高校校園文化論文

時間：2023-04-01 09:27:01 文化畢業(yè)論文我要投稿

高校校園文化論文模板

　　校園物質文化是校園文化的硬件，是校園文化的物質載體，它包括校容校貌、科研條件、教學手段、課外文化活動等。物質文化往往能夠折射出學校的經營理念、工作作風和審美意識，這些恰恰都是校園文化層面的范疇。

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　　第1篇：高校社團校園文化建設研究

　　摘要:社團文化是高校校園文化的重要組成部分，同時也是深化高校素質教育的一個重要載體，因此，如何正確發(fā)揮社團的作用，為校園文化建設所服務，已成為新時期高校文化建設中的一個重要課題。

　　本文以浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院(以下簡稱“我校”)為例，分析了該校社團在發(fā)展中存在的一些共性問題，并針對問題提出了解決措施，旨在幫助該校社團實現良性發(fā)展，以推進校園文化的內涵建設。

　　關鍵詞:高校;社團;校園文化;建設

　　社團是興趣、愛好、特長相近的學生群體形成的一種群眾性活動組織。

　　高校社團扮演著一個重要的角色，高校社團的合理化構建與發(fā)展在一定程度上也與高校的校園文化建設息息相關。

　　一、高校社團與校園文化建設的內在聯系

　　(1)社團活動是校園文化的“傳承者”。

　　豐富多彩的社團活動，一方面使得大學生的課余時間得到了充分利用，另一方面，各式各樣的社團活動也成為高校一道亮麗的風景線，吸引著廣大學生群體參與其中。

　　社團活動能夠幫助廣大學生更快地融入校園文化的大環(huán)境之中，更好地去體會校園文化的滋味，而隨著學生的新老交替，社團活動自然而然成為校園文化的“傳承者”，這也是眾多高校校園文化源遠流長的重要原因之一。

　　(2)社團活動是校園文化的“締造者”。

　　心理學認為當人處在一個相對安逸、寬松的環(huán)境當中，而且擁有一定的自主選擇權以后，人的個性就能得到十足的發(fā)展，創(chuàng)造力也能得到大幅度的提高。

　　社團活動具有群眾基礎廣泛、靈活自主等特點，也正是因為這些原因，才使得高校社團永遠在學生心目當中有舉足輕重的地位，深受學生們的歡迎。

　　通過參與社團活動，不僅能夠讓學生感受校園文化，而且在感受文化的同時也能不斷促進學生發(fā)揮創(chuàng)造力，改進社團活動的形式及內容，不斷豐富校園文化的內涵。

　　(3)社團活動是校園文化建設的“實踐者”。

　　“以人為本”一直是各高校校園文化建設中的靈魂。

　　“以人為本”的教育思想，提倡人的個性能夠得到張揚，人的發(fā)展空間廣闊而又自由，提倡人與人之間要學會互相尊重、互相理解、互相信任、互相合作。

　　高校社團是青年大學生中一批具有相似興趣、愛好、特長的學生群體所形成的一種群眾性活動組織。

　　社團為學生提供了廣闊自由的發(fā)展空間，同時，也為學生們之間提供了互相了解、互相學習、互相合作、互相改進的機會。

　　因此，社團活動是“以人為本”教育思想的實踐。

　　二、社團活動在提升校園文化中的制約因素

　　(1)品牌化社團數目稀少。

　　在學校“雙百雙進”的政策引導下，我校各系都于近段時間成立了大量的社團，據數據統計，我校目前社團數已達68家，其中院級社團18家，再過不久便能達成“百團大戰(zhàn)”的宏偉目標。

　　但是，一味追求社團數量，雖然在量上有了保證，但是在質上能不能同樣得到保證，這是需要打問號的。

　　與其他兄弟院校相比，我校的品牌化社團數量遠遠不夠，這也是學校社團力量薄弱其中一個重要表現。

　　(2)社團活動缺乏自主性。

　　社團要有活力和凝聚力，必須靠開展活動，這是社團發(fā)展的基本保證，同時也是發(fā)揮社團自主性的重要前提。

　　但是，以我校社團的活動數量而言，著實有些偏少，多數活動也是學校老師安排的，這大大制約了社團自主性的發(fā)揮，不利于社團的長遠發(fā)展。

　　(3)資金不足，活動空間有限。

　　社團活動要有無限的動力，一方面必須有充足的資金支持，另一方面便是要有一個相對寬廣的活動空間。

　　但是，從目前多數高校的社團發(fā)展情況來看，多數社團無論是從資金支持上也好，還是從活動空間來說，都出現了物質資源條件不足的情況，嚴重制約了社團的長遠發(fā)展。

　　就我校來說，在經費方面，雖然社團的成員人人都會上繳會費，但是這些小額的會費想要支撐起一個社團一個學期乃至于一個學年的正常運行，實在是頗有難度，加上各系的學生活動經費有限，在一定程度上制約了社團活動的開展。

　　活動場地方面，除小部分社團擁有相對穩(wěn)定的場地之外，絕大部分社團都需要靠“打游擊”才能開展活動。

　　物質資源的匱乏，極大制約了社團的進一步發(fā)展。

　　(4)缺乏專業(yè)指導，社團之間聯系不夠緊密。

　　要使一個學生社團得到良性的發(fā)展，專業(yè)老師的指導必不可少。

　　學校每個社團在成立時都配備了一名專門的指導教師，但是由于大部分指導教師都不夠專業(yè)，因此，在指導社團活動的過程中并不能很好地發(fā)揮作用，再加上學校缺乏對社團指導教師的獎勵機制，導致某些指導教師僅僅是掛名而已，并沒有真正地去履行自身的職責。

　　另外，系社團之間、院社團與系社團之間、校內社團與校外社團之間的聯系甚少，社團建設與管理的經驗沒能進行有效的交流，使得社團在發(fā)展過程中遠遠缺乏專業(yè)性和創(chuàng)新性。

　　三、健全高校社團管理模式的路徑

　　(1)完善制度建設，實現社團的“良性化”發(fā)展。

　　科學、合理、有效的社團管理制度對實現社團的良性化發(fā)展有著十分重要的意義。

　　當前，學校已制訂出了《浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院社團管理方法》，其中包含了社團申請、成立、資金管理、考核等全過程的管理制度，但是由于各系缺乏配套的社團管理措施，導致學院社團管理辦法難以落到實處。

　　因此，學院團委應加強與各系之間的聯系，督促各系制訂出符合本系社團特點的社團章程和工作制度，對社團成員的日常行為加以規(guī)范化管理。

　　(2)加強對社團骨干的培訓，提高社團自主性。

　　社團能否正常有序地發(fā)展，社團骨干是關鍵。

　　因此，必須加強對社團骨干的培訓工作，通過各種專業(yè)社團指導培訓以及經驗交流學習等活動，有效提高各社團負責人的綜合素質。

　　同時，要充分發(fā)揮大學生社團聯合會這個自治組織的作用，以此為抓手，充分調動社團活動的積極性和自主性。

　　(3)加強教師指導，實現社團的“專業(yè)化”發(fā)展。

　　在保證社團活動的獨立性和自主性的前提之下，應加強指導教師對社團的指導力度，以實現社團的專業(yè)化發(fā)展。

　　學校應出臺相關的社團指導教師獎勵措施，充分調動指導教師的工作積極性，在此基礎上組建出一支專業(yè)的社團指導教師團隊，充分發(fā)揮教師隊伍在社團建設中的作用，使教師的教學活動與社團活動形成一種合力，促使社團的運行及管理更加科學化、規(guī)范化和專業(yè)化，確保社團活動在每個運行環(huán)節(jié)都有章可循、有據可依，這樣不僅能切實提高社團活動的質量，而且還能以此形成一種核心，增強社團成員之間的凝聚力。

　　(4)培育精品社團，實現社團的“品牌化”發(fā)展。

　　要實行品牌戰(zhàn)略，大力培育精品社團，對那些活動主題鮮明、效果好、成績突出、管理規(guī)范合理的社團進行重點扶持，通過扶持這些精品社團來達到引領校園文化的目的。

　　實踐證明，一批專業(yè)化的精品社團在促進學生全面發(fā)展，營造高雅、和諧的校園主流文化中起著十分重要的作用。

　　參考文獻:

　　[1]楊開勇.高校學生社團管理方法初探[J].無錫南洋學院學報，2006，(1).

　　[2]楊鳳娟.高校學生社團組織與大學生綜合能力提高[J].廣西青年干部學院學報，2005，(1).

　　第2篇：合并高校多校區(qū)辦學模式下校園文化建設研究

　　摘要：20世紀90年代的高校合并浪潮是新中國成立以來高校發(fā)展史上第二次大規(guī)模的院系調整。

　　從合并后的高校的發(fā)展過程看，校園文化的整合彰顯出重要的作用。

　　本文以合并后高校多校區(qū)辦學模式下的校園文化建設為研究對象，結合實際問題提出相應對策，以期對合并高校校園文化的可持續(xù)發(fā)展起到一定的借鑒意義。

　　關鍵詞：合并高校;多校區(qū);校園文化

　　0世紀90年代，在李嵐清同志“共建、調整、合作、合并”方針的指導下，國內高校進行了大規(guī)模的教育管理體制改革和結構布局調整，以期達到資源配置的優(yōu)化和人才培養(yǎng)模式的轉化。

　　高校多校區(qū)辦學模式就在合并浪潮中應運而生。

　　合并后高校的發(fā)展戰(zhàn)略意義毋庸置疑，尤其在學科互補、資源整合、培養(yǎng)綜合型人才方面呈現出巨大優(yōu)勢。

　　但與此同時，辯證地看合并后高校發(fā)展的實際情況，卻并非“一合就靈，一并成優(yōu)”。

　　很多高校只注重合并的形式和物質資源的整合，忽視了合并的內涵和文化資源的整合，因此在管理上陷入了機構龐大、責權不清、效率低下、各分校貌合神離的尷尬局面。

　　高校是培養(yǎng)人才、科研創(chuàng)新的重要陣地，也是社會先進文化的動力站。

　　作為高校之魂的校園文化，對人有潛移默化的熏陶和感染作用，發(fā)揮著行政管理和教育教學無法比擬的作用，左右著合并高校未來的發(fā)展走向。

　　能否建立一種既適應時代需要，又能促進多校區(qū)良性運轉的校園文化模式，標志著高校合并的成功與否。

　　校園文化以不同的文化觀界定，其定義必然不同。

　　楊曉江認為，校園文化是學校的信仰傳統、歷史使命、價值觀念、辦學實踐、物質環(huán)境等諸多因素綜合起來且相互影響而形成的，指導著高校學生或團體的處事行為以及為認識理解校園內外的一些事件、行為提供參考框架的一種模式。

　　王邦虎說，校園文化是學生校園生活存在方式的總貌，是一種寓教于活動的文化形態(tài)。

　　綜合來講，本文認為校園文化是指，在特定的教育環(huán)境中，以師生為主體的、在長期實踐中共同創(chuàng)造和形成的、為實現學校育人職能的物質文明和精神文明的總和。

　　一、合并后高校多校區(qū)校園文化整合方面受到挑戰(zhàn)

　　1.精神文化層面

　　合并前的各高校在各自的發(fā)展環(huán)境中形成了獨具特色的辦學理念，以往的學校定位和培養(yǎng)目標在合并之后會存在不合理之處。

　　但是，對任何一所合并前的學校來說，要放棄或更改經過歷史積淀形成的理念和價值觀是十分困難的，何況這種精神層面的改變又直接決定著物質層面的改革。

　　尤其是多學科合并后的綜合性大學，由于對校園文化建設的重視與投入程度的不同，導致合并后的各分校區(qū)無法在短時期內相互融合，經常發(fā)生辦學理念、價值觀念、學校風氣等方面的沖突，使合并辦學流于形式，校園文化的整合更無從談起。

　　2.行為文化層面

　　校園行為文化主要通過高校教學活動、組織管理活動、課外社團文化活動等方面體現和建設，但是多數合并后的高校都存在跨區(qū)域多校區(qū)辦學模式，這種空間的距離造成了校區(qū)間溝通的困難，很簡單的事情往往搞的十分復雜，效率低下，產生的第一個后果就是各校區(qū)活動自成體系，依然按照原有方式獨立運轉，各校區(qū)僅是名稱上的一致，沒有能夠吸納合并后的新內容、新舉措。

　　二、合并后高校多校區(qū)校園文化整合的對策及建議

　　合并浪潮中新組成的多校區(qū)高校，其表現形式有強強聯合、強弱合并、弱弱增強、新老合并等，不論大小強弱，在校園文化方面都應該形成自己的特色和優(yōu)勢。

　　新的校園文化應充分吸收各自的優(yōu)點和特點，取長補短，借鑒成功案例，創(chuàng)造出適應新發(fā)展的獨特的校園文化。

　　1.群策群力，準確定位，確定合理的辦學理念

　　辦學理念是校園文化的精神內核，高校合并后首先面臨的就是辦學理念的整合。

　　要在“一個大學”的理念下，充分論證合并后的發(fā)展，在既滿足發(fā)展需要又體現學校特色的基礎上做好學校的定位;還要發(fā)動廣大師生員工積極投身到高校建設中來，集思廣益，使多校區(qū)辦學有良好的群眾基礎和思想共識，促進多校區(qū)學校辦學理念的有機融合，使辦學理念在繼承中完善，在完善中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提升，從而保證學校的可持續(xù)發(fā)展。

　　2.以生為本，以師為尊，健全完善各項制度

　　校園文化的真正落實還需要教學制度、財會制度、管理制度、獎懲措施、人事制度等相關規(guī)章制度來保障。

　　要縮短各分校制度改革磨合期，進而減少內耗，提高效率。

　　改革就要從根本上入手，強調以生為本，尊師重教，最大限度地調動師生積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情，不斷提升師生員工的文化自覺水平。

　　要對學校文化有自知之明，激發(fā)師生的愛校熱情和能動作用，以文化自覺促進合并后的校園文化的整合和發(fā)展。

　　增強師生員工的文化自覺性，使生活在合并后的新的校園文化氛圍中的他們對新的校園文化有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和發(fā)展的趨向，加強他們在文化轉型中的自主能力。

　　3.從全局出發(fā)，突出特色，加強校園物質文化建設

　　校園物質文化是校園文化的硬件，是校園文化的物質載體，它包括校容校貌、科研條件、教學手段、課外文化活動等。

　　物質文化往往能夠折射出學校的經營理念、工作作風和審美意識，這些恰恰都是校園文化層面的范疇。

　　以山東大學為例，合并后高校的物質文化建設應該從以下方面著手：

　　(1)保護學校特色建筑和標志性建筑。

　　山東大學的老舍故居、德國建筑、雙塔哥特式教堂等人文景觀，與和周圍的自然環(huán)境一同構成學校的校園環(huán)境，身在其中可以感受到歷史的凝重和人文底蘊的深厚，感受到人與自然的貼近與和諧，是集自然與人文、物質條件與文化氛圍于一體的學術生態(tài)空間。