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語(yǔ)錄

靜思的語(yǔ)錄67條

時(shí)間:2026-05-08 13:10:16 語(yǔ)錄

精選靜思的語(yǔ)錄集合67條

  以親子之心教導(dǎo)學(xué)生,付出無(wú)限的關(guān)懷與愛(ài)心,教育不要只停留在知識(shí)的言教,除身教外,最重要是心教。以下是小編為大家整理推薦的靜思的語(yǔ)錄67條,歡迎大家分享。

精選靜思的語(yǔ)錄集合67條

1、不要把陰影覆在心里,要散發(fā)光和熱,生命才有意義。

2、一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較得少。

3、戒是大醫(yī)王,明示病人何者是毒,不可誤食!

4、那些令你厭惡的人是在幫助你,幫助你了解自己,讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。

5、難行能行,難捨能捨,難為能為,才能昇華自我的人格。

6、靜思語(yǔ)錄:父母是堂上活菩薩,是真正能接受扶養(yǎng),能讓我造福靈感的活佛。

7、人常在什么都可自由的時(shí)候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時(shí)光而不覺(jué)。

8、人心所起的喜怒哀樂(lè)即是煩惱,皆由心、口、意而來(lái)。

9、人如果沒(méi)有得的心理,就不會(huì)有失的煩惱。

10、善用時(shí)間者,就能成就事功。

11、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。

12、一塊璞玉要有粗石來(lái)磨,才會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。

13、別人罵我,不諒解我,毀謗我,我反而應(yīng)興起一分感謝的心理,感謝他們給我修行的境界。

14、真正的人生要樂(lè)中能知苦,在苦中也能體會(huì)樂(lè)的甘美,不知苦的人,會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力,而變得沒(méi)有人情味。

15、愛(ài)的教育是愛(ài)他,教育他的同時(shí),也要啟發(fā)他愛(ài)人的心。

16、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟,以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>

17、大錯(cuò)誤容易反省,小習(xí)氣不易除掉。

18、并非有錢(qián)魷?zhǔn)强鞓?lè),問(wèn)心無(wú)愧心最安。

19、對(duì)別人不要計(jì)較,對(duì)自己要好好檢討。

20、生氣是把別人的過(guò)錯(cuò)拿來(lái)懲罰自己。

21、說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎、委婉,面對(duì)知音,不必說(shuō)就懂;不是知音,說(shuō)得再露骨也沒(méi)用。

22、說(shuō)錯(cuò)了話(huà),擋了自己又踢到別人。

23、人生最踏實(shí)的事,是今日此時(shí)有多少力量,就盡快付出,去做利益人群的事,造福社會(huì)的工作。

24、人間壽命因?yàn)槎虝,才更顯得珍貴。

25、天上最美事星星,人生最美是溫情。

26、把他人拿來(lái)做自己的鏡子,看他人的優(yōu)點(diǎn),自我鞭策,看他人的缺點(diǎn),反省自己。

27、路是人走出來(lái)的,千里之遙始于初步。

28、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛(ài)心、良知,使人無(wú)所求的付出。

29、逆境,是非來(lái)源,心中要持一寬字。

30、人生為人群付出多少,就得多少踏實(shí)感。

31、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過(guò)程中,心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn),能勇敢突破萬(wàn)難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。

32、人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應(yīng)該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。

33、人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開(kāi)展良能,自度度人,饒益一切眾生。

34、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染,則雜草亂麻不生,常開(kāi)智慧之花,永結(jié)菩提善果;如此不僅美化自我人生,也凈化社會(huì)人心。

35、時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛(ài)心,秉承過(guò)去生所播下的遠(yuǎn)因,成就現(xiàn)在的近緣,更擴(kuò)展長(zhǎng)情於未來(lái)。

36、誠(chéng)是發(fā)自?xún)?nèi)心、自動(dòng)自發(fā)的精神。若有這分自動(dòng)自發(fā)的精神,人生再辛勞都不會(huì)覺(jué)得苦。

37、人生在世,不能無(wú)所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能,以佛菩薩的精神造福人群。

38、吃飽飯沒(méi)事做的人,固然不快樂(lè);忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游,一副無(wú)所事事忙的人,在飽樂(lè)之余的疲倦與空虛,又何嘗稱(chēng)得上快樂(lè)?

39、肯付出心力為別人服務(wù)的人,因抱持義務(wù)的精神,而能心甘情愿、任勞任怨;盡管再怎么忙碌,心中也會(huì)感到無(wú)限快樂(lè)和喜悅。

40、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成,并抱持恒久心,於平常的言行舉止中不離佛法教育;如此,才是真正的學(xué)佛修德。

41、一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量?應(yīng)是在誠(chéng)于內(nèi),而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動(dòng)都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。

42、若想在世間成就事業(yè),一定要先成就自己的品德;要成就品德,必須先從隨時(shí)隨地尊重他人的基礎(chǔ)做起。

43、戒是不起心動(dòng)念,守住本分,戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念;定是遇到任何困境,都能守持志節(jié)、臨危不亂;慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境,于平靜中突破重重困難。

44、行重即行儀莊重,舉止有節(jié);是故行重則有德。

45、還未學(xué)佛以前,我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使,心里老是有欠缺的感覺(jué);縱使有時(shí)好像捕捉到什么,卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水,仍舊干燥如初,絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛,就要少欲知足,放下物欲的執(zhí)迷,積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力,充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng),朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。

46、人在健康時(shí),應(yīng)多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前,身心不得自在時(shí),子媳再孝順也只能盡人事。

47、唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。

48、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人而言,就如鉆石般珍貴;但對(duì)愚人來(lái)說(shuō),卻像是一把泥土,一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。

49、生命只有數(shù)十年,慧命卻永遠(yuǎn)不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫,要留下美的回憶與愛(ài)教育給怹們,這就是史蹟?shù)幕勖4妗?/p>

50、愿要大,志要堅(jiān),氣要柔,心要細(xì)。

51、宗教的力量,不僅能鼓舞人們的身心,并能帶來(lái)心靈的凈化。

52、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生,常處于病與貧的狀態(tài)中。無(wú)論天然災(zāi)害或人為禍亂,都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài);既然產(chǎn)生病態(tài),即需治世的良藥,佛法就是最好的良藥。

53、人人都有佛性,只要能發(fā)揮良知良能,沒(méi)有一個(gè)人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。

54、菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事、能說(shuō)話(huà)、能吃飯,能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

55、人生的價(jià)值在于功能而不是形象,形象沒(méi)有價(jià)值。

56、一切功德由時(shí)間所累積,一切功德由我們身體行動(dòng)所成就;所以,我們要好好愛(ài)惜人身。

57、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利,增長(zhǎng)惡業(yè)。

58、天上最美是星星,人間最美是真情。

59、為人處世要細(xì)心,但不要小心眼。

60、縮小自己,要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里,既不傷他,還要能崁在對(duì)方的心頭上。

61、死亡不可怕,懼怕死亡的心情才可怕。

62、天上最美是星星,人聲最美是溫情。

63、大地的兒女,卻將餐桌變成一個(gè)祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

64、人生無(wú)常,人命只在呼吸間,一秒間過(guò)不了關(guān)生命就結(jié)束了,所以要好好把握每一分、每一秒。生命無(wú)常,慧命永存;愛(ài)心無(wú)涯,精神常在。

65、最好的醫(yī)生應(yīng)該是自己。

66、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不?

67、滴水成河,泣米成籮,勿輕已靈,惚以善小而不為。

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