《游褒禪山記》語文教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編收集整理的《游褒禪山記》語文教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

《游褒禪山記》語文教案1
在新教材里這是一篇自讀課,但考慮到學(xué)生自讀有一定困難,而且這一課在寫作方法和前面的《蘭亭集序》與《赤壁賦》有很多可以通過比較加強(qiáng)認(rèn)識(shí)的地方,而且在內(nèi)容上也有指導(dǎo)意義,所以準(zhǔn)備進(jìn)行講讀,計(jì)劃來兩課時(shí)完成。
準(zhǔn)備教授的內(nèi)容:
。薄⑦@篇文章的的寫作順序不同于一般游記的記敘順序,先敘事再談理最后補(bǔ)敘游覽的時(shí)間以及同游的四人。這是在寫法上的有意安排,因?yàn)橥醢彩獜?qiáng)調(diào)的是在這次失敗的游覽中所悟出來的“個(gè)人準(zhǔn)則”。因此上《游褒禪山記》重在游覽過程與感受過程的敘述最后得出結(jié)論,使用的是“依事說理”的方法,符合“知、思、悟、行”的認(rèn)知過程。
。、《游》由經(jīng)歷的事情而生感慨,再由感慨進(jìn)一步上升到理性的思考從而得出自己的觀點(diǎn)(悟),最后寫下文章作為自己行動(dòng)的指南!爸、思、悟、行”過程很明顯。
。、與《蘭亭集序》的.比較:
《蘭》盡興而悲(重在情感)。
《游》敗興而悟(重在理智)。
可以說明,無論是盡興還是掃興,都可以對(duì)人有所觸動(dòng),都會(huì)使人有所收獲,從而可以引申出我們?nèi)粘I钪兄灰⒁怅P(guān)注我們的生活經(jīng)歷,一樣會(huì)像《游》文中提到的“古人”一樣觀萬物而有得。
。、與《赤壁賦》的比較:
《赤》(客)觸景生情;(蘇)取景論理──事簡(jiǎn)議多。
《游》依事說理(緣事悟理)──事理各半。
《赤》則是淡化過程重在以主客問答的形式向我們展示異常精彩絕倫的關(guān)于人生態(tài)度的辯論會(huì),不突出思考的過程。另外,兩位辯手都是從眼前環(huán)境中取材,客是取地點(diǎn)而生情,蘇子則是水月達(dá)理,同出一景,卻又各富理趣,確實(shí)是佳妙之作。(這一部分在教授《赤壁賦》沒有來得及進(jìn)行,挪到此課中來。)
《游》由經(jīng)歷的事情而生感慨,再由感慨進(jìn)一步上升到理性的思考從而得出自己的觀點(diǎn)(悟),最后寫下文章作為自己行動(dòng)的指南。“知、思、悟、行”過程很明顯。
〖教學(xué)目標(biāo)〗
。薄⒗斫馕闹凶髡叩挠^點(diǎn)、學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。
。病⒁龑(dǎo)學(xué)生以作者的論點(diǎn)考察自的生活學(xué)習(xí)。
。场⑼ㄟ^比較加深本單元課文的理解。
〖計(jì)劃用時(shí)〗
兩課時(shí)。
〖教學(xué)步驟〗
。、作為復(fù)習(xí)與鋪墊,齊讀《赤壁賦》。
。、導(dǎo)入課文。
。、學(xué)生默讀、齊讀課文各一遍。
。础⑹柰ㄕn文大意,找出重點(diǎn)段落、分析作者觀點(diǎn)。
。、與《蘭亭集序》比較,明確相關(guān)內(nèi)容。
。丁⑴c《赤壁賦》比較,明確相關(guān)內(nèi)容。
第一課時(shí)。完成了《赤壁賦》的誦讀。由王安石變法導(dǎo)入(可以用來印證,文中的觀點(diǎn)),完成課文誦讀。梳理了課文第一、二段。沒有翻譯,讓學(xué)生注重注釋,互相補(bǔ)充理解課文。在講授中,調(diào)動(dòng)了學(xué)生游覽的經(jīng)歷。
第二課時(shí)。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,詳解“志”、“力”、“不隨以止”(不盲從)、“無物以相之”(客觀條件)的關(guān)系。進(jìn)行與《蘭》的比較,強(qiáng)調(diào)了對(duì)失敗經(jīng)驗(yàn)的汲取是更為重要的。舉了“愛迪生在發(fā)明燈泡時(shí)面對(duì)幾百次失敗,說:我已經(jīng)知道了這幾百種材料不適于做燈絲!钡睦印_M(jìn)行了與《赤壁賦》的比較。通過三篇文的差異比較,總體強(qiáng)調(diào),文章的形式要服從于所要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容、材料的安排應(yīng)以感受最深、最突出的內(nèi)容為中心。
學(xué)生對(duì)于文言文還是存在,先入為主的“看不懂”現(xiàn)象。根據(jù)導(dǎo)引大部分學(xué)生能夠理順文章大意,這反映出學(xué)生大多缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的自覺性。
《游褒禪山記》語文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、了解王安石的思想及創(chuàng)作情況。
2、學(xué)習(xí)本文即事明理,敘議結(jié)合,前后緊密相扣的寫作方法。
3、掌握“乃、道、蓋、觀、其”等文言詞的意義和用法,以及一些詞類活用知識(shí)。
4、認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》:“暮色蒼?磩潘,亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰!睂W(xué)生通過誦讀領(lǐng)會(huì)了“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”一句的含義。隨后因勢(shì)利導(dǎo):
今天我們要學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》,就含有類似的深邃哲理。下面請(qǐng)同學(xué)們讀課文,從文中找出能夠作為“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”注腳的語句(“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”)。
二、整體感知
組織學(xué)生通讀全文,了解文章大意,從整體上把握文章內(nèi)容。
1、糾正不正確的讀音。
2、以提問的形式檢查學(xué)生的理解情況。
①課文中記游部分,集中于文中哪幾段?(第l、2段)
、谖闹械谌蔚淖h論是針對(duì)哪部分內(nèi)容闡發(fā)的?(第2段)得出怎樣的結(jié)論?
③文章“記”是“論”的基礎(chǔ),“論”是“記”的升華。(√)
、鼙疚脑敿(xì)記述了登山游洞的`過程,最后得出游覽的體會(huì)。(×)
三、課文分析
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段,讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過。
從學(xué)生的回答中提出重點(diǎn)實(shí)詞的解釋方法。
老師問:“舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”,其根據(jù)是什么?曾見過的類似的句子有哪些?這樣解釋是古漢語的什么特點(diǎn)?
學(xué)生答:名詞活用作動(dòng)詞,曾學(xué)過“驢不勝怒,蹄之”、“公將鼓之”等。
老師總結(jié):“慧褒始舍于其址”,在“其址”前邊的必須是個(gè)動(dòng)詞,來表示慧褒的動(dòng)作。因此,從“舍”的名詞必須引申開去,會(huì)想到舍是由人建造給人居住的,故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞與詞的關(guān)系來揣摩詞的意義。因此,識(shí)詞辨義要考察語言環(huán)境,不但在句中看,還要注意句與句的關(guān)系。
前兩段中用法相近的還有:
以故其后名之曰“褒禪”。名:名詞作動(dòng)詞,“命名”之意。
火尚足以明也。明:形容詞作動(dòng)詞,“照明”之意。
2、以提問方式考查學(xué)生對(duì)文章的理解情況。
。╨)第1段中為何提及仆碑及仆碑上的文字?
為后文議論作伏筆,作者認(rèn)真考證仆碑上的文字,探究事物的本源,充分體現(xiàn)了“求思之深”的探索精神,這也是“深思慎取”的依據(jù)。
(2)第2段略與詳是怎樣安排的?其中有哪些對(duì)比?這些對(duì)比的作用是什么?
略寫游前洞,詳寫游后洞及所見所感。
對(duì)比有:前洞后洞
平曠幽深
甚眾已少、又少
余所至淺好游所至深
還有見到奇景的欣喜與出洞后的后悔相比。
作用:為議論作鋪墊。
四、布置作業(yè)
1、課后歸納“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。
2、完成課后練習(xí)第二、三題。
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