《女媧造人》教案范文合集五篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常會被要求編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面是小編為大家收集的《女媧造人》教案5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《女媧造人》教案 篇1
【教學目標】
１、通過熟悉神話故事情節(jié)，了解想象的特點。
２、通過認識神話人物，感受女媧樸實、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。
�。�、培養(yǎng)學生的想象力，激發(fā)他們探求未知領域的欲望。
【教學重點】
激發(fā)、訓練學生的想象力。
【教學難點】
體會文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。
【教學時間】
�。闭n時。
一、動畫導入
放兩段無聲動畫，要求學生說出其名稱：《盤古開天辟地》、《女媧補天》。并提問：還知道與女媧有關的什么神話故事？從而引出課題：《女媧造人》
二、初讀解疑
１、看到課題，你想知道一些什么內容？
為什么造人：孤獨寂寞
揉泥造人
怎樣造人
揮藤造人
怎樣讓人生生不息：男女婚配
�。�、帶著疑問，閱讀課文。
�。场⒎纸M解答：
以女媧的身份口氣解答剛才的疑問。
三、細讀探究
認識焦點人物女媧，品讀語言，感受人類誕生的喜悅。
１、小組討論：
�、� 你喜歡女媧嗎？為什么？請用我喜歡（不喜歡）女媧，因為________說話。
⑵ 找出人類誕生時的歡呼場面及女媧此時的心理活動，加以品讀體會，談談你的感受。
�、� 根據文章內容說說你對女媧的'認識。
�。�、教師評價整理：女媧是一個神通廣的神，但是她也有人的孤獨，喜悅之情，她創(chuàng)造了人類，她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞智慧。從她的身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，想象大膽奇特而又合情合理，這是神話的兩大亮點。
四、閱讀比較
走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。
�。�、分小組討論交流，比較課文與《風俗通》譯文，看看作者豐富了哪些內容，哪里最見作者的想象力。
�。�、小組代表整理解答：
想象的內容：
�、� 造人動機的產生。
�、� 造人的具體過程。
⑶ 女媧的心理情緒。
⑷ 人造出后的歡快場面。
�、� 作者的評述。
其中③④兩點最見作者的想象力。
�。�、師點評小結：這些情節(jié)都是想象的，在科學水平不發(fā)達的遠古時代，人們無法對人類的起源作出科學的解說而大膽創(chuàng)造出來的。它體現了遠古時代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強烈的探求精神。今天的社會科學技術高度發(fā)達，我們可以對人類的起源問題作出一些科學的解釋：由猿猴進化而成。但這種說法現在也漸漸受到沖擊，可見茫茫宇宙仍有廣闊的未知領域等待我們去探求，去發(fā)現，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、放飛想象
�。�、口頭表達：請你改編女媧造人的原因，經過或方法。
２、書面表達：請你想象幾十萬年后未來人的外形生活情況（四人為一小組，一人執(zhí)筆）。
�。�、布置課外作業(yè)：
�、� 收集書面材料，辦一期黑板報，描繪未來人類。
�、� 追尋人類起源，瀏覽科普網站。
六、贈送名言
激發(fā)學生探索科學知識的欲望。
《女媧造人》教案 篇2
【教學設計A】
創(chuàng)意說明：這篇教學設計采用了“主問題”設計的理念。學生帶著主問題對全篇課文進行研讀，在教師的點撥下，為理解課文內容、明確人物形象而進行圈點勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動及發(fā)言、討論、辯析等表達活動。
教學步驟：
一、積累一組詞語
學生自由地讀課文，識別、積累詞語。
1．雅詞
2．四字短語
二、研討一個問題
1．主問題：女媧在你心中是一個怎樣的形象?
要求：閱讀全文。綜合全文內容，根據思考題表達見解。自讀課文，并擬出發(fā)言要點。
·她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力。
·她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。
·她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當她看到自己的影子時，“就忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。
·她是一個勤勞的母親。
·她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
……
2．討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”？
作者把女媧塑造得更像一個“人”，這正是這篇童話真實感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨，造人的愿望就顯得自然而真實；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機”，想象巧妙而富于人類經驗；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。“人”的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的'忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
三、發(fā)揮一些想象
1．這篇課文是根據《風俗通》里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。
通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
看看課文豐富了哪些內容，哪里最見出作者的想象力。
2．討論、明確：課文在原來的基礎上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅的場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。
3．下面同學們再對女媧造人的動機、方法等作另一種推測，進行想象，寫一段文字。
4．同學之間進行交流。
【教學設計B】
創(chuàng)意說明：這篇課文的內容較淺，可在教學中引進一點參讀資料，豐富教學內容。從教學手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來開闊學生的眼界，增強學習課文的興趣。
教學步驟：
一、自由讀課文，識別生字難詞
二、默讀課文，復述故事情節(jié)
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》
1．教師：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？
2．學生討論，準備發(fā)言。
·兩則神話都認為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。
·兩則神話都認為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設想為女媧，一則設想為上帝罷了。
·制造人的材料都設想為泥土，大地是人類的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設計的。
·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
……
【教學設計C】
創(chuàng)意說明：這篇課文淺顯易懂，內容非常有趣，體現了神話藝術永久的魅力。在教學中，可引導學生進行探究式學習：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在？
教學步驟：
課前準備：
1．搜集有關創(chuàng)世神話故事。
2．了解有關神話的常識。
一、讀課文，復述故事
二、講神話故事比賽
三、問題探究：
1．教師：同學們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在，可這些故事我們聽起來還是津津有味，這是為什么呢？
2．學生討論，準備發(fā)言。
·這類神話都描寫了人類出現之前地球上的情景，這是引人遐想的。
·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。
·這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現實世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。
【資料整合平臺】
●作者簡介
袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學家。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》�！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料，考辨真?zhèn)�，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風格的文學作品。
《女媧造人》教案 篇3
教學目標
1．掌握本課重點生字詞。
2．把握課文的主要內容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3．體會這個神話故事想象豐富的特點。
4．朗讀課文。
教學重點
把握課文內容，說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學難點
體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來的精彩與生機。
課時安排
1課時
教學過程
一、談話導入，揭題質疑
1．導語：據說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神活傳說中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今夫，我們就來學習女媧造人的故事。
2．教師板書課題：女媧造人。
3．認識人物：學生根據課外閱讀經歷，談談對女媧的認識。
4．教師適當小結，引導對課題質疑：是的。傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因為傳說中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個課題，你想了解些什么呢？
5．學 生自由根據課題質疑，教師適當 加以梳理、板書。
�、排畫z為什么要創(chuàng)造人類？
�、婆畫z是怎樣創(chuàng)造人類的？
6．教師小結導讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑，把握內容
1．教師出示自學提綱，引導獨立閱讀及合作交流。
�、耪J真讀課文，讀準字音，讀通句子。
�、朴龅缴中略~，多讀讀認認 ，加以理解。
�、撬伎紕偛刨|疑的 問題，小組交流， 討論解疑。
�、扔米约旱恼Z言概括故事的主要內容。
2．學生認真自學，教師巡視，了解學情，并進行個別指導。
3．小組交流解疑。
4．自學反饋，全班互動。
�、胖该侄卫首x課文，集體評議，糾錯正音。
�、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領高超，無所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳 。
疲倦不 堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
�、轻槍|疑，逐題解疑，感知故事內容。
�、倥畫z為什么要創(chuàng)造人類？
�。ㄒ驗槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。）
a．盤古開辟了天地，但在這天地里只有他一個人孤獨的'生活，又在寂寞中死去。沒有了盤古的世界，是太寂寞了，天地間空空蕩蕩，連時間也仿佛靜止了。
b．她不愿忍耐 這寂寞，也不愿這美好的天地沒有活潑的生靈。
②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？
a．她開始按照自己的模樣來創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，將他們放到地上。
b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去，泥巴點子落到 地上，立刻變成了人，布 滿了東西南北。
c．女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫，人類就這樣綿延下來。
�、戎该爬ü适碌闹饕獌热�。
�。ㄟ@篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰， 有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現了女媧。女媧同樣感到孤 獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個生 物一觸地便活了起來， 而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把 自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來了。）
三、暢談感受，體會寫法
1．集體交流閱讀這篇課文的感受，引導品析文中重要細節(jié)。
�、艑ε畫z的認識——“神”性、“人”性
�、倥畫z的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）
a．一天變化七十次；
b．揉黃泥造人；
c．揮灑泥漿造人
②女 媧的“人”性（“人”的心理、情感、活動）
a．寂寞孤獨；
b ．自豪欣慰；
c．忙碌疲倦
�、茖懛ǖ捏w會——想象大膽奇特；刻畫真實合理。
�、偃某� 滿了豐富的想象，這些想象以現實為基礎，又充滿了神奇色彩，表達了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
�、谖闹型ㄟ^對女媧心理、動作、神態(tài)等細節(jié)的細致刻畫 ，表現了女媧的 智 慧與仁愛。
�、凵鷦佑腥さ那楣�(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。
2．結合交流，引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。
四、課堂小結
1．教師小結：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親�。�
2．學生介紹課前搜集或閱讀的有關女媧的其他故事，進一步認識女媧，了解神話故事的特點，激發(fā)學生參與課外閱讀的興趣。
如：女媧曾教給人們婚姻。
如：女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。
如：女媧冒險補天為人類消除災難。
五、板書設計
六、作業(yè)設計
1．摘抄文中的四字詞語，加以積累。
2．向家人講述《女媧造人》的神話故事。
《女媧造人》教案 篇4
教學目標：
1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
教學重點：
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備：
學生：讀課文，了解故事情節(jié)
教師：相關資料與課件
教學過程
一、導入課文
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：
�、賹⒄n文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
�、诒容^后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
�、俅蠖鄶低瑢W更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的�！讹L俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。
�、诟荏w現作者的想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。
說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（）。
說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的'神力……
2、結合學生的板書，淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。
問：女媧到底是神還是人？（明確：神）
女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）
教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象，體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。
夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段，師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結：
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉�！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事，體會其中的想象。
推薦書籍：袁珂《中國古代神話》
施瓦布（德）《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
《女媧造人》教案 篇5
一、教學目標
知識與能力：
1．了解神話的文學常識。
2．理解文中聯想和想象的運用，并培養(yǎng)學生的想象力。
3．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1．比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。
2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3．通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀：
1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
2．激發(fā)學生探求未知領域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點：
1．體會文中大膽而新奇的想象。
2．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學難點：
1．初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。
2．思考神話的現實意義并形成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發(fā)學生的興趣，充分調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1．朗讀時采用文圖轉化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維能力。
2．獨立思考并討論探究，用科學的態(tài)度和方法進行思考，學會學習。
3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
�。ㄒ唬┥裨捴R導入
1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）
2．這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？
師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）
【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。
（二）感知學習
1．看動畫和文字，聽朗讀。
2．快速閱讀，思考相關問題：
（1）文章寫了有關女媧造人的哪些內容？文章又是按照什么順序敘述的？
�。�2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
教師總結（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。
（三）內容探究
1．女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2．袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容？
教師引導學生：
課文在原來的基礎上增加了：
�。�1）女媧為什么造人；
（2）女媧造人的.具體過程；
�。�3）人造出來之后歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。
舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
�。�2）對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
�。ㄋ模┫胂髮懽�
1．神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什么造人？
�。�2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2．交流習作，互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學生的想象力。
�。ㄎ澹﹩栴}探究
1．《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�？
教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2．神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？
教師引導學生：
�。�1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
�。�2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
�。�3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現實意義，并能形成自己的個性觀點。
（六）布置作業(yè)
1．請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2．拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】
1．培養(yǎng)學生想象力和寫作能力。
2．開拓學生視野，激發(fā)想象力。
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