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我國茶文化對高校學(xué)生人生哲學(xué)和價(jià)值觀的影響論文
摘要：我國茶文化歷史悠久， 意蘊(yùn)深長。將中國傳統(tǒng)茶文化融入高校思想政治教育中， 不僅能夠陶冶大學(xué)生情操， 培養(yǎng)他們樹立積極向上的精神， 形成更成熟完善的性格習(xí)慣， 同時(shí)對我國茶文化的傳承發(fā)展也有深遠(yuǎn)的影響意義。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶文化； 高校； 思想政治教育；
我國是茶的故鄉(xiāng)， 有著悠久的茶文化發(fā)展歷史。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中， 茶已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的代表， 它不再是單純的一種飲品， 更蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和精神品質(zhì)。在中西貿(mào)易發(fā)展中， 茶發(fā)揮了重要的橋梁作用， 將中華文明向世界傳播。茶對中國人有著特殊的象征， 其中不僅濃縮中幾千年來中華文明發(fā)展的精髓， 同時(shí)也體現(xiàn)出中國人的道德標(biāo)準(zhǔn)與思想品質(zhì)。茶是人們生活中不可或缺的一部分， 在社交活動(dòng)中， 在文化交流中， 處處都可以看到茶的影子。茶溝通著人們的生活與情感， 影響著人們的生活方式。在當(dāng)代大學(xué)生教育中， 思想政治教育是十分重要的內(nèi)容， 培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力， 提升他們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)是當(dāng)前素質(zhì)教育的重點(diǎn)， 將傳統(tǒng)茶文化融入大學(xué)生思想政治教育， 也是大學(xué)教育的創(chuàng)新與方向。
1、高校思想政治教育分析
我國茶文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷史， 但是茶文化的繁榮發(fā)展是在唐代。當(dāng)時(shí)的唐朝正處于經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期， 茶也成為一種新的生活方式， 社會不同階層都十分推崇飲茶之風(fēng)， 并且賦予了茶更多的思想內(nèi)涵和精神品質(zhì)。隨著茶文化的發(fā)展， 人們對茶的喜愛和關(guān)注越來越多， 茶的影響力也越來越大。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 教育問題已經(jīng)成為當(dāng)前社會發(fā)展的重要問題， 人才的培養(yǎng)也是社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)， 只有不斷培養(yǎng)出符合社會發(fā)展的優(yōu)秀人才， 才能推動(dòng)社會的進(jìn)步， 使優(yōu)秀文化得到更好的傳承。近年來， 在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代科技的快速發(fā)展下， 大學(xué)生教育問題也變得越來越復(fù)雜， 如何培養(yǎng)大學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)， 使他們更好地服務(wù)于社會， 也成為當(dāng)前高校的發(fā)展目標(biāo)， 由此， 對于高校教師的要求也越來越高。如今， 大學(xué)生接觸新鮮事物的渠道多、范圍廣。但是， 如今時(shí)代， 對于大學(xué)生的需求也變得更加全面， 需要大批復(fù)合型人才， 以滿足社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。在過去傳統(tǒng)教育模式中， 只有通過高考才能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢， 但是， 從社會發(fā)展趨勢來看， 高考的改革也在不斷推進(jìn)， 只會死讀書的大學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)不了形勢， 他們思維僵化， 缺乏創(chuàng)造性， 不僅不利于自身的身心發(fā)展， 與難以適應(yīng)社會發(fā)展的節(jié)奏需要。如今， 對于大學(xué)生的培養(yǎng)更注重其全面發(fā)展， 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心， 只有讓大學(xué)生真正認(rèn)識自己、認(rèn)識世界， 才能將積極的思想品質(zhì)滲透到他們身上， 提升他們的綜合素養(yǎng)。對于大學(xué)生來說， 他們正處于人生觀和價(jià)值觀成熟的階段， 由于少了升學(xué)壓力， 生活與心理更加放松， 也更容易放松自我。大學(xué)生思想道德素養(yǎng)的形成容易受到周圍環(huán)境的影響， 高校應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自身教育和引導(dǎo)作用， 為大學(xué)生樹立積極向上的目標(biāo)， 加強(qiáng)大學(xué)生思想和心理教育， 抓住大學(xué)教育這一重要時(shí)期。
2、茶文化的價(jià)值分析
茶文化是我國的傳統(tǒng)文化， 有著悠久的發(fā)展歷史， 但是國人對茶的了解卻并不多， 大部分人只是停留在飲茶的表面。造成這種局面的原因在于， 社會發(fā)展速度越來越快， 人們生活越來越忙碌， 而飲茶是一種慢生活的代表， 強(qiáng)調(diào)自然平靜， 所以， 人們在緊張忙碌的生活中并沒有機(jī)會坐下來慢慢享受茶文化。如今， 這種快節(jié)奏的生活已經(jīng)顯現(xiàn)出一些弊端， 人們也開始意識到其中的問題， 希望可以通過一些辦法來解決。茶文化作為一種傳統(tǒng)文化， 在文化回歸的時(shí)代中， 逐漸顯現(xiàn)出其優(yōu)勢來， 人們通過茶， 了解了生活的真諦， 改變了生活的態(tài)度。茶文化作為傳統(tǒng)文化的代表， 將茶文化融入大學(xué)教育中， 能夠給大學(xué)生帶來更新鮮豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)， 他們通過學(xué)習(xí)和了解茶文化， 能夠更好地了解中國傳統(tǒng)文化的魅力， 無論從生活習(xí)慣、文化禮儀等方面都會受到積極的影響。茶文化思想內(nèi)容豐富多樣， 從茶的種植、茶的泡制、飲用， 到茶藝茶俗等內(nèi)容都能夠給人別樣的體驗(yàn)。在飲茶過程中， 從茶具的使用到泡茶的動(dòng)作， 再到飲茶的享受， 都突出了茶與文化藝術(shù)的融合， 這不僅是茶的魅力所在， 更提升了品茶之人的審美意境。這些豐富的茶文化都吸引著國人。飲茶已經(jīng)不僅僅是一種心靈的享受， 更多的是對藝術(shù)的追求， 對自我思想的洗禮與升華。所以， 將茶文化融入到大學(xué)生教育中， 營造濃厚的茶文化氛圍， 對于大學(xué)生有著積極的教育影響作用。
3、茶文化對大學(xué)生思想政治教育的作用
我國幾千年的悠久歷史， 創(chuàng)新了璀璨的茶文化。盡管茶文化形式多樣， 內(nèi)容豐富， 但是卻沒有形成規(guī)范化的發(fā)展體系。茶文化在歷朝歷代的發(fā)展中， 融合了不同的思想價(jià)值體系， 茶道精神是茶文化的核心。在傳統(tǒng)茶事活動(dòng)中， 需要茶人衣著干凈整潔， 內(nèi)心純凈， 這樣才能更好地傳達(dá)出茶道精神， 提升茶人的思想境界。茶文化發(fā)展至今， 能夠做到如此要求的已經(jīng)很少了， 但是， 對于當(dāng)代大學(xué)生來說， 對于茶文化的學(xué)習(xí)并沒有那么嚴(yán)格的要求， 首先需要對茶文化內(nèi)容和方法進(jìn)行基本的了解。高校也應(yīng)當(dāng)適時(shí)舉辦一些茶文化活動(dòng)， 例如茶藝表演、茶文化講座等， 通過形式多樣的活動(dòng)傳播茶文化， 讓更多大學(xué)生參與其中， 在營造良好氛圍的同時(shí)， 加強(qiáng)茶文化教育。
在茶文化中蘊(yùn)含著很多深刻的思想內(nèi)涵和精神品質(zhì)。在早期種植茶時(shí)期， 茶人的勞作十分辛苦， 后來， 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 中西方茶葉貿(mào)易的繁榮發(fā)展， 販賣茶、研究茶的人也越來越多。在古代， 以茶為主題的作品也層出不窮， 許多優(yōu)秀作品流傳至今， 成為我國富貴的歷史資料， 對后世研究茶文化提供了參考。從這些資料中， 我們也可以發(fā)現(xiàn)， 茶文化中蘊(yùn)含著高雅而質(zhì)樸的品質(zhì)， 象征著人與自然的和諧關(guān)系。在大學(xué)教育中， 如果單純地將茶文化理論融入課堂， 也難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。所以， 對于教師而言， 如果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是其中一個(gè)關(guān)鍵的問題。應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生深入了解茶文化內(nèi)涵。茶文化有著幾千年的歷史， 教師可以從我國傳統(tǒng)歷史文化著手， 從茶的發(fā)現(xiàn)， 到茶的傳說， 再到茶的出口貿(mào)易等， 運(yùn)用更加豐富的資料內(nèi)容， 分享我們寶貴的歷史文化， 使茶文化這一優(yōu)秀文化得到更好的普及。如今， 不僅是高校， 許多地方還設(shè)置了專門的茶室， 這里不僅可以飲茶， 還可以進(jìn)行茶事活動(dòng)， 獨(dú)特的茶文化得到了更廣泛的展示與傳播。教師也可以與學(xué)生一起參與到實(shí)踐活動(dòng)中去， 通過泡茶、飲茶等活動(dòng)， 加深學(xué)生對茶的認(rèn)知和了解。在茶文化中蘊(yùn)含著許多處世哲理， 大學(xué)階段正是對社會事物了解的重要時(shí)期， 茶文化中蘊(yùn)含的純真、質(zhì)樸的品質(zhì)， 都能夠深刻地影響大學(xué)生的品質(zhì)。茶文化走進(jìn)大學(xué)， 既說明了人們對于茶文化的重視度在不斷提升， 而且， 想要使其獲得理想的教學(xué)效果， 教師也要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式， 積極提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 通過實(shí)際活動(dòng)增強(qiáng)教學(xué)效果。教師還可以通過借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)， 活躍教學(xué)氛圍， 引導(dǎo)大學(xué)生在觀察中思考， 在思考中學(xué)習(xí)。
4、結(jié)語
綜上所述， 茶文化中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想品質(zhì)值得學(xué)習(xí)借鑒。大學(xué)生是未來社會發(fā)展的重要力量， 培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)的大學(xué)生人才是當(dāng)前高校的重要目標(biāo)。將茶文化引入高校思想政治教育中， 能夠有效改變當(dāng)前大學(xué)生思維僵化的狀況， 使他們的身心得到更好的發(fā)展， 成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。對于當(dāng)前的大學(xué)生來說， 不僅只是單純地教授他們理論知識， 而且應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們充分認(rèn)識自我的價(jià)值， 認(rèn)識生活的意義， 將茶文化中的優(yōu)秀品質(zhì)滲透到他們身上， 使他們形成更積極向上的人生觀和價(jià)值觀， 成為社會發(fā)展的有用之材。
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