小學(xué)教師教師節(jié)發(fā)言稿
導(dǎo)語:桃李不言下自成蹊,默默耕耘功不可沒。親愛的老師,今天是您的節(jié)日。讓遠(yuǎn)方的學(xué)子給您捎上一份祝福.以下是小編帶來的教師節(jié)發(fā)言稿范文,希望對您有所幫助。

教師是心靈塑造者
教師是園丁,教師是路標(biāo),教師是擺渡人,這是對教師傳道育人精神的贊美。工人勞動創(chuàng)造出實(shí)用的產(chǎn)品,農(nóng)民勞動創(chuàng)造出豐富的食糧,科技人員的勞動是發(fā)明新技術(shù),而惟獨(dú)教師的勞動是培育出精神高尚的人。教師的職業(yè)是影響人一生的職業(yè),教師的教誨是照亮人心靈中永遠(yuǎn)的指路燈!
魯迅先生曾這樣回憶他的一位老師:我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,我曾訂成三厚本,收藏著,將作為永久的紀(jì)念。他的照片至今還掛在我北京寓所的東墻上,書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣。老師的教誨和人格成了魯迅為正義、為自由奮筆疾書的不懈動力,也使他具有了不怕邪惡的鋼鐵般斗志。
在處于成長期的學(xué)生的心靈里,教師是任何力量都不能代替的最燦爛的陽光。教師的人格魅力乃至一言一行、一舉一動都會在學(xué)生的心靈深處留下難以磨滅的痕跡,時(shí)時(shí)刻刻起著耳濡目染、潛移默化的作用。
“師也者,教之以事而喻諸德也!敝麜覇⒐ο壬诨貞洷本⿴煼洞髮W(xué)老校長陳垣對他的教導(dǎo)時(shí),流淚寫下了《夫子循循然善誘人》一文,記錄下陳先生對他的“耳提面命”:一個(gè)人站在講臺上要有一個(gè)樣子,和學(xué)生的臉是對立的,但感情不可對立;萬不可有偏愛、偏惡,萬不可譏誚學(xué)生,以鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)為主。淘氣或成績不好的,都要盡力找他們一小點(diǎn)好處,加以夸獎(jiǎng)。不要發(fā)脾氣。站在講臺上即是師表,要取得學(xué)生的佩服……
正如教育家加里寧所說,教育者影響受教育者的不僅是所教的某些知識,而且還有他的行為、生活方式以及對日常生活的態(tài)度。教師不僅是用自己的學(xué)識教人,而且是用自己的品格影響學(xué)生;不僅用語言去傳授知識,而且還用自己的靈魂去感化學(xué)生和塑造學(xué)生的心靈。
父母給了我們身體,是老師給了我們靈魂!
師者,表率也。毫無疑問教師是我們做人的榜樣,那么教師為什么能夠成為我們的品行標(biāo)準(zhǔn)呢?教師不僅自己有著高尚的品德,而且時(shí)刻做到以身作則。教師是我們成長道路上的躬行示范者。教師使我們具備了最基本的做人道德規(guī)范。
教師是品德示范者
為人師表,率先垂范。這是對身為教師的所有教育工作者的基本要求和期待。同時(shí),這也是人們對教師的一種褒獎(jiǎng)。教書先育人,教師不僅在知識和言行上是學(xué)生效仿的對象,而且教師更為學(xué)生、為我們大家樹立了良好的品德樣板。教師的優(yōu)秀品格令每一位學(xué)生終生受益,教師的高尚道德讓所有人為之感動。
1997年12月5日9時(shí)45分,陜西省某地發(fā)生4.8級地震。西安市在同一瞬間也感到明顯的震顫。與此同時(shí),在西安市某大學(xué)校園四樓的一所教室里,一位白發(fā)蒼蒼的老教授正在給學(xué)生講課。大樓搖了一下,所有的學(xué)生連同教授的身體也搖了一下。
教授的心一驚:“可能是地震。”然而,當(dāng)他開口時(shí)卻說:“同學(xué)們有序離開教室,到教學(xué)樓前的空地集合!睂W(xué)生似乎明白了一點(diǎn)什么,魚貫而出。
在另一所自習(xí)教室里,隨著一聲大喊:“地震啦!”亂作一團(tuán)的學(xué)生在一股強(qiáng)大的推力下向外奔去……
當(dāng)所有的人都集中到樓前的空地上時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點(diǎn)人數(shù)發(fā)現(xiàn):只有老教授未下來。正在這時(shí),老教授出現(xiàn)在樓門口,同學(xué)們一齊歡呼沖上去圍住了他。細(xì)心的人發(fā)現(xiàn):他手里還提著一雙女生跑丟的高跟鞋。
地震給學(xué)生們上了一課,讓他們學(xué)到了大學(xué)四年乃至一生都不易學(xué)到的東西:危難時(shí)刻,彰顯人格。在生命最危急關(guān)頭,老教授為他們樹立了“先人后己”的品德典范。
在北京師范大學(xué)的校園里銘刻著這樣的校訓(xùn)“學(xué)為人師,行為世范”。這既是對未來的準(zhǔn)教師們的教誨和要求,也是對教師品德的高度概括。教師的品德不僅僅在于自己擁有真才實(shí)學(xué)和高尚品行,更可貴的是成為人世和社會的楷模:“以令率人,不如身先”,“知行合一,行勝于言”。
在一個(gè)新學(xué)期開始的秋天,北京大學(xué)一位外地來的新生背著大包小包走進(jìn)了校園,實(shí)在太累了,他就把大包小包放在路邊。這時(shí)正好一位老人迎面走來,這位新生走上去說:“您能不能替我看一下包呢?”老人爽快地答應(yīng)了。
這位年輕的學(xué)子輕裝地去辦理了各種入學(xué)手續(xù)。一個(gè)多小時(shí)后回來,發(fā)現(xiàn)老人還在那里盡職盡責(zé)地為他看著行李。一聲謝過后,兩人各自走了。
幾日后,在開學(xué)典禮上,這位新生驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺上就座的北京大學(xué)一位副校長正是那天替自己看包的老人。
小學(xué)教師教師節(jié)發(fā)言稿范本二:
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行:
上午好!
燦爛的金秋盛載著沉甸甸的收獲,嶄新的學(xué)年,孕育著希望與憧憬,在這個(gè)美好的時(shí)刻,第二十七個(gè)教師節(jié)滿載著豐收與喜悅?cè)缙诙,作為小學(xué)的一名教師,參加今天的座談會,心情非常的激動,市委市政府及各級領(lǐng)導(dǎo)對教育的重視,對教師的關(guān)懷使我如沐春風(fēng),倍感溫暖,多年來在平凡的崗位上,為自己摯愛的教育事業(yè),我付出了辛勤的勞動,得到了領(lǐng)導(dǎo)、組織的鼓勵(lì)和表彰,作為xx獎(jiǎng)獲得者,我充滿著感激,謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,組織的信任。
教師要學(xué)農(nóng)民——尊重個(gè)性,精耕細(xì)作
農(nóng)民種地,他們從來不強(qiáng)迫莊稼按照一個(gè)模式生長 ——因?yàn)樗麄冎滥菢幼隹隙ㄊ峭絼跓o益的,他們只是勤勉地澆水、施肥、噴灑農(nóng)藥,為每一棵莊稼按照自己的方式盡情地生長創(chuàng)造良好的條件。于是,他們在秋天才有了屬于自己的那份沉甸甸的收獲。
教育何嘗不是如此?
教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線,是標(biāo)準(zhǔn)化,而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。學(xué)會用生態(tài)的多元的觀點(diǎn)來看我們的孩子,我們就會發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風(fēng)采,小草也有小草的魅力。地球正因?yàn)樯锏亩鄻有,才顯得如此生機(jī)勃勃、如此美侖美奐。
增加了評價(jià)的尺子,就讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到了成功,從而使他們做一個(gè)好學(xué)生的愿望得到滿足;這些心理因素對他們?nèi)〉眯碌某煽冇制鸬搅诉M(jìn)一步的推動作用,從而形成了一個(gè)良性循環(huán)。
提升師生的幸福指數(shù)——埃及金字塔的啟示
小的時(shí)候?qū)W習(xí)歷史,便驚嘆于埃及奴隸在建造金字塔時(shí)的巨大創(chuàng)造力與藝術(shù)匠心。數(shù)千年來,對于奴隸創(chuàng)造這一亙世奇跡沒有多少人懷疑過。但瑞士一個(gè)鐘表匠從自身的體驗(yàn)中解開了這一千古之謎。因?yàn)椋谧杂傻臓顟B(tài)里,他可以將鐘表制作的誤差減少到零;可在監(jiān)獄里不管如何努力,也不能將誤差減少到十分之一。所以,他不相信一個(gè)在不自由狀態(tài)下的群體可以創(chuàng)造出如此偉大的世界文明。于是,他斷言:金字塔建造者肯定不是失去自由的奴隸們,而是一批虔誠的自由人。
事實(shí)證明,這種思考是正確的。一個(gè)行動與心靈都不自由的人,不可能完成一項(xiàng)最壯美的事業(yè)。因?yàn)椋@需要的不只是技術(shù),更有心態(tài),特別是審美觀照。審美必須在物我兩忘的.境界中完成,而且必須有一個(gè)前提,那就是心靈的自由與愉悅。一個(gè)被囚禁起來,失去自由與快樂的人,無法再去審美性的創(chuàng)造。
XX年,埃及向世界宣布:金字塔是由一群歡快的自由人創(chuàng)造的。教育也是如此。老師之教,學(xué)生之學(xué),本應(yīng)當(dāng)如孔子、蘇格拉底一樣,相互間一起快樂地探索求知,而不是一種身心交瘁的苦役。既然如此,就要給老師和學(xué)生以最大化的自由,讓他們在審美中享受教育與學(xué)習(xí)的快樂。
正是基于這種思考,李希貴要完成一項(xiàng)心靈的使命——讓自由回歸老師與學(xué)生,《為了自由呼吸的教育》應(yīng)運(yùn)而生。社會對教育的要求越來越高,孩子的接受能力越來越強(qiáng),各種各樣的活動越來越多,工作面臨的挑戰(zhàn)越來越大。在市場經(jīng)濟(jì)的背景下,我們更需要保持一份清醒、保持一份沉靜、保持一份寂寞、保持一份清高。教育是最清苦的行業(yè),教師是最辛苦的群體,但我們既然選擇了教育,就要靜下心來,心無旁騖,為下一代負(fù)責(zé),為民族的未來負(fù)責(zé)。外面的世界是精彩的,但這里的舞臺更寬廣;外面的生活是絢爛的,但這里的風(fēng)氣更純凈;外面的前途是美好的,但這里的意義更崇高、更神圣。教師職業(yè),同樣能夠?qū)崿F(xiàn)你的人生理想,創(chuàng)造你的人生價(jià)值,而且,比起其他職業(yè)來,這里更容易讓你找到心靈的快樂和精神的幸福。只有教師發(fā)展了,學(xué)生才能獲得真正意義上的發(fā)展。我們需要大膽地去追求教育的快樂和幸福,只有教師教得快樂和幸福,學(xué)生才有可能學(xué)得快樂和幸福。
教育是慢的藝術(shù)——蝸牛和智者散步
有一天,上帝給智者一個(gè)任務(wù),叫智者牽著一只蝸牛去散步?墒俏伵E赖脤(shí)在是太慢了,智者不斷的催促它,嚇?biāo),?zé)備它。它卻用抱歉的目光看著智者,仿佛說: “我已經(jīng)很盡力了!”智者又氣又急,就去拉它,扯它,甚至踢它。蝸牛受了傷,反而爬得更慢,后來干脆趴在那里不動了,而筋疲力盡的智者也只好看著它干瞪眼。無奈之下,智者不禁有些奇怪:上帝為什么叫我牽著一只蝸牛去散步呢?
又有一天,上帝還派智者牽著那只蝸牛去散步?粗榭s的身體驚恐的眼睛,智者不禁起了憐憫之心。智者不再催它逼它,干脆跟在它的身后,任蝸牛慢慢地向前爬。咦,這時(shí)候,智者突然聞到了花香,原來這是花園。接著,智者聽見了蟲鳴鳥叫,感到了溫暖的微風(fēng),還看見了滿天的星斗。陶醉之余,無意中向前一看,呀,蝸牛已爬出好遠(yuǎn)。等智者跑步趕上它時(shí),它用一種勝利者的姿態(tài)迎接。未等智者開口,它已經(jīng)帶著自信,奮力向另外一個(gè)“驛站”爬去。智者忽然明白:原來上帝不是叫我牽這只蝸牛去散步,而是叫這只蝸牛牽我去散步!
在我們對待孩子的教育問題上,不要急功近利急于求成,不要一味地去責(zé)怪孩子,也不要過分地去安慰孩子,要有一平常心去對待孩子,靜靜地去看待孩子理解他耐心地聽他訴說。相信孩子能行,還要想辦法讓孩子感覺到自己行。通過自己的努力一定能行。讓孩子輕裝上陣,讓孩子自信自強(qiáng),有一個(gè)積極健康的心理,才會取得好成績。體會生活每一階段的樂趣,相信在陪孩子成長的每一階段都會收獲多多。
“教育是慢的藝術(shù)”是生命化教育課題的一個(gè)重要理念!敖逃且粋(gè)‘慢活’、‘細(xì)活’,是生命的潛移默化的過程,所謂‘潤物細(xì)無聲’,教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉潛,需要‘深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范’!边@本書的主編張文質(zhì)先生在談到生命教育的“關(guān)鍵詞”時(shí),提及了“等待、耐心、從容、寬容、期待、悠閑、優(yōu)雅、細(xì)節(jié)”,這些都是我們在從事教育的過程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài)。慢教育并不僅僅局限在課堂短短的40分鐘之內(nèi),而應(yīng)包含在整個(gè)教育過程中,從這樣一個(gè)意義來講,老師真的需要處處留心教育資源,關(guān)注教育對象,以一個(gè)等待的姿態(tài)傾情投入教育,時(shí)刻關(guān)注生命的成長。
回顧自己的成長,離不開領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與幫助,榮譽(yù)代表過去,我會永遠(yuǎn)記得一句話:生活中充滿了問號,生活永遠(yuǎn)是個(gè)逗號,生活要永遠(yuǎn)追求感嘆號。在今后的工作中,我將更加嚴(yán)格要求自己,不辜負(fù)各級領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)與期望,以人民教師應(yīng)有的模范品德良好的行為去教育和影響學(xué)生,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
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