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教案

《女媧造人》教案

時間:2026-04-27 19:10:27 教案

《女媧造人》教案模板合集8篇

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《女媧造人》教案8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《女媧造人》教案模板合集8篇

《女媧造人》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力:

  1、了解神話的特點(diǎn)。

  2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

  3、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

  過程與方法:

  1、積累探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的知識,區(qū)別神話與科學(xué)。

  2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,嘗試改寫神話故事。

  情感態(tài)度與價值觀:

  1、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  2、體會自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。

  教學(xué)重點(diǎn):激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

  教學(xué)難點(diǎn):體會課文的思想感情。

  教學(xué)方法:復(fù)述法、討論法、想象法

  課時安排:1課時

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,你們能說出哪些神話故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補(bǔ)天等等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦淼模銈兯伎歼^嗎?關(guān)于這個問題,自古人們就開始作不停地探索,今天,我們就來學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女媧造人》。

  二、整體感知

  1、正音正字

  2、關(guān)于神話

  神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反應(yīng),而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結(jié)果。

  本文是根據(jù)古代神話改寫的,體裁是神話,詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。

  3、生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。

  三、探究文本

  1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文(書P148 研討與練習(xí)一)

  2、復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。

  3、說說課文中豐富了哪些內(nèi)容?哪里最見作者的想象力?

  生:課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:

  ①女媧造人的具體過程;

  ②人造出來之后歡欣喜悅的場面;

 、叟畫z像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;

 、茏髡叩脑u述。

  4、女媧造人的原因是什么?

  生:荒涼寂寞,添點(diǎn)生氣。

  5、女媧造人的過程和方法?

  生:揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人

  6、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?

  生:男女結(jié)合

  7、女媧在你心中是一個怎樣的形象?

  ① 她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

  ② 她是一個普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。

 、 她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。(口吻非常孩子氣)

 、 她是一個勤勞的母親,還是一個喜愛孩子的媽媽。

  8、比較閱讀

  在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的`,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?

 、 制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。

 、 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計的。

  ③ 兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。

  9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。

  生:人落地后開口叫“媽媽”;女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。

  人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機(jī);人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。

  四、拓展延伸

  你還知道哪些神話故事嗎?講給大家聽。

  如:《夸父逐日》 夸父與逐日走,入日?剩蔑,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

《女媧造人》教案 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn),體會想像在神話創(chuàng)作中的作用。

  2、使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

  3、讓學(xué)生體驗人類誕生后的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  理解神話豐富奇特的想像,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

  【課型及教學(xué)思路】

  課內(nèi)自讀課文。

  文章淺顯易懂,教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過對比閱讀,體會文中洋溢的人類誕生的喜悅感,并進(jìn)行想象力的訓(xùn)練。通過適當(dāng)?shù)耐卣,讓學(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。

  【教學(xué)方法】

  合作探究。

  【教學(xué)手段】

  多媒體輔助教學(xué)。

  【課時安排】

  一課時。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,隨著歲月的流逝,你們在一天天悄悄地長大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過我們?nèi)耸菑哪膬簛淼?這個樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。

  二、了解神話

  神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,它是人類早期不自覺的'藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

  三、合作探究

  1、比較閱讀:

  思考:課文豐富了哪些內(nèi)容?

  明確:

 、 造人的具體過程;

  ⑵ 人造出來后歡欣喜悅場面;

 、 女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;

  ⑷ 作者的評述;

  教師評價:可見作者高超的想象力。

  2、找一找、談一談:

  找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子,談一談你的感受。

  教師提示:體現(xiàn)了人類自身對獲得生命的歡呼,又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī),人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖。

  人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這個世界充滿溫馨,充滿愛。

  3、神話精彩情節(jié)欣賞──聽錄音:

  人來到這個世界是這篇神話描寫的重點(diǎn)內(nèi)容,下面請同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界,聽聽大神女媧的心聲,想像她造人的辛勞與執(zhí)著,聽聽人來到世間的第一聲歡呼,感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。

  4、女媧形象分析:

  學(xué)生分組討論,合作探究。

  明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。

 、 女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂,從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?

 、 女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神,女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

  ⑶ 女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?

  5、想象力的訓(xùn)練:

  從對女媧形象的分析,我們進(jìn)一步感受到作者高超的想象力?梢,想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。

  借助想像和幻想,對女媧造人的情景做另一番合理的推測。

  貼近生活,合情合理,不能胡思亂想。

  自編神話《女媧造人》,與袁珂及古人比一比。

  分小組討論,各組選一名代表在全班交流。

  6、有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?

  學(xué)生談一談。

  7、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎?

  學(xué)生議一議。

  教師展示:

  傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說

  海猿說

  海陸雙祖先復(fù)合說

  外星人說

  塵埃說

  四、作業(yè)

  1、參考老師提供資料,思考人類起源,寫一則小短文。

  2、繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。

  五、感悟小結(jié)

  同學(xué)們,無論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話,還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡,它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!

《女媧造人》教案 篇3

  ○教學(xué)的目標(biāo)

 、偻ㄟ^復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并且激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 、诟惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。

 、鄢醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。

  ○教學(xué)的重點(diǎn)

 、俅竽懚缕娴南胂。

  ②對人類誕生的喜悅感。

  ○課前的準(zhǔn)備

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事的情節(jié)。

  教師:投影儀。

  ○教學(xué)設(shè)計

  課時的安排

  一課時

  導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是怎么理解的。

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

 、賹W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

  這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

  ③討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

  ①討論:說說你對女媧的認(rèn)識。

 、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間里呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

  對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的'可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

 、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  教師的總結(jié)

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天我們面對的是廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  布置作業(yè)

  ①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

 、陂喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

《女媧造人》教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 。、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

 。、初步了解神話故事的特點(diǎn)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

 。、大膽而新奇的想像。

 。、對人類誕生的喜悅感。

  【課前準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  【教學(xué)設(shè)計】

  一、導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

 。薄W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 。病⑼队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

  這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

 。、討論:

  ⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  ⑵ 你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  二、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

 。薄⒂懻摚赫f說你對女媧的認(rèn)識。

  2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的'生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

  對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

 。、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  三、教師總結(jié)

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  四、布置作業(yè)

 。薄⒄n文中優(yōu)美的詞語。

 。、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

《女媧造人》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

 、偻ㄟ^快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。

 、谕ㄟ^默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

  ③通過拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。

  教學(xué)重點(diǎn)

 、俅竽懚缕娴南胂。

 、趯θ祟愓Q生的喜悅感。

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)

  教師:相關(guān)資料與課件

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入課文

  很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學(xué)們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]

  二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用

  1、 教師導(dǎo):讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”

  2、 學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)

  3、 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?

  三、復(fù)述豐富而生動的故事情節(jié)

  1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說出來)。

  2、請一位學(xué)生復(fù)述課文

  3、

  學(xué)生評議。

  4、教師補(bǔ)充:自我對照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母聽聽。

  四、進(jìn)一步探究課文的魅力

  1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗

  這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感,F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

 。1) 鮮明的`人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)

 。2) 美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)

 。x+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)

  2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記

  3、小組交流與爭論(機(jī)動)

  4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)

  5、教師小結(jié):

  借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。

  你能抓住這個亮點(diǎn),借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?

  五、想象力訓(xùn)練

  現(xiàn)在請你對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)

  1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。

  2、全班交流

  3、學(xué)生互相簡評

  六、拓展延伸(機(jī)動)

  1、教師導(dǎo)入

  總評想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠(yuǎn)古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎?

  2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。(機(jī)動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)

  七、布置課外作業(yè)

  其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

  課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。

  資料搜集選項(參考)

 。1)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話(+自己的新作)

 。2)進(jìn)化論與“神創(chuàng)論”的爭論

 。3)人類起源的多種說法,如海猿說,外星人說

 。4)從猿到人的進(jìn)化簡史

 。5)其他

  專題選項(參考)

 。1)人類起源概說

 。2)“神創(chuàng)論”可休矣

 。3)人類起源神話的魅力

 。4)我談“外星人說”

 。5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

 。6)現(xiàn)代人與未來人畫像

 。7)其他

《女媧造人》教案 篇6

  知識與技能:

  1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語

  2、初步了解神話故事的特點(diǎn)

  3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

  4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源,進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。

  過程與方法:

  1、體會想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較,掌握想象的方法和思路。

  2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

  情感態(tài)度與價值觀:

  感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。

  2、對人類誕生的喜悅感。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會課文的思想感情。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  【教學(xué)方法】

  1、復(fù)述法。文章淺顯易懂,通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯(lián)想想象的方法,思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

  3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣,開闊其視野,收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。

  【教學(xué)課時】

  一課時

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。

  二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

 、賹W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

  ②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

  這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

 、塾懻摚篈、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  B、你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  三.探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

 、儆懻摚赫f說你對女媧的認(rèn)識。

 、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的`生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

  對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

 、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  四、教師總結(jié)

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  五、布置作業(yè)

 、僬n文中優(yōu)美的詞語。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

  【板書設(shè)計】

  女媧造人

  袁珂

  豐富的想象——造人的具體過程

  巧妙的構(gòu)思——樸實感人的母親形象

  人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅

《女媧造人》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1.掌握本課重點(diǎn)生字詞。

  2.把握課文的主要內(nèi)容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

  3.體會這個神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

  4.朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  把握課文內(nèi)容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會女媧為人類所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛與生動,給世界帶來的精彩與生機(jī)。

  課時安排

  1課時

  教學(xué)過程

  一、談話導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑

  1.導(dǎo)語:據(jù)說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神活傳說中,創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今夫,我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

  2.教師板書課題:女媧造人。

  3.認(rèn)識人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬ε畫z的認(rèn)識。

  4.教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對課題質(zhì)疑:是的。傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因為傳說中,人類就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女媧造人”這個課題,你想了解些什么呢?

  5.學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng) 加以梳理、板書。

 、排畫z為什么要創(chuàng)造人類?

 、婆畫z是怎樣創(chuàng)造人類的?

  6.教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容

  1.教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

 、耪J(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

 、朴龅缴中略~,多讀讀認(rèn)認(rèn) ,加以理解。

 、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的 問題,小組交流, 討論解疑。

  ⑷用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。

  2.學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個別指導(dǎo)。

  3.小組交流解疑。

  4.自學(xué)反饋,全班互動。

  ⑴指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。

 、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~,討論交流,正確理解。

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

  神通廣大:形容本領(lǐng)高超,無所不能。

  生氣蓬勃:富有生命力和活力。

  綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳 。

  疲倦不 堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。

 、轻槍|(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。

 、倥畫z為什么要創(chuàng)造人類?

 。ㄒ驗槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。)

  a.盤古開辟了天地,但在這天地里只有他一個人孤獨(dú)的生活,又在寂寞中死去。沒有了盤古的`世界,是太寂寞了,天地間空空蕩蕩,連時間也仿佛靜止了。

  b.她不愿忍耐 這寂寞,也不愿這美好的天地沒有活潑的生靈。

  ②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?

  a.她開始按照自己的模樣來創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥,捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,將他們放到地上。

  b.她日夜不停地捏呀捏,捏累了就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去,泥巴點(diǎn)子落到 地上,立刻變成了人,布 滿了東西南北。

  c.女媧又把男人和女人相配,讓他們繁衍子孫,人類就這樣綿延下來。

  ⑷指名概括故事的主要內(nèi)容。

  (這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰, 有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤 獨(dú)寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生 物一觸地便活了起來, 而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把 自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續(xù)下來了。)

  三、暢談感受,體會寫法

  1.集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

  ⑴對女媧的認(rèn)識——“神”性、“人”性

 、倥畫z的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)

  a.一天變化七十次;

  b.揉黃泥造人;

  c.揮灑泥漿造人

  ②女 媧的“人”性(“人”的心理、情感、活動)

  a.寂寞孤獨(dú);

  b .自豪欣慰;

  c.忙碌疲倦

  ⑵對寫法的體會——想象大膽奇特;刻畫真實合理。

 、偃某 滿了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實為基礎(chǔ),又充滿了神奇色彩,表達(dá)了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

  ②文中通過對女媧心理、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫 ,表現(xiàn)了女媧的 智 慧與仁愛。

 、凵鷦佑腥さ那楣(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。

  2.結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。

  四、課堂小結(jié)

  1.教師小結(jié):女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親!

  2.學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識女媧,了解神話故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

  如:女媧曾教給人們婚姻。

  如:女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。

  如:女媧冒險補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。

  五、板書設(shè)計

  六、作業(yè)設(shè)計

  1.摘抄文中的四字詞語,加以積累。

  2.向家人講述《女媧造人》的神話故事。

《女媧造人》教案 篇8

  【教學(xué)設(shè)計A】

  創(chuàng)意說明:這篇教學(xué)設(shè)計采用了“主問題”設(shè)計的理念。學(xué)生帶著主問題對全篇課文進(jìn)行研讀,在教師的點(diǎn)撥下,為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動及發(fā)言、討論、辯析等表達(dá)活動。

  教學(xué)步驟:

  一、積累一組詞語

  學(xué)生自由地讀課文,識別、積累詞語。

  1.雅詞

  2.四字短語

  二、研討一個問題

  1.主問題:女媧在你心中是一個怎樣的形象?

  要求:閱讀全文。綜合全文內(nèi)容,根據(jù)思考題表達(dá)見解。自讀課文,并擬出發(fā)言要點(diǎn)。

  ·她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

  ·她是一個普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。

  ·她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時,“就忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。

  ·她是一個勤勞的母親。

  ·她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

  ……

  2.討論:作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”?

  作者把女媧塑造得更像一個“人”,這正是這篇童話真實感人的地方。廣闊的天地,莽莽的原野,死寂的氣氛,使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú),造人的愿望就顯得自然而真實;水中映出的或“喜”或“生氣”的面容,誘發(fā)了她的“靈機(jī)”,想象巧妙而富于人類經(jīng)驗;“媽媽”的呼喊,使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛意,以及天倫之樂!叭恕钡漠a(chǎn)生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

  三、發(fā)揮一些想象

  1.這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文。

  通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

  看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。

  2.討論、明確:課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅的場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。

  3.下面同學(xué)們再對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測,進(jìn)行想象,寫一段文字。

  4.同學(xué)之間進(jìn)行交流。

  【教學(xué)設(shè)計B】

  創(chuàng)意說明:這篇課文的內(nèi)容較淺,可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料,豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講,這叫“插入式比較閱讀”,比較的角度是“求同”。以此來開闊學(xué)生的眼界,增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。

  教學(xué)步驟:

  一、自由讀課文,識別生字難詞

  二、默讀課文,復(fù)述故事情節(jié)

  三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》

  1.教師:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?

  2.學(xué)生討論,準(zhǔn)備發(fā)言。

  ·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的,無論東方西方,古人早都思考過人類起源問題。

  ·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的,都有創(chuàng)造人的神,不過一則設(shè)想為女媧,一則設(shè)想為上帝罷了。

  ·制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。

  ·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計的。

  ·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。

  ……

  【教學(xué)設(shè)計C】

  創(chuàng)意說明:這篇課文淺顯易懂,內(nèi)容非常有趣,體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí):創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在?

  教學(xué)步驟:

  課前準(zhǔn)備:

  1.搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。

  2.了解有關(guān)神話的常識。

  一、讀課文,復(fù)述故事

  二、講神話故事比賽

  三、問題探究:

  1.教師:同學(xué)們剛才講的`這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在,可這些故事我們聽起來還是津津有味,這是為什么呢?

  2.學(xué)生討論,準(zhǔn)備發(fā)言。

  ·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。

  ·這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。

  ·這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。例如,現(xiàn)實世界中,是母親懷孕生育子女,孩子使母親有說不出的高興和安慰,《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了,女媧的形象分明是母親的形象,完全是人性化的,她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。

  【資料整合平臺】

  ●作者簡介

  袁珂,生于1916年,四川新繁人,神話學(xué)家。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》!吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻(xiàn)資料,考辨真?zhèn),訂正訛誤,加以排比綜合,把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。

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