（熱）《春節(jié)》作文3篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的《春節(jié)》作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《春節(jié)》作文 篇1
走百病是明清以來北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。
這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門，走橋渡危，登城去病，摸釘求子，直到夜半夜始?xì)w。德州婦女登上南城門，走到大寺閣，俗諺：“爬爬城，不腰疼�！秉S縣(今龍口市)婦女走百病必須過西關(guān)的月牙橋。莒縣農(nóng)村男女老少這天都要到野外走一走，謂之“走老貌”，據(jù)說每年走一次可以青春長在，永不衰老。鄄城的人們一大早就到村外散步，甚至騎上牛馬驢騾在大路上奔跑，謂之“跑百令”，諺曰：“跑一跑，不見老”，類同走老貌。有的地方人們登高遠(yuǎn)眺，有的去林墓前灸翁冢，也有的人在家灸衣帶，謂之“灸百病”。濰縣(今濰城區(qū))的走百病最有特色，十六日這天，婦女進(jìn)香到東北城上的`真武祠，先在暗中摩弄真武大帝陪神趙玄壇所跨的木虎，俗稱“老貓”，據(jù)說摸摸老貓，一年不生疾��；又在神祠庭前以艾灸左右兩個(gè)石人，據(jù)說灸石老、石婆，一年不生瘡癤，總稱“跑老貓”。
民國修《濰縣志稿》中有一首《濰縣竹枝詞》說：“新正節(jié)始過元宵，結(jié)隊(duì)城頭跑老貓，為乞一年百無病，艾香爭把石人燒�！备呙艿鹊貥浜探諡榫徘S河形，兒童在迷宮般的通道中奔跑嬉逐，稱“跑黃河”。
鄒城市的人于十六日往孟廟康熙碑亭摸馱碑的烏龜，當(dāng)?shù)赜兄V謠：“摸摸烏龜?shù)念^，永遠(yuǎn)不知愁，摸摸烏龜?shù)碾�，永遠(yuǎn)不害病。
《春節(jié)》作文 篇2
春節(jié)是中國人一年中最隆重、最盛大的的節(jié)日，所有的人都盼望著春節(jié)的到來，在我的記憶里令我最快樂的是今年的春節(jié)。
大年三十我們一家三口到爺爺祖母家過年，剛到爺爺祖母家，一抬頭見爺爺家安全門上貼著一幅紅地兒金字對(duì)聯(lián)，這時(shí)我想起了王安石的一首著名的詩作《元日》中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”的佳句。站在窗邊透過玻璃一眼望去：家家戶戶的`窗戶上都貼上了大紅的吊錢兒。喜慶的氣氛灑滿了整個(gè)城市，人們都沉浸在喜悅和幸福之中。
下午廚房傳來了乒乒乓乓的切菜聲，原來是父母正在忙碌年夜飯。我把一張京劇名家名段的DVD盤作為新春禮物送給喜歡聽京劇的爺爺，爺爺夸我懂事孝順；祖母給了我一個(gè)壓歲紅包，希望我新年學(xué)業(yè)上取得好成績。快要吃年夜飯了，祖母十分神秘對(duì)大家說：“今天我請(qǐng)來了一位客人和我們一起過春節(jié)，大家都要熱情接待�！蔽艺f：“神秘客人？大年三十還會(huì)有誰？”祖母笑而不答，過了一會(huì)兒，門打開了，祖母用手輕輕地拉著一位老太太，原來是隔壁的孤老戶劉祖母。把劉祖母讓進(jìn)來后，我祖母高興說道：“我把劉祖母請(qǐng)來同我們家一起過年，大家歡迎�！比胰藷崃夜恼茪g迎，劉祖母也激動(dòng)得熱淚迎眶，說道：“沒想到我一個(gè)孤老戶，能有福氣和你們?nèi)疫^春節(jié)。”
好不容易等到了開飯，一碗碗美味佳肴上桌啦，雞、鴨、魚、肉、蔬菜、海鮮……全齊了，看得人垂涎欲滴。爺爺、祖母、劉祖母、爸爸、媽媽和我都?xì)g歡喜喜地圍坐在一起，高高興興吃起了年夜飯。其中有件事令我很高興。爸爸把最大的一只蝦到了爺爺?shù)耐肜�，爺爺卻把它夾給了我，懂事的我又把這只蝦夾進(jìn)了劉祖母的碗里，劉祖母看到了一邊擦著激動(dòng)的熱淚一邊高興地說：“你們家有這么懂事的孩子，真有福氣�。 甭犃诉@話，我祖母臉上的皺紋都笑成了一朵花。大家邊吃邊聊，其樂融融。整個(gè)房間都充滿了溫馨、歡樂的氣氛。
臨近子夜時(shí)分，爆竹聲越來越密集，一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，火光四濺，仿佛要把每一個(gè)祝福送到千家萬戶。我心中想著大家健康、快樂、平安就是我的幸福。
今年的春節(jié)令我非常難忘，因?yàn)槲矣X得這一天是快樂和有意義的。
《春節(jié)》作文 篇3
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千
這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年.cOm畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的'內(nèi)容已不僅限于門神之類，而漸漸把財(cái)神請(qǐng)到家里，進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返炔噬戤�、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為市肆所用。最早的掛千當(dāng)是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。
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