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語(yǔ)錄

博爾赫斯的語(yǔ)錄摘錄35條

時(shí)間:2024-01-16 17:19:21 語(yǔ)錄 我要投稿
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博爾赫斯的語(yǔ)錄摘錄35條

  我們輕易地接受了現(xiàn)實(shí),也許因?yàn)槲覀冎庇X(jué)感到什么都不是真是地。——博爾赫斯《永生》下面是小編給各位讀者分享的博爾赫斯的語(yǔ)錄35條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

博爾赫斯的語(yǔ)錄摘錄35條

1、房子實(shí)際上并沒(méi)有這么大,使它顯得大的是陰影、對(duì)稱(chēng)、鏡子、漫長(zhǎng)的歲月、我的不熟悉、孤寂。

2、他一再對(duì)自己說(shuō),可怕地是死亡地純粹和總體行為,而不是具體地細(xì)節(jié)!髞(lái)想,現(xiàn)實(shí)往往不可能和預(yù)見(jiàn)吻合;他以狡詐地邏輯推斷,預(yù)先設(shè)想一個(gè)具體細(xì)節(jié)就能防止細(xì)節(jié)地發(fā)生。他堅(jiān)信那種靠不住地魔法,虛構(gòu)了一些難以忍受地特點(diǎn),為的是不讓它們發(fā)生;最后自然擔(dān)心那些特點(diǎn)真的應(yīng)驗(yàn)。 ——博爾赫斯 《秘密地奇跡》

3、然而隨著時(shí)間的推移,莎士比亞這條大河的水威脅到我渺小的河水,幾乎把我淹沒(méi)。我驚恐地發(fā)現(xiàn),我正在忘記父輩地語(yǔ)言。因?yàn)橐粋(gè)人地特點(diǎn)是以記憶為基礎(chǔ)的;我的害怕有我的理由。

4、我們生命中的每位過(guò)客都是獨(dú)一無(wú)二的。他們會(huì)留下自己的一些印記,也會(huì)帶走我們的部分氣息。我需要你,我生命之樹(shù)的葉子,就像需要和平、愛(ài)與健康一樣,無(wú)論現(xiàn)在還是永遠(yuǎn)。有人會(huì)帶走很多,也有人什么也不留下。這恰好證明,兩個(gè)靈魂不會(huì)偶然相遇!柡账埂杜笥阎畼(shù)》

5、嚴(yán)重事件是超越時(shí)間范疇的,可能因?yàn)檫^(guò)去和將來(lái)的聯(lián)系給砍斷了,也可能因?yàn)榻M成事件的各個(gè)部分之間似乎沒(méi)有關(guān)聯(lián)!柡账埂栋,敗ぷ谄潯

6、因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)分岔,通向無(wú)數(shù)的未來(lái)。在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻,我可能成為您的敵人!柡账埂缎椒植淼幕▓@》

7、陰謀詭計(jì)與時(shí)間永恒的錯(cuò)綜交織。承認(rèn)吧,無(wú)論做了什么選擇,事情依然有無(wú)數(shù)種可能,我們只是走出迷宮的一種途徑而已,依然有無(wú)數(shù)種途徑,但結(jié)局只有一個(gè):死亡,也許它是終點(diǎn),也許只是一個(gè)蟲(chóng)洞通向另一個(gè)起點(diǎn)——博爾赫斯《小徑分岔的花園》

8、任何命運(yùn),無(wú)論如何漫長(zhǎng)復(fù)雜,實(shí)際上只反映于一個(gè)瞬間:人們大徹大悟自己究竟是誰(shuí)的瞬間!端聤W·伊西多羅·克魯斯小傳》

9、我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對(duì)我們說(shuō),金錢(qián)是可以用分或者比索計(jì)算的,時(shí)間卻不能用日子計(jì)算,因?yàn)楸人鞫际且粯拥模刻焐踔撩恳恍r(shí)都各不相同。他說(shuō)的話(huà)我當(dāng)時(shí)不太懂,但是一直銘記在心!柡账埂逗病つ履釆W拉》

10、祖哈伊爾說(shuō),經(jīng)歷了八十年的痛苦和光榮之后,他多次看到命運(yùn)像一頭瞎眼的駱駝那樣突然把人們踩得稀爛!柡账埂栋⑼_伊的探索》

11、世界會(huì)變,但是我始終如一,我?guī)еУ淖载?fù)想道。——《阿萊夫》

12、所有的人都從生活中得到了一切,但是大多數(shù)人自己卻不知道!段痰?tīng)枴?/p>

13、人們除了自己的本行之外,對(duì)別的事情都容易輕信!柡账埂睹孛艿钠孥E》

14、一個(gè)人進(jìn)入暮年時(shí),會(huì)有很多回憶,但經(jīng)常自動(dòng)浮現(xiàn)于腦海的,大概也不會(huì)很多,這當(dāng)中會(huì)有一張年輕的臉,和這張臉引發(fā)的燦爛的記憶,這張臉不一定屬于妻子,也不一定屬于初戀情人,它只屬于瞬間。——博爾赫斯

15、在他的想象中,那些多夢(mèng)的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭!睹孛艿钠孥E》

16、據(jù)說(shuō)人們生下來(lái)不是亞里士多德式,便是柏拉圖式。這等于說(shuō),任何抽象性質(zhì)的爭(zhēng)辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭(zhēng)的一個(gè)片斷!柡账埂兜乱庵景不昵

17、一個(gè)非常老的男人背靠柜臺(tái)蹲在地上,像件東西似的一動(dòng)不動(dòng)。悠久的歲月使他抽縮,磨光了棱角,正如流水磨光的石頭或者幾代人錘煉的諺語(yǔ)!柡账埂赌戏健

18、你會(huì)反駁說(shuō),現(xiàn)實(shí)不一定非有趣不可。我的答復(fù)是,現(xiàn)實(shí)可以不承擔(dān)有趣的義務(wù),但不能不讓人作出假設(shè)。——博爾赫斯《死亡與指南針》

19、咱們很容易便理解了現(xiàn)實(shí),或許這是正因咱們直覺(jué)里沒(méi)有一樣?xùn)|西是真的。

20、丁尼生說(shuō)過(guò),如果咱們能夠了解僅僅一朵花,咱們就能明白咱們是誰(shuí)和世界是什么。

21、過(guò)去的距離要更長(zhǎng)一些,正因空間是用時(shí)刻來(lái)衡量的。

22、他寬慰地慚愧地害怕地知道他自我也是一個(gè)幻影,另一個(gè)人夢(mèng)中的幻影!董h(huán)形廢墟》

23、足球很流行,正因愚蠢也很流行。

24、我堅(jiān)信總有一天咱們不再需要政府。

25、領(lǐng)悟的愉悅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)想象或感覺(jué)。

26、都說(shuō)我是個(gè)大作家。我對(duì)這個(gè)個(gè)性的想法心存感激,但是卻不認(rèn)同它。將來(lái)會(huì)有些智者簡(jiǎn)單把它駁倒,給我安上一個(gè)騙子或者粗制濫造的標(biāo)簽或者兩個(gè)同時(shí)安上。

27、由于一種永恒的存在,世界上誰(shuí)都不會(huì)勇敢愉悅

28、文學(xué)不是別的,就是引導(dǎo)一個(gè)夢(mèng)。大學(xué)就應(yīng)支持咱們?nèi)ャ@研古人和別人的東西。如果只是支持自我和當(dāng)代的東西,那么大學(xué)就沒(méi)用了,正因它只是在拓展媒體已經(jīng)擔(dān)負(fù)起的功能而已。

29、在所有人類(lèi)的發(fā)明中,最令人驚嘆的,無(wú)疑是書(shū)。其他發(fā)明只是人類(lèi)軀體的拓展罷了。顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡是視覺(jué)的拓展;電話(huà)是聲音的拓展;之后咱們還有犁和劍,胳膊的拓展。但是書(shū)卻是另一種東西:書(shū)籍是記憶和想象的拓展。

30、時(shí)刻是最好的甚至是唯一的選集編纂者。

31、咱們管千百個(gè)變化不定的原因的無(wú)限運(yùn)作叫做命運(yùn)。

32、我想就應(yīng)發(fā)明一種沒(méi)人能贏的游戲。

33、我有時(shí)猜測(cè),唯一不神秘的東西就是愉悅了,正因它只需靠自我來(lái)證明。

34、博爾赫斯經(jīng)典語(yǔ)錄:貝隆主義既不能說(shuō)對(duì)也不能說(shuō)錯(cuò),問(wèn)題是已經(jīng)改變不了了。

35、沒(méi)有比思考更復(fù)雜的享受了,因此我們樂(lè)此不倦。

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