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工作總結(jié)

高校青年教師培訓(xùn)工作總結(jié)

時間:2022-05-26 11:32:29 工作總結(jié) 我要投稿
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高校青年教師培訓(xùn)工作總結(jié)

  總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價,從而肯定成績,得到經(jīng)驗,找出差距,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認識的一種書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運用這些規(guī)律,因此,讓我們寫一份總結(jié)吧?偨Y(jié)一般是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的高校青年教師培訓(xùn)工作總結(jié),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高校青年教師培訓(xùn)工作總結(jié)

高校青年教師培訓(xùn)工作總結(jié)1

  “光陰似箭,日月如梭”,轉(zhuǎn)眼間20xx年的四川省高校青年教師崗位職業(yè)技能培訓(xùn)就要結(jié)束了。通過在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我在政治思想方面、教學(xué)業(yè)務(wù)技能方面都有了不同程度的提高與進步,切實體會到了崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對所有即將走上講臺的教師的重要性與必要性。對此,我就在培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以來的心得體會小結(jié)如次。

  教育,是人類崇高的事業(yè),這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識,進行思想品德教育,培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命,光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達教師工作的深刻意義,用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達對教師的崇敬!罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,教師是民族希望之所托,肩負著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù),起特殊的社會作用,構(gòu)成其特殊的社會地位。大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是:

  其一,大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級專門人才,而高級專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會的發(fā)展中起骨干的作用,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量;生產(chǎn)力水平的提高,國民經(jīng)濟的發(fā)展,文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛,綜合國力的增強,社會的整體進步,很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級專門人才的質(zhì)量,又取決于大學(xué)教師的工作。

  其二,大學(xué)教師,既是文化科學(xué)的傳遞者,又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對人類社會有偉大貢獻的科學(xué)家、思想家、活動家,不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達、科學(xué)昌盛、政治民主、人類進步緊密聯(lián)系在一起,用“學(xué)者”、“專家”來稱呼大學(xué)教師,把大學(xué)教師的聲望作為一個國家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志,把大學(xué)教師的社會地位作為一面文明建設(shè)的鏡子,能夠成為一名大學(xué)教師是光榮的。

  通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我在政治思想上有了明顯的'進步。

  首先是對什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認識。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。教書育人是教師的神圣天職,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當(dāng)“經(jīng)師”,又當(dāng)“人師”。經(jīng)師教學(xué)問,人師則要教行為、教品德、教學(xué)生怎樣做人。高等學(xué)校教師肩負著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專門人才的重要使命,高校教師既是學(xué)術(shù)方面的專家,又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識,樹立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念,熟悉教育活動中的心理現(xiàn)象,懂得教育規(guī)律,具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識,自己才能更好地履行教師的職責(zé),勝任教育教學(xué)工作。

  其次是對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進一步的把握。“師者,人之模仿也”,古往今來,多少人用詩一般的語言來贊美教師,賦予教師以崇高的榮譽。一個社會,一個民族,一個國家如果沒有廣大教師的辛勤而有效的勞動,那么這個社會、國家、民族的文明過程必將中斷,人類將永遠處于愚昧無知的狀態(tài)之中。因此,教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)!凹冃Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,教師職業(yè)之所以崇高,不僅因為它的光榮,還在于它的無私奉獻精神,更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福,最高的人生價值觀。如果一個教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生,并以自己的崇高道德品質(zhì)言行一致地做學(xué)生的表率,使學(xué)生成為對社會、對國家、對人民有用之材。所以加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師職業(yè)道德素質(zhì),既是人民教師的崇高職責(zé)和時代賦予的使命,也是教師自我完善的要求,它對建設(shè)高素質(zhì)的師資隊伍,把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠的意義。

  再次是明確了高等教育法與教師權(quán)利和義務(wù),學(xué)會了運用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。國家頒布了《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)以確保科教興國戰(zhàn)略的實施,同時也用法律形式確保了教師與受教育者的權(quán)利與義務(wù),使我國的教育事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向發(fā)展。

  在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),使我在政治思想上有明顯進步的同時,我在教學(xué)業(yè)務(wù)技能亦有大幅的提高。

  第一是對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能,發(fā)展智力和能力,形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律,揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系,從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上,提高教育的科學(xué)性和效益,促進教育事業(yè)的發(fā)展。因此,對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變,以盡快成為一名合格的大學(xué)教師,全面履行教書育人的職責(zé),不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,自覺進行教學(xué)改革。只有運用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法,才能達到事半功倍的效果。

  第二是認識到了學(xué)習(xí)《大學(xué)教學(xué)理論與方法》的重要性。想我們這種剛走出校園,即將步入工作崗位的青年教師,一方面對大學(xué)教學(xué)理論缺乏了解,另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)實踐經(jīng)驗,對大學(xué)教學(xué)的過程認識不足。青年教師只有在掌握了一些基本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后,在欣賞別人的教學(xué)科研成果時才能看出其中的“門道”,把它用于實踐,以提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)素養(yǎng),并在教學(xué)活動中進一步開拓和創(chuàng)新,取得新的成果,從而促進大學(xué)教學(xué)理論的研究,推動大學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展和教育方法的更新。

  總之,高校青年教師崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對我們這種即將步入高校教師這一崇高而又神圣的職業(yè)的青年人來講是有深遠意義的,同時也是必不可少的。

高校青年教師培訓(xùn)工作總結(jié)2

  1.強化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。

  教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會責(zé)任感,以及教師的人生觀、世界觀和價值觀的發(fā)展。這幾個要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專業(yè)所要追求的最高境界和所要達到的最高預(yù)期目標(biāo),是教師對自己從事教育事業(yè)的價值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對于教師的專業(yè)成長來說,就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆,是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專業(yè)成長的動力。

  職業(yè)道德是師德的靈魂,是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范,現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了,可實際上,職業(yè)道德大多還是屬于隱性的,是無法明文規(guī)定的,只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說成是“良心活”,實際就是這個意思。師德是教師發(fā)展的關(guān)鍵因素。

  職業(yè)情感是教師對待教育職業(yè),對待自己的本職工作,對待教育對象—學(xué)生的主觀情意,是一種職業(yè)情緒。當(dāng)然,這里說的職業(yè)情緒不是我們平時所理解的那種臨時波動的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛教育事業(yè),是否熱愛自己的本職工作,是否熱愛自己的學(xué)生,是否自愛,這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。

  教育愛是教育的真諦,失去了愛的教育,是教育的最大悲哀,也是孩子的最大悲哀。教師也是社會工作者,承擔(dān)著社會教育的責(zé)任,教育的目的是培養(yǎng)造福社會的人才,因此教師也應(yīng)具有強烈的社會責(zé)任感,要立志為祖國為社會培養(yǎng)出合格的有用的人才。

  陶行知說過,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,說的就是教師的社會責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家,和他們強烈的社會責(zé)任感是分不開的。此外教師的'人生觀、世界觀、價值觀也是一個教師專業(yè)成長必不可少的要素,正確的人生觀、世界觀和價值觀可以幫教師成為一個合格的教育人才,一個脫離了低級趣味的教育家。

  教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來的,而是在后天的教育實踐中逐漸形成的,一般都要經(jīng)歷一個由懵懂到徹悟,由膚淺到精深,由片面到全面的漸進的發(fā)展過程。當(dāng)一個教師回首自己的職業(yè)生涯,感到無怨無悔無惑時,說明自己也就達到了教育家的境界了。

  2.努力提高專業(yè)水平,積極參與新課程改革。

  新課程改革乃是我國基礎(chǔ)教育的大的歷史潮流,誰也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師,業(yè)務(wù)能力強,專業(yè)理論高,實踐再實踐、。學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”都將不復(fù)存在,老師不再僅僅是教,學(xué)生在被教的同時也在教,師生在平等交流、相互探討的對話中共同成長。

  每節(jié)課通過學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí),將教材內(nèi)容以問題的形式列出來,小問題自行解決,大問題、疑難問題通過課堂討論、辯論、師生對話解決,這種開放式教學(xué),能使學(xué)生意識到自己智慧的價值,找到了自己在課堂上的位置,從而產(chǎn)生自豪感,起到了“學(xué)貴知疑,小疑則小進,大疑則大進”的效果。

  新課程改革呼喚,教師必須關(guān)注如何最大限度地開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生通過互動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),找到學(xué)習(xí)的樂趣,激發(fā)探究的激情,獲得深刻的體驗和感悟。

  《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動,共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系”,也就是說,新課程改革把教學(xué)過程定位為師生交往,共同發(fā)展的互動過程。在互動的課堂教學(xué)過程中,教師不再是單純的知識傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者,學(xué)生也不再是被動的知識接受者,而是新課程的開發(fā)者、研究者和實踐者。因此,教師在教學(xué)過程中,要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。

  百年大計,教育為本;國運興衰,系于教育。新課程改革正在日趨深化,其成敗關(guān)系到民族的發(fā)展、國家的命運。新課程改革任重而道遠,作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)新課程理念和轉(zhuǎn)變自己的教育觀念,并投身到自己的教育教學(xué)改革與實踐中,為民族的振興作一份自己的貢獻。既然選擇附中,就終生為之奮斗。我想說的是:“待到山花爛漫時,我在叢中笑。

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