李憑箜篌引教學(xué)教案設(shè)計(jì)

　　李憑箜篌引教學(xué)時(shí)候所需要的教案怎么樣設(shè)計(jì)呢?下面就是李憑箜篌引教學(xué)教案，歡迎各位借鑒。

　　《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)【1】

　　教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)與技能】

　　1. 掌握詩(shī)歌的韻腳與節(jié)奏。

　　了解作者生平及創(chuàng)作情況。

　　2.掌握重點(diǎn)字詞，會(huì)翻譯全詩(shī)，理解詩(shī)意。

　　3.鑒賞評(píng)價(jià)浪漫主義藝術(shù)特色。

　　4.背誦全詩(shī)。

　　【過(guò)程與方法】

　　1.通過(guò)誦讀把握詩(shī)歌的韻腳與節(jié)奏。

　　2. 在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上深入鑒賞詞語(yǔ)及意象。

　　3. 通過(guò)分析意象鑒賞詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法。

　　【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

　　1. 充分感受詩(shī)歌創(chuàng)造的想象瑰麗的審美境界，提高審美感受能力。

　　2. 了解李賀的人生經(jīng)歷，理解其情感和人生態(tài)度。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　【重點(diǎn)】

　　1.掌握重點(diǎn)字詞，會(huì)翻譯全詩(shī)，理解詩(shī)意。

　　2.在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上深入鑒賞詞語(yǔ)及意象。

　　3.背誦全詩(shī)。

　　【難點(diǎn)】

　　1.通過(guò)分析意象鑒賞詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法。

　　2.通過(guò)了解作者身世理解其情感和人生態(tài)度。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入新課走近文本

　　1.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　在唐代的詩(shī)人中，李賀是一個(gè)奇才，他的詩(shī)歌創(chuàng)作搜奇獵艷，想象豐富，用新奇詭異的語(yǔ)言，描繪出許多令人驚嘆的神秘而又幽美的藝術(shù)境界，有人甚至稱他為“鬼才”。

　　他雖然只活了27歲，可是卻留下了許構(gòu)思奇特、風(fēng)格獨(dú)具的詩(shī)歌作品，令后世的讀者贊嘆不已。

　　毛澤東就曾經(jīng)極力向陳毅推薦說(shuō)：“李賀詩(shī)很值得一讀�！崩钯R的詩(shī)為什么贏得那么多的稱贊呢?今天，咱們就共同學(xué)習(xí)其中的一首-------《李憑箜篌引》，看看是否象評(píng)價(jià)的那樣。

　　2.資料積累

　　(1)走近作者

　　李賀(790-816)，字長(zhǎng)吉，中唐著名詩(shī)人。

　　河南福昌人，唐宗室后裔。

　　18歲到東都洛陽(yáng)，以《雁門太守行》拜見(jiàn)韓愈，備受贊賞，遂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　21歲參加河南府試，被薦舉進(jìn)士，但因父諱而無(wú)法應(yīng)試進(jìn)舉。

　　李賀被迫放棄了考進(jìn)士的權(quán)利，斷絕了仁途之路，以后他一直陷于抑郁痛苦之中。

　　后經(jīng)人推薦，到長(zhǎng)安任從九品的太常寺奉禮郎小官，地位卑微，李賀不堪屈辱，任期未滿就告病辭官。

　　年僅27歲，就病卒家中。

　　其作品集為《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》。

　　他的詩(shī)歌在唐詩(shī)中別出一格，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為"李長(zhǎng)吉體"，后來(lái)被人稱為“長(zhǎng)吉體”。

　　詩(shī)中于世事滄桑、生死榮枯，感觸尤多。

　　善于熔鑄詞采，馳騁想像，運(yùn)用神話傳說(shuō)，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟，，后人稱其為鬼才，有“詩(shī)鬼”之稱。

　　李賀詩(shī)篇里也有積極進(jìn)取，心雄志決的一面，“少年心事當(dāng)拿云”(《致酒行》)，“二十男兒那刺促”(《浩歌》)?“男兒屈窮心不窮”(《野歌》)，“丈夫快意方為歡”(《相勸酒》)等句子廣為傳誦。

　　(2)追溯背景

　　此詩(shī)大約作于元和六年(811)至元和八年(813)，當(dāng)時(shí)，李賀在京城長(zhǎng)安，任奉禮郎。

　　李憑是梨園弟子，是著名的宮廷樂(lè)師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。

　　“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。

　　他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。

　　李賀此篇想象豐富，設(shè)色瑰麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。

　　清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論，推許為「摹寫聲音至文」(見(jiàn)方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一)。

　　李賀的這首歌形體的詩(shī)作想象瑰麗，境界奇幻，農(nóng)墨重彩，尤為出色。

　　(3)文體知識(shí)

　　歌、行、引

　　古代詩(shī)歌體裁，三者沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)別，其特點(diǎn)是格式節(jié)奏上沒(méi)有嚴(yán)格要求，也不講究平仄，字?jǐn)?shù)五七言為主，可參差不齊，可變韻。

　　亦稱古詩(shī)、古風(fēng)。

　　“行”“引”都是歌行體的一種，這是沒(méi)有任何問(wèn)題的。

　　代表性的常見(jiàn)作品有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《琵琶行》《李憑箜篌引》等。

　　3.字詞積累

　　正字音、

　　箜篌kōnghóu 頹廢tuí 露水lù 芙蓉fūróng 女媧wā

　　神嫗yù 倚住yī 后裔yì 沒(méi)落mò 露相l(xiāng)òuxiàng

　　辨字形

　　啼：啼哭碎：粉碎虞：爾虞我詐倚：倚靠

　　剔：挑剔淬：淬火逾：逾越佚：佚失

　　悌：孝悌猝：猝然隅：城隅繹：演繹

　　締：取締瘁：心力交瘁馭：駕馭肄：肄業(yè)

　　諦：諦聽(tīng)粹：精粹嫗：神嫗怡：怡然

　　附詩(shī)句翻譯參考：

　　吳絲蜀桐制作的精美箜篌，在秋高氣爽之時(shí)彈奏。樂(lè)聲飄蕩，被箜篌的美妙之音吸引，空山里的浮云頹然凝滯，不再飄游。湘夫人對(duì)竹揮淚，素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。這高妙迷人的樂(lè)聲從哪兒傳出?原來(lái)是李憑在國(guó)都長(zhǎng)安把箜篌彈奏。像昆侖美玉擊碎，清脆悅耳，像鳳凰鳴叫，展開(kāi)那嘹亮和緩的歌喉。像蓮葉上灑滿露珠，如訴如泣，象芬芳的蘭花迎風(fēng)開(kāi)放，笑語(yǔ)輕柔。

　　整個(gè)長(zhǎng)安城的大街小巷，如同籠罩著幽雅清冷的寒光;二十三根弦絲高彈輕撥，也驚動(dòng)了高高在上的皇帝。高亢的樂(lè)聲直沖云霄，把女媧煉石補(bǔ)天的地方震動(dòng)。補(bǔ)天的五色石被樂(lè)音震破，引出漫天秋雨蒙蒙。人們仿佛進(jìn)入仙境，夢(mèng)見(jiàn)李憑把技藝傳向善彈的神嫗;仙境中衰老的魚(yú)和瘦弱的龍聽(tīng)到樂(lè)曲都追風(fēng)逐浪，在波濤中翩翩起舞。

　　月宮中吳剛也忘記了砍樹(shù)，不知困倦，倚在桂花樹(shù)上凝神傾聽(tīng)。桂樹(shù)下的兔子也佇立出神，不顧露水斜飛滴落，渾身露珠兒晶瑩。

　　二、閱讀文本整體感知

　　1.誦讀文本初步感知

　　【問(wèn)題投放】

　　(1)初讀詩(shī)歌，劃出節(jié)奏，找出韻腳。

　　(2)結(jié)合課后注釋，掌握重點(diǎn)字詞，初步理解每一句詩(shī)的意思。

　　(3)這首詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)用一句話概括。

　　【學(xué)生活動(dòng)】

　　(1)全體朗讀詩(shī)句，劃節(jié)奏，找韻腳。

　　(2)看課后注釋，標(biāo)注重點(diǎn)字詞，試著翻譯詩(shī)句的意思，小組內(nèi)交流后，將難點(diǎn)交給老師。

　　(3)概括內(nèi)容，小組商討，展示成果。

　　【教師點(diǎn)撥】

　　(1)要腦、口、手并用，邊讀、邊想、邊解決問(wèn)題。

　　(2)對(duì)于重點(diǎn)字詞，要先標(biāo)出，然后加強(qiáng)記憶。

　　根據(jù)字詞意思翻譯句子意思，根據(jù)句子意思概括整首詩(shī)的內(nèi)容。

　　【整合答案】

　　(1)韻腳(四次換韻)

　　秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹(shù)兔

　　詩(shī)歌節(jié)奏

　　吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。

　　江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國(guó)/彈/箜篌。

　　昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。

　　十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。

　　女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。

　　夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚(yú)/跳波/瘦蛟/舞。

　　吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹(shù)，露腳/斜飛/濕/寒兔。

　　(2)重點(diǎn)字詞：

　�、�?gòu)垼貉葑?/p>

　　②中國(guó)：即國(guó)中，國(guó)度長(zhǎng)安之中。

　�、鄱海阂�出。

　�、苈赌_：露珠下滴的形象說(shuō)法。

　　(詩(shī)句翻譯見(jiàn)上文)

　　(3)寫李憑彈奏箜篌的音樂(lè)效果及其給人帶來(lái)的美妙感受。

　　2.理清結(jié)構(gòu)概括中心

　　【問(wèn)題投放】

　　(1) 繼續(xù)朗誦詩(shī)歌，根據(jù)內(nèi)容將其劃分為三個(gè)層次，并總結(jié)層意。

　　(2)這首詩(shī)描繪了哪些意象?給你以什么樣的感受?

　　(3) 詩(shī)人運(yùn)用哪些詞語(yǔ)來(lái)渲染音樂(lè)效果?你覺(jué)得音樂(lè)的情調(diào)怎樣?

　　【學(xué)生活動(dòng)】

　　(1)誦讀全文—→依照句意分出層次→分組討論—→交流結(jié)果—→找一人作代表展示合作成果。

　　(2)學(xué)生速讀，劃出意象和詞語(yǔ)，認(rèn)真體會(huì)，組內(nèi)交流，展示成果。

　　【教師點(diǎn)撥】

　　(1) 先弄懂每一句話的意思，然后分層。

　　(2) 把找出的意象和詞語(yǔ)分別羅列在一起，看看能給人什么樣的感覺(jué)。

　　【整合答案】

　　(1)第一層，前四句。

　　交代彈奏箜篌的人物、時(shí)間、地點(diǎn)，以及音樂(lè)效果。

　　第二層，中間四句，寫樂(lè)曲發(fā)展的第二個(gè)段落，直接描寫音樂(lè)的音色、表情和空間效果。

　　第三層，最后六句，寫神話里的人物對(duì)美妙樂(lè)曲的如癡如醉的反應(yīng)，音樂(lè)把人帶到夢(mèng)幻、神奇的天地。

　　(2)描繪的意象有：

　　空山凝云江娥素女昆山玉鳳凰芙蓉香蘭十二門紫皇五色石

　　秋雨神山神嫗老魚(yú)瘦蛟吳質(zhì)桂樹(shù)寒兔

　　給人的感覺(jué)：

　　意象眾多，駁雜，有虛有實(shí)，奇幻，瑰麗，炫目多彩。

　　(3)運(yùn)用的詞語(yǔ)有

　　啼愁碎泣笑冷破驚濕寒

　　具有消極情緒，充滿寒意，其情調(diào)是悲傷清冷的。

　　三、咀嚼鑒賞領(lǐng)悟方法

　　【問(wèn)題投放】

　　這是一首描述音樂(lè)感受的詩(shī)歌，仔細(xì)吟詠誦讀詩(shī)歌，根據(jù)韻腳的變化，說(shuō)說(shuō)本詩(shī)應(yīng)該怎樣誦讀，才能體會(huì)在紛繁的意象中蘊(yùn)含的音樂(lè)的情感基調(diào)和音樂(lè)表情的起伏變化。

　　【學(xué)生活動(dòng)】

　　吟誦詩(shī)歌，用心體會(huì)，組內(nèi)交流探討，展示成果。

　　【教師點(diǎn)撥】

　　注意抑揚(yáng)頓挫和高低起伏以及由詞表現(xiàn)的情緒變化。

　　【整合答案】

　　音樂(lè)的樂(lè)段就是情緒發(fā)展的脈絡(luò)，這種情緒發(fā)展的階段非常鮮明的體現(xiàn)在詩(shī)歌韻腳的變換上。

　　也就是說(shuō)，詩(shī)歌的四次換韻，明顯地表現(xiàn)了情緒的發(fā)展階段，即詩(shī)歌的前四句為第一個(gè)意群，五六句為第二個(gè)意群，七八句為第三個(gè)意群，最后六句為第四個(gè)意群。

　　第一個(gè)意群表現(xiàn)音樂(lè)的悲哀情緒由強(qiáng)到弱，由突然爆發(fā)到舒緩低回。

　　第一句語(yǔ)勢(shì)要平起平收，中速，神清氣爽。

　　第二句是這個(gè)意群中的情緒高潮，要讀出突然之間被優(yōu)美的樂(lè)音所震懾的感覺(jué)，“空山凝云”語(yǔ)勢(shì)稍快，音量高亢，“頹不流”語(yǔ)速稍慢，表現(xiàn)沉醉之感。

　　第三句情緒幽怨，語(yǔ)調(diào)低沉。

　　第四句語(yǔ)速漸慢，稍作停頓，表示“第一樂(lè)章”的結(jié)束。

　　第二個(gè)意群五六句表現(xiàn)音樂(lè)表情由悲愴到歡快，第五句情緒高昂，是情緒高潮，“昆山玉碎”要讀出氣勢(shì)，聲調(diào)高昂悲愴，要有劈空而來(lái)的爆發(fā)力，“鳳凰叫”要如泣如訴。

　　“芙蓉泣露”要緊隨上句讀出，憂郁婉轉(zhuǎn)，之后稍作停頓，“香蘭笑”要適當(dāng)體現(xiàn)歡快的感覺(jué)。

　　“十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇”兩句表現(xiàn)清冷凄寒之氣直上霄漢，要一氣呵成，語(yǔ)速漸快。

　　第四個(gè)意群表現(xiàn)樂(lè)曲在凄寒的情緒中結(jié)束，并在余韻中展開(kāi)聯(lián)想。

　　“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”是整首詩(shī)的情緒高潮，前句要緊承“二十三絲”句，語(yǔ)勢(shì)扶搖直上，“石破天驚”要重讀。

　　最后四句表現(xiàn)想象的境界要讀出夢(mèng)幻和癡迷的感覺(jué)，“夢(mèng)入”句要讀得舒緩，語(yǔ)音延長(zhǎng)，“老魚(yú)”要比前句稍高，中速，“吳質(zhì)”句語(yǔ)勢(shì)稍快，“露腳”句語(yǔ)速稍慢，最后三個(gè)字語(yǔ)音延長(zhǎng)，“兔”字重讀。

　　四、挖掘內(nèi)涵提升人格

　　【問(wèn)題投放】

　　鑒賞“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩(shī)的意象，說(shuō)說(shuō)給自己帶來(lái)哪些美感。

　　【學(xué)生活動(dòng)】

　　吟詠誦讀，鑒賞形象，組內(nèi)交流，展示成果。

　　【教師點(diǎn)撥】

　　找出意象，分析意象，要運(yùn)用聯(lián)想與想象的方法。

　　【整合答案】

　　這是通過(guò)寫形象來(lái)寫音樂(lè)。

　　四個(gè)意象：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑

　　“昆山玉碎”形容樂(lè)聲，寫樂(lè)音之強(qiáng)，表現(xiàn)樂(lè)聲極其昂揚(yáng)，具有很強(qiáng)的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢(shì)。

　　“鳳凰叫”也形容樂(lè)聲，寫樂(lè)音之弱，表現(xiàn)樂(lè)聲柔和深沉空靈哀婉。

　　這一樂(lè)章以山崩地坼的氣勢(shì)開(kāi)端，然后轉(zhuǎn)為如怨如訴的溫婉，在溫婉中綿延了憂傷的情緒。

　　“芙蓉泣露香蘭笑”描寫樂(lè)聲從悲戚轉(zhuǎn)為歡快。

　　“芙蓉泣露”似哭泣的聲音摹寫樂(lè)聲的凄慘，又以露水滴落在殘荷上滾動(dòng)、滑落的視覺(jué)感受比喻樂(lè)聲的悲切，似乎比“鳳凰叫”還要緩和。

　　“香蘭笑”寫音樂(lè)表情的變化，運(yùn)用通感將視覺(jué)附諸聽(tīng)覺(jué)的屬性，描繪出樂(lè)音的流麗爽朗，它還能給人以“笑靨如花”的視覺(jué)感受，描繪出樂(lè)音的流暢鮮明。

　　這兩句想象豐富，意象鮮明，前一句以比喻寫聲，后一句以視覺(jué)寫聲，給人以強(qiáng)烈的感官刺激，可以說(shuō)是有聲有色有形，是種立體的美感。

　　(學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，言之成理即可)

　　五、探討寫法寫作指津

　　【問(wèn)題投放】

　　背誦這首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的，請(qǐng)舉例說(shuō)明。

　　【學(xué)生活動(dòng)】

　　(1)學(xué)生運(yùn)用試背、默背、互相提示、齊背等不同的方式加強(qiáng)背誦。

　　(2)誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句，找出手法，分析技巧，討論質(zhì)疑，展示成果。

　　【教師點(diǎn)撥】

　　(1)背誦提示：此詩(shī)為樂(lè)府歌形體，音韻流轉(zhuǎn)自然，應(yīng)注意詩(shī)句之間的起承轉(zhuǎn)合。

　　還要把握這首詩(shī)的四次換韻，注意韻腳和節(jié)奏，背誦效果會(huì)更好。

　　(2)根據(jù)詩(shī)句的意思分析所用手法，要調(diào)動(dòng)以往的知識(shí)積累。

　　【整合答案】

　　要點(diǎn)提示：

　　(1)主要運(yùn)用側(cè)面烘托的手法通過(guò)描述音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。

　　象這些詩(shī)句，“空山凝云頹不流/江娥啼竹素女愁/十二門前融冷光/二十三絲動(dòng)紫皇/老魚(yú)跳波瘦蛟舞/吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)/露腳斜飛濕寒兔”。

　　(2)運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法。

　　如：“昆山玉碎鳳凰叫/芙蓉泣露香蘭笑/十二門前融冷光/石破天驚逗秋雨”等詩(shī)句。

　　(3)運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想象力，通過(guò)瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界。

　　如聯(lián)想到“江娥/素女/昆山鳳凰/紫皇/女媧煉石/夢(mèng)入神山/神嫗老魚(yú)跳波瘦蛟舞/吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)/露腳斜飛濕寒兔”等。

　　六、課內(nèi)小結(jié)強(qiáng)化重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本詩(shī)，要在充分誦讀的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的想象力，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)意象的意義。

　　要重點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)手法，掌握側(cè)面烘托、夸張、摹音、神話等手法的運(yùn)用。

　　還要認(rèn)真體味意象所形成的境界，提高自己的審美鑒賞能力。

　　最最重要的是一定要熟練背誦全詩(shī)，在背誦的基礎(chǔ)上慢慢加深理解。

　　七、課堂實(shí)踐檢驗(yàn)效果

　　1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.女媧(wā) 泣露(qì) 箜篌(hóu) 歌行(xíng)

　　B.芙蓉(fūróng) 奢望(shē) 昂然(áng) 糾纏(jiū)

　　C.倚靠(yī) 神嫗(qū) 巨擘(bò) 謙恭(gōng)

　　D.頹然(tuí) 顫栗(lì) 突兀(wù) 雕琢(zhuó)

　　2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

　　(4分)

　　(1)李憑箜篌引( )

　　(2)吳絲蜀桐張高秋( )

　　(3)李憑中國(guó)彈箜篌( )

　　(4)十二門前融冷光( )

　　(5)石破天驚逗秋雨( )

　　(6)露腳斜飛濕寒兔( )

　　3.根據(jù)提示，默寫詩(shī)句。

　　吳絲蜀桐張高秋， 。

　　昆山玉碎鳳凰叫， 。

　　女媧煉石補(bǔ)天處， 。

　　，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

　　吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)， 。

　　4.下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌意思的理解，意思有誤的一項(xiàng)是( )

　　A.開(kāi)頭首先寫李憑所彈的箜篌制作精良，可謂極品，襯托樂(lè)音之美;天高云淡秋風(fēng)涼爽的天氣，空氣清徹，樂(lè)音也能憑風(fēng)傳向很遠(yuǎn)，這一句寫出了彈奏時(shí)的情景美。

　　B.第二、三四句，寫空山浮云被音樂(lè)吸引而凝止不流，湘娥素女被感動(dòng)得愁怨涕流，而出現(xiàn)這種情況，都只因?yàn)槔顟{在彈箜篌。

　　這里的音樂(lè)，卻有使浮云凝止，美女傷心之效。

　　這樣寫造成先聲奪人的藝術(shù)效果，讓讀者一開(kāi)始就能夠感受到詩(shī)人起筆的非同尋常。

　　C.從第五句起，寫彈奏的旋律之美妙和產(chǎn)生的感染力。

　　這些句子運(yùn)用一連串的描寫，從動(dòng)物寫到植物，從人間寫到仙界，從地上寫到天上，大膽夸張，浪漫新奇。

　　個(gè)意象，有的喻聲，有的仿貌，采用比喻、擬人、通感、排比、夸張等各種修辭手法，從不同視角不同層面表現(xiàn)了聽(tīng)李憑彈箜篌所引起的反應(yīng)和情思。

　　D.這首詩(shī)的構(gòu)思也很巧妙：開(kāi)頭一句先寫琴，第二三句寫音，先聲奪人，然后才說(shuō)到演奏者;寫演奏時(shí)，先寫情景，為下文寫旋律作鋪墊;寫旋律，又寫它蘊(yùn)含的悲喜憂思。

　　詩(shī)人充分調(diào)動(dòng)各種感官，寫箜篌演奏的音質(zhì)美及其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，飽含著對(duì)李憑技藝的贊美感嘆，全詩(shī)充滿了浪漫主義色彩，是描寫音樂(lè)的絕唱。

　　5.清人方扶南把這首詩(shī)與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音之至文”。

　　請(qǐng)?jiān)陂喿x這三篇作品后，比較他們?cè)谝魳?lè)描寫時(shí)所用的不同技法，說(shuō)說(shuō)它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。

　　《琵琶行》已經(jīng)學(xué)過(guò)，這里不在附上。

　　下面附上韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》。

　　聽(tīng)穎師彈琴1

　　韓愈

　　昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝2。

　　劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)3。

　　浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)4。

　　喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。

　　躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)5。

　　嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁6。

　　自聞穎師彈，起坐在一旁7。

　　推手遽止之，濕衣淚滂滂。

　　穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸8!

　　注釋：

　　1.穎師是當(dāng)時(shí)一位善彈琴的和尚。

　　2.昵昵：親熱而細(xì)柔。

　　爾汝：好朋友不講客套，互稱你我，叫做"爾汝交"。

　　歌詞用爾或汝相稱，以示彼此親昵。

　　3.劃然：突然。

　　軒昂：形容音樂(lè)高亢雄壯。

　　4.浮云兩句：形容音樂(lè)飄逸悠揚(yáng)。

　　5.喧啾四句：形容音樂(lè)既有百鳥(niǎo)喧嘩般的豐富熱鬧，又有主題樂(lè)調(diào)的鮮明嘹亮，高低抑揚(yáng)，起伏變化。

　　6.絲篁：彈撥樂(lè)器，此指琴。

　　7.起坐：忽起忽坐，激動(dòng)不已的樣子。

　　8.冰炭置我腸：《莊子·人間世》"事若成，則必有陰陽(yáng)之患"。

　　郭象注："人患雖去，然喜懼戰(zhàn)于胸中，固已結(jié)冰炭于五藏矣"。

　　此言自己被音樂(lè)所感動(dòng)，情緒隨著樂(lè)聲而激動(dòng)變化。

　　參考答案：

　　1.C點(diǎn)撥：“神嫗(qū)”應(yīng)為“神嫗(yù)”。

　　2.(1)樂(lè)府相和歌舊題。

　　(2)演奏

　　(3)即國(guó)中，指國(guó)都、京城，指長(zhǎng)安

　　(4)沉浸

　　(5)引出

　　(6)露珠下滴的形象說(shuō)法。

　　3空山凝云頹不流。

　　芙蓉泣露香蘭笑。

　　石破天驚逗秋雨。

　　夢(mèng)入神山教神嫗

　　露腳斜飛濕寒兔。

　　4.C點(diǎn)撥：沒(méi)有“排比”這種手法。

　　5.(附《聽(tīng)穎師彈琴》鑒賞)

　　喜懼哀樂(lè)，變化倏忽，百感交集，莫可名狀，這就是韓愈聽(tīng)穎師彈琴的感受。讀罷全詩(shī)，穎師高超的琴技如可聞見(jiàn)，怪不得清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”了。

　　詩(shī)分兩部分，前十句正面摹寫聲音。起句不同一般，它沒(méi)有提及彈琴者，也沒(méi)有交待彈琴的時(shí)間和地點(diǎn)，而是緊扣題目中的“聽(tīng)”字，單刀直入，把讀者引進(jìn)美妙的音樂(lè)境界里。琴聲裊裊升起，輕柔細(xì)屑，仿佛小兒女在耳鬢廝磨之際，竊竊私語(yǔ)，互訴衷腸。

　　中間夾雜些嗔怪之聲，那不過(guò)是表達(dá)傾心相愛(ài)的一種不拘形跡的方式而已。正當(dāng)聽(tīng)者沉浸在充滿柔情密意的氛圍里，琴聲驟然變得昂揚(yáng)激越起來(lái)，就象勇猛的將士揮戈躍馬沖入敵陣，顯得氣勢(shì)非凡。

　　接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔，呈起伏回蕩之姿。恰似經(jīng)過(guò)一場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)，敵氛盡掃，此時(shí)，天朗氣清，風(fēng)和日麗，遠(yuǎn)處浮動(dòng)著幾片白云，近處搖曳著幾絲柳絮，它們飄浮不定，若有若無(wú)，難于捉摸，卻逗人情思。琴聲所展示的意境高遠(yuǎn)闊大，使人有極目遙天悠悠不盡之感。

　　驀地，百鳥(niǎo)齊鳴，啁啾不已，安謐的環(huán)境為喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥(niǎo)蹁躚之中，一只鳳凰翩然高舉，引吭長(zhǎng)鳴。

　　“躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)”。

　　這只不甘與凡鳥(niǎo)為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來(lái)，而且跌得那樣快，那樣慘。

　　這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外，似乎還另有寄托。

　　聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句，它很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的慨嘆。

　　他曾幾次上奏章剖析政事得失，希望當(dāng)局能有所警醒，從而革除弊端，勵(lì)精圖治，結(jié)果屢遭貶斥，心中不免有憤激不平之感。

　　“濕衣”句與白居易《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似，只是后者表達(dá)得比較直接，比較顯豁罷了。后八句寫自己聽(tīng)琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)�！班涤唷倍�句是自謙之辭，申明自己不懂音樂(lè)，未能深諳其中的奧妙。

　　盡管如此，還是被穎師的琴聲所深深感動(dòng)，先是起坐不安，繼而淚雨滂沱，浸濕了衣襟，猶自撲撲簌簌滴個(gè)不止。這種感情上的強(qiáng)烈刺激，實(shí)在叫人無(wú)法承受，于是推手制止，不忍卒聽(tīng)。

　　末二句進(jìn)一步渲染穎師琴技的高超。冰炭原不可同爐，但穎師的琴聲一會(huì)兒把人引進(jìn)歡樂(lè)的天堂，一會(huì)兒又把人擲入悲苦的地獄，就好比同時(shí)把冰炭投入聽(tīng)者的胸中，使人經(jīng)受不了這種感情上的劇烈波動(dòng)。

　　全篇詩(shī)情起伏如錢塘江潮，波濤洶涌，層見(jiàn)迭出，變化無(wú)窮。上聯(lián)與下聯(lián)，甚至上句與下句，都有較大的起落變化，例如首聯(lián)“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝”，寫柔細(xì)的琴聲，充滿和樂(lè)的色調(diào)，中間著一“怨”字，便覺(jué)波浪陡起，姿態(tài)橫生，親昵的意味反倒更濃，也更加富有生活氣息。

　　又如首聯(lián)比以兒女之情，次聯(lián)擬以英雄氣概，這是兩種截然不同的聲音，一柔一剛，構(gòu)成懸殊的形勢(shì)。第三聯(lián)要再作起落變化，即由剛轉(zhuǎn)柔，就很容易與第一聯(lián)交叉重迭。詩(shī)人在實(shí)現(xiàn)這一起伏轉(zhuǎn)折的同時(shí)，開(kāi)辟了另一個(gè)新的境界，它高遠(yuǎn)闊大、安謐清醇，與首聯(lián)的卿卿我我、充滿私情形成鮮明的比照，它所顯示的聲音也與首聯(lián)不一樣，一者(首聯(lián))輕柔細(xì)屑，純屬指聲;一者(三聯(lián))宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，是所謂泛聲。

　　盡管兩者都比較輕柔，卻又各有特色，準(zhǔn)確地反映了琴聲高低疾徐的變化。清人方東樹(shù)說(shuō)韓愈寫詩(shī)“用法變化而深嚴(yán)”(《昭昧詹言》)，這就是一個(gè)很好的例證。歷來(lái)寫樂(lè)曲的詩(shī)，大都利用人類五官通感的生理機(jī)能，致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺(jué)形象。這首詩(shī)摹寫聲音精細(xì)入微，形象鮮明，卻不粘皮著肉，故而顯得高雅、空靈、醇厚。突出的表現(xiàn)是：在摹寫聲音節(jié)奏的同時(shí)，十分注意發(fā)掘含蘊(yùn)其中的情志。

　　好的琴聲既可悅耳，又可賞心，可以移情動(dòng)志。好的琴聲，也不只可以繪聲，而且可以“繪情”、“繪志”，把琴聲所表達(dá)的情境，一一描摹出來(lái)。

　　詩(shī)歌在摹寫聲音的同時(shí)，或示之以兒女柔情，或擬之以英雄壯志，或充滿對(duì)自然的眷戀，或寓有超凡脫俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，無(wú)不流露出深厚的情意。韓愈是一位極富創(chuàng)造性的文學(xué)巨匠。他寫作詩(shī)文，能夠擺脫拘束，自辟蹊徑。這首詩(shī)無(wú)論造境或遣詞造語(yǔ)都有獨(dú)到之處。

　　以造境言，它為讀者展示了兩個(gè)大的境界：一是曲中的境界，即由樂(lè)曲的聲音和節(jié)奏所構(gòu)成的情境;一是曲外的境界，即樂(lè)曲聲在聽(tīng)者(詩(shī)人自己)身上得到的反響。兩者亦分亦合，猶如影之與形。

　　從而使整個(gè)詩(shī)歌的意境顯得深閎雋永，饒有情致。以遣詞造語(yǔ)論，不少詩(shī)句新奇妥帖，揉磨入細(xì)，感染力極強(qiáng)。

　　例如開(kāi)頭兩句押細(xì)聲韻，其中的“女”、“語(yǔ)”和“爾”、“汝”聲音相近，讀起來(lái)有些繞口。這種奇特的音韻安排，恰恰適合于表現(xiàn)小兒女之間那種纏綿糾結(jié)的情態(tài)。后面寫昂揚(yáng)激越的琴聲則改用洪聲韻的“昂”“場(chǎng)”“揚(yáng)”“凰”等，這些都精確地表現(xiàn)了彈者的情感和聽(tīng)者的印象。另外，五言和七言交錯(cuò)運(yùn)用，以與琴聲的疾徐斷續(xù)相協(xié)調(diào)，也大大增強(qiáng)了詩(shī)句的表現(xiàn)力。

　　參考答案：

　　李賀的《李憑箜篌引》主要描寫音樂(lè)產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)于音樂(lè)旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，為側(cè)面烘托手法。

　　《琵琶行》主要通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，為直接描寫的手法，“江州司馬青衫濕”一句為側(cè)面烘托手法�！堵�(tīng)穎師彈琴》前十句用形象的比喻摹寫琴聲的起落變化，并且描摹出音樂(lè)所表現(xiàn)的意境，是直接描寫;后面八句用抒情的方式表達(dá)聽(tīng)琴的感受，是側(cè)面烘托的手法。

　　這三首詩(shī)風(fēng)格迥異。李賀的《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳?lè)，沒(méi)有詩(shī)人的情感寄托，風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。白居易的《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，在描摹音樂(lè)音樂(lè)時(shí)也在敘事和抒情，琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動(dòng)作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中，其風(fēng)格平易感傷。韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》前十句寫琴聲，后面的八句寫詩(shī)人聽(tīng)音樂(lè)的感受，至于琴聲引發(fā)了怎樣的人生體驗(yàn)，并未直言，因而這首詩(shī)的風(fēng)格悲愴含蓄。

　　八、閱讀理解

　　(一)精段閱讀

　　閱讀本課的詩(shī)歌，完成后面的問(wèn)題。

　　李憑箜篌引

　　吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

　　江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

　　昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

　　十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

　　女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

　　夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

　　吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

　　1.“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩(shī)各從什么角度寫箜篌之聲?分別表現(xiàn)了聲音的什么特點(diǎn)?

　　2.這首詩(shī)是如何表現(xiàn)箜篌演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的?

　　參考答案：

　　1.兩句詩(shī)都具有“以聲類聲”和“以形類聲”兩種屬性。

　　“玉碎”形容樂(lè)聲乍起的壯觀;“鳳凰叫”形容哀怨;分別給人以山崩地裂和孤鳳哀鳴的形象感。

　　“芙蓉泣露”形容樂(lè)聲凄涼，“香蘭笑”形容樂(lè)聲歡快愉悅;分別可以喚起露滴殘荷與蘭花盛開(kāi)宛如笑靨的形象感。

　　(解析：本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的理解與鑒賞。

　　要根據(jù)意象的特點(diǎn)運(yùn)用聯(lián)想的方式體會(huì)鑒賞。

　　)

　　2.要點(diǎn)提示：(1)主要運(yùn)用側(cè)面烘托的手法，通過(guò)描繪音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。

　　(2)運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感的手法哈夸張的手法。

　　(3)運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作手法，馳騁自由的想象力，通過(guò)瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界。

　　(解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

　　思考要全面，條理要清晰。

　　)

　　(二)拓展延伸

　　李賀的詩(shī)

　　在短短27年的生涯中，李賀將其卓越的才華和全部精力都投入到了詩(shī)歌創(chuàng)作上，騎驢覓詩(shī)，苦吟成性，嘔心瀝血，廢寢忘食，把作詩(shī)視為生命之所系。

　　這一方面導(dǎo)致他對(duì)社會(huì)不可能有較深刻的理性認(rèn)識(shí)，而時(shí)時(shí)耽于幻想;另一方面則使得他的詩(shī)作融入了極為濃郁的傷感意緒和幽僻怪誕的個(gè)性特征，表現(xiàn)重點(diǎn)也從韓愈的粗猛豪橫、孟郊的冷峭枯寂轉(zhuǎn)向?qū)χ黧w心靈的全力開(kāi)掘和虛幻意象的巧妙營(yíng)造，由此形成了與韓、孟頗有差異的凄艷詭激的詩(shī)風(fēng)。

　　李賀深受屈原、李白及漢樂(lè)府民歌的影響，多以樂(lè)府體裁馳騁想象，自鑄奇語(yǔ)，表現(xiàn)其苦悶情懷。他對(duì)冷艷凄迷的意象有著特殊的偏愛(ài)，并大量使用“泣”“啼”等字詞使其感情化，由此構(gòu)成極具悲感色彩的意象群。

　　諸如“冷紅泣露嬌啼色”“露壓煙啼千萬(wàn)枝”之類詩(shī)句，在其詩(shī)集中俯拾即是。對(duì)于物象的色彩和情態(tài)，李賀也極盡描繪渲染之能事，寫紅，有“冷紅”“老紅”“愁紅”“笑紅”;寫綠，有“凝綠”“寒綠”“頹綠”“靜綠”。作者宛如一位高明的畫工，一眼覷定事物的本質(zhì)特征，便傾全力摹狀繪形，敷彩設(shè)色，構(gòu)造五彩斑斕的畫圖，又在此畫圖的關(guān)鍵色彩上加以哀傷的字眼，注入強(qiáng)烈的主觀感受，使得其筆下的諸多意象都呈現(xiàn)出一種哀感頑艷甚或病態(tài)美的特征。

　　為了強(qiáng)化詩(shī)歌意象的感染力，李賀還以獨(dú)特的思維方式和精選的動(dòng)詞、形容詞，來(lái)創(chuàng)造視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與味覺(jué)互通的藝術(shù)效果。在他筆下，風(fēng)有“酸風(fēng)”，雨有“香雨”，形容夏日之景色，是“老景沉重?zé)o驚飛”(《河南府試十二月樂(lè)詞》)……通過(guò)這些不同感官相互溝通轉(zhuǎn)換所構(gòu)成的意象，詩(shī)人的藝術(shù)直覺(jué)和細(xì)微感受倍加鮮明地展現(xiàn)出來(lái)。

　　與此同時(shí)，李賀也多用質(zhì)地銳利、脆硬、獰惡的物象，輔之以、“古”“死”“血”“獰”等字詞，營(yíng)造一種瘦硬、堅(jiān)脆、狠透、刺目的意象。等等，或驚心刺目，或幽凄冷艷，大都是一種怪奇、畸形的審美形態(tài)。這種審美形態(tài)的產(chǎn)生，既源于李賀褊執(zhí)、狹隘的精神世界和審美取向，也得力于李賀對(duì)字詞的精心錘煉。似乎可以說(shuō)，藝術(shù)思維的逸出常軌，遣詞造句的刺激狠透、修辭設(shè)色的慘淡經(jīng)營(yíng)，意象結(jié)構(gòu)的古怪生新，乃是李賀詩(shī)歌意象創(chuàng)造的基本特點(diǎn)。

　　李賀詩(shī)中的怪奇特征，還主要得力于他迥異于常人的想象乃至幻想，而這想象、幻想又總是和夸張相并行的。他可以從一方端州紫硯，聯(lián)想到“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”(《楊生青花紫石硯歌》)的驚險(xiǎn)，也可以由傳說(shuō)中的瑤臺(tái)仙草，幻化出“王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草”(《天上謠》)的奇景，他想象天上的銀河流云會(huì)發(fā)出響聲：“銀浦流云學(xué)水聲”(同上)，他還能從箜篌的樂(lè)音想象到“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，而這樂(lè)音的美妙動(dòng)聽(tīng)竟使得“江娥啼竹素女愁”、“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”(《李憑箜篌引》)。

　　李賀的想象不僅出人意表，而且跳躍性很大，有時(shí)完全聽(tīng)?wèi){直覺(jué)的引導(dǎo)，一任自己的想象超時(shí)空地自由流動(dòng)。李賀不少詩(shī)歌，特別是游仙詩(shī)都具有這種特點(diǎn)。

　　表面上看，這一特點(diǎn)與現(xiàn)代意識(shí)流的創(chuàng)作方法確有相通之處，但從深層來(lái)看，卻直接導(dǎo)源于李賀獨(dú)特的心理狀態(tài)，換言之，李賀全部詩(shī)歌都可視作苦悶的象征

　　若與韓愈、孟郊相比，李賀更重視內(nèi)心世界的挖掘，更重視主觀化的幻想，因而具有更突出的詩(shī)人氣質(zhì)，其詩(shī)也成為真正的詩(shī)人之詩(shī)，并對(duì)晚唐詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生了更為直接的影響;但其缺陷也是顯而易見(jiàn)的：內(nèi)容過(guò)于狹窄，情緒過(guò)于低沉，一意追求怪異，難免走向神秘晦澀和陰森恐怖。

　　(文章來(lái)源：袁行霈版《中國(guó)文學(xué)史》第四編第六章第二節(jié))

　　1.“表面上看，這一特點(diǎn)與現(xiàn)代意識(shí)流的創(chuàng)作方法確有相通之處”這句話中，“這一特點(diǎn)”指什么內(nèi)容?

　　(解析：本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。答案可以在原文中找到，稍加概括即可。)

　　2.李賀的詩(shī)的凄艷詭激的詩(shī)風(fēng)是如何形成的?

　　3.文中說(shuō)“李賀褊執(zhí)、狹隘的精神世界和審美取向”，其“褊執(zhí)、狹隘”主要表現(xiàn)在哪些地方?

　　4.文章的最后一段有什么作用?

　　參考答案：

　　1.李賀的想象出人意表，跳躍性大，有時(shí)完全聽(tīng)?wèi){直覺(jué)的引導(dǎo)，一任自己的想象超時(shí)空地自由流動(dòng)。

　　(解析：本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。答案可以在原文中找到，稍加概括即可。)

　　2.①李賀深受屈原、李白及漢樂(lè)府民歌的影響，多以樂(lè)府體裁馳騁想象，自鑄奇語(yǔ)，表現(xiàn)其苦悶情懷。

　　他對(duì)冷艷凄迷的意象有著特殊的偏愛(ài)，并注入強(qiáng)烈的主觀感受，使意象呈現(xiàn)出一種哀感頑艷甚或病態(tài)美的特征。

　�、诶钯R以獨(dú)特的思維方式和精選的動(dòng)詞、形容詞，來(lái)創(chuàng)造視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與味覺(jué)互通的藝術(shù)效果。

　�、劾钯R運(yùn)用他迥異于常人的想象乃至幻想，而這想象、幻想又總是和夸張相并行的。

　　(解析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中重要信息的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。答案也可以在原文中找到，關(guān)鍵是提取概括。)

　　3.①他對(duì)冷艷凄迷的意象有著特殊的偏愛(ài)，并大量使用“泣”“啼”等字詞使其感情化，由此構(gòu)成極具悲感色彩的意象群。

　�、诶钯R也多用質(zhì)地銳利、脆硬、獰惡的物象，輔之以、“古”、“死”、“血”、“獰”等字詞，營(yíng)造一種瘦硬、堅(jiān)脆、狠透、刺目的意象。

　　(解析：本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。答題時(shí)要注意評(píng)論性的字眼。)

　　4.①照應(yīng)第一自然段最后一句話，使文章渾然一體。

　　②總結(jié)上文，指出李賀詩(shī)歌特點(diǎn)的與眾不同之處及其對(duì)后世的影響。

　　③指出李賀詩(shī)歌的缺陷，使文章內(nèi)容和觀點(diǎn)更加全面。

　　(解析：本題考查學(xué)生鑒賞文章表達(dá)技巧的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。要根據(jù)問(wèn)題涉及全篇，找全要點(diǎn)。)

　　(三)、走近高考

　　1.語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用

　　請(qǐng)圍繞“節(jié)約”這一話題，用“少一點(diǎn)……，多一點(diǎn)……”的句式寫三句話，每句話的前后要整齊勻稱。

　　(6分)

　　(1)

　　(2)

　　(3)

　　【答案】示例：少一點(diǎn)大手大腳，多一點(diǎn)精打細(xì)算。

　　少一點(diǎn)取用無(wú)度，多一點(diǎn)細(xì)水長(zhǎng)流。

　　少一點(diǎn)腹脹浪費(fèi)，多一點(diǎn)勤儉節(jié)約。

　　(符合要求即可)

　　(解析：本題考察句式的轉(zhuǎn)換與運(yùn)用。本題是開(kāi)放題，鼓勵(lì)創(chuàng)新。根據(jù)要求寫句子，語(yǔ)言要通順，比擬要恰當(dāng)。)

　　2.經(jīng)典詩(shī)文

　　閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

　　(8分)(安徽卷)

　　柳梢青·送盧梅坡

　　劉過(guò)

　　泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。

　　聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。

　　教人怎不傷情?覺(jué)幾度、魂飛夢(mèng)驚。

　　后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。

　　[注]①泛菊：飲菊花酒。

　�、诖得�:吹奏《梅花落》。

　　⑴“聚散匆匆”一句，在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么?在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用?

　　⑵作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說(shuō)明。

　　【鑒賞資料】

　　作為辛派詞人，我們提起劉過(guò)，總喜歡將他與“金戈鐵馬”、“整頓乾坤”、“誓斬樓蘭”聯(lián)系在一起，豪放粗獷是其詞的當(dāng)行本色。但他有些詞卻寫得蘊(yùn)藉含蓄，委婉動(dòng)人。這反而更使人覺(jué)得他是真豪杰，覺(jué)出他的真性情來(lái)。聯(lián)想到魯迅先生所言：“無(wú)情未必真豪杰”，愈覺(jué)此言不虛。

　　盧梅坡，南宋詩(shī)人，劉過(guò)在京城杭州交結(jié)的朋友，這首詞是劉過(guò)為他送別時(shí)寫的。它描寫了送別的，尤其是送別后劉過(guò)對(duì)友人魂?duì)繅?mèng)縈的思念之情，寫得情真意切，饒有余味。漢樂(lè)府《橫吹曲》有《梅花落》曲，是唐宋文人很喜歡聽(tīng)的笛曲。李清照《永遇樂(lè)》詞人“染柳煙濃，吹梅笛怨”之句�！按得方沁h(yuǎn)”化用李詞，寫在春天的時(shí)候他們攜手踏青，欣賞那冰肌玉骨的梅花，聆聽(tīng)那余韻悠長(zhǎng)的笛聲。遠(yuǎn)，寫笛聲悠長(zhǎng)。一個(gè)“遠(yuǎn)”字，展現(xiàn)了他們勝日尋芳的愉快心情。

　　這兩句詞，不僅形象地再現(xiàn)了他們歡會(huì)的場(chǎng)面，還巧妙地暗示了他們歡會(huì)時(shí)間的短暫，不過(guò)是從秋到春，為下文“匆匆”二字埋下了伏線。如果說(shuō)“泛菊”二句暗示了他們歡會(huì)的時(shí)間，那么，“同在京城”則明確地交代了他們聚會(huì)的地點(diǎn)。

　　短短十二個(gè)字，就把他們聚會(huì)的節(jié)令、地點(diǎn)和情景交代清楚了，可謂構(gòu)思縝密，惜墨如金。后三句寫“散”，寫?zhàn)T行時(shí)惜別心情�！熬凵⒋掖摇笔顷P(guān)鍵句，是本詞的題眼，它具有承上啟下的作用。

　　“聚”字結(jié)上，“散”字啟下，“匆匆”二字，表示他們不論是對(duì)“聚”還是“散”，都感到時(shí)間短暫，一種友情難以暢敘的遺憾襲上心頭。

　　“云邊”二句具體寫“散”。在這里，作者使用了兩個(gè)比喻，說(shuō)明他們此別之后，如云邊的孤雁，深以失侶為苦;又如水上浮萍，到處漂泊不定。這兩句詞情景交融，景中見(jiàn)情，情中生景，哀婉動(dòng)人。

　　比之柳永《雨霖鈴》“念去去、千里煙波，暮藹沉沉楚天闊”，雖境界有所不及，但更令人傷心動(dòng)情。下片寫別后之思。換頭三句先用設(shè)問(wèn)句式加以提頓，直抒胸臆，鏗鏘有力，說(shuō)明盧梅坡走后，不能不使人“傷情”，然后用“魂飛夢(mèng)驚”四字，說(shuō)明他是如何“傷情”。

　　“魂飛”，寫他因友人離去而失魂喪魄，六神無(wú)主：“夢(mèng)驚”，寫他為不能再見(jiàn)到友人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法安睡。前邊用“幾度”二句加以總括，就把作者“良宵誰(shuí)與共，賴有窗間夢(mèng)�？赡螇�(mèng)回時(shí)，一番新別離”(秦觀《菩薩蠻》)，希望夢(mèng)見(jiàn)友人但又怕醒來(lái)只是一夢(mèng)的復(fù)雜感情描寫出來(lái)了，真可謂情深意切。

　　寫到這里，作者感到還沒(méi)把他的相思之情寫足，于是又用“后夜相思”三句翻入一層，寫他想象中追隨友人旅程遠(yuǎn)去的情形。這三句詞，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐上來(lái)(《正月十五夜》)和賀鑄”明月多情隨柁尾“(《惜雙雙》)句意，說(shuō)明此雖之后，他的心象飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在盧梅坡的馬后，又象明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁。這樣的寫法，真是層層深入，步步緊逼，生生把作者對(duì)友人的無(wú)限深情和刻骨相思”逼“將出來(lái)，深化了主題，擴(kuò)大了詞境，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

　　【答案】：⑴強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉(cāng)促。

　　在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下。

　　(意思答對(duì)即可)

　　【答案】：⑵主要運(yùn)用了比喻手法。

　　上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。

　　(意思答對(duì)即可)

　　《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)【2】

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