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開題報告

作品開題報告

時間:2024-07-17 15:12:36 開題報告 我要投稿

關(guān)于作品開題報告

  古典文學(xué)中常見論文這個詞,當(dāng)代,論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的作品開題報告。

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  (一)課題的目的

  本課題的目的是以書籍內(nèi)容設(shè)計為基礎(chǔ),以書為載體的形式呈現(xiàn),在書籍的傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上尋求創(chuàng)新,以獨特的表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)與現(xiàn)在方式的結(jié)合,表達出現(xiàn)代與傳統(tǒng)、中式與西式的強烈對比和完美結(jié)合。使詩詞文學(xué)書籍能給讀者帶來內(nèi)容與形式統(tǒng)一并具審美與功能價值的書籍。

  詩詞文學(xué)書籍裝幀設(shè)計如果一味地追求古典效果,將使整個設(shè)計缺乏現(xiàn)代的審美情趣,但是一味的追求現(xiàn)在又將使古典詩詞文思學(xué)書籍的裝幀設(shè)計缺少了古典詩詞的氣韻,也會偏離現(xiàn)代人對古典詩詞文學(xué)作品裝幀美的需求。當(dāng)今對古典詩詞書籍進行裝幀設(shè)計,應(yīng)充分吸收古今中外對書籍裝幀設(shè)計的精華,使深厚的中國古典詩詞的氣韻與現(xiàn)代的美學(xué)要求有機地融合在整個總體設(shè)計上。既不失中國古典詩詞作品的含蘊和意境,又能融合現(xiàn)代人對書籍裝幀的審美要求。

  古今裝幀審美方式的統(tǒng)一是當(dāng)代對中國古典詩詞文學(xué)書籍進行裝幀設(shè)計的需求,使讀者在翻閱過程中與書溝通并產(chǎn)生互動,使讀者從中領(lǐng)悟深的思考生命的脈動智慧的啟示,體會出詩詞情感的流露,視覺傳達的圖像文字的美感從而享受到閱讀的愉悅。

  (二)課題的意義

  1、理論意義

  中國的傳統(tǒng)圖案在歷史的每一個流程中,都留下了反映這一時代文化特征的不可替代的精華,這些裝飾紋樣反映了各時代不同的風(fēng)格和特點,隨著時間的推移,既不斷變異,又代代相承。與此同時,也影響著書籍設(shè)計的發(fā)展。

  將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到現(xiàn)代書籍設(shè)計當(dāng)中,并不是簡單的對傳統(tǒng)圖案的拷貝或挪用,而是在理解、挖掘、分析傳統(tǒng)圖案的內(nèi)涵后,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的特點,以傳統(tǒng)圖案作為創(chuàng)意點和啟示點,進行全新的設(shè)計。

  傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計中運用十分廣泛,在我們的平面設(shè)計中,經(jīng)常能從中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)圖案。2008年奧運會標(biāo)志“中國印、舞動的背景”,將中國傳統(tǒng)的印章和龍紋、書法及體育運動相結(jié)合。標(biāo)志采用印章式的圖案效果,而印章中的“京”字圖案神似中國傳統(tǒng)圖案當(dāng)中的龍,又形似運動中的人,把中國、北京、龍的文化和現(xiàn)代運動完美的結(jié)合起來。

  雷圭元先生認為“自然是源,傳統(tǒng)是流,源和流缺一不能高飛”。對傳統(tǒng)圖案藝術(shù)語言的研究和對其基本元素的重構(gòu)和運用,是我們走向國際的橋梁。

  將傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的精神元素融入現(xiàn)代書籍設(shè)計中,使民族的文化精神和現(xiàn)代的書籍設(shè)計,共同融匯成當(dāng)代書籍設(shè)計思想的主流,才能真正使中國的書籍設(shè)計走向國際。

  2、現(xiàn)實意義

  今天的書籍,已不只是停留在書籍裝幀的表皮打扮或簡單的內(nèi)文裝飾這一層面,F(xiàn)在,隨著出版業(yè)的發(fā)展和出版市場的逐步開放,書籍裝幀設(shè)計已為世人所認知并且發(fā)揮著重要的作用,F(xiàn)今中外交易頻繁,風(fēng)格更是多種多樣,個性化的書裝更是大受歡迎。

  中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中也占有著舉足輕重的地位。

  魯迅先生的設(shè)計常用中國的石刻;馬蒂斯的設(shè)計常用線描和剪紙;陶元慶的設(shè)計常用裝飾變形的人物;陳之佛的設(shè)計常用圖案;而司徒喬的設(shè)計,則常用速寫。說明他們不排斥各方面的知識,兼收并蓄后才能獨出心裁。

  從90年代開始,設(shè)計中融入中國元素成為潮流,這樣既能體現(xiàn)出中華民族文化氣質(zhì),又有精致、簡潔的國際化風(fēng)格。

  屢獲大獎的設(shè)計師靳強就主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓,融入西方現(xiàn)代設(shè)計的理念。他強調(diào)這種相融并不是簡單相加,而是在對中國文化深刻理解上的融合。例如,中國銀行的標(biāo)志,整體簡潔流暢,極富時代感,標(biāo)志內(nèi)又包含了中國古錢,暗合天圓地方之意。中間一個巧妙的“中”字凸現(xiàn)中國銀行的招牌。這個標(biāo)志可謂融貫東西方理念的經(jīng)典之作。

  在書籍裝幀設(shè)計中也是一樣的道理,中西合璧的設(shè)計更是廣受喜愛。古老傳統(tǒng)的文化藝術(shù)能否跟得上時代的步伐,也要靠我們?nèi)?chuàng)造,創(chuàng)造中式設(shè)計與西式設(shè)計的和諧統(tǒng)一。

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