寫生實(shí)習(xí)報(bào)告
在人們?cè)絹碓阶⒅刈陨硭仞B(yǎng)的今天，報(bào)告的適用范圍越來越廣泛，要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎？下面是小編精心整理的寫生實(shí)習(xí)報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告1
十一假期結(jié)束啦，生活、學(xué)習(xí)又開始步入正軌了，這學(xué)期雖然開學(xué)不到兩個(gè)月但有一半時(shí)間是在校外的。因?yàn)殚_學(xué)兩周后我們開始了我們的成都-云南畢業(yè)實(shí)習(xí)考察的日子，這段時(shí)間是難忘的。
9月12日下午我們踏上了去成都考察的火車，同學(xué)們大包小包，還背著畫具，經(jīng)過了20多個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉后我們終于到了成都，大家一路上有掩飾不住的興奮，在車上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，當(dāng)?shù)竭_(dá)四川境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說說笑笑，時(shí)間很快就過去了。到達(dá)目的地時(shí)是第二天中午，老師安排休息，雖然大家很累，但我們對(duì)成都美麗景色的觀賞的心情卻一絲都沒有減少，好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引，以小組為單位對(duì)周圍的民居、街道、古建筑等進(jìn)行了參觀考察。
成都是一座具有2000多年歷史的文化名城，杜甫草堂、武侯祠、望江樓、金沙古蜀文化遺址等早已是中外聞名，成都又是一個(gè)從來不缺乏名人點(diǎn)綴的城市，歷史上無數(shù)的文人墨客到過這里，杜甫、李白、杜牧、司馬相如、陳?雨留下多少千古絕唱；成都更是一個(gè)融合了歷史與現(xiàn)代的城市，府南河綜合治理工程堪稱當(dāng)代營(yíng)造全新人居環(huán)境的創(chuàng)舉，古老的蓉城正煥發(fā)出勃勃生機(jī)??
第二天，我們就在市區(qū)進(jìn)行考察，于是買了張地圖，開始研究行動(dòng)計(jì)劃。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不來的。懷著對(duì)杜甫：這位曾寫下：“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士具歡顏”，卻終因饑寒交迫，病死于一葉孤舟上的傳奇人物的景仰，我們跟隨老師來到位于成都城西的杜甫草堂。還沒有到草堂就看到兩邊樹木越發(fā)的多了，草堂南面是浣花溪公園，很多老人在這里健身。買票進(jìn)草堂之后，才知道什么叫“曲徑通幽處”。在這里似乎都不敢大聲說話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還能聽到一些鳥叫，聞著泥土的清香，方知成都人是如何的愜意。杜甫，河南鞏縣出生，后因避難來到成都，在朋友幫助下，在風(fēng)景優(yōu)美的城西修筑草堂。杜甫一生作詩(shī)歌三千余篇，但現(xiàn)保存下來不過１４００余篇，不足一半。他的詩(shī)大多反映安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會(huì)苦難現(xiàn)象。而且，從史學(xué)的角度，也是對(duì)歷史非常好的補(bǔ)充，所以也有人把他的詩(shī)叫做詩(shī)史。草堂是唐朝詩(shī)圣杜甫為躲避安史之亂與家人一同遷居于此，在親朋好友的幫助下，建造了茅草屋，草堂由此而來，杜甫雖在此僅居住了不到4年時(shí)間，但在此期間卻寫了大概200多首詩(shī)歌。其中不乏有膾炙人口的傳世名句其中，大家所熟知的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是這時(shí)候?qū)懙�。�?jīng)過數(shù)百年歷代的改擴(kuò)建，草堂現(xiàn)在已經(jīng)變得很大，總體感覺布局大氣、景致幽深，植物品種也很豐富，值得一游，草堂是中國(guó)文化的圣地。我們找了處非常幽靜的小河邊拿出速寫本就開始對(duì)我們所看到的景色進(jìn)行描繪，可能好久沒有畫的原因，一開始我們畫的很生疏，后面慢慢的就進(jìn)入了狀態(tài)。這里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小河邊開始動(dòng)筆了，這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美�？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺體會(huì)。
從草堂出來，看到周圍的很多茶館，本想也找個(gè)位置坐下來喝喝茶，看看書。但走了一個(gè)多小時(shí)，居然沒有找到一個(gè)人少一點(diǎn)安靜些的地方。似乎所有的茶館都坐滿了人，而且沿著浣花溪，居然都擺滿了桌椅。實(shí)際上喝茶的人倒不多，更多的人是要杯茶，然后打麻將，打撲克。一路看到這些，忽然有一種奇怪的感覺涌上心頭，但又不知是什么。一直希望把這種感覺表達(dá)出來，于是慢慢的沿著河邊走，希望理理清楚�，F(xiàn)在想起來，剛剛的那種奇怪的感覺也許是因?yàn)榄h(huán)境變化的跨度太大所造成的知覺碰撞。
在草堂里，思緒飛得很遠(yuǎn)，被周圍的環(huán)境所感染，一直在為杜甫的那種雖自身處在生活的窘迫之中，卻還在疾呼“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！保瑯O其崇高的社會(huì)責(zé)任感，而且是用自己的一生揮筆疾呼，針砭時(shí)弊；我想，真的是社會(huì)進(jìn)步了，大家生活好了，所以，曬曬太陽(yáng)，喝喝茶，打打牌，擺擺龍門陣，也挺好，多安逸。
第二個(gè)去處就是武侯祠了，成都武侯祠又名“漢昭烈廟”，是紀(jì)念中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期蜀漢皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合祀祠宇，是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟。我們跟隨者導(dǎo)游，一路上聽著導(dǎo)游的介紹仿佛又回到了那個(gè)時(shí)代。武侯祠隔壁便是仿古一條街錦里，傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。錦里二期也于2015年春節(jié)前開肆迎客，錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán)，形成“水岸錦里”的新景觀。主要是飯店、特產(chǎn)店、工藝品店和茶館，街道上還有一些個(gè)體手工藝匠人在擺攤，有做糖人的，有畫像的。都是十分有特色的，我們被這里的熱鬧的景象深深地吸引。在這里我們不僅能看到十分有特色的民間傳統(tǒng)工藝，也有十分現(xiàn)代的現(xiàn)代科技，真是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。
成都的吃給我印象最深的還是火鍋，只不過時(shí)間有限而我們想品嘗的東西又很多，所以火鍋就吃了一頓，但還是讓人很回味。成都的小吃很有名，但時(shí)間有限我們就嘗了幾樣，會(huì)有不一樣的感覺，你會(huì)覺得人家吃東西吃的很精致，就是你會(huì)覺得人家做的很用心，東西很精致，吃的也自然感覺好。
我們?cè)诔啥嫉倪@段期間，我的感覺是成都城市整體面貌很不錯(cuò)，綠化的很好，很干凈，非常具有現(xiàn)代化氣息，經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化都很發(fā)達(dá)，作為西南三省的中心城市當(dāng)之無愧。這要感謝秦朝時(shí)李冰父子修建的都江堰水利工程，使得成都平原成為物華天寶的天府之國(guó)，成都很安逸，置身其中很放松，綜合起來成都是個(gè)適合居住和生活的城市，正如“CCTV2傾城傾國(guó)，最值得向世人推薦的`城市”這個(gè)節(jié)目中成都喊出的口號(hào)那樣“成都，一座你來了就不想走的城市”。但是，我還是得走的，我只能說，成都，一座走了我還會(huì)再來的城市。
這次畢業(yè)考察是很有收獲的，讓我真真切切地感受到了自身與客觀世界的溝通，也許這就是這次考察的意義所在吧，這和畫照片是完全不同的。真實(shí)世界是活的，照片是死的，因此，這次考察我特別注重了感受，而不是一味的去表現(xiàn)繪畫的技巧。晴天有晴天的感受，而陰天有陰天的感受。我們要注重自己內(nèi)心的呼喚。我們寫生的目的是：提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力；增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
在畢業(yè)考察的那段時(shí)間里，我的收獲是非常多的，寫生使我對(duì)專業(yè)方面有了進(jìn)一步的了解，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌�，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。另外，還有一點(diǎn)值得回味的，就是和同學(xué)相處，這是一段非常難忘的日子，一起吃飯，一起睡覺，一起玩，曾開辟了無數(shù)條近道只為了和同學(xué)賽跑，曾幫助走不動(dòng)的同學(xué)拿箱子，曾一起遲到等等，數(shù)不勝數(shù)。這次的畢業(yè)實(shí)習(xí)也使我在專業(yè)方面有了更多新的認(rèn)識(shí)，雖然我沒有跟著大家走完全程，但通過我自己在這段時(shí)間所經(jīng)歷的地方，真是每個(gè)地方都有不同的特色，這些特色、對(duì)比對(duì)我的畢業(yè)論文的課題的選題也有很大的幫助。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告2
一、實(shí)習(xí)地點(diǎn)
浙江西塘
二、實(shí)習(xí)日期
某年某月某號(hào)到某年某月某號(hào)
三、實(shí)習(xí)目的
1.提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力.
2.深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力.
3.培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，提高選材取景構(gòu)圖和深入加工能力.
四、實(shí)習(xí)報(bào)告正文
20xx年6月16日，我們開始了一直期待的水彩實(shí)習(xí)。當(dāng)然我們之所以這么興奮，是因?yàn)槲覀儊淼搅苏憬魈凉沛?zhèn)。我們幾乎都被這美麗質(zhì)樸的山村老舍所吸引，作畫的同時(shí)也觀摩了這里的建筑和名勝風(fēng)景，在水彩作畫水平得到有效提高的同時(shí)也增長(zhǎng)了許多見識(shí)，給自己留下了較為深刻而美好的印象。當(dāng)然，僅僅幾天的美術(shù)訓(xùn)練盡管有限，但這給予自己的專業(yè)能力的方面不少積極向上的影響，并且使我們對(duì)山水風(fēng)景有了一個(gè)較為直觀、具體的認(rèn)識(shí)，對(duì)祖國(guó)的大好河山有了更加深刻的體驗(yàn)。總的來說，這次水彩實(shí)習(xí)，我們受益匪淺。
都說上有天堂，下有蘇杭，我想說：
西塘還真是很美的，她有她獨(dú)特的美。西塘——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風(fēng)光優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。
西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風(fēng)景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。能來到這里實(shí)習(xí)，我們心中許多說不出的激動(dòng)。6月17日當(dāng)?shù)郊紊瓶h境內(nèi)，那一座座古老的建筑，那濃厚的.歷史氣息深深的吸引了我們。當(dāng)天下午，我們開始游逛美麗的西塘古鎮(zhèn)，參觀、欣賞它的獨(dú)特的建筑和迷人的風(fēng)景。我們來到這里，目的是學(xué)習(xí)，是作畫，所以第二天我們就去寫生了，這里水與古建筑的結(jié)合，人們住的房子由灰墻土瓦建成，這樣的房子小而別致，帶有豐厚的歷史氣息。古鎮(zhèn)里小橋流水，風(fēng)景優(yōu)美，這江南水鄉(xiāng)的美麗是誰(shuí)也抗拒不了的，任誰(shuí)見了都會(huì)不由得拿起手中的畫筆記錄這一幕幕的精彩。這里的建筑大都依水而建，這是水所孕育出來的人間仙境。
學(xué)習(xí)真的需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，這樣才能事半功倍!實(shí)習(xí)期間，我們不但收獲了玩的快樂，重要的是還學(xué)到不少的知識(shí)。在這里的游園景區(qū)內(nèi)，我們看到了很多名家作品，知道水彩畫非常嚴(yán)謹(jǐn)，顏色的搭配、運(yùn)筆的講究等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種深處古老文明環(huán)境中的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)會(huì)了如何思考存在而不被我們認(rèn)知的東西。另外，在這里我們還感受到了水鄉(xiāng)人民的熱情、真誠(chéng)好客。
通過實(shí)習(xí)，我們對(duì)《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度、純度也有了一定程度的了解。并且，還提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去作畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張應(yīng)付老師的作業(yè)，而不能說是一副作品。那它就無疑要被專業(yè)人士稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，自己不要看輕自己，不要看輕自己作出來的東西。每天我們選擇不同的時(shí)間進(jìn)行作畫，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。
學(xué)校安排這次實(shí)習(xí)，還是很有必要的。畢竟，我們學(xué)到了很多知識(shí)。實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們的學(xué)習(xí)之路還在繼續(xù)，我們通過這次實(shí)習(xí)明確了自己的目標(biāo)，明白了如何發(fā)掘自己的潛力，讓藝術(shù)的魅力在我們這些理科生中也同樣綻放這藝術(shù)的氣息，也許事實(shí)告訴我們，我們的努力還不夠，每個(gè)人的路還有走的很長(zhǎng)，但是路再長(zhǎng)，我們也要活出自己，走的踏實(shí)，這樣我們才能讓自己的人生境界實(shí)現(xiàn)質(zhì)的升華。
實(shí)習(xí)，我們收獲了一些書本上永遠(yuǎn)也學(xué)不到的東西，收獲了一些老師永遠(yuǎn)也教不到的知識(shí)，總之，這次水彩實(shí)習(xí)以圓滿結(jié)束!期待下一次的實(shí)習(xí)，希望我們可以學(xué)到更多!
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告3
一、 實(shí)習(xí)目的
外出寫生進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫生對(duì)美的修養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化，為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)奠定堅(jiān)定全方位美學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧基礎(chǔ)。
二、 實(shí)習(xí)內(nèi)容
來太行山前，對(duì)太行山的印象一直停留在書本上。中國(guó)東部重要的山脈和地理分界線，聳立于北京、河北、山西、河南四省，綿延400余里，自古以來都是兵家必爭(zhēng)之地。太行山對(duì)于我只是地理課本里模糊的概念，知道車到了林州，太行山開始出現(xiàn)在眼前，心中太行的形象才開始清晰。刀削斧劈的懸崖，千姿百態(tài)的山石，眼前的景象讓人目眩。車在盤山公路上顛簸著，我們對(duì)這20天充滿了期待。
到了目的地，成藝農(nóng)莊。不錯(cuò)的名字。迅速觀察了一下周圍環(huán)境，離小鎮(zhèn)很近，對(duì)面有商店，8人一間的宿舍，上下層的床鋪，一切都在意料之中。在這里大家的作息既統(tǒng)一又有規(guī)律。七點(diǎn)半吃早飯，十二點(diǎn)午飯時(shí)間，六點(diǎn)吃晚飯，十點(diǎn)熄燈。在學(xué)校難得這樣。第一段午飯的伙食還算不錯(cuò)，在太行山的寫生生活就算正式開始了。
我們平常畫風(fēng)景的機(jī)會(huì)和次數(shù)都不多，所以都很珍惜這些天的寫生機(jī)會(huì)。上午畫水粉下午畫速寫，大家都很積極。
這里的風(fēng)景也很美，斷崖高起、群峰崢嶸、臺(tái)壁交錯(cuò)，還有小橋流水人家。原來北方的山水是這樣的。
畫速寫時(shí)，發(fā)現(xiàn)不管走到哪里，走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。對(duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥糊了一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板巖居民，勤勞節(jié)儉的人們也不愿意花那些冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開采出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心如意的房子。
白天我們背著畫板出去寫生，晚上老師領(lǐng)著同學(xué)們一起進(jìn)行討論和總結(jié)。指出我們的不足和需要改進(jìn)的地方，以及怎么改。老師很有耐心的教我們，我們聽得也非常認(rèn)真。讓我們對(duì)水粉和速寫有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí)。
我發(fā)現(xiàn)，到室外進(jìn)行寫生與在室內(nèi)的靜物寫生，目的任務(wù)不完全一樣，寫生的條件也不同。室內(nèi)的靜物寫生，對(duì)象是比較單純靜止的，它可以根據(jù)不同的程度和要求安排寫生課題，還可以在穩(wěn)定的光線和環(huán)境中，從容觀察研究。室外風(fēng)景寫生的對(duì)象與條件要復(fù)雜得多，畫風(fēng)景要依靠自己選景，能不能在廣闊的自然中，選準(zhǔn)具有繪畫表現(xiàn)價(jià)值的景色，是我們首先碰到的問題。自然界中形象豐富、質(zhì)感多樣、氣候、光線多變、色彩復(fù)雜，如何處理好復(fù)雜的色彩關(guān)系和各種物體的質(zhì)感與光線，還有如何處理好廣闊與深遠(yuǎn)的空間關(guān)系等等一系列問
題，都困擾著初來乍到的我們。
有時(shí)候也會(huì)選擇在陰天寫生，陰天對(duì)掌握畫面的整體感與統(tǒng)一關(guān)系比有陽(yáng)光的天氣要容易一些。
繪畫中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類一樣，在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中，經(jīng)過歷代藝術(shù)家的努力和探索，其觀念也在不斷地發(fā)生變化。如今，逼真地再現(xiàn)物象的'色彩，表達(dá)物象的質(zhì)感，已不是繪畫中色彩的最終目的，色彩自身應(yīng)具有充分的表現(xiàn)力和相對(duì)的獨(dú)立性。
出來寫生后我們發(fā)現(xiàn)，水粉靜物寫生在室內(nèi)進(jìn)行，光色較穩(wěn)定，能從容地通過細(xì)心觀察、分析、思考去把握對(duì)象的各種關(guān)系，也有充足的時(shí)間制作畫面。而風(fēng)景寫生在室外進(jìn)行，無論面對(duì)大自然還是人文景觀，都隨日出日落，季節(jié)氣候的變化而展現(xiàn)出不同的色彩變化。風(fēng)景寫生有緊迫感，我們必須快速捕捉大自然豐富而多變的色彩，能培養(yǎng)自己敏銳的色彩感覺能力。
畫了這么多天的速寫，我們發(fā)現(xiàn)在各種速寫中，風(fēng)景速寫的難度較小，因?yàn)樽匀痪拔锉旧硎窍鄬?duì)靜止不動(dòng)的，除了氣象有變、時(shí)辰有別會(huì)使景色產(chǎn)生陰陽(yáng)隱現(xiàn)的不同以及風(fēng)吹草動(dòng)、水起漣漪之類的局部變化以外，自然物體本身不會(huì)產(chǎn)生位置的移動(dòng)，這就使我們有較多的時(shí)間選擇作畫角度，確定構(gòu)圖，描繪和潤(rùn)色加工。只要認(rèn)真觀察，用心描繪，畫好風(fēng)景速寫并不十分困難。
古人云“讀萬卷書，行萬里路�！边@幾天同學(xué)們先后到過林濾山
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告4
為期十天的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然展開,安然度過,完美結(jié)束。
八月三十號(hào)早上八點(diǎn)在校門口集合，上車，出發(fā)，向著我們的目的地駛?cè)ァ．?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來了!經(jīng)過四個(gè)半小時(shí)的舟車勞頓，我們終于在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫生實(shí)習(xí)的基地—麗水縉云，一個(gè)美麗的地方，一個(gè)世外桃源，一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方……
縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)。仙都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞，建筑風(fēng)格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態(tài)，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險(xiǎn)，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。
到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好后，就下樓準(zhǔn)備享用為我們準(zhǔn)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是因?yàn)樘I了反而餓過頭了還是因?yàn)閷?duì)農(nóng)家菜期望太高，而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點(diǎn)胃口都沒有。我不禁為以后的日子開始擔(dān)心了，不會(huì)以后都是這樣的菜吧，那對(duì)我來說還真是個(gè)減肥的大好機(jī)會(huì)了。吃好飯，稍微休息了一下后，我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn)，說的更確切一點(diǎn)是出去踩點(diǎn)，看住宿附近或者風(fēng)景區(qū)附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發(fā)現(xiàn)住宿附近是個(gè)村莊，那里有不少的舊房子挺適合我們來畫的，也比較簡(jiǎn)單。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是著名的仙都景區(qū)了，那的風(fēng)景真的是很美，用世外桃源來形容應(yīng)該也不會(huì)太過分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來”的詩(shī)句來描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫畫點(diǎn)，當(dāng)然是指對(duì)于那些畫畫水平比較高的同學(xué)來說，對(duì)于我這種剛學(xué)畫沒多久的人來說，這還是有一定難度的。因?yàn)檫@里風(fēng)景漂亮意味著綠色多，要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結(jié)果是相似的;也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風(fēng)景的精髓……要在這個(gè)選擇寫生的素材對(duì)我來說是需要勇氣的。
在附近逛了一圈之后，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來寫生，心里也有了個(gè)底。因?yàn)槭堑谝惶斓侥抢铮蠋熞矝]要求我們要畫畫，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過晚飯之后，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規(guī)范和寫生時(shí)該注意的事項(xiàng)。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，說輕松其實(shí)也挺輕松的，上午一張，下午一張，但如果對(duì)自己要求嚴(yán)格的畫，那也是不輕松的，半天要畫張好畫其實(shí)也是挺困難的。
第二天開始我們就出去寫生了。我們起了個(gè)大早，說實(shí)話，平時(shí)上學(xué)的時(shí)候還不一定起那么早呢，但因?yàn)槲覀円彩堑谝淮未蠹壹w出去寫生，都覺得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時(shí)間晚了太陽(yáng)越來越猛，在大太陽(yáng)底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動(dòng)力。吃過簡(jiǎn)單的白粥配小菜后，我們就背著畫袋結(jié)伴出發(fā)了。到了早選好的地點(diǎn)后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個(gè)方框來取景，然后專心的在那畫。那個(gè)地方不算大，所以大家的選擇就會(huì)經(jīng)常不謀而合，所以經(jīng)常經(jīng)常會(huì)在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影，當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會(huì)相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。
通過這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡(jiǎn)單的景，那樣畫完的一幅畫會(huì)顯得很空，表達(dá)的內(nèi)容太少，沒有可以回味的東西;也不能選擇太難、太復(fù)雜的景，因?yàn)楫吘刮椰F(xiàn)在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來，這可能會(huì)鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話說的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會(huì)盡量選擇一些平時(shí)畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會(huì)不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方?jīng)]畫好也可以用別的來彌補(bǔ)，比較容易出效果。如果單畫一幢建筑的話，既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細(xì)部特征，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實(shí)這中間的綠色還是有分很多種的'，要準(zhǔn)確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準(zhǔn)確地調(diào)出所需要的綠色，用不同的綠色來表現(xiàn)不同的景物，來表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來的景象，這要求就更高了，需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的練習(xí)才能達(dá)到這種水平，至少我就還不行。
選景是個(gè)外在的重點(diǎn)，內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn)，寫生最重要的當(dāng)然就是繪畫水平嘍。經(jīng)過這次的寫生實(shí)習(xí)，我嚴(yán)重地發(fā)現(xiàn)自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是小學(xué)生畫的，可能現(xiàn)在的小學(xué)生畫的比我還要好也不一定呢!看著周圍同學(xué)畫的畫，真的是挺受打擊的，看著他們的畫覺得都畫的好漂亮，好有內(nèi)容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后一定要好好，認(rèn)真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現(xiàn)在要有進(jìn)步，這樣我也就滿足了。
其實(shí)除了選景和繪畫水平之外，畫畫時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。如果是在一個(gè)好的心態(tài)下來畫畫的話，這樣畫出的畫質(zhì)量要比較高。如果沒有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話，即使是再適合畫畫的景，即使繪畫水平再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺得畫畫還是要在自己有心情的時(shí)候畫比較好，有數(shù)量，有速度，更有質(zhì)量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。
經(jīng)過這次的寫生，我還學(xué)會(huì)了要忽略周圍的干擾。因?yàn)槲覀冏∷薜母浇莻�(gè)小村莊，那里有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平時(shí)也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫，身邊不免會(huì)走過村莊里的村民，來來往往，當(dāng)看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時(shí)候，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)，有見怪不怪的從身邊走過，不看你一眼;有安靜的站在你身邊看你畫畫的人;當(dāng)然也有和你聊幾句，對(duì)你充滿好奇的人;但他們都不會(huì)像在景區(qū)畫畫時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊指點(diǎn)的，還是安靜地看你畫畫的，我們都得學(xué)會(huì)去忽略他們看你的眼光，不能覺得不自然，不然絕對(duì)畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對(duì)別人的眼光，不管是評(píng)判的眼光還是好奇的眼光。
經(jīng)過這次寫生還讓我明白了不同的老師評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我為難的，老師評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)不同，我們應(yīng)該按誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)呢?如果不同的老師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好，那可以都改，如果一個(gè)老師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)老師提出的優(yōu)點(diǎn)，那么我們做學(xué)生該怎么辦呢?該聽誰(shuí)的?經(jīng)過大二一學(xué)期的水彩畫課，我已經(jīng)慢慢地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術(shù)老師的認(rèn)可，也讓我覺得一年的美術(shù)課沒白上，多少還是有點(diǎn)成果的，但這次的寫生老師卻否定了這種畫法，覺得這種畫法是太小心的表現(xiàn)，表現(xiàn)不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點(diǎn)迷茫了，我該不該堅(jiān)持原來的畫法，還是該聽寫生老師的建議?這是這次寫生留給我的一個(gè)難題，也是一個(gè)思考。我想通過以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來決定吧。
時(shí)間過得很快，我們每天早上起床出去畫畫，有時(shí)畫的多，有時(shí)畫的少，然后吃飯休息，或者偶爾有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺十天就這么過去了，到了我們?cè)撾x開這個(gè)地方的時(shí)候，剛覺得和這里有了熟悉的感覺之后我們就得離開了，還真有點(diǎn)依依不舍的感覺。通過這次的寫生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少知識(shí)，收獲了很多，真的挺感謝有這么一次外地寫生的機(jī)會(huì)的，希望以后還能有更多這樣的機(jī)會(huì)。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告5
建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是我們建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生一次很重要的實(shí)踐活動(dòng)，目的之一是為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí)。擴(kuò)大我們對(duì)色彩寫生的了解，二是培養(yǎng)我們對(duì)中國(guó)古建筑的觀察，
分析和綜合能力。通過建筑寫生周，激發(fā)我們的審美能力和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的熱情，以及開括我們對(duì)自然景觀，人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解
建筑寫生主要是以古建筑和田園風(fēng)景為主，選擇典型關(guān)中建筑為對(duì)象，認(rèn)識(shí)光影比那花的基本規(guī)律，掌握外光影，自然空間表現(xiàn)的技巧，培養(yǎng)我們對(duì)自然事物的審美感受，提高取景，構(gòu)圖能力，理解色彩和中國(guó)傳統(tǒng)建筑學(xué)習(xí)的重要性
建筑風(fēng)景寫生，不只是培養(yǎng)我們畫畫構(gòu)圖的能力。更重要的是通過本次實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)，找到藝術(shù)的學(xué)習(xí)感受。感受藝術(shù)的魅力。打開自己的思維定勢(shì)，更好的培養(yǎng)設(shè)計(jì)思想，為以后的建筑設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)根基
第一次來到陜西省寶雞市新街鎮(zhèn)姚兒溝，在來之前得知這個(gè)不知名的地方很是迷茫，不過當(dāng)車子駛?cè)脒@里，眼前的畫面出現(xiàn)時(shí)心中一絲美意，心中的.疑慮瞬間煙消云散，眼前樸素的夯土瓦片無不讓人感受到一股質(zhì)樸的中國(guó)風(fēng)
中國(guó)傳統(tǒng)的選址一般按照陰陽(yáng)五行學(xué)說，周密地觀察自然和利用自然，以臻天時(shí)、地利、人和和諸吉咸備，達(dá)到撎烊撕弦??的境界。村落一般依山傍水，住宅多面臨街巷，粉墻黛瓦，鱗次櫛比，散落在山麓或叢林之間，濃綠與黑白相映，形成特色的風(fēng)格。同時(shí)有大量的文化建筑，如書院、樓閣、祠堂、牌坊、古塔和園林雜陳其間，在民居的外部造型上，層層跌落的馬頭墻高出屋脊，有的中間高兩頭低，微見屋脊坡頂，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，兩端跌落數(shù)階，檐角青瓦起墊飛翹。在蔚藍(lán)的天際間，勾出民居墻頭與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美，這是我第一天在仔細(xì)觀察關(guān)中建筑所做的些許感想。
第二天，我們?cè)趯?shí)習(xí)老師的代領(lǐng)下，來到一個(gè)古建筑群，老師安排我們自己找地方來畫建筑或風(fēng)景，我安靜的坐下來，好好的選擇啦一個(gè)比較好的角度來表現(xiàn)，寫生最重要的選好視平線，畫準(zhǔn)透視，這是畫畫最重要的標(biāo)準(zhǔn)，主次分明，近景，遠(yuǎn)景，都要有好的把握。就是把立方體畫到畫面上，立方體的四個(gè)面相對(duì)于畫面傾斜成一定角度時(shí)，往縱深平行的直線產(chǎn)生了兩個(gè)消失點(diǎn)。在這情況下，與上下兩個(gè)水平面相垂直的平行線度的縮小，但是不帶有消失點(diǎn)。這個(gè)是一點(diǎn)透視的理論畫法。
在接下來的這些天，每天上午和下午都是我們畫畫的時(shí)間，猛然感覺自己的藝術(shù)細(xì)胞增長(zhǎng)很多，自己的畫畫水平有很多進(jìn)步，晚上很多時(shí)候，老師都是有時(shí)間安排，我們要交畫報(bào)告，老師要每個(gè)都要點(diǎn)評(píng)的，那些具體的表現(xiàn)，老師總那我們的畫來講，比如：近景要求接構(gòu)清楚，細(xì)節(jié)把握到位，行體大，體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求，行體�；瑁蕟握{(diào)統(tǒng)一，水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn)，一般清澈的水總是帶有冷調(diào)，主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn)，天色是畫面中最遠(yuǎn)處的色彩，要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹的表現(xiàn)，先畫主干，在確定主要在畫枝干，在加小樹枝。
總之，通過這次建筑美術(shù)實(shí)習(xí)，我了解到關(guān)中建筑的魅力，理解藝術(shù)對(duì)建筑創(chuàng)造的影響，以及自己在本專業(yè)上很多的不足，同時(shí)，我也在此期間，提高啦繪畫水平，些許明白藝術(shù)門道何其之深?yuàn)W，我相信自己在找對(duì)方向的情況下，通過自己不懈的努力。終究會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，成為一名有擔(dān)當(dāng)，有思想，負(fù)責(zé)任的新一代建筑師
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告6
轉(zhuǎn)眼間,我的大學(xué)已經(jīng)過去了一大半了,在我們大三的下半年,學(xué)校安排我們?nèi)グ不诊L(fēng)格采風(fēng).如果不是學(xué)校安排去寫生,也許我大學(xué)畢業(yè)之前就不會(huì)見到那么精致古樸的徽派建筑.三月二十五號(hào)我們從學(xué)校離開,經(jīng)過一天的路途我們到了屏山,休息一夜后,我們第一站去的是南屏,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,大致的了解一下南屏的歷史.了解到南屏曾名葉村，因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局。清代中葉以后，南屏村步入鼎盛時(shí)期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠，被譽(yù)為“中國(guó)古祠堂建筑博物館”。
在該村拍攝的《菊豆》等影視片，提高了南屏的知名度.因此,南屏也被稱作是“中國(guó)影視村”。南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群�！耙厮着f重宗法，姓各有祠，支分派別，復(fù)為支祠�！蹦掀林两襁�保留著8座祠堂，大多坐落在村前橫店街長(zhǎng)約200米的一條中軸線上。其中有屬于全族所有的“宗祠”，也有屬于某一分支所有的“支祠”，還有屬于一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規(guī)模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個(gè)風(fēng)格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。
下午我們?nèi)チ岁P(guān)麓，關(guān)麓位于南屏以西2公里處。導(dǎo)游帶著我們參觀了八大家，八大家的住宅群讓我很是驚嘆。八家相對(duì)獨(dú)立為八個(gè)單元，每一單元自成一體，各有天井、廳堂、花園、小院，但又互相通聯(lián)，屋樓上下皆有門戶將其串結(jié)，形成一個(gè)整體。八大家離得都不遠(yuǎn)，房屋設(shè)計(jì)很巧妙，很氣派，很是有特點(diǎn)。第二天，我們就是在南屏和關(guān)麓寫生。在畫畫的過程中更是感受到當(dāng)?shù)氐慕ㄖ奶攸c(diǎn)，構(gòu)思精巧，自然得體，精致古樸，典雅自然。
第三天，我們?nèi)チ索鹂h和徽州古城等。前三個(gè)景點(diǎn)都是匆匆而過。有唐模，鮑家花園，棠樾牌坊群。
說說徽州古城吧，在這里我親身感受到了徽派建筑的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”之大成，徽?qǐng)@氣勢(shì)宏大，古樸典雅，架構(gòu)俱佳；粉墻黛瓦，鱗次錯(cuò)落，抑揚(yáng)頓挫，猶云行水流，清揚(yáng)悠遠(yuǎn)，極富韻律；其雕刻之精美，上承古徽文化神韻，下創(chuàng)徽派建筑雕刻之精華，嘆為觀止。融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。
巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)，村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅。 第四天我們來到了西遞，據(jù)了解，西遞是黃山市最具有代表性的古民居住地方，因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，所以稱為西遞。西遞始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地。整個(gè)村落呈船形，四面環(huán)山，建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩。
宏村和西遞相比較，宏村的景色更美一些，可是我個(gè)人更喜歡西遞一些，我感覺相比之下，西遞的建筑更有徽派建筑的感覺，更有年代感。不過，宏村也有自己的特點(diǎn)，宏村的整個(gè)造型是一頭牛的形狀，進(jìn)入宏村，看到的就是南湖和畫橋，真的很美，它們按照牛的形象布局整個(gè)村落，從而帶來了興旺，牛性村落是當(dāng)時(shí)的文化遺產(chǎn)，與自然景觀融為一體。
宏村的建筑主要是住宅和園林，也有書院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。宏村的建筑比較注重雕刻。雕刻的非常細(xì)膩，非常的精美。
這就是我們的大概流程，下面重點(diǎn)說說建筑特點(diǎn)吧。這次來安徽就是讓我們學(xué)習(xí)徽派建筑，為我們以后的畢業(yè)設(shè)計(jì)提供素材。
徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。
徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤斗上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。在我們參觀的很多建筑中都有體現(xiàn)，在西遞和徽州古城中最為常見。
石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。
反應(yīng)徽派建筑的最明顯的就是通過傳統(tǒng)民居體現(xiàn)，民居大多是四合式，可分為大四合與小四合兩種。大四合上廳與下廳相向，中間是大天井。上廳為三間式，地坪較高，是正廳堂；下廳也是三間式，進(jìn)深略淺，地坪較上廳低，上下兩側(cè)以廂房連接，活動(dòng)隔扇。樓梯間有設(shè)在廂房的，也有設(shè)在上廳背后，再設(shè)廂房，小天井。小四合式上廳三間與大四合式同，下廳則為平房，面積小，進(jìn)深淺。一般中間明堂不能構(gòu)成下廳，僅作通道，兩個(gè)房間供居住，樓梯均在上廳背后，四周均用高墻圍起，遠(yuǎn)望似一座座古堡，房屋除大門外，只開少數(shù)小窗，這就和我們的采光方式不同了，我們的建筑大多是靠窗戶采光，而徽派的采光主要靠天井。這種居宅往往很深，進(jìn)門為前庭，中設(shè)天井，后設(shè)廳堂，一般住人。廳堂后用中門隔開， 設(shè)一堂二臥室。堂室后又是一道封火墻，靠墻設(shè)天井，兩旁建廂房。這是第一進(jìn)。第二進(jìn)的結(jié)構(gòu)為一脊分兩，前后兩天井，中有隔扇，有臥室 四間，堂室兩個(gè)。第三進(jìn)，第四進(jìn)或者往后的更多進(jìn)，結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個(gè)家族。
其中徽派建筑中的代表還有牌坊和祠堂。第一天在南屏我們就參觀了幾個(gè)祠堂，祠有總祠、支祠之分，一般規(guī)模均較宏大，由山門，享堂，寢殿等多進(jìn)集組而成，梁架雄偉，“三雕”絕妙，富麗堂皇。古牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理、規(guī)模宏大，每一塊梁枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有樓脊式，“沖天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”單門和三門的；有遍飾雕刻、工致華麗，也有平琢渾磨、不事雕飾的，其排列有縱列七道、四道，也有三座橫列一排。在棠樾牌坊群見到了很多的牌坊，七座牌坊拔地而起，呈半弧形展開，似在訴說著一個(gè)個(gè)忠、孝、節(jié)、義的故事。牌坊則以石質(zhì)為主，有四柱五樓式，四柱沖天式，八柱式，口字形式等多種，造型雅致，散綴于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是古代徽州人文景觀的重要組成部分。作為一個(gè)傳統(tǒng)建筑流派，融古雅，簡(jiǎn)潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。
徽派建筑還有一個(gè)很具有代表性的建筑方式，那就是馬頭墻，指高于兩山墻屋面的墻垣�；罩菖f時(shí)建筑應(yīng)村落房屋密集防火，防風(fēng)之需，在居宅的.兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”。因形似馬頭， 故稱“馬頭墻”。其構(gòu)造為：隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長(zhǎng)度定為若干檔，墻頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板 。
馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。而從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭墻，給人視覺產(chǎn)生一種“萬馬奔騰”動(dòng)感，也隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃，興旺發(fā)達(dá)。 馬頭墻的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對(duì)“讀書作官”這一理想的追求�？吹竭@些馬頭墻，人們常常會(huì)為徽派建筑設(shè)計(jì)師們那種高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆，徽派民居，高大封閉的墻體，因?yàn)轳R頭墻設(shè)計(jì)而顯得錯(cuò)落有致，那靜止、呆板的墻體，因?yàn)橛辛笋R頭墻，從而顯出一種動(dòng)態(tài)的美感。而后來隨著對(duì)馬頭墻防火優(yōu)越性認(rèn)識(shí)的深入和社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們已不滿足于“一伍一墻”，逐漸發(fā)展為每家每戶都獨(dú)立建造起封火墻。而后來的徽州建筑工匠們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)又對(duì)封火墻進(jìn)行了美化裝飾，使其造型如高昂的馬頭。于是，“粉墻黛瓦”的“馬頭墻”便成為徽派建筑的重要特征之一。
通過這次去安徽風(fēng)格采風(fēng)，讓我們自身感受到和我們平時(shí)接觸的不一樣的建筑，見識(shí)到我們古建筑的雄偉，讓我們開闊的眼界，我認(rèn)為學(xué)設(shè)計(jì)的不能整天窩在寢室，要多出去看看，看看不一樣的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)風(fēng)格，豐富我們的知識(shí)面，開拓我們的思維，為我們以后的設(shè)計(jì)提供素材，讓我們以后的設(shè)計(jì)有更多的自己的想法并不是僅僅在模仿。做我們自己的風(fēng)格，我們自己的設(shè)計(jì)。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告7
學(xué)校課程安排，8~10周是專業(yè)實(shí)踐考察，學(xué)校決定去太行山。 學(xué)習(xí)目的：通過外出（寫生）進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)自然風(fēng)景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫生對(duì)美的修養(yǎng)；同時(shí)鍛煉我們?cè)趯?shí)踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛精神。培養(yǎng)對(duì)自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力。
很多同學(xué)都把寫生當(dāng)作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當(dāng)然也有覺得非常痛苦的，因?yàn)槭窃谏嚼锩嫖覄傞_始去的時(shí)候去也覺得條件比較艱苦，本來就暈車還坐了那么久的汽車，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的···反正那時(shí)候心情不太好。 到那第一天老師們交代了一系列的注意事項(xiàng)，由于對(duì)山區(qū)的好奇心，上午老師并沒要我們畫畫，而是讓我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。山上樹林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當(dāng)那第一縷太陽(yáng)的光線照在山上的時(shí)候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現(xiàn)它。然后帶著憧憬，帶著沖動(dòng)，拿著畫箱拿著油畫工具，開始了我的寫生？由于第一次接觸油畫風(fēng)景寫生再加上太行山特征，總覺表現(xiàn)不出我看到時(shí)候的激情，才畫一會(huì)兒就發(fā)下那光線變了，回想著那個(gè)時(shí)候的光線努力想表現(xiàn)腦海中的東西，發(fā)現(xiàn)手好像不聽使喚，那個(gè)色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著呢，于是到吃飯的點(diǎn)了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫嘛，就當(dāng)找找感覺。然后也思考著自己出現(xiàn)的'和該解決的問題，通過后幾張的寫生，我有了一些新的認(rèn)識(shí)：首先是時(shí)間問題，畫風(fēng)景油畫并不同于我們以前在室內(nèi)做畫，早在印象主義出現(xiàn)前，繪畫上的光多為畫家按自己的需要在室內(nèi)制造的人造光，即使是風(fēng)景畫也是先在野外寫生后再回到室內(nèi)完成。自出現(xiàn)印象主義畫派之后，油畫風(fēng)景作為一個(gè)獨(dú)立的畫種也越來越成熟。這并非偶然和簡(jiǎn)單意義上的巧合，而是大自然的風(fēng)光景物為油畫中光色的表現(xiàn)力提供了更廣闊的天地，而油畫色彩的豐富性和筆觸的生動(dòng)性對(duì)自然景物的描繪與表現(xiàn)提供了最大的可能。寫生的這種感覺不是在學(xué)校里能夠擁有的。站在大山綠水間那種想放開一切去繪畫的欲望，那種想把眼前看到的一切書寫的淋漓盡致的心情是無以言表的。來到太行山見到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡(jiǎn)潔而有特色，最能代表那一方的山里風(fēng)情。所以我取的小景畫也是畫石頭房子的比較多。
清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫速寫，一路上清風(fēng)徐徐，一切幽靜，感受著天籟悸動(dòng)與大地的胎音，踏著臺(tái)階，也是音階，叩響的是天籟之音。結(jié)果到了山頂都中午了，累的半死不說畫畫就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語(yǔ)，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒有這么開心過了··一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無休止的快節(jié)奏，感受到的只是這里的寧?kù)o悠遠(yuǎn)，這里的動(dòng)靜和諧，那么祥和，一個(gè)幽靜且能激發(fā)你創(chuàng)作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識(shí)里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會(huì)到源自山野里邊的最純真最樸實(shí)的生活，偶爾會(huì)想，覺得這樣一輩子也挺不錯(cuò)的。
人到無求，心自清寧，不過人是終究做不到的。不過是有必要對(duì)生活進(jìn)行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。
每隔幾天晚上兩位老師就會(huì)給我們?cè)u(píng)畫，通過老師們的講解，我不斷尋找自己的不足，讓自己能夠在這難得的機(jī)會(huì)里讓自己的繪畫能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點(diǎn)迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學(xué)識(shí)淵博，給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@。
接下來的日子里通過自己的感受與總結(jié)也畫了不少的畫。
在寫生的同時(shí)，也感受了自然的美，在山上見的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個(gè)大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍(lán)天白云的遼闊，品味著堅(jiān)持不懈的快樂。 短暫的寫生很快結(jié)束了。十幾天中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。在這當(dāng)中，累與我們?yōu)榘椋瑯放c我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思。
回校的途中，一切開始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水，粉色的桃花，可愛的草，機(jī)靈的魚兒，快活的鳥兒，淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠(yuǎn)去。當(dāng)我們剛剛習(xí)慣了那里的生活方式時(shí)我們就回來了，好多景點(diǎn)都沒有去，這是我最遺憾的。寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！
學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離源于生活。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告8
通過寫生，提高自己的繪畫能力;從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。 5月19日，我們懷著期望來到了太行山，下車后，環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥，頓時(shí)覺得渾身清爽，城市的喧囂也滌蕩而去，心情也是格外的好，未來二十多天的寫生也變得更加誘人。
第二天，我們就起了個(gè)大早，說實(shí)話，在學(xué)校也從來起不那么早呢，，雖然很想睡，但好奇心和新鮮感催促著自己……吃完早飯后，基地的楊老板就帶領(lǐng)我們
初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光，雖然累，但卻樂在其中。爬山回來后，也算是真正開始了寫生生活。 前幾天，我們是在基地附近的村莊寫生，那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫，尤其是速寫，所以，我在這幾天里畫的絕大多數(shù)都是速寫。
開始的時(shí)候，我并沒太在意構(gòu)圖時(shí)對(duì)畫面的取舍，所以畫出的速寫總是亂糟糟的，但經(jīng)過老師的指導(dǎo)，我在構(gòu)圖上也慢慢成熟起來，懂得了疏密結(jié)合，也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構(gòu)圖，再在技法上加以鍛煉，取得進(jìn)步是肯定沒問題，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，
況且在這個(gè)季節(jié)里，到處都是綠的，
要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫出的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫棒，不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配，所以更顯得增加了難度。
每天，我們小組五人相伴出去，一起畫畫，也會(huì)坐在一起討論畫畫的心得和畫法，有什么好的地方也可鑒戒一下，并且，老師每隔一天都會(huì)給我們講評(píng)作業(yè)，能讓我們知道自己的不足之處，以便及時(shí)改正。 其實(shí)，我們老師每隔幾天就會(huì)組織一次游玩，第一次時(shí)，我們?nèi)チ讼膳_(tái)山，在仙臺(tái)山上我充分感受到了大自然的偉大，竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景，簡(jiǎn)直就是天釜神工嘛，但我最喜歡的還是那次坐船。其實(shí)我是怕水的，也許是因?yàn)樯砩洗┝司壬碌?/p>
緣故吧，膽子也格外大了些，竟
一點(diǎn)也不覺著害怕，且還感覺很爽、很刺激，那種在船上迎風(fēng)飛馳的感覺，我至今仍無法忘懷，只是遺憾時(shí)間太短。在最后幾天里，老師還組織我們?nèi)チ艘惶松轿鞯纳颀垶�，我竟從山底爬到了山頂，這可是我人生第一次站在這么高的山上，領(lǐng)略祖國(guó)山河的`無限風(fēng)光啊！ 在這兒寫生期間，天氣變化很大，忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力、技法的掌握能力提供了條件。還記得我開始畫的色彩中風(fēng)景、物體都是客觀真實(shí)的顏色和關(guān)系，但老師的話提醒了我，色彩是表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受的。我明白了——實(shí)際對(duì)象的色彩只是參考而已，一定要把自己的情感融
入到自己的畫中，讓它也變得有生命！
時(shí)間一天天的過去，現(xiàn)在已是寫生生活的尾期了，但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)、激情和奮斗會(huì)是我永遠(yuǎn)的記憶。 五、實(shí)習(xí)感悟：
寫生是我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一個(gè)課程。要想提高繪畫能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事，就像老師說的那樣，既然畫了就要對(duì)的起這張紙，絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束了，馬上就要回學(xué)校了，但不一樣的是，我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有了很大的提高，對(duì)有些事情也有了新的認(rèn)知。
而且，美是相通的，對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)的我們來說，寫生最主要的還是要開拓視野、提升藝術(shù)品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天，但收獲卻無窮無盡，這會(huì)是我一生中最寶貴的記憶之一
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告9
傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過很多地方，體會(huì)苗寨人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的'歷程”。
在這次貴州寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧;在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情，還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時(shí)，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)去貴州寫生對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí)，讓我們了解了很多，認(rèn)識(shí)了許多，紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學(xué)有所得。寫生已經(jīng)結(jié)束，但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告10
我們整裝出發(fā)，坐在去婺源的大巴上，大家心里有許多說不出的激動(dòng)，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學(xué)們一路上有說有笑，累了就睡一會(huì)，時(shí)間很快就過去了。這是一個(gè)很難得的機(jī)會(huì)，通過這次寫生的機(jī)會(huì)可以使我見識(shí)到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村婺源。婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里，也是中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍(lán)天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨(dú)特格局，另外婺源的樟樹也是出了名的，我們看見的樟樹一般都有上百年的.歷史，高大雄偉，顯示著歷史的印記。在婺源，風(fēng)景到處都在你的身旁，最美的風(fēng)景，就在你不經(jīng)意的途中出現(xiàn)。有時(shí)候車一拐彎，前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居，隱現(xiàn)于古樹青山之間；有時(shí)候一回頭，遠(yuǎn)山盡處，云霧繚繞，松竹連綿，恍若仙境。
在理坑我們看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源縣城56公里的沱川鄉(xiāng)。建村于北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風(fēng)光古樸原始亦具迷人風(fēng)味。那里的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩(shī)如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋，江南鄉(xiāng)村應(yīng)有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風(fēng)光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉(xiāng)村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白墻的徽州民居，錯(cuò)落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。
李坑是一個(gè)以李姓聚居為主的古村落，距婺源縣城12公里。李坑自古文風(fēng)鼎盛、人才輩出。自宋至清，仕官富賈達(dá)百人，村里的文人留下傳世著作達(dá)29部，南宋年間出了一位武狀元，名叫李知誠(chéng)。村落群山環(huán)抱，山清水秀，風(fēng)光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墻黛瓦、參差錯(cuò)落；村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎；青石板道縱橫交錯(cuò)，石、木、磚各種溪橋數(shù)十座溝通兩岸，更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點(diǎn)在其中，構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。這次寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別�；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過在婺源的寫生，對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學(xué)們一起暢快的玩水，大家一起學(xué)習(xí)，一起娛樂，也許以后都不會(huì)再有這樣的機(jī)會(huì)，這次寫生中，我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。感受了這里人的親切，感受了大山給我們的溫情。另外適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。
總結(jié)：
寫生也使我們對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌�，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。另外在這里也明白了藝術(shù)是源于生活而高于生活的，有了這次經(jīng)驗(yàn)，以后我們會(huì)更好的發(fā)現(xiàn)，更好的去理解事物。
這一次寫生收獲豐富，讓我積累了許多資料和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作收集了好的素材。同時(shí)加深了對(duì)徽派建筑的認(rèn)識(shí)，積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí)、地理知識(shí)和其它人文知識(shí)。這次婺源寫生，拓展了我的視野，深化了我對(duì)自然、藝術(shù)深層了解，我真切的體會(huì)到了自然與人文之美，藝術(shù)的殿堂原來如此美妙！我們不但欣賞到了如此優(yōu)美的景色，還提高了自身的專業(yè)水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環(huán)境中鍛煉了自己，并且體驗(yàn)到了生活的艱辛，一幕幕鄉(xiāng)村的勞作場(chǎng)景都深深地印在了腦海里，對(duì)人生也有了更深一層的理解，而且對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)每一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。我相信這次難忘的經(jīng)歷，將會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和生活有很深的影響。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告11
今年8月份的時(shí)候，我們踏上了安徽寫生實(shí)習(xí)的旅途.這是我們20xx級(jí)建筑學(xué)第一次外出實(shí)習(xí)。
第一站我們安排在西遞村.從大巴下來,步入村中,走進(jìn)預(yù)定好的飯店,頓時(shí)覺得周身清爽,城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去,未來幾天的寫生也變得更加誘人.放下行李,未做休息,我們便在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn),之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味.村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動(dòng)和秀麗,畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見.
下午,按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫.其實(shí),在西遞,令人滿意的景色無處不在；幽長(zhǎng)的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,都留在了我們的畫紙上.第一次沿街作畫時(shí),我有點(diǎn)難為情,因?yàn)樗綄?shí)在拙劣的可以,手法更是生澀,真不敢面對(duì)過往行人偶爾飄來的眼光.但后來發(fā)現(xiàn),多數(shù)人是無暇在乎你的畫作的',即便他們覺得你畫的不好,也只會(huì)鼓勵(lì)地對(duì)你笑笑或簡(jiǎn)單指點(diǎn)一下.我也明白過來,正是水平不行才需要多加實(shí)習(xí)勤加練習(xí)嘛,管別人怎么看啊.一下午的時(shí)間沒有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫.
在西遞我們待了4天,盡管不舍那純樸的民風(fēng),不舍村中的那條大黃狗,我們卻不得不奔往下站――南屏.對(duì)于南屏,最深的印象是村中上上下下的臺(tái)階和村邊的萬松林,以及村外田地邊的石橋和水車.萬松林因?yàn)闃渖疑咸S的松鼠而得名,遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿；不過倒近距離觀賞了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影.大水車是我長(zhǎng)這么大第一次見,清澈的水流隨著轉(zhuǎn)動(dòng)的水車灌入小水渠,讓人不禁贊嘆勞動(dòng)人民的智慧.大石橋上行人匆匆,橋下河水潺潺,勾起人無限的繪畫沖動(dòng).
之后,我們來到最后的目的地宏村.進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前.宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣.村中心是有牛胃之稱的月沼,因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚.想起宏村,自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗.宏村里有很多存活幾百年以上的古樹,枝繁葉茂,遮天蔽日.
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短十天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨.惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁,剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗(yàn).
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告12
一、實(shí)訓(xùn)名稱：xx級(jí)攝影攝像技術(shù)至安陽(yáng)寫生
二、班級(jí)：攝影<1>班
我們的居住地是西遞，所以第一站就在西遞。第二天，我們滿懷著好奇的心情跟著導(dǎo)游在里轉(zhuǎn)了一圈，
聆聽著導(dǎo)游所敘說的西遞的
古老歷史，使我們真正的`了解西遞，并融入到這樣的氛圍當(dāng)中去。西遞是安徽省南部黟縣的一個(gè)村莊，20xx年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定，將中國(guó)安徽古村落西遞、宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄。西遞始祖為唐昭宗李曄(yè)之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛，到明清年間，一部分讀書人棄儒從賈，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋，將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。
清晨薄霧籠罩整個(gè)山
給人感覺仿佛在仙境的地
方一樣，此時(shí)的我們也吃完
早飯都迫不及待的要出去
感受一樣了，我們各自拿著
自己的相機(jī)去采風(fēng)，通過導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們參觀了村中的一些具有皖南徽派建筑的一些建筑，這些建筑主要特色就是建筑的兩邊都建有馬頭墻。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻等，
特指高于兩山墻屋面的
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告14
實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年10月10日-20xx年10月28日
實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽宏村
實(shí)習(xí)過程：18天來對(duì)徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對(duì)這片寧?kù)o祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
我提早給自己放了假，坐了近30個(gè)小時(shí)的火車從湛江回到了上海。回到我父母身邊。在沒有去寫生之前，一直覺得寫生就是那么回事,變相旅游而已。不想離開父母.可是,當(dāng)真正來到了安徽宏村。我覺得我之前是多么荒謬。
之前的古村落我也去過不少，蘇州的周莊,上海西南的古鎮(zhèn)楓涇。但是徽派建筑我確實(shí)在這里第一次感受到粉墻黛瓦的恬適怡然。隨意卻不凌亂的民宅順著那條不寬的主街道逐漸消失。傍著一條河，久違的寧?kù)o沁入心脾，我知道第一時(shí)間我一喜歡上了這里——徽州古村落。
下了上海到黃山的大巴，聯(lián)系老師,安頓下來。吃過飯?zhí)?yáng)已經(jīng)落山，宏村的夜市說不上繁華，卻比白天的街道熱鬧有意思得多，一個(gè)接一個(gè)的小攤、燒烤店讓我們很快融入這個(gè)陌生的'地方。
一個(gè)晚上的休整對(duì)我們來說足夠得很，第二天大清早就結(jié)隊(duì)參觀宏村，我們的第一站。聽導(dǎo)游說宏村，古取宏廣發(fā)大之意，稱為弘村，清乾隆年間更為宏村，位于安徽省黃山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面積19.11公頃，始建于南宋紹興年間。村落枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。
山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國(guó)一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告15
如期的，這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在皖南，一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，那個(gè)粉墻黛瓦的世外桃源。所以這次有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。
我們先是去了宏村。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建于南寧紹熙年間(公元1131年)，至今已800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意，恰似山水長(zhǎng)卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。
后來聽村子里的人介紹，安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn)，是中國(guó)繼北京后第二座同時(shí)擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市，同時(shí)也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。其實(shí)宏村并不是很大，黟縣更是一個(gè)人口僅十來萬的小縣城，能夠在全國(guó)的那么多的古村落中享此榮耀，真的是一件不簡(jiǎn)單的事情，難怪李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠�！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
整個(gè)村子風(fēng)景的確優(yōu)美!當(dāng)我們從南湖上的小橋走過，腳底跨過一片碧綠的荷葉，水中微蕩的倒影;當(dāng)我們走過南湖書院，仿佛還能聽見里面的朗朗書聲;當(dāng)我們漫步在班駁的小巷，聽著溝渠里潺潺的流水聲，那些漸漸暗下去的色彩依稀可見當(dāng)初的繁華;當(dāng)我們來到月沼，池邊洗衣的婦女，嬉戲的小孩，搖蒲扇的老人，像一幅歷史的黑白照片，雖然已經(jīng)過去很久。
宏村有一個(gè)很有趣的名字，叫“牛形村”。因?yàn)檎麄�(gè)村莊從高處看，宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。村中半月形的“月沼”稱為“牛胃”;一條四百余米長(zhǎng)的'水川，九曲十八彎，盤繞在“牛腹”內(nèi)，被稱作“牛腸”;村西虞山溪上，起四座木橋，作為“牛腿”;村口兩棵很大的風(fēng)水樹為“牛角”;這樣就形成了“山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋?yàn)榕Ｄ_”的牛形村落。
就在宏村，137幢明清古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)任一幢民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
雖然我們已經(jīng)完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中，每天依然要畫畫——每天1張水粉，5張鋼筆速寫。當(dāng)時(shí)的宏村很炎熱，上午就串到了30多度，但我們好多同學(xué)一大早連飯都顧不上吃就去風(fēng)景區(qū)畫畫。一畫就是一整天，經(jīng)常會(huì)在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影。晚上老師們會(huì)和我們一起坐下來，評(píng)著我們的畫，在鼓勵(lì)中指出我們的不足。這里要特別提到吳老師，她總是一張又一張的不厭其煩的評(píng)述著，細(xì)致入微地分析每幅畫的特點(diǎn)和風(fēng)格以及需要改進(jìn)的地方，這讓我們十分感動(dòng)，真的。在宏村的日子快樂而又短暫，很快我們要去美術(shù)寫生實(shí)習(xí)的第二個(gè)也是最后一個(gè)地方——查濟(jì)——這里的大部分人都姓查。雖然花了整整4個(gè)小時(shí)橫穿了整個(gè)黃山山脈，雖然車在彎彎曲曲的山路上轉(zhuǎn)的人想吐，但是下車后還是有一絲喜悅的，但隨之喜悅便消散了。這是一個(gè)什么地方啊?就是外面一條街，順著街往里走，便看到一個(gè)幾乎是完全凌亂的村子。參差不齊的樹木，荒蕪的野草，荒廢掉的小屋和那斷墻。這也是世外桃源嗎?說實(shí)話，當(dāng)時(shí)我開始有點(diǎn)懷疑了，老師為什么會(huì)帶我們來這個(gè)地方。
但后來我開始逐漸的習(xí)慣，并且開始逐漸地對(duì)查濟(jì)喜愛。不是嗎?這里沒有宏村的雅致，沒有宏村的繁華，沒有宏村的熙熙攘攘;但查濟(jì)卻有它的別致，有它的寧?kù)o，有它的溪水潺潺。在這個(gè)中國(guó)最大的古民居群中，廢墟多到了壯觀。綿延數(shù)十里的明清民居古建筑群都雕粱畫棟，翹角飛檐。而查濟(jì)的水系也有它的獨(dú)到之處，它不像宏村的水，總是給人一種綠綠的感覺，查濟(jì)的水是清澈見底的，而且因?yàn)椴闈?jì)河落差較大，河水迭瀑式地流淌，沿河錯(cuò)落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。
每天獨(dú)自一人拎著畫箱，來到一個(gè)無人的角落，打開本子，安安靜靜地畫著那畫面，旁邊也許有村民走過，他們不會(huì)像宏村的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)，他們只是安安靜靜地做著自己的事情，因?yàn)榫吧枪灿械模蚨磺锌偸悄敲吹睾椭C。其實(shí)關(guān)于查濟(jì)的特色，早就有詩(shī)曰：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間，寺廟亭臺(tái)塔影下，小橋流水杏花天”。據(jù)說古代的查濟(jì)有一百零八座祠堂，一百零八座廟宇，一百零八座橋梁。而現(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的景象，農(nóng)婦在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。
所以如今的查濟(jì)更像一個(gè)安詳?shù)倪�在熟睡中的老人，在他的蒼桑的眉宇間依然不經(jīng)意地透露出昔日的繁華。整個(gè)村子像個(gè)迷宮一樣，數(shù)不清的巷子讓你不知身在何處，又像這里已經(jīng)走過了。但查濟(jì)的巷子又處處相通，七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，記錄著古老的印跡。古村老式的民居鱗次櫛比，黝黑的屋瓦，淺灰的馬頭墻連成一片。依然是黛瓦，卻不見了粉墻，到處都是班駁的磚墻，幾乎掉的下所有關(guān)于這個(gè)村子的歷史。雖然這里的廢墟多到了壯觀，但這里的大部分房子還住人，我們可以像串門般隨意進(jìn)入居民家中轉(zhuǎn)悠，而不用顧及到在宏村時(shí)的收費(fèi)。主人早就已經(jīng)習(xí)慣，自管自忙活著，這讓我們更加感到自然些。
每次作畫時(shí)，總會(huì)有幾只慵懶的貓?jiān)诘厣咸芍鴷裉?yáng)，而狗則活潑的多，習(xí)慣性的從你身邊繞來繞去，搖著尾巴。而每次當(dāng)我們畫完歸來，狗總是在我們前面快樂的小跑著，仿佛在領(lǐng)路。在查濟(jì)，我們依然每天晚上評(píng)著畫，老師依然是那么的盡心盡責(zé)，我們也逐漸的感受到，我們已經(jīng)深深地融入到了皖南的那種氤氳，那種文化氛圍。我們已經(jīng)深深地愛上了皖南這個(gè)地方。在我們的眼中，皖南的建筑已經(jīng)不全然是建筑，風(fēng)景已經(jīng)不全然是風(fēng)景，那已經(jīng)是一個(gè)永恒的畫面。
但是時(shí)間依舊和夏日的灼熱趕著我們走過村子，就要離開這古舊的宅子，這斑駁的磚墻，這彎曲的小巷，這潺潺的溪水。陽(yáng)光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻愈顯得頹廢，墻門反射出冷冷的光。忽然覺得，自己只是個(gè)過客，美麗的景致依舊在皖南安靜平和的存在著，而我們就要離開這個(gè)地方。忽然有種感謝這次實(shí)習(xí)的感覺，美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會(huì)了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會(huì)我還會(huì)來的，一定，我想。
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