雖然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他還有遠(yuǎn)大的夢想，能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心，可能他還痛恨這個，看到菲利普一個人苦苦掙扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是無聲的陪伴。

　　毛姆通過菲利普的苦苦追尋，向世人道出人生的意義：人生無意義。多么喪！還好毛姆又說，盡管如此，也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。

　　可是馬上他又拋出問題，究竟如何生活才算織出美麗的圖案？也許寫這本書時的.毛姆也沒有答案吧。

　　關(guān)于愛情，毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發(fā)的激情，雖然極其不可理喻，可是感人至深。

　　而書到最后，菲利普與薩利之間的感情，真摯，默契，美好，菲利普甚至為了這段情，甚至放棄了鼓勵他一直從泥潭中走過來的美好理想，但是讀下來，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經(jīng)心的樣子。想來，毛姆認(rèn)為的愛情是前一種吧。

　　只不過作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發(fā)的愛情，并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案，還有可能燒毀掛毯。

人性的枷鎖讀后感9

　　看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放在最后來閱讀的。因為喜歡這么一本厚厚的大部頭書，你會不知不覺跟著作者游歷主人公的所思所想，所見所聞，所愛所恨，所憫所怨。而后知后覺的將自己融入其中，來思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛情，心底的欲望。像一場洗滌心靈的救贖，久久不能釋然抒發(fā)。

　　人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們?nèi)栽诓粩嘧非笙蛲�那美好的生活。而思想一定是自由的（那是靈魂中噴涌出的渴望�。。┱�，善，美作為衡量人性的標(biāo)準(zhǔn)，顯得重中之重，不可或缺。

　　愛情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會失去，因為我們誰也不曾真的屬于誰，我們甚至都不屬于自己。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來買曾體會快樂的'單！愛情會死亡，而溫情和習(xí)慣會取勝，就像愛有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛著呢？還是只在痛惜失去的愛情呢?

　　我們每個人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那么你呢？

　　生命沒有意義，這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖，世態(tài)炎涼后得出的結(jié)論。但是如果生命沒有意義，那我們又何嘗計較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。

人性的枷鎖讀后感10

　　上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。

　　“不知不覺間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣;他自己并沒有認(rèn)識到，這一來卻給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護所;他也沒有意識到，他正在為自己臆造一個虛無縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實世界變成了痛苦失望的源泉�！�(摘抄于書中第98頁)

　　因為孤兒和機緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運還是不幸呢?不過感覺這一點倒與自己有點相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒于書海中，我把那里當(dāng)做自己的樂園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現(xiàn)實相脫節(jié)的。久而久之，我們便會把自己關(guān)在那個小牢籠里，對身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對身邊的人、事、物進行排斥。

　　菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當(dāng)自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的`心疼這個孩子。

　　菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對上帝具有回天的神力這一點深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學(xué)年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實，反抗命運的安排，這是值得深思的。

　　小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質(zhì)上卻毫無意義。

　　菲利普的人生枷鎖是社會的產(chǎn)物，那我們的呢?又時，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰(zhàn)勝自己便是打開它鑰匙。

人性的枷鎖讀后感11

　　喜歡上讀書，才開始真正體會到生活的美妙，并感覺到自己精神上的成長。奧地利作家茨威格說過：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復(fù)化了：他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界�！�

　　這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領(lǐng)悟到了這一點。乍看厚厚的一本，八百多頁，還怕會讀不下去，沒想到開始讀后，竟再也不忍釋卷。書中的文字，句句都似在寫著自己的內(nèi)心。我也因了作者的筆墨，將自己全然投入進了主人公菲利普的世界。

　　那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當(dāng)他虔誠地祈禱上帝治愈他的殘疾時，為顯示誠意他故意讓自己吃苦，想象著自己被治愈后幸�？鞓返臉幼�，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時，我真想去擁抱這個善良純樸的少年，這不就是當(dāng)年的我嗎？小時候，自己也曾因過于害羞，老是沉浸于自己的缺點，而不敢回答問題，不懂得與同學(xué)相處。盡管外表沉默寡言，內(nèi)心卻把自己想象成班里最棒的那位同學(xué)，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日夢般遐思，還常常為自己想象出來的幸福吃吃傻笑。

　　少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進而痛苦地意識到自身的存在。哪個少年不是在自身的煩惱中成長起來的？“菲利普看了好多書，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對書里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識到了自己的個性�！�

　　讀書使人成長。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書，這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他�！耙粋�人仿佛是一個包得緊緊的蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事，在大多數(shù)情況下，對他毫無作用。然而，有些事情對一個人來說確實具有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片接連開放，最后便開成一朵鮮花。”正因為菲利普持續(xù)閱讀的習(xí)慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。

　　閱讀中，我分明覺出菲利普成長的`每一階段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時期，就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對朋友的選擇，他的求學(xué)之路，他對神學(xué)的思考……他不顧伯父反對，遠(yuǎn)赴德國求學(xué)；后來到倫敦成為一名會計學(xué)徒，因為厭倦了枯燥的生活，很快他又轉(zhuǎn)到巴黎學(xué)習(xí)繪畫。意識到自己在藝術(shù)上資質(zhì)平平，不會有所建樹，后來他決定去倫敦學(xué)醫(yī)。書中最吸引人的，是菲利普在面對生活抉擇時的反思，其中落魄詩人克朗肖對他影響最大。“克朗肖”也是我非常喜歡的一個人物，雖然他后來的物質(zhì)生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達的哲學(xué)思維。

　　菲利普的朋友阿特爾涅對我觸動也很大，尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝，可是卻離開與他同樣有才華的前妻，選擇與一個樸實能干的女仆生活在一起。他共有九個孩子，過著真實而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。

　　主人公對米爾德麗德的愛情可能最令讀者難以理解。他怎么會愛上一個如此自私自利甚至無恥的女人？菲利普也認(rèn)識到了她的真面目，但還是一次次無奈地感到：他不能不愛這個女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時才能消失。在這場愛情的追逐中，菲利浦喪失了獨立的精神和做人的尊嚴(yán)，還幾乎耗盡了他所有的財產(chǎn)�！笆澜缟献畲蟮恼勰ツ�過于在愛的同時又帶著藐視了”……反思自己，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自己？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過的感情，即使已經(jīng)明了是錯的，卻仍在主觀意識里寄希望那是永遠(yuǎn)美好的存在。也許這就是人性無法突破的枷鎖。

　　很多人讀書過于看重實用性、目的性，而最終面對茫茫書海無所措手。實際上，讀書是為了自己永遠(yuǎn)的成長�！爱�(dāng)你所做的一切，都是為了滿足既定的目標(biāo)，你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個目標(biāo)范圍外，更廣闊的可能性是什么”�？雌饋頉]什么用處的書，或許會給你的未來早早保留一個超越自己的機會。書是不分國家與年代的，因為不管哪個國家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當(dāng)你在成長中遇到困惑時，或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問題的答案。

　　傅雷曾提到過一本書對他的影響。一開始他因為情緒波動，“神經(jīng)亦復(fù)衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實余性靈生活中之大事�！�

　　由此可見，通過讀書治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一良好途徑。只要你還想成長，讀書就不會晚。

人性的枷鎖讀后感12

　　繼《月亮與六便士》后，閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長篇半自傳體小說，講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。

　　人人生來便帶著瑕疵，或是身體，或是靈魂。先天跛足的他，9歲失去雙親，從此寄居于牧師伯父家，因身體殘缺，他生性敏感，然而生活從來就不會對誰仁慈，收起毒手，對可憐之人只會更甚；菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時期，尋求未來發(fā)展，迷茫的青年時期，成年后學(xué)習(xí)了會計、油畫、醫(yī)生等相關(guān)知識，后因股票投資失敗破產(chǎn)，不得不放棄醫(yī)學(xué)，做起了商場導(dǎo)購與服裝設(shè)計。

　　小說大部分篇幅讀起來很壓抑，亦如真實的人生，不如意之事十之八九；毛姆素來喜歡毫不客氣地揭露人性的.弱點，復(fù)雜和矛盾。書中很多細(xì)膩的思想和表達讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般�？粗�菲利普沖破身體缺陷、宗教、性欲、愛情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長（成長路上的苦無以言表，作為讀者，對于這個主角會心疼，也會火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最終活出自我，很開心，雖然只是他只是個小說人物。

　　如譯者所說，成長本來就是一條不可逆的道路，更恐怖的是，它往往還是一條孤獨的單行車道。愿我們能在別人的故事中，切身體味或已逝去，或未到來的歲月。

　　我們本應(yīng)豁達，因為生命只有一次且微不足道，死亡更是無足輕重。

人性的枷鎖讀后感13

　　讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻，文中首次出現(xiàn)了克郎肖跟菲利普的對話，克朗肖就為了菲利普明白人生的意義，專門送了一塊波斯地毯給菲利普。

　　好的小說是什么樣的呢？我認(rèn)為好的小說就是接近生活。那么我為什么讀這本小說呢？因為它很出名，是一部名著。然而，往往這樣的小說出讀者卻是無趣的，無趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因為他會寫一個人的外觀，寫一件衣服，或者寫一餐飯，十分詳盡�？墒侵灰�你堅持讀下去你卻會慢慢的愛上它。

　　是的，就是愛上了他的真實與平淡。很多世界名著都是這樣，描寫的只是一個有血有肉的普通人，冗長而樸實的語句記錄著日常生活的瑣碎與變遷，和我們一樣也只是一個極其普通的人，我們就是在這平常而又平淡的生活中度過一生。

　　如果一個人沒有天分還要不要堅持呢？書中似乎建議我們放棄。我們不是天才，自己所從事的行業(yè)內(nèi)也成不了那個頂尖人物，你該怎么做？是盡快停步改投他行，還是繼續(xù)堅持？

　　勤奮而努力卻沒有天分的普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄，就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫這條人生路。人在成長過程中有這樣幾個階段；接受父母的普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我們大部分人終其一生也只是個普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成為一個優(yōu)秀的人，我們能做到的就是一天天讓自己過好，使自己成為更好的自己。書中諾拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的戀人。但是，往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨立而堅強，對菲利普的愛平等而體貼，諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個人。

　　生命到底有什么意義？或許你需要一塊波斯地毯來告訴你答案。每個人對生命都有不同的解釋與態(tài)度，作者殘忍的告訴我們生命是沒有意義的，又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的夢想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環(huán)游世界更能實現(xiàn)人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義？或者兩者都沒意義？我以為生命的意義在書里，可是翻了一大堆的書也沒找到滿意的答案。我以為生命的意義在親情，友情，家庭里，但他們告訴的.都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做。現(xiàn)在有很多人終日而思，四處尋找，對人生的終極問題并不能得出確切答案。每個人的生命意義只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經(jīng)歷的生命過程就像在織一張波斯地毯，有人織出了絢麗多彩，有人織出了雜亂無章，生命的意義就在這張地毯中，你織出什么樣子，就代表什么意義。但無論如何，你最好把它織成自己喜歡的樣子。

　　談人生的意義，我有時也懷疑這文學(xué)的意義，它沒有什么實際的意義。就拿我自己整天寫的這些文字來說，它沒有給自己或他人帶來明確的作用和實際意義，或許寫作和閱讀就是它本身，并不為某個人而存在，它的意義也只是取決于寫作和閱讀他的人。

　　既然人性的枷鎖永遠(yuǎn)都在，那不妨大膽一點。就像毛姆表達的一樣：“人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對�！蔽覀円簧�所尋找的，其實都是配得上自己的東西。

人性的枷鎖讀后感14

　　這本書，他正好給我們生動形象地描繪出那個樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個虛擬的生活圈，好像時光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們就是菲利普，我們在經(jīng)歷所有的一切。于是，我們體會了被米爾德麗德鄙視的無地自容，感受到被她利用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，通過抽煙來減輕饑餓的無耐。我們還體會到在絕境中，微弱的控訴：自身總是對他人友善，盡量做好事，最后卻事事糟糕透頂；自身樂于助人，卻在最困難的時候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會到了在絕境中，期盼自身的舅舅早些過世，可以利用他的遺產(chǎn)來走完最后學(xué)業(yè)的無恥和真實。甚至被靈魂拷問。

　　晚上照顧舅舅時，我們也動了給他多加的念頭，希望可以早一些結(jié)束他的無意義生命，來逆轉(zhuǎn)自身的有追求人生。最后，我們終于因為害怕終身的悔恨和愧疚，而沒有動手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的一切，都是這本書帶給我們讀者的虛擬卻真實的體會。菲利普的一生尋找的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過，大部分讀者，有父有母，沒有那勇敢，無法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。最后，他終于懂得欣賞平淡無奇的生活，以及平凡似水的美好。

　　我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結(jié)，掙脫種種枷鎖，想尋找一種照亮生命的人生，最終發(fā)現(xiàn)“人生毫無意義”，最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果，就像揮灑汗水勞作后，休息時的平靜。

　　他浴火重生后學(xué)會了怎么去看待缺陷和苦難，如何用平常心對待生活的不如意。他終于明白每個人都有自身的缺陷，或身體或心靈。這個世界就是一個病房，為什么會這樣，根本沒有理由�；驓埲钡娜怏w，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更加隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到就是接受人類的美好，包容人類的錯誤。原諒他們，因為他們也身不由己。

　　生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對生活煞費苦心的裝飾。他開心地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，開心和痛苦。因為無論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設(shè)計，更加層次豐富。

　　毛姆《人性的枷鎖》讀后感篇上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的.枷鎖。

　　“不知不覺間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣；他自身并沒有認(rèn)識到，這一來卻給自身找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護所；他也沒有意識到，他正在為自身臆造一個虛無縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實世界變成了痛苦失望的源泉�！保ㄕ�抄于書中第98頁）

　　因為孤兒和機緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運還是不幸呢？不過感覺這一點倒與自身有點相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘！內(nèi)向的我只能把自身埋沒于書海中，我把那里當(dāng)做自身的樂園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現(xiàn)實相脫節(jié)的。久而久之，我們便會把自身關(guān)在那個小牢籠里，對身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對身邊的人、事、物進行排斥。

　　菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當(dāng)自身的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個孩子。

　　菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對上帝有回天的神力這一點深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學(xué)年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自身寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實，反抗命運的安排，這是值得深思的。

　　小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質(zhì)上卻毫無意義。

　　菲利普的人生枷鎖是社會的產(chǎn)物，那我們的呢？又時，我們的人生的枷鎖是我們自身給套上的，戰(zhàn)勝自身便是打開它鑰匙。

　　毛姆《人性的枷鎖》讀后感篇為了省幾個Money，我就在手機上閱讀書籍，少了紙質(zhì)書籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書看完了，合上書以后，幾天來書中闡述的生活觀、價值觀久久不能讓我平靜。

　　菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。

　　他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺得那并不是愛，而只是在情欲影響下的沖動。但，我不這樣認(rèn)為，我覺得那是愛，只不過是一廂情愿的愛而已。在我看來，他如果不是真正愛她，不可能做到在她和自身的好友勾搭上時還出資讓他們一起出去瀟灑，不會在她一次次無情地傷害自身之后依然伸出援助之手。若說只是為了情欲，那他后來已經(jīng)對她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說過：“愛沒有情欲就不是愛，而是別的東西；而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強烈�！边@是不是也可以解釋，菲利普最開始的情欲也是因為愛而建立起來的呢？菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛情。他為了她而甘愿放棄深植于意識中的環(huán)游世界的夢想，為了她而甘愿在一個小村莊里行醫(yī)終老，雖然他不確定自身到底是不是愛她，但卻知道自身對妻子、愛情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他，他愿意為了她而停留下來。

　　小說的結(jié)尾比我預(yù)想的要好，原以為他也要自殺呢，可見，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村“。

　　人都在思考這一生，當(dāng)我們身邊的生活充滿荒謬時，我們該如何抉擇？一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的選擇單從結(jié)果上來看不怎么高明，但我覺的這才真實的人生。不是所有人只要堅定理想，幸福就一定能實現(xiàn)。其實誰能說自身的人生就是最正確的道路？但明明有些人知道了錯誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說中說的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實毫無意義。”是的，誰能告訴人們?nèi)松�的意義是什么呢？我們只不過是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險的夜路，到阿特爾涅一家的農(nóng)場中真真切切地去體驗生活，享受生活。我想生活就是如此真實。

　　小說給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來可能是金科玉律，現(xiàn)在覺得荒謬時就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個怎樣的心態(tài)面對未來，無論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后，請前行。

人性的枷鎖讀后感15

　　大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在就業(yè)工作得清閑空檔期如約而至了，在假期的頭兩天鼓起勇氣翻開老家還未拜讀的毛姆的《人性的枷鎖》（Of Human Bondage），877頁，64萬字，很久沒讀過這么長的小說了。感謝毛姆，這一次仍然沒讓我失望。

　　《人性的枷鎖》中，菲利普已經(jīng)像是身邊一個有血有肉的凡人了，他迷茫、懦弱、敏感、犯賤，而且還是個跛子，最后本來可以詩與遠(yuǎn)方，卻選擇了結(jié)婚生子踏踏實實過日子，這下大家滿足了吧？不知道這是不是毛姆筆下唯一的一次寬恕，讓主角選擇了凡人普遍接受的幸福人生。

　　故事從1885年的倫敦開始，菲利普9歲的那一年里失去了雙親。Philip的父親是一位年輕出色的外科醫(yī)生，家境殷實，但卻因為一次突如其來的敗血癥去世，他的母親當(dāng)時正懷著身孕，可能由于丈夫去世這突然的打擊加上分娩的痛苦，也在六個月后散手人寰，Philip的弟弟也沒能活下來，就這樣主角變成了孤兒，還是一個一只腳是畸形足的孤兒。

　　菲利普的伯父收養(yǎng)了他，這是一個刻板冷漠的牧師家庭，好在Philip的伯母對他視如己出，更幸運的是他在這里“不知不覺中養(yǎng)成了這個世界上最美好的習(xí)慣——閱讀的習(xí)慣”，從而減輕了許多抑郁和憂傷。不久，菲利普被送進了特爾坎布瑞的皇家公學(xué)，這里是專為培養(yǎng)神職人員的寄宿學(xué)校，Philip的伯父希望他能在那里一直呆到18歲，然后去牛津大學(xué)，最后成為一個牧師，皈依上帝。在學(xué)校里，菲利普因為他的畸形足飽受同學(xué)、朋友甚至老師的嘲笑和侮辱，在虔誠地祈求上帝施與神跡后也未能應(yīng)驗，讓他開始對宗教產(chǎn)生了最初的懷疑。

　　在學(xué)校呆到快18歲時受一個同學(xué)的影響，菲利普決心一個人去德國，因為他已經(jīng)對宗教體制下的皇家公學(xué)深惡痛絕，雖然他的成績足以讓他順利獲得獎學(xué)金進入牛津大學(xué)，但是那成為神父的未來還是令他感到厭煩。這是菲利普第一次自己選擇放棄。

　　在德國海德堡度過的短短3個月里，菲利普結(jié)識了好幾個喜歡談?wù)撐膶W(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教的朋友，促成了他思想的開蒙，“我完全不懂人們?yōu)槭裁匆欢ㄒ�信仰上帝”。放棄了宗教信仰的菲利普感到前所未有的輕松，宗教是他解開的第一套人生的枷鎖。

　　回到英國的牧師公館后，菲利普與一個大他很多歲的女人（估計應(yīng)該大15歲左右）威爾金森小姐偷嘗了禁果，但這一切并非出于愛情，而是青春期的性沖動和對異性的好奇吧。這段感情隨著菲利普來到倫敦學(xué)習(xí)會計學(xué)就無疾而終了。菲利普是聽從伯父伯母的意見想試著成為一名皇家會計師的，但事實證明他并不擅長數(shù)學(xué)，從事會計的工作讓他感到痛苦，于是一年之后，菲利普第二次選擇放棄學(xué)習(xí)會計。他對自己的繪畫天賦產(chǎn)生了自信，決心去巴黎學(xué)藝術(shù)。

　　不顧伯父的反對，拿著伯母的資助，菲利普開始了第二段求學(xué)經(jīng)歷，這次學(xué)的是繪畫，持續(xù)了2年。在巴黎的繪畫學(xué)校里，一個叫普萊斯的小姐逐漸愛上了菲利普，但她相貌平平而且邋里邋遢，所以并沒有引起菲利普的注意。在巴黎，菲利普看到了太多為了追求藝術(shù)窮困潦倒最終一事無成的人，開始反思自己付出所有最后也最多是個二流畫家是否值得。而普萊斯小姐的自殺給了菲利普極大的震動，因為她學(xué)畫所付出的努力無人能及，但卻畫不出一幅讓人滿意的作品，那么這堅持又有什么意義？菲利普決定放棄學(xué)畫，這是第三次選擇放棄，決定回倫敦像他父親一樣，嘗試成為一名醫(yī)生。

　　22歲的菲利普進入倫敦圣魯克學(xué)院開始學(xué)醫(yī)，在此期間他經(jīng)歷了人生中最瘋狂的愛情，不可救藥地愛上了一個餐廳服務(wù)員—米爾德瑞德。這段感情中我們的男主角只能用犯賤兩個字來形容，放棄了所有的自尊、毫無理智。米爾德瑞德前后三次背叛了他，第一次跟一個叫米勒的德國已婚中年人同居，還給人家生了個女兒。這期間一個叫諾拉的女子愛上了菲利普，可以說用她的柔情和體貼治愈了失戀的菲利普，但米爾德瑞德一回來菲利普原諒了她，薄情寡義地拋棄了諾拉，還幫忙一塊養(yǎng)米爾德瑞德的私生子；第二次米爾德瑞德跟菲利普最好的朋友格瑞菲斯跑了，菲利普給人家私奔提供路費，希望米爾德瑞德瘋夠了能回心轉(zhuǎn)意；第三次米爾德瑞德毀滅了他所有的家當(dāng)，而當(dāng)菲利普碰到街頭凄慘的米爾德瑞德時仍然斬不斷自己和她的聯(lián)系。還好這時菲利普已經(jīng)沒什么錢了，他投資股票賠光了所有的財產(chǎn)，自己的學(xué)醫(yī)生涯都繼續(xù)不下去了，淪落在商場當(dāng)巡視員，幸虧遇見了艾瑟里一家給了他急需的幫助。這段落魄的經(jīng)歷讓菲利普大徹大悟了人生的意義，當(dāng)他伯父去世后得到遺產(chǎn)完成學(xué)業(yè)的菲利普本來可以完成他環(huán)游世界的理想時，我們的男主第四次放棄了理想，選擇與艾瑟里的女兒薩莉在一起，過結(jié)婚生子這種平凡幸福的'人生。

　　我讀的這個版本一共八百多頁，說實話前面700頁很難讀，感覺色調(diào)很昏暗，接連不斷的壓抑、糾結(jié)、折磨、痛苦。在748頁菲利普窮困潦倒時走進了大英博物館的一個布滿墓碑的房間，整本書的精神力量都集中在以后的3頁當(dāng)中，頓悟了的菲利普打開了所有人生的枷鎖—宗教、信仰、愛情、理想還有自我。人生的意義到底是什么？把生命放到歷史的滾滾長河中去思考，把我們生活的世界放到浩渺無垠的宇宙中去思考，人生本無意義。生亦何歡、死亦何苦？當(dāng)你參透了這一點，注意這絕對不是消極的人生觀，恰恰相反。追逐你認(rèn)為的幸福與品嘗實實在在痛苦同樣沒有意義，認(rèn)同了這一點你會發(fā)現(xiàn)對挫折、對痛苦有了新的感受，似乎能從上帝視角，也就是第三方視角去看待自己生活中經(jīng)歷的種種不如意，然后一笑而過，那種感覺無比輕松。人生既然毫無意義，那么就不應(yīng)該被任何枷鎖囚禁，只遵從自己的本心快樂生活就夠了，如果日子讓你快樂充實暖，那就一如既往地過下去，如果日子讓你空虛寂寞冷，那就剖析一下自己做出改變，也許就是這么簡單......

　　《人性的枷鎖》讓我產(chǎn)生了許多自己生活中的共鳴，現(xiàn)在的我們都迷茫、沖動、多愁善感。曾經(jīng)有人問我：大學(xué)時代最重要的是什么？我說，是找到能讓自己從心底里感到快樂的事，值得一生從事的事。青春就是用來不斷嘗試新事物的，因為“再不瘋狂我們就老了”，沒有時間資本再去重復(fù)菲利普那樣“嘗試—努力—悔恨—放棄—再嘗試”的人生循環(huán)了。為了夢想拼盡全力無疑是值得推崇的，但是拼搏過后放棄夢想的人也是需要莫大勇氣的。但這一切，需要你在為每一個夢想拼搏的過程中都傾盡全力，因為只有這樣，你才能在華麗轉(zhuǎn)身的時候?qū)ψ约赫f：我努力過，我不后悔。人生本無意義，好的與壞的結(jié)果都是浮云，留下的，只有一次次付出過后，只屬于你自己的人生圖案。

　　淡化過去，活在當(dāng)下，享受過程，忽視結(jié)果。

　　“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”——《丑奴兒》宋·辛棄疾

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