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《約翰克里斯多夫》讀后感優(yōu)秀作文
約翰克里斯多夫讀后感（一）
不知不覺(jué)已經(jīng)進(jìn)入大三了，課程相對(duì)以前來(lái)說(shuō)已經(jīng)少了很多，早晚自習(xí)也沒(méi)有，所以空余的時(shí)間比較多，每天在寢室打游戲，看電視劇看的有點(diǎn)感覺(jué)無(wú)聊了，所以我決定再也不能消沉下去，所以我和室友一起約定好去圖書(shū)館借書(shū)，借《約翰克里斯多夫》了這本書(shū)，剛開(kāi)始看的時(shí)候有點(diǎn)看不下去，在寢室里有太多的誘惑，手機(jī)和電腦讀完這本書(shū)，我感覺(jué)自己好像跑完了一場(chǎng)馬拉松。因?yàn)榱怂鼘?shí)在太長(zhǎng)了。但讀完后，我感觸良多，一下子明白了很多事�？死锼苟喾颍麍�(jiān)強(qiáng)，他不屈，他孤獨(dú)，但他孤獨(dú)的靈魂里，卻有著英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史詩(shī)。
他出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家，對(duì)應(yīng)音樂(lè)有著過(guò)人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅(jiān)強(qiáng)，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程中，他的音樂(lè)造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó) .
在法國(guó)，很多人看到了他的音樂(lè)才華，同樣，他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊！克里斯多夫，他不是一個(gè)完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個(gè)高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒(méi)有卑劣的情操，只是沒(méi)有被它俘虜罷了。
這本書(shū)給我另一個(gè)震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識(shí)時(shí)，就對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子，每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時(shí)光，相濡以沫，無(wú)話不說(shuō)，心靈相惜。魯迅說(shuō)：“人生的一知己足矣！”雖然后來(lái)他們之間有過(guò)一些誤會(huì)，但最終和好如初。他們之間那種情之真，愛(ài)之切，確實(shí)讓人潸然淚下。
一本書(shū)完，一個(gè)英雄走完了他的一生，平凡而偉大。充滿了精彩，貧窮過(guò)，失意過(guò)，拼搏過(guò)，愛(ài)過(guò)，傷心過(guò)，滿足過(guò)，成功過(guò)。這就夠了。
約翰克里斯多夫讀后感（二）
假期，我在整理書(shū)架時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本羅曼。羅蘭的作品-----《約翰�？死锼苟喾颉�，剛翻開(kāi)我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。
小說(shuō)中的主人公克里斯多夫出生在德國(guó)萊茵河畔一個(gè)貧窮的音樂(lè)世家，他從小就為了理想不斷努力，在音樂(lè)生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸，但他并沒(méi)有因此而放棄夢(mèng)想和沉淪，而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo)，勇往直前，最終成為一代音樂(lè)大師。
克里斯多夫在嘲笑與批評(píng)聲中日漸成熟，不但沒(méi)有向世俗和命運(yùn)低頭，而且不斷向前邁出新的步伐。想一想，如果他在反對(duì)聲中氣餒、自暴自棄，有怎會(huì)成為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的音樂(lè)家呢？()他會(huì)有那樣不凡的 偉績(jī)么？不會(huì)，正是他在異國(guó)他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幉拍苁顾鞣\(yùn)，成就事業(yè)。
而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮。現(xiàn)在看來(lái)，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題或者困難，想辦法解決呀！
即使讀過(guò)這本書(shū)，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國(guó)情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折；不能放棄夢(mèng)想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來(lái)的困難或挫折，才能使我們的未來(lái)更精彩！
約翰克里斯多夫讀后感（三）：一個(gè)家族的悲哀
克拉夫脫，一個(gè)在貴族世界邊緣的家族，一個(gè)昔日風(fēng)華榮耀而如今卻落魄到極致的家族，一個(gè)可悲的家族�？死蛎摷易宓淖鎸O三代，都是被現(xiàn)實(shí)所逼的可憐之人。
約翰-克利斯朵夫，他是幸運(yùn)的，從小生在音樂(lè)世家，受祖父和父親的影響和熏陶，再加上自身的音樂(lè)天賦，再年僅七歲的時(shí)候就擁有了一場(chǎng)自己的專屬音樂(lè)會(huì)，十三歲的時(shí)候便成為了親王樂(lè)隊(duì)的第一小提琴手。他是不幸的，沒(méi)有一個(gè)天真的無(wú)憂無(wú)慮的童年，并且有一個(gè)是嗜酒成性的父親，被生活所逼的他不得不在少年時(shí)期就挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，在外面受盡了世俗的折磨后，回到家還要忍受父親的胡鬧。他是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能理解他的處境，只能默默地獨(dú)自承受一切。他的孤獨(dú)，雖敗猶榮。
約翰-曼希沃，從小也是個(gè)音樂(lè)天才，深受父親愛(ài)戴，對(duì)他肆意放縱，不管不顧，使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格，為了給父母作對(duì)，便娶了一個(gè)仆人的女兒，但是對(duì)她毫無(wú)感情基礎(chǔ)，婚后無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他只能依靠嗜酒來(lái)醫(yī)學(xué)專用自己，他不是無(wú)惡不赦的，只是比較懦弱，只能通過(guò)這種辦法來(lái)逃避自己的內(nèi)心。
約翰-米希爾，由于無(wú)法面對(duì)落魄的現(xiàn)實(shí)，由于對(duì)過(guò)往的榮耀愈發(fā)追憶，那種強(qiáng)烈想過(guò)上流社會(huì)生活的情緒就越發(fā)強(qiáng)烈。所以在幾歲的孫子亂作的曲子中添加自己的成分，借以使他那日后輝煌的孫子和世人不會(huì)忘記他。如他所盼望的那樣，他的孫兒十分爭(zhēng)氣，但卻不讓他省心，最后只能抱憾而終。臨死前，他從靈魂深處呼喊的名字竟然是“媽媽”.一個(gè)有兒孫的人，臨終前的每句話，按我們常人的理解所想應(yīng)該是未了的心事或是對(duì)子孫的寄托，而他卻從靈魂深處呼喊出人的一生中最初喊出的名字。在面對(duì)生活的壓力及心靈的折磨，看透了世界本來(lái)的面目及所在社會(huì)所追求的價(jià)值目標(biāo)不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)時(shí)，從內(nèi)心深處挖掘人生最初的真實(shí)，尋求母愛(ài)，希望能夠以出生的第一句純潔無(wú)瑕的話來(lái)安慰那顆疲憊而隨時(shí)都可以停止的心靈。人生就是如此，但有多少人能夠在追逐了一生之后會(huì)想要找回最初真實(shí)的自己呢？
《約翰克利斯朵夫》讀后感（四）
《約翰克利斯朵夫》，這部書(shū)是我年輕時(shí)最愛(ài)讀的，并且不知讀過(guò)多少遍。這次重讀，和以前最后一次讀它時(shí)，相距有很多年了。
目前我的感受和從前不同的是，我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明，因?yàn)槲也辉儆心贻p時(shí)的那種狂熱的激情了。我十分服膺莎士比亞說(shuō)的：上帝造人，先讓他有了缺點(diǎn)才成為人。人的認(rèn)識(shí)、人的理性力量，不是無(wú)所不能的，而是有限的�？死苟浞蛞彩怯腥毕莸摹�
過(guò)去我愛(ài)讀的是這部書(shū)的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場(chǎng)”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢，向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢(qián)、地位和名譽(yù)的文士進(jìn)行挑戰(zhàn)，那時(shí)我是多么傾倒于克利斯朵夫��！我覺(jué)得他說(shuō)的每句話、做的每件事都成了批評(píng)的正義和藝術(shù)的真理。
可是，這次重讀，我發(fā)現(xiàn)，他的批評(píng)并不總是對(duì)的，有時(shí)他做過(guò)頭了，把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度，當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個(gè)時(shí)段。雖然羅蘭是含著同情的理解去寫(xiě)這樣一段精神歷史，但并不意味著他要我們都去學(xué)他。羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛(ài)與死的搏斗》中，都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點(diǎn)。
這次重讀，我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來(lái)寫(xiě)這部書(shū)。有些地方我不太喜歡，因?yàn)樘碚摶�。雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的特點(diǎn)，并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。
例如，當(dāng)克利斯朵夫找到一個(gè)真正的朋友奧里維以后，奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣，向他步步深入地去揭示法蘭西社會(huì)的潛在的深層。過(guò)去克利斯朵夫所見(jiàn)到的法蘭西，只是那些浮在表面的泡沫，而沒(méi)有見(jiàn)到真正的法蘭西精神。奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對(duì)話，雖然飽含著深邃的哲理，對(duì)我們不能說(shuō)沒(méi)有啟發(fā)，但讀來(lái)卻讓我們感到冗長(zhǎng)沉悶。這不是文學(xué)的形象語(yǔ)言，而是哲理的邏輯語(yǔ)言，我們讀但丁的《地獄篇》就沒(méi)有這種感覺(jué)。
重讀時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)，從前已經(jīng)感到但沒(méi)有進(jìn)一步去體會(huì)的這部書(shū)寫(xiě)法的另一特點(diǎn)，就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂(lè)。我相信羅蘭是個(gè)很博學(xué)的人，尤其擅長(zhǎng)音樂(lè)。我讀《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)，總感覺(jué)到有一種節(jié)奏感、音樂(lè)感在躍動(dòng)。時(shí)如款款流水，時(shí)如洶涌激流，極富于變化，引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。
比如在“反抗”這卷中，少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂(lè)師的位子上斥退后，我們感到書(shū)中的一切都顯得騷動(dòng)、雜亂，有如發(fā)出了兵器的相擊聲，像一場(chǎng)逼人而來(lái)的暴風(fēng)驟雨�？墒羌鞭D(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥(niǎo)歡鳴的田園風(fēng)光，使人感到安詳、輕松、平靜。這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱，找到了一位敬重他、深愛(ài)他的音樂(lè)，而從未見(jiàn)過(guò)面的蘇茲老人。這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎？不知諳熟音樂(lè)的羅蘭是有意還是無(wú)意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。
另外，這次重讀，我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書(shū)之外、可以獨(dú)立存在的一卷。安多納德這個(gè)人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過(guò)了。這種寫(xiě)法也像交響樂(lè)的寫(xiě)法。一位教音樂(lè)的友人告訴我，這稱之為“主題的再現(xiàn)”.
安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場(chǎng)偶然相遇，接著就消失了。第二次再見(jiàn)，是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口，他們認(rèn)出了，但是來(lái)不及相互招呼一下，火車就開(kāi)走了。過(guò)了很久，第三次再見(jiàn)，是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。他們又偶然見(jiàn)到了，都掙扎著企圖走向?qū)Ψ剑卉囻R人流沖散了，像兩個(gè)流浪星球似地接近了一下，又在無(wú)垠的太空中分開(kāi)了。這樣的主題出現(xiàn)了三次之后，緊接著，書(shū)的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛(ài)，是我在前兩次讀這書(shū)時(shí)很少感到的。
《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)在中國(guó)青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過(guò)蠻橫無(wú)理的批判。長(zhǎng)期以來(lái)我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。這部書(shū)中描寫(xiě)人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛(ài)情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。記得有人指斥這部書(shū)里所描述的無(wú)非是愛(ài)情、友誼、親情，而這些只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)貨色。這一段歷史至今還記得。
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