【熱門】愛(ài)蓮說(shuō)教案3篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的愛(ài)蓮說(shuō)教案3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇1
一、導(dǎo)入新課
�。ㄉ险n前按"播放"鍵播放音樂(lè)，上課開(kāi)始按"停止"鍵停止音樂(lè)，開(kāi)始導(dǎo)入，語(yǔ)文教案－愛(ài)蓮說(shuō)詳案。）
蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里。（按"導(dǎo)入新課"鍵放蓮花組圖）
問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生回答，一律加以肯定）
解說(shuō)：蓮花確實(shí)是詩(shī)意盎然的。歷來(lái)就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句"一一風(fēng)荷舉"；楊萬(wàn)里的名句"接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅"。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的，還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。
二、體裁作者
在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。（按放圖像）
1、 同學(xué)讀"說(shuō)"的介紹。
本文的體裁是"說(shuō)"，"說(shuō)"就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題"愛(ài)蓮說(shuō)"就可以怎么解釋呢？
明確：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理。作者究竟為什么愛(ài)蓮呢？作者想通過(guò)"愛(ài)蓮"表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。
2、（放作者圖像）指名朗讀。
教師補(bǔ)充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為"愛(ài)蓮池"。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛(ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
三、前提測(cè)評(píng)
在讀課文之前，先請(qǐng)大家對(duì)照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫(huà)出來(lái)，并能正確朗讀。（放注音，并請(qǐng)同學(xué)讀，點(diǎn)"問(wèn)號(hào)"播放"答對(duì)了"，如答錯(cuò)了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫(huà)，可播放"不對(duì)喲"聲。正音并全班讀，注意"鮮"的讀音，可用現(xiàn)代漢語(yǔ)組詞來(lái)區(qū)別，并讀一下該詞所在）
四、朗讀訓(xùn)練
1、我們先聽(tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（按"讀"放課文錄音）課文讀完后，按"回目錄"可回到界面。
2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個(gè)錯(cuò)別字，可讓同學(xué)邊聽(tīng)邊找）
3、請(qǐng)同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的呢？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－愛(ài)蓮說(shuō)詳案》。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
五、思考討論
1、下面就請(qǐng)同學(xué)自由小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問(wèn)題，時(shí)間為五分鐘。
2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文注釋，把課文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍。（按圖中書(shū)上的小按鈕放圖像，分頁(yè)指名復(fù)述，并解釋加點(diǎn)字）（解釋課文的最后一頁(yè)是鞏固練習(xí)，如時(shí)間不夠可跳過(guò)，直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。）
3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容，我們?cè)僮x課文就要帶著愛(ài)蓮的感情來(lái)讀，這次我們請(qǐng)女同學(xué)來(lái)讀第一段，男同學(xué)來(lái)讀第二段，女同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是清新悅耳，男同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是鏗鏘有力，我們比比誰(shuí)讀得更好。（同學(xué)讀）
4、總結(jié)：大家對(duì)"愛(ài)蓮"的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒(méi)有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來(lái)，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。
5、看課文分析題。（問(wèn)題三個(gè)）
�、艈�(wèn)題1。作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問(wèn)題的答案都按下面的向右的箭頭即可）
答：比作君子。描寫(xiě)句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）
君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)
君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。
總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學(xué)體會(huì)得很好。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小Ｗ髡邜?ài)蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情來(lái)讀。一起朗讀一下這個(gè)長(zhǎng)句。（予獨(dú)愛(ài)……）
⑵問(wèn)題2。課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？
回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度，我們來(lái)討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋：品德高尚的`人）指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結(jié)打出：不慕名利，潔身自好）
隱逸者呢？（課文注釋：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世）這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。（打出：志向高潔，隱居避世）
富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。（打出：貪慕榮華，追名逐利）
那么，作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也） ⑶問(wèn)題3。找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？
答："菊之愛(ài)……宜乎眾矣。"在這三句之前，作者有一個(gè)表示感嘆的詞"噫！"表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
總結(jié)：對(duì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多�。∽髡哂懈杏谏鐣�(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。R讀噫……）
點(diǎn)撥：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇2
愛(ài)蓮說(shuō)教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。
2、把握短文托物言志的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握短文托物言志的寫(xiě)法。
2、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)方法：
1、學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。
2、教師作好點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
蓮是友誼的象征和使者，中國(guó)古代民間就有春天折柳贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說(shuō)”是古代的一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。
三、簡(jiǎn)介作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。
四、整體感知
1、教師范讀課文(配樂(lè)朗讀)，提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)
不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
2、結(jié)合注釋，講解課文。
3、整體感知
學(xué)習(xí)第一小節(jié)
(1)作者本來(lái)是寫(xiě)蓮，起筆卻寫(xiě)了些什么?
“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科�！稗保憾唷�
“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當(dāng)世的人，指社會(huì)上的多數(shù)人。甚：很。
這樣，就更突出我的愛(ài)好，突出了蓮花的與眾不同。
(2)蓮花到底有什么不同之處呢?
不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。
(3)作者是從哪些方面來(lái)突出蓮花的可愛(ài)呢?請(qǐng)同學(xué)們用書(shū)中的話回答。
出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來(lái)卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過(guò)對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境的描寫(xiě)表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅(jiān)貞、質(zhì)樸
“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動(dòng)詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直
“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺(jué)得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒校豢蓮倪h(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹(shù)立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫(xiě)出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊
(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對(duì)菊的獨(dú)特愛(ài)好襯托我的愛(ài)好，以世人對(duì)牡丹的廣泛喜愛(ài)來(lái)襯托我的不同愛(ài)好，從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度等幾個(gè)方面贊揚(yáng)了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛(ài)好嗎?“說(shuō)”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請(qǐng)同學(xué)們小聲朗讀第二段，思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的?、
學(xué)習(xí)第二小節(jié)
(1)學(xué)生自讀第二段后回答：
議論 “謂”：以為，認(rèn)為
抒情 “噫”：唉，嘆詞
(2)作者表明自己看法時(shí)，采用了什么修辭手法?
比喻
隱逸者 ] 以花喻人，通過(guò)所愛(ài)之花的品質(zhì)，看出愛(ài)花之人的性格。
富貴者 —
君 子
作者自比君子，也確實(shí)具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅(jiān)持已見(jiàn)，清正廉潔，博得了人民的贊揚(yáng)。
(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。清高的隱士太少了。
“蓮之愛(ài)，同予者何人?” 反問(wèn)。像我這樣品德高尚的君子也沒(méi)有什么人了。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊!
(4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的.認(rèn)為追求富貴趨炎附勢(shì)的人是應(yīng)該多的嗎?
“宜”是反語(yǔ)。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。
4、討論體悟
(1)找出課文中直接寫(xiě)“蓮”的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?
理解：直接寫(xiě)蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個(gè)分句。作者是從“生長(zhǎng)環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個(gè)方面來(lái)歌頌蓮花的�！俺鲇倌喽蝗尽薄ⅰ板鍧i而不妖”是從生長(zhǎng)環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng);而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫(xiě)蓮花的端莊、清高。
(2)從作者對(duì)蓮花的描寫(xiě)和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?
理解：“托物言志”是本文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn).課文對(duì)蓮花的描寫(xiě)和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。
(3)文章題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，按道理只要寫(xiě)蓮花就行了，而本文卻還寫(xiě)了菊花、牡丹花，用意何在?
理解：襯托手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出特點(diǎn)。在這篇課文中，作者先用眾多可愛(ài)的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫(xiě)蓮時(shí)，濃墨重彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫(huà)面上凸現(xiàn)出來(lái)，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài)，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨.表達(dá)了自己的思想感情。
5、本文除襯托手法外，還運(yùn)用了哪些修辭手法?
理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對(duì)偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(wèn)(如第⑧句)。
6、本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
理解：散句和駢句交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、背誦全文
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇3
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1．作家作品簡(jiǎn)介
2．題解
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋。
3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
討論并歸納：喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5．提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6．提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7．提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。討論并歸納：
�。�1）從生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；（2）從體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。
遠(yuǎn)益清”的芳香；（3）從風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8．提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9．提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？討論并歸納：愛(ài)不同的花象征一種不同的`生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>
四、小結(jié)這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)控骼悅耳，頓挫有致。
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