九年級(jí)思想品德教案《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》

　　作為一位杰出的教職工，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的九年級(jí)思想品德教案《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　九年級(jí)思想品德教案《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》 1

　　第一框

　　一、民族的產(chǎn)生

　�。�、民族產(chǎn)生的時(shí)間：原始社會(huì)末期

　�。�、民族產(chǎn)生的根源：生產(chǎn)力的發(fā)展和交換的需要

　�。场⒚褡瀹a(chǎn)生的過(guò)程：生產(chǎn)力發(fā)展——氏族制度的解體——自由遷徙成為可能——必備條件形成

　�。础⒚褡瀹a(chǎn)生的必備條件：四個(gè)基本特征

　　二、民族的含義

　�。�、民族與國(guó)家的關(guān)系

　　理解：民族的認(rèn)識(shí)和處理直接關(guān)系著國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定；在當(dāng)代，民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一；民族政策是國(guó)家政策的重要組成部分。在西方，民族與國(guó)家本身就是共一個(gè)詞：nation

　�。病⒚褡迮c氏族、部落、部落聯(lián)盟的關(guān)系

　　部落、部落聯(lián)盟是在氏族的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但它們都是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的人們的共同體。而民族是建立在共同地域基礎(chǔ)上的人們的共同體。

　�。�、民族與種族的關(guān)系

　　廣義上的民族包括種族，種族是純生物學(xué)上的一個(gè)概念，主要從膚色、頭發(fā)、五官等生理特征來(lái)界定的；民族還是一個(gè)社會(huì)歷史概念，主要從語(yǔ)言、地域、心理素質(zhì)等來(lái)界定

　�。�、民族與階級(jí)

　　所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。所以，階級(jí)可以理解為一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體，而民族是一個(gè)地域共同體。

　�。怠⒚褡迨欠�(wěn)定的`共同體

　　民族不同于其他共同體，它是一種穩(wěn)定的共同體，其穩(wěn)定性表現(xiàn)在共同地域、共同語(yǔ)言、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同的心理素質(zhì)上面。

　　三、民族的基本特征

　�。�、具有共同語(yǔ)言基本特征的含義、原因指每一個(gè)民族都有自己的共同語(yǔ)言作為所有成員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化活動(dòng)和交往的工具。沒(méi)有共同語(yǔ)言，人們就無(wú)法進(jìn)行交流。

　�。�、沒(méi)有共同語(yǔ)言不是一個(gè)民族，但一種語(yǔ)言可以被幾個(gè)民族使用

　�。场⒕哂泄餐�地域基本特征的含義、原因指一個(gè)民族生存、生活的自然環(huán)境。沒(méi)有共同地域，就沒(méi)有生存的地理空間。

　�。�、具有共同經(jīng)濟(jì)生活基本特征的含義、原因指民族內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。沒(méi)有共同經(jīng)濟(jì)生活，就失去了把人們聯(lián)系起來(lái)的物質(zhì)基礎(chǔ)

　�。�、具有共同心理素質(zhì)的含義、原因指一個(gè)民族的共同愛(ài)好、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、民族尊嚴(yán)等，沒(méi)有共同心理素質(zhì)，民族就失去了精神文明

　�。�、共同的心理素質(zhì)是區(qū)別民族的最顯著特點(diǎn)

　　７、四個(gè)基本特征之間的相互聯(lián)系

　　共同地域和共同的經(jīng)濟(jì)生活是首要的前提條件，為其他方面提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；共同語(yǔ)言和共同心理素質(zhì)又促進(jìn)前二者的發(fā)展。

　�。浮⒁粋�(gè)民族并不是同時(shí)具備這四個(gè)基本特征

　　四、我國(guó)民族概況

　　１、我國(guó)民族的數(shù)量、構(gòu)成、稱呼

　　２、我國(guó)民族分布的特點(diǎn)

　　五、我國(guó)各民族的歷史作用

　　祖國(guó)統(tǒng)一、疆域開拓、文化創(chuàng)造、抵御侵略、新中國(guó)的締造

　　第二框

　　一、民族關(guān)系

　�。�、民族關(guān)系的兩種類型

　�。病⑽覈�(guó)民族關(guān)系發(fā)生質(zhì)變的原因

　　二、處理民族關(guān)系的基本原則

　�。�、民族關(guān)系與處理民族關(guān)系的基本原則之間的關(guān)系

　　２、民族平等原則的含義、原因和具體內(nèi)容

　�。�、我國(guó)各民族的平等權(quán)利已經(jīng)得到真正的實(shí)現(xiàn)，但并不是說(shuō)各民族事實(shí)上不存在不平等

　�。�、民族團(tuán)結(jié)的含義、原因和妨礙因素

　�。�、各民族共同繁榮原則的含義、決定因素和實(shí)現(xiàn)措施

　�。�、我國(guó)民族工作的根本任務(wù)和增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必由之路

　�。�、三項(xiàng)原則之間的關(guān)系

　　第三框

　　一、民族區(qū)域自治的含義

　�。薄⑶疤�、權(quán)力、范圍、主體、機(jī)關(guān)、性質(zhì)

　　２、民族政策與民族原則的關(guān)系

　�。场⒚褡遄灾螀^(qū)與特殊行政區(qū)的關(guān)系

　�。�、民族區(qū)域自治制度與聯(lián)邦制度的關(guān)系

　　二、民族政策的決定因素

　�。�、我國(guó)的國(guó)情主要包括我國(guó)的歷史特點(diǎn)

　�。病⑦�包括我國(guó)民族的現(xiàn)實(shí)情況（民族分布特點(diǎn)）

　�。场⒄�治基礎(chǔ)是政治認(rèn)同感

　　三、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性

　�。�、權(quán)力結(jié)合

　　２、哲學(xué)結(jié)合

　　３、國(guó)民結(jié)合

　�。�、感情結(jié)合

　　九年級(jí)思想品德教案《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》 2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

　　突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃的發(fā)展及與唐朝的關(guān)系。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1．通過(guò)本節(jié)有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用正確的有關(guān)理論，全面、科學(xué)地分析較為復(fù)雜的民族關(guān)系史問(wèn)題的能力，并初步掌握辯證地分析及研究歷史問(wèn)題的方法。

　　2．通過(guò)分析民族關(guān)系、民族融合、中華民族發(fā)展等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生初步掌握史論結(jié)合、論從史出的原則，提高學(xué)生的論證歷史問(wèn)題的能力與表達(dá)能力。

　　3．通過(guò)分析頡利可汗、骨力裴羅、大祚榮、松贊干布、尺帶珠丹等少數(shù)民族歷史人物在歷史上的作用，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

　　三、思想教育目標(biāo)

　　1．突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃等族均有悠久的歷史，對(duì)祖國(guó)邊疆的開發(fā)、中華民族的發(fā)展，都做出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)。

　　2．唐朝疆域遼闊。安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府所管轄的地區(qū)和瀚海都督府、黑水都督府、渤海都督府所管轄的地區(qū)，歷史上都是中國(guó)領(lǐng)土。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：唐與回紇和吐蕃的關(guān)系，以及唐對(duì)西北、東北地區(qū)的管轄。

　　教學(xué)難點(diǎn)：唐朝比較開明的民族政策對(duì)漢族與各少數(shù)民族政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展

　　發(fā)揮了積極的作用。

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課：

　　引導(dǎo)學(xué)生分析本節(jié)引言，掌握其基本線索：

　�、偎逄茣r(shí)期，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。

　　a．北方的突厥、回紇、靺鞨，西南的吐蕃、南詔等先后建立了政權(quán)，開發(fā)了祖國(guó)邊疆地區(qū)。

　　b．隋唐交通的發(fā)達(dá)使中原和邊疆往來(lái)頻繁，促進(jìn)了邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

　　c．唐朝推行較為開明的民族政策，在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管理，漢族與邊疆民族的交往空前頻繁。

　�、谔瞥�前期的疆域，空前遼闊：東到大海，西達(dá)咸海，東北至外興安嶺、庫(kù)頁(yè)島一帶，南及南海。

　　講授新課

　　一、突厥的崛起和衰落

　　1．突厥汗國(guó)的建立

　　①突厥是我國(guó)古代少數(shù)民族，興起于阿爾泰山一帶；

　　②6世紀(jì)中期建立了突厥汗國(guó)，很快統(tǒng)一我國(guó)西北地區(qū)，中亞各國(guó)望風(fēng)歸附。

　　2．突厥的經(jīng)濟(jì)生活

　　①突厥人鍛冶技術(shù)較高；

　　②突厥和中原地區(qū)有貿(mào)易往來(lái)；

　　③突厥成為溝通中原和中亞貿(mào)易的橋梁。

　　3．突厥汗國(guó)分裂為東西兩部

　�、偎宄�初年，突厥被隋打敗，分裂為東西突厥。

　�、谒迥┲性瓌�(dòng)亂，東突厥強(qiáng)大起來(lái)，不斷向南進(jìn)擾。

　　4．唐朝對(duì)東西突厥地區(qū)的管轄

　�、儇懹^初期，唐朝大敗東突厥，俘獲頡利可汗，東突厥滅亡。

　　②在東突厥地區(qū)設(shè)都督府，仍以突厥貴族為都督、將軍。

　�、厶铺�宗的開明政策對(duì)北方各族產(chǎn)生巨大影響，他們紛紛入朝，尊稱唐太宗為“天可汗”。

　�、芴瞥�先征服依附西突厥的高昌，置安西都護(hù)府，統(tǒng)轄高昌故地。后派兵大破西突厥，武則天時(shí)，又置北庭都護(hù)府，管轄西突厥故地，后與安西都護(hù)府分治天山南北。

　　二、從回紇到回鶻

　　1．回紇的統(tǒng)一及接受唐朝封號(hào)

　�、�7世紀(jì)初，回紇在色楞格河一帶逐水草而居；

　�、跂|突厥滅亡后，回紇逐漸南移，歸附唐朝。

　�、厶铺�宗任用回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督；

　　④8世紀(jì)中期回紇首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，唐玄宗冊(cè)封他為懷仁可汗。

　　2．回紇與唐朝的親密關(guān)系及經(jīng)濟(jì)文化交流

　　①安史之亂期間，回紇出兵助唐平叛。

　�、趶奶泼C宗開始，幾次同回紇和親。

　�、圻@是以往和親中少有的。

　�、芑丶v以畜牧業(yè)為主，盛產(chǎn)馬、羊和駱駝，通過(guò)互市與中原進(jìn)行貿(mào)易。

　�、菀徊糠仲F族開始建筑宮室、城邑，逐步定居下來(lái)。

　　3．回鶻汗國(guó)的瓦解及民族西遷

　�、�8世紀(jì)后期，回紇改名回鶻。

　�、�9世紀(jì)中期，回鶻汗國(guó)瓦解。

　　a．有的西遷西州（今新疆），稱西州回鶻，也就是維吾爾族的祖先；

　　b．有的西遷甘州（今甘肅），稱甘州回鶻，是裕固族的祖先；

　　c．有的`西遷至中亞。

　　三、靺鞨和渤海國(guó)

　　1．靺鞨族的生活

　�、凫呿H分布于松花江、黑龍江流域。他們以漁獵和放牧為生，也經(jīng)營(yíng)原始農(nóng)業(yè)。

　　②7世紀(jì)中期以后，靺鞨的黑水和粟末兩部落強(qiáng)大起來(lái)。

　　2．唐朝對(duì)東北地區(qū)的管轄

　�、�8世紀(jì)前期，唐朝在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置黑水都督府，任命其首領(lǐng)做都督。

　　②黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐朝版圖。

　　3．渤海國(guó)與唐朝的經(jīng)濟(jì)交流

　　①粟末靺鞨在黑水靺鞨南面，受中原封建文化影響較大。

　�、�7世紀(jì)末，粟末部首領(lǐng)大祚榮建立政權(quán)，自立為王。

　�、坶_元初，玄宗封大祚榮為渤�？ね酰�統(tǒng)轄忽汗州，加授忽汗州都督。

　�、芩谀╈呿H以渤海為號(hào)。渤海也正式劃入唐朝版圖，并有“海東盛國(guó)”的美譽(yù)。

　　四、南詔的崛起

　　1．唐朝支持南詔統(tǒng)一六詔

　�、�7世紀(jì)前期，在彝族和白族祖先生活的云南洱海一帶，分布著六詔，最南邊的南詔逐漸強(qiáng)大起來(lái)，建立了政權(quán)。

　�、�8世紀(jì)前期，南詔首領(lǐng)皮羅閣在唐玄宗的支持下，統(tǒng)一六詔。唐玄宗封他為云南王。

　　2．南詔社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　①南詔社會(huì)經(jīng)濟(jì)有較大發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)比較先進(jìn)，商業(yè)繁榮。

　�、谀显t大部分地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，稻谷收割后，又種大麥，這是我國(guó)農(nóng)業(yè)史上最早實(shí)行復(fù)種制的地區(qū)。

　�、凼止�業(yè)中的冶煉業(yè)進(jìn)步，出產(chǎn)的浪劍聞名于世。

　�、芙z織業(yè)的水平已趕上蜀地。不少漢人工匠在那里傳授技藝。

　　五、吐蕃的統(tǒng)一和唐蕃關(guān)系

　　1．吐蕃的統(tǒng)一

　�、偻罗�是藏族祖先建立的一個(gè)王朝。

　�、�7世紀(jì)前期，松贊干布做了吐蕃的贊普，統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些（今拉薩）。

　�、蹫殪柟探y(tǒng)治，他仿照唐朝官制，設(shè)置各級(jí)官府，建立嚴(yán)密的軍事組織，制定嚴(yán)酷的法律，還命人創(chuàng)制了吐蕃文字。

　　2．松贊干布和文成公主

　�、偎少澑刹级啻吻彩瓜蛱魄蠡椤Ｌ铺�宗把文成公主嫁給了他。

　�、谖某晒�主入吐蕃，帶去大批精美的手工藝品和多種生產(chǎn)技術(shù)、醫(yī)藥書籍，大大有利于吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。

　�、厶妻�自此結(jié)為姻親之好，兩百年間，新贊普即位，必請(qǐng)?zhí)铺熳印皟?cè)命”。

　　3．唐蕃戰(zhàn)爭(zhēng)與長(zhǎng)慶會(huì)盟

　�、偻罗瑥�(qiáng)大后，和唐爭(zhēng)奪西域等地。安史之亂期間，還一度攻入長(zhǎng)安。

　　②8世紀(jì)初，唐蕃再次和親，金城公主嫁與吐蕃贊普。

　�、�9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟。盟約里說(shuō)：“患難相恤，暴掠不作。”這次會(huì)盟發(fā)生在唐穆宗長(zhǎng)慶陣間，史稱“長(zhǎng)慶會(huì)盟”。會(huì)盟碑至今還屹立在西藏拉薩大昭寺門前。

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