飲食的禮儀論文
中餐禮儀的論文

中國(guó)有句古語(yǔ):民以食為天。
中國(guó)人自古就對(duì)飲食有著很高的追求,餐飲禮儀可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
21世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,西方文化大量涌入中國(guó),西式餐飲文化逐漸被中國(guó)民眾接受。
由于歷史和文化的不同,中西方餐飲文化有著很大差異。
對(duì)中西方餐飲禮儀進(jìn)行比較,有利于在跨文化交際中恰當(dāng)、得體地進(jìn)行交往,從而避免因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)姆绞交蛐袨樵斐傻恼`解和交際障礙。
一、用餐氛圍的差異
由古至今,中國(guó)人都非常習(xí)慣在飯桌上表達(dá)感情。
大家團(tuán)團(tuán)圍坐,共享一席,崇尚熱鬧溫暖的用餐氛圍,講究面子排場(chǎng),氣氛之熱烈常常令人嘆為觀(guān)止。
在用餐過(guò)程中,中國(guó)人喜歡相互敬酒,有時(shí)為了表示對(duì)對(duì)方的尊重,喝酒的時(shí)候都是一杯一杯地喝。
主人還要?jiǎng)窨腿诉M(jìn)食,生怕客人吃不飽、吃不好,甚至?xí)粩嘤米约旱目曜油腿说谋P(pán)子里夾菜,這樣才能充分體現(xiàn)主人的熱情和誠(chéng)意。
雖然從衛(wèi)生角度看,這種飲食方式有明顯不足,但它符合我們民族“和合”、“團(tuán)圓”的普遍心態(tài),由此可以看出延承至今的文化傳統(tǒng)和民族性格。
當(dāng)然,大聲喧嘩的就餐方式已經(jīng)為現(xiàn)代就餐禮儀所摒棄。
西方人用餐時(shí)喜歡幽雅、安靜的環(huán)境,實(shí)行分餐制,每人各自點(diǎn)菜,各持一份,只吃自己的盤(pán)中餐,不替他人取菜、不吸煙、不勸酒;喝湯時(shí)不能發(fā)出響聲,吃東西時(shí)要閉嘴咀嚼,不要舔嘴唇或咂嘴;可以與左右客人輕聲交談,音量保持對(duì)方能聽(tīng)見(jiàn)的程度即可。
其實(shí),中式宴會(huì)和西式宴會(huì)交際的目的都很明顯,只不過(guò)中式宴會(huì)更多地體現(xiàn)在全席,而西式宴會(huì)多體現(xiàn)于相鄰賓客之間。
與中國(guó)飲食方式的差異更明顯的是西方流行的自助餐。
大家各取所需,不必固定在位子上吃,走動(dòng)自由,這種方式便于個(gè)人之間的情感交流,不必將所有話(huà)都擺在桌面上,也表現(xiàn)了西方人對(duì)個(gè)性、對(duì)自我的尊重。
但各吃各的,互不相擾,總是缺少了和樂(lè)融融的氣氛。
二、席位安排的差異
中式餐飲一般采用圓桌共餐的形式,其席位一般是依餐廳的方位與裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格而定,或取面門(mén)、朝陽(yáng),或依室內(nèi)裝飾所體現(xiàn)出的突出位置設(shè)定尊位。
通常服務(wù)員擺臺(tái)時(shí)會(huì)以口布折疊成花、鳥(niǎo)等造型,尊位造型非常醒目,使人一望而知。
在民間吃飯,尊位可以是主人就座,但當(dāng)有前輩、領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩或認(rèn)為是重要的客人時(shí),尊位必須請(qǐng)最長(zhǎng)者、最重要的客人就座,主人可以陪伴在最重要的客人左右。
中國(guó)傳統(tǒng)位次排序講究“左為上,右次之”,正式宴會(huì)中,席位的高低依距離尊位的遠(yuǎn)近,左高右低,以此類(lèi)推,逐個(gè)排列,最后一位是背對(duì)門(mén)的座位,通常不應(yīng)安排客人入座。
主人必須注意的切不可讓客人坐在靠近上菜的座位。
現(xiàn)代較為流行的中餐宴飲禮儀,第一主賓坐在主人的右邊,第二主賓坐在主人的左邊或者第一主賓的右邊。
男性往往與女性分桌,女性安排在次桌或次要座位。
若家中請(qǐng)客,則女主人往往在廚房和餐廳之間穿梭忙碌,待所有菜品上桌才就座陪客。
西式宴請(qǐng)中一般使用馬蹄形或長(zhǎng)形餐桌,男女間隔而座,即便是夫妻也不例外。
西方以右為尊,左為次,女賓客的席位比男賓客的席位稍高。
在正式宴會(huì)中,英美和法國(guó)排位法不同。
英美排位法為:左右兩端為男女主人,男主賓坐在女主人的右邊,女主賓坐在男主人的右邊,男女主人的左邊是次賓,陪客一般坐在中間位置。
法式長(zhǎng)桌的排坐法正好相反:男女主人坐在中間,對(duì)坐,女主人右邊為男主賓,男主人右邊為女主賓,男女主人的左邊為男女次賓,陪客盡量坐旁邊。
入座方式為從左側(cè)入座,男士要替位于自己右邊的女賓客拉椅子,協(xié)助女士入座,顯示女士?jī)?yōu)先的紳士風(fēng)度。
就餐者入座后,姿勢(shì)要端正、自然,后背微靠椅背,不要坐在椅子邊沿。
三、餐具使用的差異
中餐餐具主要有筷子、勺子、碗、盤(pán)等。
筷子是中餐最常用的餐具,中國(guó)人早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始使用筷子,筷子可以說(shuō)是人類(lèi)手指的延伸,手指能做的事,它幾乎都能做,而且不怕高溫與寒冷。
使用筷子也是有講究的,中餐進(jìn)餐時(shí)不可玩弄筷子,也不可用筷子向人指指點(diǎn)點(diǎn)或打手勢(shì)示意,絕對(duì)不可吸吮筷子或把筷子插在米飯中。
在使用筷子的過(guò)程中,運(yùn)用的是以中指關(guān)節(jié)作為支點(diǎn)的杠桿原理,通過(guò)食指控制筷子的運(yùn)行,在協(xié)同中完成整個(gè)吃飯過(guò)程。
在中國(guó)幾千年的文化傳承過(guò)程中,筷子作為一種文化一直保留了下來(lái),成為中華文化的一種象征。
西餐的餐具主要有刀、叉、匙、碗、碟、餐巾等,都各有用途,擺放位置不一樣。
用餐前先把餐巾打開(kāi)平放在大腿上,用餐結(jié)束后把餐巾大略折好放在桌子上即可。
可以用餐巾的一角擦嘴、擦手,但絕不可以用來(lái)擦拭餐具。
在西餐桌上通常會(huì)擺放不只一副刀叉,原則上是從外向內(nèi)取用。
宴會(huì)開(kāi)始,女主人拿起刀叉便表示客人都可以進(jìn)食了。
進(jìn)餐時(shí)左手持叉,右手持刀,吃一塊,切一塊,也可在切割下一小塊后,放下刀,把叉換到右手來(lái)叉取食物。
餐刀可以用來(lái)將食品撥到叉子上,但不能用餐刀往嘴里送食物。
使用刀叉匙不能和菜盤(pán)、湯盤(pán)碰出聲響。
一道菜沒(méi)吃完時(shí),刀叉要成八字?jǐn)[在盤(pán)沿上,叉齒朝下;吃完后,把刀叉并攏置于盤(pán)上,侍者會(huì)將菜盤(pán)與刀叉一同撤去,再用第二套刀叉。
使用刀叉時(shí)還有一些禁忌,如:手里拿著刀叉時(shí)不能指手畫(huà)腳;發(fā)言或交談時(shí),應(yīng)將刀叉放在盤(pán)上才合乎禮儀;忌用自己的餐具為別人夾菜;餐具掉落不要彎腰拾撿,等等。
還要注意,西餐上菜是從左邊上的,吃完從右邊撤下去,斟酒卻是從右邊開(kāi)始。
弄不清這一點(diǎn),說(shuō)不定就會(huì)錯(cuò)用鄰座的飲料食物。
禮儀是一種文化,有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。
盡管不同的社會(huì)歷史、不同的民族文化和不同的地域特征,造就中西方迥異的飲食背景,但從本質(zhì)上講,“吃”的內(nèi)涵并不會(huì)因?yàn)檫@些差異而改變,講究品種多樣、營(yíng)養(yǎng)平衡、搭配合理、重視健康已成為中西方餐飲文化的共識(shí),
這是中西方餐飲禮儀交流融合最重要的基礎(chǔ),只有交流,才可能了解,才有可能發(fā)展。
隨著中西方文化的不斷交流,中國(guó)的餐飲禮儀在與世界各國(guó)禮儀文化的碰撞中也將出現(xiàn)新的特色,產(chǎn)生新的變化。
它一方面更有助于傳統(tǒng)的中式餐飲禮儀在交流、碰撞中博采眾長(zhǎng),不斷完善發(fā)展,始終保持旺盛的生命力,另一方面必將促進(jìn)中華餐飲文化在全世界范圍內(nèi)的廣泛傳播和發(fā)展
西方餐桌禮儀及飲食文化論文
餐飲禮儀問(wèn)題可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,自有一套程序:主人折柬相邀,臨時(shí)迎客于門(mén)外。
賓客到時(shí),互致問(wèn)候,引入客廳小坐,敬以茶點(diǎn)。
客齊后導(dǎo)客入席,以左為上,視為首席,相對(duì)首座為二座,首座之下為三座,二座之下為四座。
客人坐定,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。
席間斟酒上菜也有一定的講究:應(yīng)先敬長(zhǎng)者和主賓,最后才是主人。
宴飲結(jié)束,引導(dǎo)客人入客廳小坐,上茶,直到辭別。
這種傳統(tǒng)宴飲禮儀在我國(guó)大部分地區(qū)保留完整,如山東、香港及臺(tái)灣,許多影視作品中多有體現(xiàn)。
清代受西餐傳入的影響,一些西餐禮儀也被引進(jìn)。
如分菜、上湯、進(jìn)酒等方式也因合理衛(wèi)生的食法被引入中餐禮儀中。
中西餐飲食文化的交流,使得餐飲禮儀更加科學(xué)合理。
現(xiàn)代較為流行的中餐宴飲禮儀是在繼續(xù)傳統(tǒng)與參考國(guó)外禮儀的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。
其座次借西方宴會(huì)以右為上的法則,第一主賓就坐于主人右側(cè),第二主賓在主人左側(cè)或第一主賓右側(cè),變通處理,斟酒上菜由賓客右側(cè)進(jìn)行,先主賓,后主人,先女賓,后男賓。
酒斟八分,不可過(guò)滿(mǎn)。
上菜順序依然保持傳統(tǒng),先冷后熱。
熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上;上單份菜或配菜席點(diǎn)和小吃先賓后主,上全雞、全鴨、全魚(yú)等整形菜,不能頭尾朝向正主位。
這些程序不僅可以使整個(gè)宴飲過(guò)程和諧有序,更使主客身份和情感得以體現(xiàn)和交流。
因此,餐桌之上的禮儀可使宴飲活動(dòng)圓滿(mǎn)周全,使主客雙方的修養(yǎng)得到全面展示。
西餐飲食禮儀論文
選用酒杯 如果你面前放著四個(gè)杯子,不要隨便拿起哪只就用。
要知道其中的區(qū)分。
大杯用于盛水,人們不用它來(lái)干杯。
因此,干杯時(shí)不能舉這個(gè)大杯。
中杯用于盛紅葡萄酒。
小杯用于盛白葡萄酒。
細(xì)長(zhǎng)杯子用來(lái)盛香檳酒。
飲酒、水、飲料時(shí)應(yīng)注意事項(xiàng) 在飲用杯中物時(shí),應(yīng)先將口中咀嚼物咽下,然后將刀、叉在盤(pán)中放成八字形或交叉,再用餐巾紙將嘴唇擦拭干凈。
然后再喝酒、水等。
在喝酒、水等時(shí),中國(guó)人習(xí)慣舉杯仰頭痛飲,一口喝光。
而在西方這卻恰恰是應(yīng)避免的。
最文明的方式在西方是頭保持平直、一口口啜飲。
喝到底時(shí),杯中總還是留一點(diǎn)酒。
在喝飲料、湯、酒、水等時(shí),不要用嘴唇吸出聲音來(lái),而應(yīng)一口一口地輕輕喝。
在祝酒時(shí),總是由主人或是地位、身份最高者倡議。
在握杯時(shí),應(yīng)一手抓滿(mǎn)杯子,不要在擎杯時(shí)翹起小指或其它手指。
使用刀叉 如在用餐時(shí)要放下刀叉,應(yīng)將其放在盤(pán)子兩邊,刀與叉子頭向內(nèi)。
如用完了餐(即使盤(pán)中仍有剩余食物),應(yīng)把刀叉平行斜放入盤(pán)中,叉齒朝下。
叉離自己近、刀離自己遠(yuǎn)。
在將盤(pán)中食物推到叉上去時(shí),應(yīng)使用面包,而不要用刀去推。
不要始終拿著刀,也不要刀朝上。
而要在切好食物后,便放下刀,讓刀放在盤(pán)子平行的右側(cè),然后使用叉吃。
注意,如果不知該怎么正確使用刀叉時(shí),就看別人如何做,依樣畫(huà)葫蘆。
在有許多刀叉排列在桌上時(shí),使用規(guī)則也是每次使用最外側(cè)的刀與叉。
在使用刀時(shí),應(yīng)刀刃向下、食指按在刀脊上切割。
食用面包 將面包放在自己左面小盤(pán)中。
在食用面包時(shí),是不用刀去切割面包的,而是用手撕下一塊一塊面包,然后再放入嘴中。
因此,人們也不用嘴去直接咬面包,除非是三明治。
如果要將黃油涂上面包,應(yīng)是用手一塊塊撕下面包,然后一小塊一小塊涂。
不要一下子將整個(gè)面包涂滿(mǎn)。
當(dāng)然在早餐時(shí),可以在一長(zhǎng)條半片棍子面包上涂上黃油、果醬。
但在正餐中就不能這樣了。
除了用手撕面包吃外,其它食物都用刀、叉、匙子來(lái)吃。
食用生菜不用刀去切割,只用叉的邊緣去切割。
盤(pán)中最好不要留下剩余食品。
當(dāng)然也不用“涮”得很干凈。
使用餐巾時(shí),應(yīng)將其平攤在膝蓋上。
用完餐后略一疊就留在桌旁好了。
不能將其完全疊好,也不能將其揉成一團(tuán)扔在桌上。
在西餐桌上很少用牙簽,因此最好不用。
萬(wàn)一打翻酒杯等,不用大驚小怪,只說(shuō)一聲道歉便可。
到用餐結(jié)束后再道歉一聲更好。
如要吐出嘴中硬核、魚(yú)刺等,不要直接吐在手上,而要用叉接好去放在盤(pán)子邊緣。
吃東西時(shí),用叉將食物取起放入口中,而不要低頭用嘴去接近食物。
【飲食的禮儀論文】相關(guān)文章:
韓國(guó)的飲食文化與飲食禮儀論文10-01
中華飲食文化禮儀論文10-01
飲食的禮儀10-26
飲食禮儀10-27
飲食禮儀10-26
中外社交禮儀中的飲食文化論文10-09
餐桌飲食禮儀07-22
傳統(tǒng)飲食禮儀10-26
韓國(guó)的飲食禮儀10-26