高中必修一政治教案

　　【教學目標】

　　一、知識目標

　　1、理解文化的內(nèi)涵，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象，懂得文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與體現(xiàn)。

　　2、了解文化形式的多樣性，懂得文化現(xiàn)象的普遍性與特殊性。

　　3、闡釋文化作為一種精神力量對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生深刻的影響。

　　二、能力目標

　　1、培養(yǎng)學生分析文化現(xiàn)象的能力。

　　2、學會分析文化的價值，提高學生文化欣賞和主動參與健康向上的文化生活的能力。

　　三、情感、態(tài)度、價值觀目標

　　1、感受文化的力量，從而懂得文化建設，發(fā)展先進文化的意義。

　　2、參加積極向上的文化運動，提高自己的文化修養(yǎng)。

　　【教學重點】文化的內(nèi)涵與力量

　　【教學難點】文化的內(nèi)涵與特征

　　【教學方法】嘗試“學案”導學，用好《第二教材》，引導學習先自學，做填空題，然后有重點地講解，夯實基礎的同時突出重點、突破難點、歸納總結(jié)，并當堂演練、點評，切記“先學后教”，“授之以漁”，打造高效課堂。

　　【教學過程】

　　〈講授新課〉

　　一、體味文化

　　（一）文化“萬花筒”

　　1、文化現(xiàn)象無時不在，無處不在

　　表明文化現(xiàn)象具有普遍性，前者從時間上講（古代→現(xiàn)代）；后者從空間上講（校園文化、社區(qū)文化、網(wǎng)絡文化）。

　　2、文化現(xiàn)象各具特色，豐富多彩

　　表明文化現(xiàn)象具有特殊性，不同地區(qū)有不同的文化環(huán)境，不同人們有不同的文化生活。

　　※文化現(xiàn)象是文化本質(zhì)和規(guī)律的外部表現(xiàn)，我們知道了文化現(xiàn)象是豐富多彩、多種多樣的，那么文化的內(nèi)涵是什么呢？

　　（二）文化是什么

　　引導學生閱讀教材P62，做填空題。

　　1、文化的內(nèi)涵：相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等意識形態(tài)性質(zhì)部分，又包括自然科學和技術，語言、文字等非意識形態(tài)部分。

　　把握這一概念，需注意以下幾點：

　　（1）文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的。文化現(xiàn)象本質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象，而不是經(jīng)濟現(xiàn)象和政治現(xiàn)象，文化是一種精神活動，而非經(jīng)濟、政治活動。

　�。�2）人是文化的主體。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。

　�。�3）文化包括全部精神活動及其產(chǎn)品。動態(tài)：精神活動；靜態(tài)：精神產(chǎn)品。

　　（4）文化有意識形態(tài)和非意識形態(tài)之分。意識形態(tài)文化有鮮明的階級性，非意識形態(tài)文化則沒有階級性。

　　（5）還要注意區(qū)分“文化生活”中的“文化”與廣義的文化和狹義的文化。

　　廣義的文化：人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。與文明相近，用區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，區(qū)分自然界的物質(zhì)運動和人的運動。例如考古學中的文化。

　　狹義的文化：文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。

　　“文化生活”的“文化”既不同于廣義的文化，也不同于狹義的文化，是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，是中特社義文化中的“文化”。

　　[處理練習題]下列屬于文化現(xiàn)象的是

　�、傥麟p版納的植物王國                   ②九寨溝的自然風光

　�、鄱鼗湍�高窟的飛天壁畫                 ④大汶口文化遺址

　�、葑诮袒顒�、宗教教義和宗教建筑         ⑥克隆技術

　　⑦倫理道德觀念                         ⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度

　�、徉l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)                             ⑩軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家機器

　　A.①②③④⑤    B.⑥⑦⑧⑨⑩   C.③④⑤⑥⑦   D.③⑤⑦⑨⑩

　　2、文化的特征

　　（1）文化是人類社會特有的現(xiàn)象

　　有了人類社會才會有文化，文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱之為文化。

　�。ㄌ幚鞵6探究四，知道文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。）

　　（2）人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的

　　人的文化素養(yǎng)不是天生的，也不是后天自然而然形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化運動，接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。

　　（3）文化必須以物質(zhì)為載體（不是純粹的精神活動）

　　人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。即精神離不開物質(zhì)，文化必須以物質(zhì)為載體。例如一個時代的文化、審美，必然表現(xiàn)在這一時代的文學藝術、影視作品中，甚至表現(xiàn)在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術形式中。因此，我們閱讀書籍，欣賞藝術品，參觀歷史文物，都可以看到歷史上和現(xiàn)實中的文化，認識文化的傳承和發(fā)展。

　�。ㄌ幚鞵7探究五，知道文化素養(yǎng)就體現(xiàn)在日常行為中，人們的一舉一動都能反映其精神世界和精神生活。

　�。ㄈ�）文化的力量

　　1、文化的形式

　　非常豐富。靜態(tài)角度：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化。

　　動態(tài)角度：人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動。

　�。ㄌ幚鞵4探究一，知道藝術是文化的重要內(nèi)容之一，而非全部內(nèi)容，文化有著更為豐富的內(nèi)涵。）

　　2、文化的作用：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

　　這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。注意文化作用的兩重性：先進、健康的文化會促進社會的發(fā)展，是個人成長的催化劑；落后、腐朽的文化則阻礙社會的發(fā)展，把人們引向歧途。

　　人類社會發(fā)展的歷史證明，一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。

　　（處理P8探究六，知道馬義是科學、先進的文化，對人類社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。）

　　【課堂小結(jié)】

　　本節(jié)課主要講述了文化的含義以及力量，知道了文化是一種精神現(xiàn)象，而不是經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象；文化是一種社會現(xiàn)象，而不是自然現(xiàn)象。文化作為一種精神力量，對個人成長、社會發(fā)展有深刻的影響。特別注意文化作用的兩重性。辯證分析：文化有先進健康文化和落后腐朽文化之分。前者對個人成長和社會發(fā)展有促進作用，后者有阻礙作用。對文化有一個總的了解，理解其內(nèi)涵，了解其外延，感受其力量，積極參加健康向上的文化活動，接受健康向上的文化教育和熏陶。

　　【課堂練習】《第二教材》上的例題和選擇題。

　　【書面作業(yè)】根據(jù)上述材料簡述文化的力量（《第二教材》P38）。

　　【教學反思】

　　本節(jié)課學生是第一次接觸較為陌生，再者文科特長班和普通班以及理科班在課前準備也不一樣，因此課堂教學方式也應不完全相同，要有預備方案才行。在教學內(nèi)容上，基本知識點一定要強調(diào)準確，重點知識要講精講細，最好能當堂運用練習一下，本節(jié)課原本設計的課堂探究由于時間關系沒有展開，今后在設計課堂教學上時還要多注意課堂的高效。

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