《呼蘭河傳》讀后感15篇
認真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望對大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀后感1
每個像蕭紅和我一樣在小城里長大的人,都能感受得到,自己生活的小城就像烙在自己身上的印跡,有愛與哀愁,也有其中的獨特。
蕭紅筆下的黑龍江呼蘭河城,尤其是這樣。在這部長篇小說里,蕭紅開始著筆時就寫到這是一個嚴冬會把大地凍裂的地方,這里以東西南北分每一條街道。道上走著這個城里的行路人,他們中穿梭著車夫、賣豆腐的、賣糖的`,不同的街道里分布著不用打廣告的布店、鹽店、藥店、學堂,火磨院子,蕭紅用筆帶著我們走進了這個小城里,我走進去,像走在另一個年代的我的家鄉(xiāng),一下十分熟悉,一下又走進了她的時代的舊記憶中,點點滴滴都甚是吸引著人進去,甚至已經(jīng)身在其中卻令你渾然覺。
整篇《呼蘭河傳》,其實最讓我合上書后感慨“怎么那么好啊”的,是蕭紅以“我”,“我”這個小女孩與祖父共同度過的童年生活。蕭紅家的后花園,是她幼時的樂土,后花園里生長著各種蔬果、花朵,倭瓜、西瓜、櫻桃汁液甜蜜,園里小蜻蜓和螞蚱、蜜蜂打開了童年里活潑的笑臉。小蕭紅總有著好奇的問題問祖父,字句里深映著祖父對她深深的寵溺和愛意。
一老一小,在后花園里采摘果子,祖父修剪玫瑰花的枝葉,她便偷偷將玫瑰插在祖父的帽檐上,祖父聞到花香還嘀咕著這花開得真真是好,祖父的樣子惹得家人都開心地笑起來。蕭紅在這些片段里反復寫,“我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑…”笑啊笑。而殘忍的是,她在文末的時候一說“從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了!弊屓擞X得深感無力,斷絕在故事的結尾。
“小主人逃荒去了。”蕭紅一生的經(jīng)歷來看,她一逃出去便是一生,那個童年天真的自己,還有那個再也回不去的故鄉(xiāng),真的就遠離了,再也不能見。而你或我都可能從小城走來,一生都在找回去的路。
《呼蘭河傳》讀后感2
最近,我看了《呼蘭河傳》,感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事,介紹人們的風俗,字里行間感到當時人們的愚蠢和迷信。
比如有一章,蕭紅的鄰居娶回一個12歲的團圓媳婦,那一家人對她又打又罵,她婆婆對她更是殘忍至極。結果,打出病來,夜里突然從床上坐起,眼里含著淚。她被打時,一直說她回家,她婆婆問家在哪,她卻哭而不答,老胡家很怕她是妖怪附體。因為她婆婆過于迷信,就請人給她抽命,令我感到很疑惑,命還能抽嗎?可當時的人很迷信,就以為抽個命得了病可以好,人死了能再活過來似的。于是就請了一個名叫“云游道士”來抽,抽命其實很簡單,有四個包,其中紅色和黃色是好的,藍色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個,一看是藍色的,心想:完了。這時“云游道士”說:“若不好花五吊錢可再抽一次!逼牌胚B抽幾次都不好,只好請真人過來趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒,又是燒香,一會對天指手畫腳,一會對團圓媳婦瞪眼,其實這人一個都不會,這些動作連他自己也不知道他在干什么。
最后,他胡亂說了一些配方,就帶著200多吊錢樂呵呵的'溜了。
可想而知,團圓媳婦的病越來越重,在夜深人靜時無聲無息的離開了人世。
看了這個故事,我火冒三丈,當時的人到底有多蠢啊,這個騙子說得一切都是假的,你們難道聽不出來嗎?你們怎么能信呢,一個12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。
讀了這個故事,我覺得:我們不能相信迷信,不能像老胡家,花了200多吊錢,不僅沒有把團圓媳婦的病治好,還把她害死了,他們寧愿花200多吊錢去請個騙子,也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生,這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
《呼蘭河傳》讀后感3
《呼蘭河傳》第一章講述了呼蘭河的當?shù)仫L情。乍一看,這完全是關于家庭八卦的事情,就像我不喜歡看的電視劇一樣。
呼蘭河人充滿了惰性與愚昧,沒有革新的意愿,體現(xiàn)在很多方面:一是那大泥坑子雖然搞得人仰馬翻吞噬了不少,可呼蘭河人除了拉人拉馬和口頭上說說的拓寬點走的路,卻沒有人使用填坑的方式徹底解決這一問題;二是對不幸者就都叫花子,沒有一點惻隱之心;三是染缸淹死過人照樣是生意紅火,冷漠的呼蘭河人沒有因此而改變一點點;四是扎彩鋪的精美與伙計的粗糙丑陋形成鮮明對比,呼蘭河人對生老病死沒有一點點動容,一切都是走過場而已,仿佛一個個行尸走肉,沒有思想,沒有遠方。
后半部分的內容開始有一點點生氣,買麻花的女人家的五個孩子是有思想敢于反抗的.,最后被馴服了,被當成一出戲看;吃塊豆腐竟然是呼蘭河人的最愛,閉塞的程度可見一斑;火燒云的變幻莫測預示了呼蘭河即將到來的風起云涌;最后一劑藥膏象征著呼蘭河人依然沉淪在混沌未開的當下。
第一章看下來,呼蘭河人似乎個個混吃等死,深受封建社會的荼毒,真是哀其不幸恨其不為怒其不爭。愚昧無知是不是這里的最終結局呢?等待下一章揭曉。
這一章我看到了魯迅式批判的影子,卻沒有看到文學大師的造詣高深在何處,可能真的是水平有限。可是這么高深的文學著作,帶著天真爛漫的10歲孩子又如何能讀懂呢?他們能從這里吸收到什么養(yǎng)分呢?他們如何在閱讀中取其精華去其糟粕呢?10歲的孩子更需要培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)正能量。
《呼蘭河傳》讀后感4
今天我要給大家介紹一本書,這本書叫《呼蘭河傳》,是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時發(fā)生的故事,第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風貌風俗,第三章及第四章寫的是蕭紅童年時發(fā)生的故事,最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者,作者從側面,通過這些旁觀者的行為語言表達了他對人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時和他最疼愛的祖父住在一起,生活十分快樂。但與之對比的是我讀到結尾時,結局卻令人難以置信。我印象最深的一段是:“小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。聽說有二伯死了。老廚子就是活著年紀也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得了!边@一段震撼了我,原本生活安靜、美好的地方,最終變成了一片荒涼的場景,這讓我又想到了小說的.另外一個主題,人心的荒涼。
曾經(jīng)有人說,世界上最令人討厭的人就是旁觀者,在書的第五章,首先小團圓媳婦被買到老胡家時,就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團圓媳婦的婆婆連打了她一個月,而那些看熱鬧的人卻說她打的不夠狠。到了小團圓媳婦被婆婆逼瘋的時候,他們又跑出來出主意,后來小團圓媳婦被活活燙死,他們又開心的聊起天來,眼前這一切悲劇好像都不存在似的,沒有一個人想起這個12歲的小姑娘。我又想起我自己來,我曾經(jīng)當過不知道多少次旁觀者,同學打鬧時,同學和老師吵架時,同學生氣時,我都當過旁觀者,那時我的內心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個人,否則自己遲早也會成為一個被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細膩的書,通過小城的生活描寫,勾畫出作者許多美好的回憶。又通過旁觀者的視角,描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書,我覺得所有人都值得一看。
《呼蘭河傳》讀后感5
這天,父親無意中借來了一本書,說要我看看,提高語文閱讀水平。我接過這本書,上面寫著《呼蘭河傳》四字,我?guī)е@本書來到自己的房間,默默地翻開,靜靜地看了起來。
《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風土人情!逗籼m河傳》中的那個單純的“我”在經(jīng)歷幾許變故后,漂泊動蕩的生活讓她拾起記憶的碎片,并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,在那遠離塵囂的夢境里她守望現(xiàn)實生活的孤獨寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續(xù)掛在我們眼前,述說著作者童年的回憶,凄凄涼涼,F(xiàn)實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……
《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強,面對著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂觀的`活著。有二伯忠實勤懇,最后逃不過時間的流逝逝去。小團圓媳婦很悲憐,在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅鬼后病好轉,靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的人物都是個性鮮明的。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時,仿佛很悲傷,她寫這本書可能是為了用童年的回憶,來慰藉著自己孤獨的記憶!逗籼m河傳》這本書讓我想到了一些為命運的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅強,而相反作者蕭紅的命運也如此,但她還是如此堅強,在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。
作者很平靜的等待著自己的未來,幾乎已經(jīng)知道未來發(fā)生的事,知道自己生命流逝時的孤獨無助。感、感覺現(xiàn)實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……
《呼蘭河傳》讀后感6
呼蘭河這座小城,實在“安靜”得很。
大事不過跳大神,放河燈,野臺子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實際生活。封建舊疾在當?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮,兩家訂下娃娃親,待子女成人后,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事,若是女人,出門上街便少不了被指指點點、議論非議,往后也再難婚配,而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽從鄉(xiāng)人空口無憑的偏方,等到病情刻不容緩時,再請大神來家里跳上一段,美其名曰驅趕鬼魂,現(xiàn)如今想想實在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里,蕭紅應該是無趣寂寞的。
呼蘭河這座小城,有時靜謐美好。
斜陽細碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,“賣豆腐哩,新鮮的豆腐”,街市上由遠及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大戶小戶的門聞聲即開,清香的豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā),沁入人心。有錢人家呢,便解囊買下幾塊,拌上蔥花,嫩白嫩白的點綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門檻上,與鄰居暢談時舀上幾嘴,那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢,光聞聞味,便心滿意足了。
呼蘭河這座小城,住著她的祖父。
星光漫天,留給夜空獨有的溫柔,漆黑的幕布下,祖孫倆倚在小床一隅,她纏著祖父念古詩:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少!痹婍嶏h香,悄然潛入小丫頭的美夢中,靜謐的夜里,傳來甜甜的.鼾聲,祖父握著煙頭,柔柔地注視著女孩,煙霧四溢,朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細碎的秘語,泛淡白色清輝的皎月,郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中,睡吧,醒來便知花落多少……
《呼蘭河傳》讀后感7
《呼蘭河傳》是一部自傳體小說,和林海音寫的《城南舊事》的大致內容相差不多,都是圍繞作者童年生活為線索的,把自己童年所經(jīng)歷的事情或所見所聞串聯(lián)起來,揭示了在當時的大時代背景下的人情百態(tài)與社會風貌。
在這本書中,我印象最深的人物不是頑皮天真的作者,而是那個可憐的團圓媳婦。團圓媳婦十二歲,有一頭又黑又長的頭發(fā),她臉長得黑忽忽的,笑呵呵的。小團圓媳婦健康,大方,愛笑,這些在當今社會都是優(yōu)點,但在呼蘭河,小團圓媳婦在廣大婦女中是格格不入的。就是因為這樣,安然媳婦被婆婆毆打,婆婆嘴上說是要給他一個下馬威,卻不分晝夜的打,凡是遇到一點兒不順心的事也會找她出氣。最終,小團圓媳婦被打出了病,老胡家上上下下用各種迷信的方法為她治病。甚至有人把他扔進開水中洗澡,說是可以驅邪。但,凡是個人肯定都受不了,小團圓媳婦也是一樣。她下一次水就昏一次,來來回回下了三次缸。小團圓媳婦渾身像火炭那般熱。就這樣,不知過了多少天,小團圓媳婦死了。小團圓媳婦的婆婆是粗暴無知的,看客和江湖術士的騙局,親手把一個健康的女孩兒送進了墳墓。
在社會人的眼中,所有的一切都沒有大神的眷顧可貴。他們迷信,明明去看看醫(yī)生就能解決的事,卻因為他們的無知,把好好的.人推向無底深淵。
讀了《呼蘭河傳》這本書,我深深的感受了呼蘭河的民族風情,以及人們對鬼神的無比敬仰之情。在我看來,他們的想法是古板的,同樣也是不正確的,F(xiàn)代社會與以往不同的是--法律。因為有了法律的存在,現(xiàn)代社會才變得井然有序。而舊社會時期,人們往往以利益為重,不念情義。在現(xiàn)在看來,人類最珍貴和最應該擁有的品格是--舍己為人。
《呼蘭河傳》讀后感8
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上,乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾,膠凍狀的豆腐輕輕顫動著,其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口,媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販,火燒云,還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗?赡苁且驗楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒,有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶,也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗,那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜,似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它;明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人,即使穿成花團錦簇,在這灰撲撲的'小城里走一遭,也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命,作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態(tài)度,而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景,滿墻滿屋榮華富貴的妄想,地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸,也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”,適當?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇3种亲永锬枪蓜。孩童視角的敘事較為溫和,諷刺被掩蓋起來了。
作者的語言是非常值得學習的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風景畫。仔細琢磨,意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感,實在是別具一格。在平時的寫作中,可以從敘事角度學習起。語言特點的養(yǎng)成不是一天兩天的事,就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉,方呈現(xiàn)出這幅美麗風景。
《呼蘭河傳》讀后感9
《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內容緊緊揪著我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個小磨房里,生活艱苦、地位低下。
讀到第三回時,我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當時的'磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒地方住了;叵胍幌,怪不得誰想欺負他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說東到西,我都恍然大悟了。此時,除了對他的可憐,更多的是佩服馮歪嘴子這種樂觀的心態(tài)。不管別人怎么說他,他都很努力地接納。
但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個現(xiàn)狀。
命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒有一直活在過去的陰影中,而是艱難地帶著兩個兒子過日子。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)原來他的兩個兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深愛著他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對兩個兒子的不負責。我想:他的妻子在天之靈,看到他們如此幸福的生活,也會感到高興吧!或許應該保佑他們父子三吧。
讀著讀著,我感受到:在生活中,會有很多磕磕絆絆,我們都應該樂觀積極去面對,充滿斗志向命運發(fā)起挑戰(zhàn)呢!
《呼蘭河傳》讀后感10
俗話說,可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果,不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的杯具,為什么人會死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來,在某種程度上構成了一種共同的頑固的價值觀,他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對,想把它矯正過來,最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結底來源于不高的生產力和千百年的禮貌傳承,來自于社會現(xiàn)實。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來,這是愚昧而不可理解的,而在當時生活在那個年代的人看來,那恐怕是再正常但是的。
所以,個人覺得,蕭紅的'個人杯具怕也多多少少來源于那里,對于一個人來說,如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代,那絕對是一個杯具,如果做不到糊涂一點,那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說,如果做到了“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨請”,那絕對是不容于人,不容于社會的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會清算掉,自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會,以自殺為結局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個原因在的吧。
所以說難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收場的。
《呼蘭河傳》讀后感11
蕭紅是一個命運悲苦的女性,然而她卻以柔弱多病的身軀應對世俗,經(jīng)歷了叛逆,覺醒和抗爭一次又一次生命的搏擊。祖國的災難,故鄉(xiāng)的淪亡,個人遭遇的坎坷,使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世,甚至還有那么一點點的鄉(xiāng)愁。
小學期間,我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》,真真切切地體會到,蕭紅小時候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛,使人不禁向往它……可今日,我讀了這本書,卻明顯地體會到了這個年代到百姓們的'無奈與痛苦,也讀懂了一個懵懂小女孩的心。
蕭紅家有一個大花園。這花園里可謂是生機勃勃,豐富多彩,語香爛姿,鳥花絢多;▓@里的一花一草,一景一物都讓我感到神奇,新鮮。異常是那會呼叫,會冒煙,葉子會發(fā)光的大榆樹,讓我感到十分羨慕和驚訝。
蕭紅說,花園中的植物,動物簡直是應有盡有。“蜜蜂則嗡嗡飛著,滿身絨毛,落到一朵小花上,胖乎乎,圓滾滾,就像一個小毛球,落到上頭一動不動了!边@句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著,落到一朵芳香四溢的花兒上,一動不動,似乎在回味著這無限樂趣?,多有詩意呀!這,就是語言的魅力。
更讓人啼笑皆非的是,天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時,將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上,一邊插還一邊笑。祖父更是可愛,不知真相,說了句:“今年雨水大,咱們這棵玫瑰開得真香,二里路哪怕聞得到的。”我當時在喝茶,看了這句話,突然笑得哆嗦起來,實在憋不住,一口水從我嘴里噴了出來,地上頓時濕了一大片。
這,就是童心。
這,就是童趣。
同學們,好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧,此時此刻,你立刻就會領略到蕭紅那純潔的,又痛苦的童年!
《呼蘭河傳》讀后感12
呼蘭河是一個十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那里的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農村沒什么差別。
全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達自我,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與完美。
呼蘭河是一個灰色的封建社會,在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生能夠被長輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質與發(fā)展規(guī)律,把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農民樸素的品質。主人公是一個不諳世事的小女孩,有著簡單的.歡樂源泉,對待事物有著最簡單的看法與認識,與成人世界構成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀中國農村的縮影,是當時最底層勞動人民的真實寫照,在那個物質匱乏,科技落后的時代,人們只能將期望都寄托在神靈上,當時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗,在社會發(fā)展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學的一面。
作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有期望與憧憬,是對這個小鎮(zhèn)的最真實寫照,值得一讀。
《呼蘭河傳》讀后感13
灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……這里的一切都是灰色的。人們是消極的,是愚昧的,是麻木的。這里的人,活著只為了活著,死去只為了死去,這里,就是呼蘭河,
蕭紅用她細膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的'天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,隨處可見由于人們的無知、愚昧引發(fā)的一場又一場的災難,一個又一個畫面,一個又一個悲劇在我眼前閃過,我痛恨那些無情的“殺人犯”,也同情那些無辜的、被殺害的好人。
我最同情的是小團圓媳婦,她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲,由于家里沒錢,本應該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她,過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。剛賣出去不久,她還是那樣活潑、健康,盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘,人們一定會夸獎她吧!可是,這個童養(yǎng)媳非但沒受到表揚,而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還說,打她是理所當然的事,就是為了讓她更聽話、更懂事?吹竭@兒,不禁感慨萬千:這孩子已經(jīng)夠聽話啦!就算不聽話,也不能這樣這樣“虐待兒童”,對她這樣“嚴刑拷打”吧!畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀!沒過多久,小團圓媳婦就被燙死了。然而,讓她家人心酸的卻不是她的死,而是賠本的買賣!虧了的錢!這真是一群沒心沒肺的“人”呀!它們簡直沒有人性,不能稱為“人”!扼殺了一個無辜的人,不,是扼殺了一個又一個無辜的人,他們還不知道、還不承認錯誤!由此可見,舊中國,有多少個像團圓媳婦這樣的被冤死的人!
呼蘭河留給蕭紅,正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過去,讓舊中國———這個悲劇的時代永遠終結,變成美好的未來吧!
《呼蘭河傳》讀后感14
窗外幾束陽光從窗簾的細縫里射進來,在夕陽的照射下,書柜仿佛鑲上了一層金邊,格外吸引人。我悄悄地打開書柜,挑出了《呼蘭河傳》,在陽光的沐浴下心無旁騖地讀起來了。
《呼蘭河傳》的作者是民國四大才女中命運最為悲慘又富有傳奇色彩的蕭紅。正因為她那寂寞獨特的童年生活才給了她靈感,她創(chuàng)造了一個個色彩鮮明的人物:頑強的馮歪嘴子,可憐的團圓媳婦,慈祥善良的祖父……每一個人的身上都帶著那個年代的印記,帶著呼蘭河的鄉(xiāng)土氣息。
其中令我印象最深的是團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可胡家想給她一個下馬威,總是無端打罵她。團圓媳婦被折磨得生了病,老胡家聽了跳大神的人的話,決定給團圓媳婦“治病”,燒柴架鍋,讓她脫光了衣服,在鍋里“煮”,她最后痛苦地死去。我看到這里情不自禁地流下了眼淚,真想沖進去跟他們說明真相,讓他們認識到自己的愚蠢無知。我對團圓媳婦的不幸遭遇而感到同情、憐惜,為她叫屈。同時我體會到了舊社會愚昧、無知的恐怖,真是吃人的社會呀!作為女孩子,我很幸運生活在這個新時代,生活幸福,人人平等。
我讀這本書不像讀其他書那樣輕松愉悅,心情非常沉重,我見證了人物悲慘的命運,也感受到了蕭紅童年的寂寞、呆板!耙陨衔宜鶎懙.并沒有什么優(yōu)美的故事,只因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里!笔捈t如是說?梢姡逗籼m河傳》是她心靈的家園,精神的故鄉(xiāng)和靈魂的安生之處。
合上這本書,我回憶著,我感受到了蕭紅濃濃的悲情愁緒……這種愁緒像有魔力,它抓著我的心,讓我的心久久不能平靜,也許這就是這部文學作品的魅力所在吧!
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》是蕭紅的長篇小說,主要描繪了上個世紀東北小城呼蘭的生活畫面和風土人情,不斷給人帶來災難的大泥坑,小鎮(zhèn)的精神盛舉跳大神唱秧歌,放河的野臺子戲,四月十八娘娘妙大會小團圓媳婦兒的慘死
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇,馮歪嘴子的.媳婦兒---王大娘死了,他一個人照顧著兩個孩子,他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦,但是他十分樂觀的去面對,在他的撫養(yǎng)下,大家認為會死去的兒子們逐漸長大,大兒子會拉小驢去飲水,小兒子長出小牙了。
這讓我想起了上學期有一次背書沒有背完,被留下來背書。唉,真倒霉,今天要被留校了,多么無地自容。我心里暗暗想到:今天留;丶液笠欢ê苓t,只能吃殘羹冷炙,而且會被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀,可惜怎么也不會背,這些文字好像跟我做了對似的怎么也記不進去。10分鐘過去了,我依然一個字都沒記住。只見同學一個個都已經(jīng)背出回家了,而我還坐在那兒。看著同學們一個接著一個地回家了,我心里便開始有些著急。不行,再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉,但是可以利用這個時間記住一篇古詩,一篇國學用處也是很大的。沒過一會兒,漸漸地熟練起來,15分鐘后,我在白老師那兒一次性背出一篇國學和一篇古詩。
這事以后,我發(fā)現(xiàn)當遇到不順心的事,如果悲觀地看待它,那么不順心的事永遠也不會改變。如果能積極樂觀地面對,壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴,樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光,讓我們更健康地成長。
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