中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)清單之思想文化
下面是對(duì)中考?xì)v史上的思想文化知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)學(xué)習(xí)，同學(xué)們跟著老師一起學(xué)習(xí)。
思想文化
一、孔子
北：P50孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)人�？鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰�，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。還是偉大的教育家。他的主要思想：是仁”和“禮”……在政治方面，提倡“為政以德”。主張以“德”教化人民，以&ldquo 初中數(shù)學(xué);禮”治國(guó)。以孔子為代表的儒家學(xué)派對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響�？鬃舆�是大教育思想，創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”……孔子鼓勵(lì)學(xué)生要獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持正確的意見，他說：“當(dāng)仁不讓于師”。他根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)采取因材施教的方法，使學(xué)生的潛能都得到發(fā)展�？鬃拥牡茏影阉难哉撜沓伞墩撜Z》一書
二、佛教傳入的史實(shí)
北：P91佛教起來源于古印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū)。佛教的傳播為中國(guó)文化注入了新的因素，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
三、《史記》
北：P93—94司馬遷撰寫的《史記》，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。該書成為后世編寫史書的典范。
四、《資治通鑒》
北：P86北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國(guó)第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》。《資治通鑒》按年月日的順序記述了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏三家分晉至五代末年共1362年的歷史，對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
九年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱之美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)
【—九年級(jí)上冊(cè)歷史之美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)】下面是關(guān)于九年級(jí)上冊(cè)歷史美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)的復(fù)習(xí)提綱，希望同學(xué)們認(rèn)真復(fù)習(xí)。
美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)（時(shí)間：1861年4月）
1、根本原因：南（種植園經(jīng)濟(jì)）北（資本主義工業(yè)）兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾
2、矛盾的表現(xiàn)：①關(guān)稅問題；②勞動(dòng)力不足；③在西部新增的土地上是否實(shí)行奴隸制
3、矛盾焦點(diǎn)：奴隸制的廢存
4、導(dǎo)火線：1861年3月，林肯當(dāng)選總統(tǒng)
希望通過上面提供的復(fù)習(xí)提綱講解，能很好的帶領(lǐng)同學(xué)們做好復(fù)習(xí)工作，并在考試中取得優(yōu)異的成績(jī) 初中歷史。
如何上好初中歷史活動(dòng)課
初中歷史課程改革的宗旨在于“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，要重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力”。那么，在初中歷史課程改革中如何體現(xiàn)上述要求，開展創(chuàng)造性教學(xué)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力呢?可以說，關(guān)鍵在于改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在這方面，活動(dòng)課作為開展歷史探究式學(xué)習(xí)的重要載體，具有其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。
所謂活動(dòng)課，是指以課程為依托，以現(xiàn)代教育理論中的“以活動(dòng)促發(fā)展”為指導(dǎo)思想，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、直接體驗(yàn)、主動(dòng)思考為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成和創(chuàng)新思維為目的的動(dòng)態(tài)教學(xué)形式。它強(qiáng)調(diào)通過豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生作為主體積極參與教學(xué)過程，得到生動(dòng)、鮮活的體驗(yàn)，在情感態(tài)度、價(jià)值觀、能力、技能知識(shí)等層次得到發(fā)展。在此，筆者就如何開展好歷史活動(dòng)課作一些粗淺的探討。
一、開展歷史活動(dòng)課應(yīng)遵循的原則
1.主體性原則：活動(dòng)課非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“活動(dòng)”，即學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。在活動(dòng)過程中，教師要在組織、指導(dǎo)、示范的同時(shí)給予學(xué)生充足的空間，充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能自主地選擇活動(dòng)計(jì)劃和活動(dòng)方法，自主地開展活動(dòng)、參與活動(dòng)過程，自主地發(fā)表自己的看法和展示活動(dòng)成果。凡是學(xué)生能自己獨(dú)立思考、操作、表達(dá)的，教師應(yīng)該放手讓他們?nèi)ヌ剿�，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。
2.興趣性原則：興趣是學(xué)習(xí)知識(shí)的向?qū)�，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。歷史活動(dòng)課能否達(dá)到理想的效果，在很大程度上取決于是否能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，開展活動(dòng)課要以貼近學(xué)生、貼近生活、調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望為出發(fā)點(diǎn)，在題材和內(nèi)容的選擇上要符合學(xué)生心理需要，能夠吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;在活動(dòng)形式的選擇上要適合學(xué)生的心理特點(diǎn)，豐富多彩，寓教于樂，促進(jìn)學(xué)生思維的活躍;在活動(dòng)過程中要營(yíng)造寬松、自由的活動(dòng)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情;此外，還要注意方案實(shí)施的難易程度以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力等方面的差異對(duì)學(xué)生興趣產(chǎn)生的影響。
3.實(shí)踐性原則：歷史活動(dòng)課要具有實(shí)踐性、操作性，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供具體的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)習(xí)過程與社會(huì)實(shí)踐過程融為一體，成為發(fā)揮其潛能的廣闊天地。因此 初三，在設(shè)計(jì)活動(dòng)課時(shí)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、社會(huì)交際等多種實(shí)踐機(jī)會(huì)，如搜集、閱讀、調(diào)查、動(dòng)手制作等生活化、社會(huì)化的具體實(shí)踐，做到知行統(tǒng)一。
(1)
初中一年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歌謠：對(duì)外友好往來
【—初中一年級(jí)歷史總結(jié)歌謠：對(duì)外友好往來】要想一個(gè)國(guó)家發(fā)展的更好就要對(duì)外友好往來，彼此友好相處，才能更好的交流文化，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。
對(duì)外友好往來
(一) 中日關(guān)系淵源長(zhǎng)，日派遣使來隋唐，
鑒真東渡到日本，文化交流美名揚(yáng)。
(二) 唐與新羅是鄰居，來往頻繁好關(guān)系，
仿唐建制用科舉，中國(guó)文化傳過去。
(三) 高僧玄奘最杰出，歷經(jīng)艱險(xiǎn)到天竺，
西天取經(jīng)有功績(jī)，寫成《大唐西域記》。
從上面的歌謠可以看出，我們的歷史眼光是前衛(wèi)的，用發(fā)展的眼光看未來,初中語文。
淺談初三歷史學(xué)習(xí)方法
第一，要，主要是準(zhǔn)備，即上課前獨(dú)立地自學(xué)好上課內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果顯示，是最容易忽視的環(huán)節(jié)，只有不到20%的自覺地進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)就是象農(nóng)民種地要備耕；工廠生產(chǎn)要備料；軍人打仗要備戰(zhàn)一樣。要想學(xué)好，學(xué)得主動(dòng)，必須重視課前預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)就象戰(zhàn)前的火力偵察，可以發(fā)現(xiàn)自己的薄弱環(huán)節(jié)。通過預(yù)習(xí)可能提高自學(xué)，提高。
預(yù)習(xí)主要是學(xué)會(huì)閱讀教材，目前在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在閱讀教材時(shí)存在著一種錯(cuò)誤傾向即把閱讀教材簡(jiǎn)單解為背教材。實(shí)際上，教材的語言是兩種語言，即敘述性語言和結(jié)論性語言。敘述性語言是對(duì)某一事件或某一歷史過程的描述，這部分內(nèi)容只要了解，而不需要的。如北師大版歷史第3頁的第二自然段“從意大利開始的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，持續(xù)了近三百年……而這些思想正是當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望�！苯Y(jié)論性語言是對(duì)某一歷史事件或某一歷史過程或某一歷史人物的總結(jié)和評(píng)價(jià)等，這部分內(nèi)容既要，又要理解掌握的。比如：北師大歷史第11頁的最后兩自然段，主要介紹新航路的開辟的影響，從正反兩個(gè)方面理解。因此，如果不能對(duì)歷史教材中的兩種語言進(jìn)行有效區(qū)分，區(qū)別對(duì)待，一是大大增加了量，增加了負(fù)擔(dān)，二是對(duì)于重點(diǎn)要理解記憶的部分又沒有強(qiáng)化，會(huì)降低聽課的效率。
第二，上必須在理解上下功夫。歷史學(xué)習(xí)中要想記得多、記得牢，關(guān)鍵在于理解，因?yàn)橹挥姓嬲斫饬说闹R(shí)才不會(huì)忘記。上歷史課和上其他課一樣，一定要專心聽講。有些同學(xué)認(rèn)為上課聽不聽無所謂，反正課文內(nèi)容都看得懂，只要前去背背，同樣可以應(yīng)付，這種想法是十分錯(cuò)誤的。盡管有些簡(jiǎn)單內(nèi)容可以死記硬背，但復(fù)雜一些的內(nèi)容光靠死記是不行的，有許多歷史知識(shí)必須弄明白這個(gè)知識(shí)是什么，為什么會(huì)是這樣，意義何在，有什么影響等等。所以一定要抓住歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系和來龍去脈；如果上課不專心聽分析講解，自己也不開動(dòng)腦筋積極思考，幻想前去突擊硬背，臨場(chǎng)時(shí)必然會(huì)顛三倒四或張冠李戴，有的則束手無策，不知所云。如：北師大版七年級(jí)第一專題：古代中國(guó)的制度，關(guān)于從秦朝到清朝如何加強(qiáng)皇權(quán)削弱相權(quán)這一問題：秦朝：三公九卿制；漢朝：建立了中朝；唐朝：完善了三省六部制；元朝：行省；明朝：廢宰相，設(shè)內(nèi)閣；清朝：軍機(jī)處。有很多同學(xué)知道有這回事，但是不知道一一對(duì)應(yīng)，以致時(shí)鬧出了笑話，秦始皇就廢除了丞相，明朝設(shè)三公九卿制度等等。
第三，課后要背教材，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都不能放過。背的時(shí)候我建議學(xué)生通常先讀一遍要背的內(nèi)容，然后邊寫邊記憶。過一段時(shí)間后，再在腦子里如放映電影一樣地重過一遍。由于記憶是一個(gè)反復(fù)的過程，其間伴隨著遺忘，所以在進(jìn)行下一步的時(shí)候，有必要再對(duì)前邊的內(nèi)容簡(jiǎn)略地重復(fù)一下。記憶就是這樣在迂回中不斷前進(jìn)的，效果不錯(cuò)。在記憶過程中也有多種。下面說幾種常用的記憶，如記理論性的知識(shí)時(shí)，要注重理解性的記 中考，通常是用簡(jiǎn)單明了的語言表達(dá)或是引出具體的實(shí)例，這樣有助于使干癟的理論的種子在中萌發(fā)出芽。如：北師大版九年級(jí)第14頁：《剝奪王權(quán)保留王位的革命》中英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)，對(duì)《權(quán)利法案》的理解，就是“國(guó)王統(tǒng)而不治”。對(duì)于這個(gè)問題相對(duì)來說比較枯燥，我們就聯(lián)系西方一位法學(xué)家曾經(jīng)說過這樣一句話說“如果英國(guó)議會(huì)把一份國(guó)王的死刑判決書放在女王面前，她也不得不簽字”，通過這句話我們就能想到“虛君”這一特點(diǎn)。如記憶過程性的知識(shí)時(shí)，可以將自己置于當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，即幻想出一個(gè)場(chǎng)面，而自己是其中的一員，比如北師大歷史九年級(jí)第十五課決定美利堅(jiān)命運(yùn)的內(nèi)戰(zhàn)中關(guān)于《解放黑人奴隸宣言》的作用時(shí)，就可以把自己放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，設(shè)想自己是黑人奴隸聽到宣言，應(yīng)該如何做來保護(hù)自己的利益。這就很容易理解美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)北方勝利的原因了，這也算是一種聯(lián)想式記憶法吧。
初中世界歷史歷史總復(fù)習(xí)提綱：文藝復(fù)興
【—初中世界歷史歷史總：文藝復(fù)興】下面是對(duì)初中世界歷史文藝復(fù)興知識(shí)做的復(fù)習(xí)提綱要求。
文藝復(fù)興
1、時(shí)間及地點(diǎn)：14世紀(jì)前后，意大利 初中地理 15至16世紀(jì)，擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家和地區(qū)
2、根本原因：意大利資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）
3、實(shí)質(zhì)：新興的資產(chǎn)階級(jí)文化 4、特點(diǎn)：借古典文化宣傳 5、指導(dǎo)思想：人文主義思想
6、代表任務(wù)及其作品：
①文藝復(fù)興的先驅(qū)——但�。ㄒ獯罄�，代表作：長(zhǎng)詩《神曲》；
�、谖乃噺�(fù)興的藝術(shù)家——達(dá)芬奇（意大利），代表作：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》；
�、畚乃噺�(fù)興的文學(xué)巨匠——莎士比亞（英國(guó)），代表作：《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》。
7、意義：文藝復(fù)興摧毀了中世紀(jì)教會(huì)的精神獨(dú)裁，推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)，有力地推動(dòng)了西歐社會(huì)由封建制度向資本主義制度的過渡。
以上的復(fù)習(xí)提綱的要求，希望同學(xué)們認(rèn)真看看提綱，根據(jù)提綱的要求認(rèn)真復(fù)習(xí)，相信同學(xué)們一定會(huì)做的很好的。
九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)提綱之俄國(guó)十月革命
【—九年級(jí)歷史之俄國(guó)十月革命】對(duì)于俄國(guó)十月革命的復(fù)習(xí)提綱知識(shí)，同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容。
俄國(guó)十月革命
時(shí)間：1917年11月7日（俄歷10月）
領(lǐng)導(dǎo)者：列寧
意義：
�。�1）俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命。世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生,初中學(xué)習(xí)方法。
�。�2）十月革命的勝利沉重的打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，推動(dòng)了國(guó)際社會(huì)注意運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)（中國(guó)）
俄國(guó)二月革命和十月革命的不同
相同點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)力量基本相同，都是由布爾仁政什維克黨領(lǐng)導(dǎo)的。
不同點(diǎn)：反對(duì)對(duì)象不同，二月革命推翻的是沙皇專制統(tǒng)治。十月革命推翻的是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。革命性質(zhì)不同，二月革命是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，十月革命是社會(huì)主義革命。產(chǎn)生的結(jié)果
不同：二月革命后雖然推翻了沙皇專制統(tǒng)治，但是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府仍然進(jìn)行對(duì)外參加一戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民的政策，而十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義制度的國(guó)家。
希望上面對(duì)俄國(guó)十月革命復(fù)習(xí)提綱知識(shí)的學(xué)習(xí)，能很好的幫助同學(xué)們對(duì)此知識(shí)的鞏固學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們會(huì)學(xué)習(xí)的很好的。
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