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【必備】風俗小學作文錦集九篇
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的風俗小學作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
風俗小學作文 篇1
據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的`事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
風俗小學作文 篇2
每逢過年，大家都要回到自己的家鄉(xiāng)過年，其中，有一項祭祖的活動是不可少的。我國的祭祖方式非常多，有的以一個村莊為團體、有的以姓氏為團體。到了祭祖先的日子，大家聚集起來，來到村里的祠堂祭祖，但是，我家鄉(xiāng)的祭祖與眾不同。大年三十，就是家鄉(xiāng)祭祖的日子了。家鄉(xiāng)的祭祖是每家每戶自己祭的。我家吃好午飯便開始祭祖宗了。
首先，祭祖是從近到遠的`，所以，先是太太（是家鄉(xiāng)的土話，也就是爺爺奶奶的爸爸），祭祖的食物豐富多彩，既營養(yǎng)又美味，比如：蹄胖，雞，鴨，年糕，糕點，水果，不可以少的，接下來的菜是根據(jù)他們自己喜歡吃的菜來燒的，太太喜歡吃湯圓、帶魚、鯽魚……所以，奶奶也燒了這些菜肴，等菜肴擺上桌，左右兩旁還要擺上一排小小的酒杯，奶奶把它們滿上黃酒，每個酒杯右邊放上整整齊齊的筷子，然后，還得點上一對大紅蠟燭，等所有食物擺上了，接著，家里人開始一一叩頭祭拜，過了一會兒，要把許多的紙錢啊，金元寶啊……燒掉，就好像把這些錢給他們送去似的。
我在邊上看著奶奶燒紙錢覺得好玩，也情不自禁的去幫忙燒。接著，是祭我太太的爸爸媽媽了，我們也這樣和前面的形式擺了起來，在這期間，我還鬧出了一堆笑話呢！比如：我在幫媽媽折金元寶，站的累了，一屁股坐到了祭祖的凳子上，于是，媽媽似乎尖叫著說：“小桐！你不能坐上去的，這是讓太太們坐的，你怎么能搶他們的坐位呢？”我說：“哪來的人呀？”“哈哈！哈哈！
這是我們想像的，其實，他們已經(jīng)不在了，我們是為了紀念他們！”奶奶大笑說，在場的人，不約而同的笑了起來。還有一個笑話，我看見奶奶端出了一碗香噴噴的湯圓來，我正準備吃，就被奶奶大喝一聲：“不能吃啊，這是太太們吃的�！蔽乙残α�，我想，我怎么這么傻呢？接著，這樣的形式，一桌一桌的擺了過去，一共擺了6次呢……這次的祭祖宗讓我回味無窮，既讓我知道了家鄉(xiāng)祭祖的方式，又讓我吃到了祭祖的非常多美食！
風俗小學作文 篇3
端午節(jié)是我們中國的一個民族節(jié)日，在端午節(jié)中我們要干兩件事：一是要在端午節(jié)包粽子吃；二是要給我們系上五彩繩。你們知道嗎？因為古人說：如果端午節(jié)這天給小孩子們手腕上系上五彩繩，這樣小朋友就不會被蟲子咬了�，F(xiàn)在讓我來給你們講講怎樣做粽子吧！
首先做好準備工作1、我先幫媽媽買30顆大棗，你知道為什么要買30顆大棗嗎？因為我們要做30個粽子。再將洗好的粽子葉拿出來，粽子葉是用蘆葦做的，因為它非常結(jié)實。媽媽又讓我拿出一個大盆出來，我問媽媽用盆做什么呀？媽媽說：包好的粽子放在盆里呀！媽媽將提前泡好的米又用清水洗了兩遍，放在那里，這樣一切準備工作結(jié)束。
然后是包粽子了，我先幫媽媽把粽子葉屢平直，四個有層次的'疊起來，只見媽媽雙手捧起疊好的葉子把它們打個筒，然后將糯米放進筒里，再把一顆大棗放上，最后把葉子一折，再扭一下之后用繩將它緾上，這樣一個三角棕就包完了�？纯磱寢屩貜椭䝼�、三個......就包完了，放入鍋內(nèi)開始煮，我已經(jīng)等不及了，終于聞到了香味，我感謝媽媽做這么好吃的粽子給我！大家端午結(jié)也是這樣包粽子的嗎？
風俗小學作文 篇4
端午節(jié)有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我母親的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到姥爺、姥姥插茱萸。只見姥爺搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，姥爺仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們和姥爺在遠處得意洋洋望著大大小小的`門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的故鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
因此，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
風俗小學作文 篇5
中秋節(jié)吃月餅，賞月;端午節(jié)吃粽子，劃龍舟。春節(jié)，也有他獨特的習俗。
往往臨近新春的時候，總要吃餃子。這不，我和媽媽就一起做餃子，做的餃子肯定比買的要好吃。我吃得津津有味的時候，吃到了一個很難吃的東西，一看，是一小塊的肥肉�！皨寢�，明知道我不喜歡吃肥肉，還搞在餃子餡里�！蔽也粷M地說�！澳悴怀苑嗜庠趺葱�，只吃瘦肉的話，得瘦成一根棍，連奶奶都說你瘦了�！眿寢寗竦��！澳且膊恍小保f著把肥肉夾走了，“肥肉一點都不好吃�！薄八懔�，不過你一定要吃餃子，這是習俗�！�
“噼里啪啦。。。。。。”街上響起一陣震耳欲聾的炮竹聲。那是我爸爸正在放鞭炮呢!“爸爸放的`鞭炮真響，這下我家也放過了，春節(jié)，我愛死你啦，我有漲一歲了!"我心想。我也打開門到外面看看。哇，地上像鋪了紅毯，我大搖大擺地走在上面。爸爸告訴我放鞭炮在春節(jié)也是必不可少的，這有很大的寓意喲。爸爸帶我回家，說回家再講寓意。小朋友，放鞭炮不要忘了。
我家的舊春聯(lián)已被撕了下來，換上另外一對了：“出入平安順風順水順人意，心想事成好年好景好前程。”還有橫聯(lián)呢：“吉祥如意�！薄斑@幅對聯(lián)不錯吧?這是你姥姥精挑細選的結(jié)果�！眿寢屪哌^來問我。“是很不錯�！蔽屹澰S的點點頭。
春節(jié)的習俗很多，這還不止呢!
風俗小學作文 篇6
春節(jié)然而我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風首春節(jié)的風俗，但當時歷法，然而靠“觀象授時”，然而否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時起，農(nóng)歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正然而“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們這天的.話來說，就然而勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底然而怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但然而，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。然后于然而把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“然后此刻正然而十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧�！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧。”
冬去春來，年復一年，之后，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，之后為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)傳說就然而為了紀念萬年的。
此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“�！弊�，放爆竹，拜年等等。
風俗小學作文 篇7
春節(jié)踏著農(nóng)歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節(jié)來臨。這天的爆竹聲，然后帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的`儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，此刻即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內(nèi)外，以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多，且寓有完美的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，然后吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們?nèi)詿o睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，然后也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類帶來了禮貌、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自我的生命，在新年尤其如此。
風俗小學作文 篇8
春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的'習俗外，還有一些獨特的習俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之掘元寶，親友來往，然后泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝元寶茶，恭喜發(fā)財。
武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之拜神影子。他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把財氣、如意掃了出去，只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)打神鼓之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三打夜鼓、初七上七鼓，十三至十五打赤膊鼓，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，這時候取意生活開花節(jié)節(jié)高，長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子烤頭風之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱：烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之上?，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動剪刀，免得口舌之爭;不動菜刀，以免殺身之禍;不吃稀飯，怕出門遇雨;不掃地，怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及，有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動，卻一向延續(xù)下來。
風俗小學作文 篇9
“臘月初一蹦一蹦，不生災不長病�！边@是我姥姥常說的一句話，后來我媽媽也會了，這不現(xiàn)在我也學會了。這一天媽媽買來很多瓜子、花生還有甜甜的爆米花，只是不敢多吃，多吃會上火。甜甜的爆米花在唇齒之間彌漫的.時候，享受著來自長輩的祝福，對春節(jié)的盼望也愈加濃烈起來。
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