愛蓮說教案(15篇)
作為一名人民教師,時(shí)常會需要準(zhǔn)備好教案,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編為大家整理的愛蓮說教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

愛蓮說教案1
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
過程與方法
指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,體味駢散結(jié)合的語言之美,加深對課文內(nèi)容的理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì),并把其化為自己對崇高道德的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn) 探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法
難點(diǎn) 體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實(shí)物,也可制作課件配以詩文、音樂。)
2導(dǎo)入語:荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)研讀課文
1板書課題。(邊講邊板書:愛蓮說周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫法,左邊中間是個(gè)“口”,不能寫成“臣”字。“蓮”是上下結(jié)構(gòu),“艸”應(yīng)在“連”字之上。)
2題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個(gè)題目該如何理解呢?
歸納:談?wù)剱凵徎ǖ牡览,說說愛蓮花的道理。
3指導(dǎo)順暢朗讀
(1)教師范讀課文,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音,注意語氣語調(diào),在自己認(rèn)為難讀難寫的字下畫上橫線。
(2)讓學(xué)生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。
(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點(diǎn)的字注音。(可以用屏幕展示,也可用小黑板。評點(diǎn)時(shí),注意形義的點(diǎn)撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處,教師點(diǎn)撥后再齊讀一遍。)
4指導(dǎo)誦讀課文
(1)明確誦讀要求:文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法,語氣比較舒緩,抑揚(yáng)頓挫,很有韻味。我們在讀文言文時(shí),可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗(yàn)。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書的語調(diào)、神態(tài),然后加以歸納。)
(2)比較文中八個(gè)“之”的用法:文中有八個(gè)帶“之”的句,哪些句子中的“之”可以理解為“的”,哪些句子中的“之”有舒緩語氣的'作用?(將八個(gè)句子分成兩組,教師范讀,明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用,再讓學(xué)生進(jìn)行判別。明確后,讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會。)
水陸草木之花
菊,花之隱逸者也
牡丹,花之富貴者也
蓮,花之君子者也
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
菊之愛,陶后鮮有聞
蓮之愛,同予者何人
牡丹之愛,宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時(shí),語氣可以適當(dāng)延長些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會)明確:如第1段中的三個(gè)“而”。第2段中的三個(gè)“也”,嘆詞“噫”,語氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時(shí)言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點(diǎn)是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話,字?jǐn)?shù)相等,意思相對,叫做駢句。從寬處講,排比句也可看作駢句。提問:文中哪些句子屬于駢句呢?
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!薄熬,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!
(5)提問:這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢?(指名朗讀,教師點(diǎn)撥。)
明確“出……不染,濯……不妖”,“染”、“妖”讀時(shí)要一揚(yáng)一抑。讀排比句時(shí),語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),富有氣勢。
(6)學(xué)生齊聲誦讀課文,體會誦讀指導(dǎo)要求。
5理解課文內(nèi)容
(1)學(xué)生小聲朗讀課文,對照注釋理解句意,小組討論疑難問題。
(2)讓學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
(3)課上練習(xí):完成課后“思考與練習(xí)二”。
(4)提問:在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
(5)提問:這一長句,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確:這個(gè)長句,從生長的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
(6)提問:我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗,更是因?yàn)樯徎ǖ母邼、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個(gè)長句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問:前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確:第2段對菊花、牡丹作出評論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
(9)提問:君子是怎么樣的人?
明確:是品德高尚的人。
(10)歸結(jié):作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”!吧彛ㄖ诱咭病边@句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”,“托物言志”)我們讀這句話時(shí),要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問:文題是“愛蓮說”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”,“襯托”)
明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者自己對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
(12)提問:“噫”是一個(gè)嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時(shí)語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
(13)齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚(yáng)頓挫,富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2課前準(zhǔn)備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫,讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛的句子,并作為獎(jiǎng)品送給學(xué)生。
(四)布置作業(yè)
背誦課文并用行楷默寫課文。
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
周敦頤
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊 美
愛蓮說教案2
教學(xué)設(shè)想
通文意,把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn),把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點(diǎn)。
短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對文章的思想內(nèi)容,不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。
教學(xué)安排兩課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示:
正確朗讀下列句子并解釋加點(diǎn)的字。
惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
不可褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求:在聽的過程中,劃出疑難之處,并結(jié)合課文注釋,理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑,教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二,五字句的節(jié)奏多為二一二),上下句節(jié)奏一致,韻腳要讀出延長音,相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明,重點(diǎn)突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問題,教師只作點(diǎn)撥。
1.釋題。
課題中的“陋室”是所托之物,“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2.文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?
討論后,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因?yàn)榈谒木涫潜扔鳎灰彩穷惐,是以虛襯實(shí)。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的.意思。
3.作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?
明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色,以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來無白丁”),陋室中人的活動(“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”)兩方面來描寫的,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4.作者以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
明確:引古賢之名室類比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
5.為什么結(jié)尾說“何陋之有”?
明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋”字徹底翻子過來,達(dá)到最完美的思考境界,是全文的點(diǎn)睛之筆。
6.本文采用托物言志的寫法,借陋室不陋,表達(dá)了作者怎樣的情懷?
明確;表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7.熟讀并當(dāng)堂背誦全文。
8.默寫全文。
愛蓮說教案3
語文版七年級下冊《愛蓮說》教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)
師:一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的'讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點(diǎn)字詞
1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚(非常) 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節(jié)) ——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱我)( 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)
中通外直 (暢通 挺直)
。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個(gè)古今異義
植 宜
3、一詞多義:
(1)“之”字用法
、偎懖菽局 之:的 ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ③無絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實(shí)義。
。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清) 遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用: 1.蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清 4.清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形 ——中通外直,不蔓不枝
味道 ——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài) ——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形 ——中通外直,不蔓不枝
。ɑ磉_(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)
味道 ——香遠(yuǎn)益清
。 美名遠(yuǎn)揚(yáng))
姿態(tài) ——亭亭凈植
(志潔行廉或獨(dú)立高潔)
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(自尊自愛令人敬重)
師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>
師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評價(jià)為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異郏枵吆稳?”感慨、痛惜)
七、現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使生動形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,的主題多深刻。。R讀噫……)
八、小結(jié)
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)。
九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結(jié)束語:通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
愛蓮說教案4
一、案例設(shè)計(jì)原則
1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。
3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng),但八種智能可以兼有。
4、正視差異,善待差異,可以對個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。
5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。
二、案例設(shè)計(jì)理念:
1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境,進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。
3.以“任務(wù)驅(qū)動”引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),描述“問題解決”的過程,展示探究的成果,交流學(xué)習(xí)的方法。
三、教學(xué)資源的提供
1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書,提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。
2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件,介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站,有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等,唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關(guān)常識、古代中國文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用,引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動力。
在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知,并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì):
四、課程目標(biāo):
學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文,理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法,欣賞荷花的美麗高潔,體會蓮“出污泥而不染”的品性,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力,同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)
根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇,組成幾個(gè)個(gè)“問題解決”小組,分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。
六、學(xué)生課前必要的知識準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章,動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉;
2、親自去公園觀賞荷花,了解相關(guān)的知識;
3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;
4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;
七、對學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果:
讀懂課文,能感受文章語言言簡意豐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,感受哲學(xué)家筆下的人生哲理,能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求:
語文活動:有感情的朗讀課文、背誦課文,說說讀后的體會,背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦;介紹“說”這種文體的特征;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋,以蓮為話題寫一篇說明性文字;
數(shù)理邏輯:統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類;統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者;
視覺空間:用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢;將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件;
肢體運(yùn)動:創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放;
音樂韻律:尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦;或編一首《采蓮曲》,配曲演唱;
人際溝通:用小組合作朗誦表演來表達(dá)他們對課文的理解,合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào);合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料,了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境;網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;
自我認(rèn)識:描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;如何認(rèn)識蓮的“出污泥而不染”;學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,以“我愛”說或?qū)懸欢卧,抓住所說事物的特征,力求能出新意。
自然觀察:把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記,要抓住荷花的特征。
評價(jià)方式:評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評價(jià):
1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì),允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度,參與課程的學(xué)習(xí),有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來。
2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在明確的任務(wù)的.引領(lǐng)與驅(qū)動下,扮演不同角色,發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng),共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能,也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣,既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力,又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中,幫助學(xué)生學(xué)會傾聽、對話、合作與借鑒,學(xué)會協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造,以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。
3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中,教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn),學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等,都會降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水平上得以體現(xiàn),關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材,創(chuàng)造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用,又有對教材隱性資源的再度開發(fā),提升教材內(nèi)涵,提高課的含金量。這樣,我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束,而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式,既促進(jìn)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí),又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地,使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外,打通了學(xué)科界限,從而使學(xué)生的多元智力得到很好地
愛蓮說教案5
教學(xué)目標(biāo)
【知識和能力】
能夠疏通文意,有感情朗讀、背誦課文。
【過程與方法】
通過閱讀文章,學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章的主旨,品味文章語言,提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)方法
朗讀法、自主合作與探究法
教學(xué)手段
PPT展示
教學(xué)過程
(一)生活導(dǎo)入,激發(fā)興趣
導(dǎo)入語:同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請說出理由。
結(jié)合學(xué)生回答,引出蓮花
過渡語:蓮花,也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物!昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“水中仙子并紅腮,一點(diǎn)芳心兩處開”等等,這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天,我們要接觸的這位宋代文人周敦頤,更是對蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交,蓮花盛開之際,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香悠遠(yuǎn),作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天,我們就來品讀這篇文章。
(二)通讀課文,整體感知
1.介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
周敦頤(1017-1073),字茂叔,北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池,池中建“賞蓮?fù)ぁ,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志!罢f”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
2.朗讀課文
(1)讀準(zhǔn)字音,根據(jù)注解疏通文意;
(2)教師范讀;
(3)學(xué)生齊讀,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿;
(三)研讀課文,深入體會
(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師總結(jié):從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
(2)作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?
師總結(jié):菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
(3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
“蓮,花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題:表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。
(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?
師總結(jié):對偶,排比,比喻,擬人。
(四)遷移拓展
(1)請欣賞幾幅蓮花的.圖片。學(xué)生再讀課文,同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn),即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法,通過對客觀事物的描寫或刻劃,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達(dá)意而志為物核。
(2)積累古詩文中描寫蓮花的詩句,嘗試背誦課文。
(五)作業(yè)小結(jié)
1.有感情的朗讀課文
2.作業(yè):任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。